ЧЕМ ОПАСНЫ ПРАЗДНИЧНЫЕ ОТКРЫТКИ?
В моду вошла традиция на все праздники слать друг другу электронные открытки – и напрягать ум не надо, подбирая нужные слова, и вроде, как бы, обязанность выполнил – не забыл, поздравил. А вот какой смысл картинок, люди не задумываются, главное, чтобы была красивая заставка.
❓А если вчитаться в пожелания?
«Вербы веточка пушистая в дом пусть радость принесёт… жизни лёгкой без забот», «Вербы первой воскресенье в каждый пусть заходит дом. Вместе с ней придёт везенье, помогает пусть во всём!» «Верба распустилась, в храме ждут чудес… Пусть подарит верба чистый добрый свет!»
«Пусть чистота придёт в ваш дом, омоет радостью, теплом, звенит, сверкая, как вода, да беды смоет навсегда!»
Возникает ощущение, что мы празднуем не «Вход Господень в Иерусалим», а «воскресение вербы». Получается, какая-то верба воскресла и теперь приносит в дом всё радостно-земное, начиная с везенья. А Великий четверг вдруг стал «Чистым четвергом». И воспоминаем мы, оказывается, не установление Таинства Евхаристии (Святого Причащения), а необходимость в этот день домашней чистоты. Да, в чтении Евангелия в этот день есть упоминание о том, как Христос умывает ноги Своим ученикам, но это не призыв чистить в этот день свой дом, а пример смиренного служения людям. Между прочим, порядок в доме должен быть всегда.
И в августе, мы оказывается, отмечаем не Преображение Господне, а освящение яблок и винограда.
Страшно то, что в таких «празднованиях» на первое место выходят вербы, фрукты и прочее. А Христос? А Христу не оставляют места – Его не видно даже на заднем плане (за исключением редких «умилительных» изображений). Его просто не вспоминают.
Кстати, на Западе уже дошли до того, что в некоторых местах «Рождество Христово» теперь не упоминают, чтобы, вдруг толерантно кого-нибудь не обидеть. Теперь просто – «Зимний праздник»!
Потихоньку, но твёрдыми и решительными действиями Христа убирают из названий праздников, как бы невзначай, для пущей помпезности, их переименовывая. Но убирают не столько из названий, сколько из нашей жизни, подменяя Его мыслями о покое, везении, удаче и квартирной чистоте.
🔎Боюсь, если и дальше так будет продолжаться, то, в недалёком будущем, нас ждёт не Пасха Христова, а «Яичная пасха».
☦️
В моду вошла традиция на все праздники слать друг другу электронные открытки – и напрягать ум не надо, подбирая нужные слова, и вроде, как бы, обязанность выполнил – не забыл, поздравил. А вот какой смысл картинок, люди не задумываются, главное, чтобы была красивая заставка.
❓А если вчитаться в пожелания?
«Вербы веточка пушистая в дом пусть радость принесёт… жизни лёгкой без забот», «Вербы первой воскресенье в каждый пусть заходит дом. Вместе с ней придёт везенье, помогает пусть во всём!» «Верба распустилась, в храме ждут чудес… Пусть подарит верба чистый добрый свет!»
«Пусть чистота придёт в ваш дом, омоет радостью, теплом, звенит, сверкая, как вода, да беды смоет навсегда!»
Возникает ощущение, что мы празднуем не «Вход Господень в Иерусалим», а «воскресение вербы». Получается, какая-то верба воскресла и теперь приносит в дом всё радостно-земное, начиная с везенья. А Великий четверг вдруг стал «Чистым четвергом». И воспоминаем мы, оказывается, не установление Таинства Евхаристии (Святого Причащения), а необходимость в этот день домашней чистоты. Да, в чтении Евангелия в этот день есть упоминание о том, как Христос умывает ноги Своим ученикам, но это не призыв чистить в этот день свой дом, а пример смиренного служения людям. Между прочим, порядок в доме должен быть всегда.
И в августе, мы оказывается, отмечаем не Преображение Господне, а освящение яблок и винограда.
Страшно то, что в таких «празднованиях» на первое место выходят вербы, фрукты и прочее. А Христос? А Христу не оставляют места – Его не видно даже на заднем плане (за исключением редких «умилительных» изображений). Его просто не вспоминают.
Кстати, на Западе уже дошли до того, что в некоторых местах «Рождество Христово» теперь не упоминают, чтобы, вдруг толерантно кого-нибудь не обидеть. Теперь просто – «Зимний праздник»!
Потихоньку, но твёрдыми и решительными действиями Христа убирают из названий праздников, как бы невзначай, для пущей помпезности, их переименовывая. Но убирают не столько из названий, сколько из нашей жизни, подменяя Его мыслями о покое, везении, удаче и квартирной чистоте.
🔎Боюсь, если и дальше так будет продолжаться, то, в недалёком будущем, нас ждёт не Пасха Христова, а «Яичная пасха».
☦️
🌸В моем окне
В моём окне притихшая природа
Под солнышком искрится на свету.
И вижу я в любое время года
Нетронутую Божью красоту.
Сирень, ольха, берёзы да орешник,
Дубы и липы – всё огнём горит.
В таком Раю и закоснелый грешник,
Подобный мне, Творца благословит.
Кормлю синиц, они совсем ручные,
Зову: тень-тень! – и радостно летят!
Коль есть любовь, тогда мы все родные,
Коль нет любви, тогда и брат не брат.
Заботой малой дни свои украсьте
И убедитесь, как отрадно жить.
Зачем искать за океаном счастье,
Коль можно просто птичек покормить?
— Иеромонах Роман (Матюшин). (3 января 2019 Скит Ветрово)
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
В моём окне притихшая природа
Под солнышком искрится на свету.
И вижу я в любое время года
Нетронутую Божью красоту.
Сирень, ольха, берёзы да орешник,
Дубы и липы – всё огнём горит.
В таком Раю и закоснелый грешник,
Подобный мне, Творца благословит.
Кормлю синиц, они совсем ручные,
Зову: тень-тень! – и радостно летят!
Коль есть любовь, тогда мы все родные,
Коль нет любви, тогда и брат не брат.
Заботой малой дни свои украсьте
И убедитесь, как отрадно жить.
Зачем искать за океаном счастье,
Коль можно просто птичек покормить?
— Иеромонах Роман (Матюшин). (3 января 2019 Скит Ветрово)
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
Ты пишешь о своих болезнях, что они посланы Богом за грехи твои. Нет, не так надо думать. Судьбы Господни не постижимы, и наш ограниченный умишко не может понять их, кому какие болезни и скорби даются Богом нам грешным; однако, знай, что в сей юдоли плачевной, временной жизни, миновать их не можем.
Умудри тебя, Господи! Не представляй Бога очень строгим судьёй и карателем. Он очень милостивый, принял нашу плоть человеческую и пострадал, как человек, не ради святых, а ради грешников, подобных нам с тобой. Отчаиваться не надо, ибо нет греха превышающего Божие милосердие, отчаяние всегда диавол наносит, его слушать не надо.
✍️ Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)
Умудри тебя, Господи! Не представляй Бога очень строгим судьёй и карателем. Он очень милостивый, принял нашу плоть человеческую и пострадал, как человек, не ради святых, а ради грешников, подобных нам с тобой. Отчаиваться не надо, ибо нет греха превышающего Божие милосердие, отчаяние всегда диавол наносит, его слушать не надо.
✍️ Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)
📌«Много появилось у нас воров. Не тех, которые лезут в карман или ограбляют дома, нет, эти воры злее и опаснее. Они являются к вам в костюме джентльмена, говорят громкие фразы, а в результате крадут самое дорогое – веру. Когда же у человека выкрали веру, он спрашивает у своих учителей: «А как же теперь жить?» – «Живите по своему разуму», – отвечают.
Разум же, как известно, без веры не всегда бывает хорошим советчиком, и человек начинает следовать хотениям своей плоти, и падает все ниже и ниже.
Деточки, берегите святую веру, это неоценимое сокровище, с ним войдете в Царство: ведь не для малого мы трудимся, а для завоевания Царства, да еще какого – Небесного! Хотим сделаться его гражданами. Вот и я, грешный игумен, с утра до ночи не знаю покоя, а из-за чего? Очень хочется попасть в Царство, а то вдруг, сохрани Бог, в ад – вся жизнь пойдет насмарку. Аминь.»
Преподобный Варсонофий Оптинский
Разум же, как известно, без веры не всегда бывает хорошим советчиком, и человек начинает следовать хотениям своей плоти, и падает все ниже и ниже.
Деточки, берегите святую веру, это неоценимое сокровище, с ним войдете в Царство: ведь не для малого мы трудимся, а для завоевания Царства, да еще какого – Небесного! Хотим сделаться его гражданами. Вот и я, грешный игумен, с утра до ночи не знаю покоя, а из-за чего? Очень хочется попасть в Царство, а то вдруг, сохрани Бог, в ад – вся жизнь пойдет насмарку. Аминь.»
Преподобный Варсонофий Оптинский
Forwarded from ☦️ Православное видео
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Полуостров Халкидики расположен в северной части Эгейского моря и отличается очень интересной «трехзубой» формой, которую образуют три тонких вытянутых полуострова-«пальца». Первый Кассандра, затем посередине Ситония и, наконец, Афон. На Халкидиках чистое и спокойное море, красивые пляжи👍
У греков есть такая шутливая пословица: если хочешь найти девушку, езжай на Кассандру; если девушка уже есть-поезжайте на Ситонию. А если девушка бросила-тогда тебе на Афон!
Кстати, когда нет дымки, то с первого пальца видно Гору Афон🙏
У греков есть такая шутливая пословица: если хочешь найти девушку, езжай на Кассандру; если девушка уже есть-поезжайте на Ситонию. А если девушка бросила-тогда тебе на Афон!
Кстати, когда нет дымки, то с первого пальца видно Гору Афон🙏
Forwarded from Школа православного миссионера
⚡ОТКРЫТ НАБОР в Школу православного миссионера на 2024-2025 уч. год.⚡
Регистрируйтесь на сайте orthomission.ru и пройдите три шага в курсе "Поступить в Школу".
❗Желающие обучаться должны быть православными христианами, знать основы Православной веры в объеме Катехизиса Свт. Филарета митр. Московского.
Школа была основана известным проповедником, богословом и миссионером наших дней иереем Даниилом Сысоевым, принявшим мученическую кончину в 2009 году в храме ап. Фомы на Кантемировской.
📚В программе:
• Догматическое богословие
• Священное Писание
• История Церкви
• Каноническое устройство Церкви
• Литургика
• Логика и риторика
• Философия
• Культурология
• Сравнительное богословие и Религиоведение: изучение католицизма, протестантизма и современных протестантских сект, ислама, буддизма, иудаизма; а также, атеизма и антиклерикализма;
• Апологетика
• Миссиология
Учащиеся Школы проходят обязательную миссионерскую практику.
По окончании обучения возможно поступление в Белгородскую православную духовную семинарию; работа преподавателями богословских дисциплин, приходскими миссионерами и катехизаторами, работа в миссионерских станах и приходах в России (Тыва, Якутия) и за рубежом (Таиланд, Камбоджа, Кения, Филиппины, Тайвань, Монголия, Латинская Америка...).
Школа имеет отделения очного и дистанционного обучения.
▫Очное отделение (для лиц от 18 до 50 лет):
занятия очного отделения проходят при храме великомученика Никиты (г. Москва, Старая Басманная ул., 16) в течение двух лет, три дня в неделю, в вечернее время.
▫Дистанционное отделение (для лиц от 18 до 55 лет):
для студентов дистанционного отделения ведутся трансляции занятий, если в месте проведения очных занятий есть интернет; на сайте Школы выкладываются записи всех занятий, а также задания, которые необходимо выполнять; по окончанию семестра через скайп или другие виды связи проводятся экзамены;
📪 Telegram-канал: https://tttttt.me/oms_orthomission
📲тел. +7 (936) 242-09-36
📮e-mail. answer@orthomission.ru
https://orthomission.ru
Регистрируйтесь на сайте orthomission.ru и пройдите три шага в курсе "Поступить в Школу".
❗Желающие обучаться должны быть православными христианами, знать основы Православной веры в объеме Катехизиса Свт. Филарета митр. Московского.
Школа была основана известным проповедником, богословом и миссионером наших дней иереем Даниилом Сысоевым, принявшим мученическую кончину в 2009 году в храме ап. Фомы на Кантемировской.
📚В программе:
• Догматическое богословие
• Священное Писание
• История Церкви
• Каноническое устройство Церкви
• Литургика
• Логика и риторика
• Философия
• Культурология
• Сравнительное богословие и Религиоведение: изучение католицизма, протестантизма и современных протестантских сект, ислама, буддизма, иудаизма; а также, атеизма и антиклерикализма;
• Апологетика
• Миссиология
Учащиеся Школы проходят обязательную миссионерскую практику.
По окончании обучения возможно поступление в Белгородскую православную духовную семинарию; работа преподавателями богословских дисциплин, приходскими миссионерами и катехизаторами, работа в миссионерских станах и приходах в России (Тыва, Якутия) и за рубежом (Таиланд, Камбоджа, Кения, Филиппины, Тайвань, Монголия, Латинская Америка...).
Школа имеет отделения очного и дистанционного обучения.
▫Очное отделение (для лиц от 18 до 50 лет):
занятия очного отделения проходят при храме великомученика Никиты (г. Москва, Старая Басманная ул., 16) в течение двух лет, три дня в неделю, в вечернее время.
▫Дистанционное отделение (для лиц от 18 до 55 лет):
для студентов дистанционного отделения ведутся трансляции занятий, если в месте проведения очных занятий есть интернет; на сайте Школы выкладываются записи всех занятий, а также задания, которые необходимо выполнять; по окончанию семестра через скайп или другие виды связи проводятся экзамены;
📪 Telegram-канал: https://tttttt.me/oms_orthomission
📲тел. +7 (936) 242-09-36
📮e-mail. answer@orthomission.ru
https://orthomission.ru
Forwarded from Академия журнала «Фома»
О внутреннем надломе, грустном юморе и играх со смертью Довлатова рассказывает психолог Александр Ткаченко:
Мне близки описания Довлатова своих алкогольных мытарств, страшных состояний после многодневного запоя, горечь, с которой он описывал свои пьяные похождения. Дело в том, что я и сам много лет употреблял спиртное регулярно и помногу. Мне повезло больше, чем Довлатову: я смог остановиться на самом краешке этой пропасти. Поэтому хорошо понимаю, о чем он пишет в таких эпизодах, вижу, сколько там человеческой боли, отчаяния и страха потерять себя окончательно.
Будучи психологом, я теперь знаю, что человек никогда не пьет просто потому, что ему нравится пить. Что алкоголизм — всегда лишь симптом, обезболивающая повязка на какой-то кровоточащей ране души.
▶️ Я вижу, что за этим безупречным литературным языком, тонким умом и юмором — трагедия, которую мы как читатели редко воспринимаем как что-то серьезное. Ну алкоголь — подумаешь, а что еще остается независимому мыслящему человеку в идеологической духоте позднего СССР? ◀️
Однако мне видится здесь какой-то внутренний надлом, боль, которую я так и не смог понять до конца. Он ведь не смог бросить пить и в эмиграции, где уже никакой советской идеологии не было. И умер в Нью-Йорке именно после очередного запоя.
Поэтому совсем не хочется мне смеяться над многочисленными пьяными сценками в довлатовской прозе. Это были игры со смертью. Автор чувствовал, что его мир рушится, рассыпается на бесформенные куски и вот-вот похоронит его под своими обломками. А грустный юмор, которым он сдабривал эти описания, выполнял все ту же функцию анестезии: боль, над которой смеешься, пускай и сквозь слезы, становится вроде бы уже и не такой сильной. С ней уже можно жить.
Он не смог справиться со своими душевными ранами. Не смог бросить пить. Но он очень старался не осуждать тех, о ком писал так смешно и так печально.
⏺️ Читать статью полностью →
Мне близки описания Довлатова своих алкогольных мытарств, страшных состояний после многодневного запоя, горечь, с которой он описывал свои пьяные похождения. Дело в том, что я и сам много лет употреблял спиртное регулярно и помногу. Мне повезло больше, чем Довлатову: я смог остановиться на самом краешке этой пропасти. Поэтому хорошо понимаю, о чем он пишет в таких эпизодах, вижу, сколько там человеческой боли, отчаяния и страха потерять себя окончательно.
Будучи психологом, я теперь знаю, что человек никогда не пьет просто потому, что ему нравится пить. Что алкоголизм — всегда лишь симптом, обезболивающая повязка на какой-то кровоточащей ране души.
Однако мне видится здесь какой-то внутренний надлом, боль, которую я так и не смог понять до конца. Он ведь не смог бросить пить и в эмиграции, где уже никакой советской идеологии не было. И умер в Нью-Йорке именно после очередного запоя.
Поэтому совсем не хочется мне смеяться над многочисленными пьяными сценками в довлатовской прозе. Это были игры со смертью. Автор чувствовал, что его мир рушится, рассыпается на бесформенные куски и вот-вот похоронит его под своими обломками. А грустный юмор, которым он сдабривал эти описания, выполнял все ту же функцию анестезии: боль, над которой смеешься, пускай и сквозь слезы, становится вроде бы уже и не такой сильной. С ней уже можно жить.
Он не смог справиться со своими душевными ранами. Не смог бросить пить. Но он очень старался не осуждать тех, о ком писал так смешно и так печально.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Alexis LSK
C'est dimanche, le jour du Seigneur, et Je suis tombé sur cette vidéo totalement par hasard, et je dois avouer que l'analyse est très pertinente.
Beaucoup se demandent souvent comment c'est possible que la majorité des gens ne voient pas ce qu'il se passe, comment ils sont "endormis", comment les élites, les journalistes et autres, sont complètement déconnectés de la réalité, eh bien je pense que dans cette vidéo, on à enfin la réponse.
Ce qui se passe en ce moment, n'est pas un hasard, tout ce que vous observez autour de vous, se réalise comme prévu, nous sommes en plein dedans.
Je vous invite fortement à regarder jusqu'à la fin.
----------------------
2 Timothée 3
3 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
3 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
4 traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
6 Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,
7 apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.
8 De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
9 Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.
10 Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance,
11 mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.
12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.
13 Mais les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarants les autres et égarés eux-mêmes.
14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises;
15 dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ.
16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.
➡️ https://youtu.be/XuXyTDPmFwU?si=9o9LUnMoHAfO7Jo-
–––––––––––––––––––
➡️ Alexis LSK : Telegram
➡️ Alexis LSK : Site web
–––––––––––––––––––
Beaucoup se demandent souvent comment c'est possible que la majorité des gens ne voient pas ce qu'il se passe, comment ils sont "endormis", comment les élites, les journalistes et autres, sont complètement déconnectés de la réalité, eh bien je pense que dans cette vidéo, on à enfin la réponse.
Ce qui se passe en ce moment, n'est pas un hasard, tout ce que vous observez autour de vous, se réalise comme prévu, nous sommes en plein dedans.
Je vous invite fortement à regarder jusqu'à la fin.
----------------------
2 Timothée 3
3 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
3 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
4 traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
6 Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,
7 apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.
8 De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
9 Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.
10 Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance,
11 mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.
12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.
13 Mais les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarants les autres et égarés eux-mêmes.
14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises;
15 dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ.
16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.
–––––––––––––––––––
–––––––––––––––––––
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Le wokisme dans la Bible 😱! Révélation !
« Veillez (trad : WOKE) et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. »
Matthieu 26:41
Matthieu 26:41
- "Если мы увидим, что войну выигрывает Германия, то нам следует помогать России, если будет выигрывать Россия, то нам следует помогать Германии, и пусть они как можно больше убивают друг друга".
Это заявил 83 года назад 23 июля 1941 года СЕНАТОР США ГАРРИ ТРУМЭН
Цитата часто цитировалась в современной отечественной литературе, и обычно оспаривалась либералами, которые утверждали, что "совки оболгали Трумэна". Даже был назван человек, который якобы оболгал - публицист ВАДИМ КОЖИНОВ (а остальные мол передрали у Кожинова), который в своей работе "Россия век ХХ, 1939-1964" отметил:
- "Так, 23 июня 1941 года сенатор и будущий президент США Гарри Трумэн заявил не в узком кругу (как Сталин), а корреспонденту популярнейшей "Нью-Йорк Тайме": "Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и таким образом пусть они убивают как можно больше!"
Почему переврали ? Ну потому что сенатор США не мог сказать такую гадость, не мог потому что не мог. Правда иногда оспаривалось по-другому - "фраза была, но ее вырвали из контекста, исказив смысл". А некоторые даже нашли "Нью-Йорк Таймс" за 23 июля 1941 и утверждали, что НЕТ ТАМ ЦИТАТЫ.
Между тем Кожинов действительно не проверял (видимо) цитату в газете, но сослался на книгу:
Н.Н. Яковлев "Новейшая история США, 1917-1960". М., 1961.
(Яковлев серьезный историк, который что попало не цитировал).
Наконец было найдена матчасть. Трумэн действительно сказал эти слова 23 июля, но вполне логично, что если отвечаешь днем 23 июля на вопрос журналиста, то эти слова, если их даже "срочно в номер", будут напечатаны в выпуске 24 июля 1941 (газета ведь уже утром попадала на стол к американскому обывателю и печаталась ночью). Это была серия коротких комментариев американских сенаторов к идущей уже месяц войне между СССР и Германией.
Теперь насчет контекста. Полностью цитата звучит так.
- "Если мы увидим, что войну выигрывает Германия, то нам следует помогать России, если будет выигрывать Россия, то нам следует помогать Германии, и пусть они как можно больше убивают друг друга хотя мне не хочется ни при каких условиях видеть Гитлера победителем. Ни один из них не держит обещанного слова" (If we see that Germany wins, we should help Russia, if Russia wins, we should help Germany, and so let them kill as much as possible, although I do not want to see Hitler victorious under any circumstances. Neither of them think anything of their pledged word)
Т.о. при цитировании обычно убирается завершение о нежелании Трумэном победы Гитлера. Но является ли данная оговорка такой уж принципиальной ?
Кстати, вовсе не Кожинов и не Яковлев добрались до газеты первыми. В 1941 году советская пресса проигнорировала данный комментарий (да и с какой стати, ведь Трумэн был всего лишь одним из 96 сенаторов). Зато вспомнили в 1951. Тогда соответствующие публикации были в "Правде", "Известиях" и "Красной звезде"...
Трумэн и в помине не был "человеком Рузвельта". На президентских выборах 1944 года Национальный комитет Демократической партии навязал Франклину Делано Рузвельту кандидатуру Трумена на должность вице-президента (Рузвельту приходилось идти на политические уступки, ведь он нарушая традицию выдвигался на пост президента четвертый раз и понимал, что многие смотрят на это косо). Рузвельт не доверял Трумену и за 82 дня после четвертой инаугурации встретился со своим "напарником" всего 2 раза, не доверив ему ни одного серьезного поручения и даже не посвятил его в тайну о подготовке атомной бомбы. Но именно Трумену предстояло ее применить.
⚓️ Мужская Культура
Это заявил 83 года назад 23 июля 1941 года СЕНАТОР США ГАРРИ ТРУМЭН
Цитата часто цитировалась в современной отечественной литературе, и обычно оспаривалась либералами, которые утверждали, что "совки оболгали Трумэна". Даже был назван человек, который якобы оболгал - публицист ВАДИМ КОЖИНОВ (а остальные мол передрали у Кожинова), который в своей работе "Россия век ХХ, 1939-1964" отметил:
- "Так, 23 июня 1941 года сенатор и будущий президент США Гарри Трумэн заявил не в узком кругу (как Сталин), а корреспонденту популярнейшей "Нью-Йорк Тайме": "Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и таким образом пусть они убивают как можно больше!"
Почему переврали ? Ну потому что сенатор США не мог сказать такую гадость, не мог потому что не мог. Правда иногда оспаривалось по-другому - "фраза была, но ее вырвали из контекста, исказив смысл". А некоторые даже нашли "Нью-Йорк Таймс" за 23 июля 1941 и утверждали, что НЕТ ТАМ ЦИТАТЫ.
Между тем Кожинов действительно не проверял (видимо) цитату в газете, но сослался на книгу:
Н.Н. Яковлев "Новейшая история США, 1917-1960". М., 1961.
(Яковлев серьезный историк, который что попало не цитировал).
Наконец было найдена матчасть. Трумэн действительно сказал эти слова 23 июля, но вполне логично, что если отвечаешь днем 23 июля на вопрос журналиста, то эти слова, если их даже "срочно в номер", будут напечатаны в выпуске 24 июля 1941 (газета ведь уже утром попадала на стол к американскому обывателю и печаталась ночью). Это была серия коротких комментариев американских сенаторов к идущей уже месяц войне между СССР и Германией.
Теперь насчет контекста. Полностью цитата звучит так.
- "Если мы увидим, что войну выигрывает Германия, то нам следует помогать России, если будет выигрывать Россия, то нам следует помогать Германии, и пусть они как можно больше убивают друг друга хотя мне не хочется ни при каких условиях видеть Гитлера победителем. Ни один из них не держит обещанного слова" (If we see that Germany wins, we should help Russia, if Russia wins, we should help Germany, and so let them kill as much as possible, although I do not want to see Hitler victorious under any circumstances. Neither of them think anything of their pledged word)
Т.о. при цитировании обычно убирается завершение о нежелании Трумэном победы Гитлера. Но является ли данная оговорка такой уж принципиальной ?
Кстати, вовсе не Кожинов и не Яковлев добрались до газеты первыми. В 1941 году советская пресса проигнорировала данный комментарий (да и с какой стати, ведь Трумэн был всего лишь одним из 96 сенаторов). Зато вспомнили в 1951. Тогда соответствующие публикации были в "Правде", "Известиях" и "Красной звезде"...
Трумэн и в помине не был "человеком Рузвельта". На президентских выборах 1944 года Национальный комитет Демократической партии навязал Франклину Делано Рузвельту кандидатуру Трумена на должность вице-президента (Рузвельту приходилось идти на политические уступки, ведь он нарушая традицию выдвигался на пост президента четвертый раз и понимал, что многие смотрят на это косо). Рузвельт не доверял Трумену и за 82 дня после четвертой инаугурации встретился со своим "напарником" всего 2 раза, не доверив ему ни одного серьезного поручения и даже не посвятил его в тайну о подготовке атомной бомбы. Но именно Трумену предстояло ее применить.
⚓️ Мужская Культура
🌿Как остроумно заметил
А. П. Чехов:
«Настоящий мужчина состоит из мужа и чина».
Можно сказать, что мужчина — это мужской чин.
А чин — это особое место в Небесной иерархии.
И в этой Небесной иерархии мужчина представляет свою семью, свой род.
Поэтому он занимает особое, первенствующее положение в иерархии семейной.
В своей семье мужчина может быть только главой — так установил Господь.
Но если для женщины жить жизнью семьи — есть призвание Божие, то для мужчины семейная жизнь не может быть делом главным.
Для него самое важное в жизни — исполнение Божией воли на земле.
Главное для семьи — это непрерывная связь с Богом. Она осуществляется через главу семьи: через то дело, которое Господь поручает ему, через участие всей семьи в этом деле.
Мужчина отвечает за свою семью пред Богом, то как он её устроил, как заботится о ней, любит, создаёт ли её подобно "малой церкви", где все любят Бога и друг друга, стараясь жить благочестиво.
☦️
А. П. Чехов:
«Настоящий мужчина состоит из мужа и чина».
Можно сказать, что мужчина — это мужской чин.
А чин — это особое место в Небесной иерархии.
И в этой Небесной иерархии мужчина представляет свою семью, свой род.
Поэтому он занимает особое, первенствующее положение в иерархии семейной.
В своей семье мужчина может быть только главой — так установил Господь.
Но если для женщины жить жизнью семьи — есть призвание Божие, то для мужчины семейная жизнь не может быть делом главным.
Для него самое важное в жизни — исполнение Божией воли на земле.
Главное для семьи — это непрерывная связь с Богом. Она осуществляется через главу семьи: через то дело, которое Господь поручает ему, через участие всей семьи в этом деле.
Мужчина отвечает за свою семью пред Богом, то как он её устроил, как заботится о ней, любит, создаёт ли её подобно "малой церкви", где все любят Бога и друг друга, стараясь жить благочестиво.
☦️
🕊 Ни один порок и ни одна страсть не выступают под своим настоящим именем
❤️Блуд выступает под псевдонимом любви
❤️Сребролюбие называет себя достатком
❤️Азартные Игры — забавой
❤️Пьянство и кутежи — дружбой
❤️Зависть — Справедливостью и Равноправием.
Ведь нередко за бунтом против несправедливости и неравноправия стоит обычная зависть!
☦️
❤️Блуд выступает под псевдонимом любви
❤️Сребролюбие называет себя достатком
❤️Азартные Игры — забавой
❤️Пьянство и кутежи — дружбой
❤️Зависть — Справедливостью и Равноправием.
Ведь нередко за бунтом против несправедливости и неравноправия стоит обычная зависть!
☦️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚻 В Ирландии местного учителя Эноха Бёрка третий раз сажают в тюрьму за то, что он настаивает на наличии только двух полов — мужском и женском.
«У меня есть право работать здесь. У меня есть право быть здесь. А не говорить студентам, что им нужно принимать блокаторы полового созревания».
#видео #европа #ЕС #Ирландия #беспредел
@AfonNews
«У меня есть право работать здесь. У меня есть право быть здесь. А не говорить студентам, что им нужно принимать блокаторы полового созревания».
#видео #европа #ЕС #Ирландия #беспредел
@AfonNews