🌿Каждый ответствен и за свою семью, за детей.
Ведь не в материальных накоплениях заключается истинное богатство детей, а в том, что отец и мать вкладывают в их души. Это ответственность за сохранение чистоты, целомудрия. Главное — ответственность за душу ребёнка: что Бог дал — Богу верни.
— Архимандрит Георгий (Шестун)
🌿Бог даёт дитя, доверяет нам, а мы должны воспитать его для Царствия Небесного, в вере и добродетельным. Дитя не наша собственность , но Божий дар, данный нам на сохранение.
☦️ Мужской Православный
Ведь не в материальных накоплениях заключается истинное богатство детей, а в том, что отец и мать вкладывают в их души. Это ответственность за сохранение чистоты, целомудрия. Главное — ответственность за душу ребёнка: что Бог дал — Богу верни.
— Архимандрит Георгий (Шестун)
🌿Бог даёт дитя, доверяет нам, а мы должны воспитать его для Царствия Небесного, в вере и добродетельным. Дитя не наша собственность , но Божий дар, данный нам на сохранение.
☦️ Мужской Православный
Forwarded from Мужской Православный
🌿В Таинстве Брака Господь дарует, вверяет и доверяет одно человеческое существо другому.
Выход из-под этого благословенного покрова — предательство по отношению к Богу и ближнему — поругание дара Божия и надругательство над душой доверенного тебе человека. Супруги один для другого становятся призванием свыше: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф.19:6).
— Митрополит Владимир (Иким)
🔔 Тот, кто оставляет верного своего супруга или супругу, который (ая) ничем не угрожает, тот предаёт и самого Бога, идёт против воли Его в погибель, не ценит данного ему дара Божия.
☦️ Мужской Православный
Выход из-под этого благословенного покрова — предательство по отношению к Богу и ближнему — поругание дара Божия и надругательство над душой доверенного тебе человека. Супруги один для другого становятся призванием свыше: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф.19:6).
— Митрополит Владимир (Иким)
☦️ Мужской Православный
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Есть слово — и оно едино.
Россия. Этот звук — свирель.
В нем воркованье голубино.
Я чую поле, в сердце хмель,
Позвавший птиц к весне апрель.
На иве распустились почки,
Береза слабые листочки
Раскрыла — больше снег не враг,
Трава взошла на каждой кочке,
Заизумрудился овраг.
Тоска ли в сердце медлит злая?
Гони. Свой дух утихомирь.
Вновь с нами ласточка живая,
Заморского отвергшись края,
В родимую влюбилась ширь.
И сердце, ничего не зная,
Вновь знает нежно, как она,
Что луговая и лесная
Зовет к раскрытости весна.
От солнца — ласка властелина,
Весь мир — одно окно лучу.
Светла в предчувствии долина.
О чем томлюсь? Чего хочу?
Всегда родимого взыскую,
Люблю разбег родных полей,
Вхожу в прогалину лесную —
Нет в мире ничего милей.
Ручьи, луга, болота, склоны,
В кустах для зайца уголок.
В пастушью дудку вдунул звоны,
Качнув подснежник, ветерок.
Весенним дождиком омочен,
Весенним солнцем разогрет,
Мой край в покров весны одет,
Нерукотворно беспорочен.
Другого в мире счастья нет.
© Константин Бальмонт
Россия. Этот звук — свирель.
В нем воркованье голубино.
Я чую поле, в сердце хмель,
Позвавший птиц к весне апрель.
На иве распустились почки,
Береза слабые листочки
Раскрыла — больше снег не враг,
Трава взошла на каждой кочке,
Заизумрудился овраг.
Тоска ли в сердце медлит злая?
Гони. Свой дух утихомирь.
Вновь с нами ласточка живая,
Заморского отвергшись края,
В родимую влюбилась ширь.
И сердце, ничего не зная,
Вновь знает нежно, как она,
Что луговая и лесная
Зовет к раскрытости весна.
От солнца — ласка властелина,
Весь мир — одно окно лучу.
Светла в предчувствии долина.
О чем томлюсь? Чего хочу?
Всегда родимого взыскую,
Люблю разбег родных полей,
Вхожу в прогалину лесную —
Нет в мире ничего милей.
Ручьи, луга, болота, склоны,
В кустах для зайца уголок.
В пастушью дудку вдунул звоны,
Качнув подснежник, ветерок.
Весенним дождиком омочен,
Весенним солнцем разогрет,
Мой край в покров весны одет,
Нерукотворно беспорочен.
Другого в мире счастья нет.
© Константин Бальмонт
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
🦠 Пять стран ЕС начинают тест на следующую пандемию с помощью внедрения сертификата вакцинации
"В рамках проекта будут разработаны планы реализации на основе «инновационных практик», внедренных во время пандемии COVID-19.
В тестировании, которое начнётся в сентябре участвуют Бельгия, Германия, Португалия, ГРЕЦИЯ и Латвия. (Франция во время Олимпийских игр была опущена).
Планируется, что по итогам тестирования будет введен европейский сертификат вакцинации, напоминающий по виду водительские права и позволяющий отслеживать статус вакцинации граждан в режиме онлайн.
Отметим, что в Германии 12 июля был арестован военнослужащий Бундесвера за отказ от вакцинации от коронавируса".
#новости #европа #ЕС #коронавирус #вакцинация #технологии #сертификат #цифровойконцлагерь #новыймировойпорядок #БольшойБрат
@AfonNews
"В рамках проекта будут разработаны планы реализации на основе «инновационных практик», внедренных во время пандемии COVID-19.
В тестировании, которое начнётся в сентябре участвуют Бельгия, Германия, Португалия, ГРЕЦИЯ и Латвия. (Франция во время Олимпийских игр была опущена).
Планируется, что по итогам тестирования будет введен европейский сертификат вакцинации, напоминающий по виду водительские права и позволяющий отслеживать статус вакцинации граждан в режиме онлайн.
Отметим, что в Германии 12 июля был арестован военнослужащий Бундесвера за отказ от вакцинации от коронавируса".
#новости #европа #ЕС #коронавирус #вакцинация #технологии #сертификат #цифровойконцлагерь #новыймировойпорядок #БольшойБрат
@AfonNews
...«В воспитании не требуется ни излишняя мягкость, ни суровость – требуется разумность» (святитель Филарет, митрополит Московский).
Помните о своем несовершенстве и не занимайтесь самобичеванием, если что-то пошло не так. Успокойтесь и обсудите с ребенком произошедшее, обучайте его конструктивно переживать жизненные трудности, в том числе – несовершенство родителей и возможность собственных ошибок и проступков.
***
Для того, чтобы воспитать психологически целостного, здорового ребенка, родителям важно помнить, что детская личность – это не что-то, что они могут лепить и переделывать по своему желанию. Душа даже совсем маленького ребенка уникальна. Она принадлежит Богу, и задача родителей – передать ребенку нравственное богатство, данное нам Христом, научить ребенка жить с верой в Бога, свободно и ответственно.
«Подобает иметь мудрость, но не со своим разумом, а молить Господа, да умудрит вас, как поступать в воспитании детей, и да сохранит их от тлетворного духа вредных обычаев мирских» (преподобный Макарий Оптинский).
Родителям полезно воспринимать себя как ответственных и при этом временных «посредников» между Богом и ребенком, не присваивать себе права вершить судьбу маленького человека. И тогда у них есть все шансы создать гармоничные отношения с ребенком, позволяющие ему вырасти здоровым счастливым человеком.
💭 Психолог Наталья Ярасова
🌿Православие и дети🌿
Помните о своем несовершенстве и не занимайтесь самобичеванием, если что-то пошло не так. Успокойтесь и обсудите с ребенком произошедшее, обучайте его конструктивно переживать жизненные трудности, в том числе – несовершенство родителей и возможность собственных ошибок и проступков.
***
Для того, чтобы воспитать психологически целостного, здорового ребенка, родителям важно помнить, что детская личность – это не что-то, что они могут лепить и переделывать по своему желанию. Душа даже совсем маленького ребенка уникальна. Она принадлежит Богу, и задача родителей – передать ребенку нравственное богатство, данное нам Христом, научить ребенка жить с верой в Бога, свободно и ответственно.
«Подобает иметь мудрость, но не со своим разумом, а молить Господа, да умудрит вас, как поступать в воспитании детей, и да сохранит их от тлетворного духа вредных обычаев мирских» (преподобный Макарий Оптинский).
Родителям полезно воспринимать себя как ответственных и при этом временных «посредников» между Богом и ребенком, не присваивать себе права вершить судьбу маленького человека. И тогда у них есть все шансы создать гармоничные отношения с ребенком, позволяющие ему вырасти здоровым счастливым человеком.
💭 Психолог Наталья Ярасова
🌿Православие и дети🌿
Forwarded from Школа православного миссионера
За что на самом деле сожгли Джордано Бруно?
Наверное, каждый школьник на вопрос о том, почему инквизиция расправилась с Джордано Бруно, ответит так: в XVII в. молодого ученого сожгли на костре из-за того, что он был сторонником гелиоцентрической системы Коперника, то есть утверждал, что Земля вращается вокруг Солнца.
На самом деле в этом распространенном мифе верно только одно: Джордано Бруно действительно был сожжен инквизицией в 1600 г.
Но основанием для казни были его еретические оккультные взгляды - рассуждения философа о множественности миров. Джордано Бруно официально принадлежал к ордену монахов-доминиканцев, но практиковал эзотеризм и оккультизм. Его взгляды резко расходились с тогдашними канонами. Он отождествлял божественное начало и природу, утверждал «безличного» Бога. Кроме того, Бруно сомневался в Непорочном зачатии Девы Марии и божественном происхождении Иисуса Христа.
Наверное, каждый школьник на вопрос о том, почему инквизиция расправилась с Джордано Бруно, ответит так: в XVII в. молодого ученого сожгли на костре из-за того, что он был сторонником гелиоцентрической системы Коперника, то есть утверждал, что Земля вращается вокруг Солнца.
На самом деле в этом распространенном мифе верно только одно: Джордано Бруно действительно был сожжен инквизицией в 1600 г.
Но основанием для казни были его еретические оккультные взгляды - рассуждения философа о множественности миров. Джордано Бруно официально принадлежал к ордену монахов-доминиканцев, но практиковал эзотеризм и оккультизм. Его взгляды резко расходились с тогдашними канонами. Он отождествлял божественное начало и природу, утверждал «безличного» Бога. Кроме того, Бруно сомневался в Непорочном зачатии Девы Марии и божественном происхождении Иисуса Христа.
🌿Что прошло, то прошло. Надо жить в настоящем времени
Не примеряй на себя прошлое, его больше нет – ни плохого, ни хорошего. Не жалей об ушедшей юности, не скорби об упущенных возможностях, о несделанном, о несказанном – отпусти, забудь. Прошлого нет. (Вернее, оно существуют чтобы мы имея опыт не повторяли прошлых ошибок). Наше будущее: или ад, или рай. Наша земная жизнь – только здесь и однажды. Именно наше настоящее определяет наше будущее. Живи сейчас. Люби сегодня. Радуйся с теми, кто рядом. Не примеряй на себя чужую жизнь, ведь жизнь тебя вчерашнего уже не твоя... Можно утонуть в прошлом, заблудиться в будущем и упустить ту радость, красоту и любовь, которые вот тут, рядом, притаились и ждут ободряющего взгляда, благословляющего жеста.
— Савва Мажуко (его текст мною @paroles исправлен и дополнен)
🌿Мы меняемся всю жизнь. Меняются и те люди, которых мы знали. Не стоит тревожить себя тем, что уже не изменить. Всё, что Бог не делает, всё к лучшему.
☦️
Не примеряй на себя прошлое, его больше нет – ни плохого, ни хорошего. Не жалей об ушедшей юности, не скорби об упущенных возможностях, о несделанном, о несказанном – отпусти, забудь. Прошлого нет. (Вернее, оно существуют чтобы мы имея опыт не повторяли прошлых ошибок). Наше будущее: или ад, или рай. Наша земная жизнь – только здесь и однажды. Именно наше настоящее определяет наше будущее. Живи сейчас. Люби сегодня. Радуйся с теми, кто рядом. Не примеряй на себя чужую жизнь, ведь жизнь тебя вчерашнего уже не твоя... Можно утонуть в прошлом, заблудиться в будущем и упустить ту радость, красоту и любовь, которые вот тут, рядом, притаились и ждут ободряющего взгляда, благословляющего жеста.
— Савва Мажуко (его текст мною @paroles исправлен и дополнен)
🌿Мы меняемся всю жизнь. Меняются и те люди, которых мы знали. Не стоит тревожить себя тем, что уже не изменить. Всё, что Бог не делает, всё к лучшему.
☦️
У памятника равноапостольному князю Владимиру на Боровицкой площади в Москве:
Порою кому-то кажется, что это глас вопиющего в пустыне (Ис. 40:3) — настолько сильнó отступление от Божественных заповедей сегодня! Однако мужественно нести свидетельство о Христе, быть солью земли (Мф. 5:13), удерживающей мир от порабощения злом, хранить верность Церкви Православной вопреки бушующим стихиям мира сего — это наше русское историческое призвание. И за то, как мы ему следуем, непременно дадим ответ перед Богом. Это наша общая ответственность! Потеряем свою православно-христианскую идентичность — потеряем и свои безсмертные души!
Порою кому-то кажется, что это глас вопиющего в пустыне (Ис. 40:3) — настолько сильнó отступление от Божественных заповедей сегодня! Однако мужественно нести свидетельство о Христе, быть солью земли (Мф. 5:13), удерживающей мир от порабощения злом, хранить верность Церкви Православной вопреки бушующим стихиям мира сего — это наше русское историческое призвание. И за то, как мы ему следуем, непременно дадим ответ перед Богом. Это наша общая ответственность! Потеряем свою православно-христианскую идентичность — потеряем и свои безсмертные души!
Forwarded from Миссионерское обозрение
Дорогие друзья!
Во многих случаях мошенничество давно перестало быть просто мошенничеством. Теперь это хорошо организованный способ психологического терроризма, который имеет ярко выраженные черты человеконенавистнической идеологии. И в настоящее время это массово применяется в отношении России.
Об этом и о способах защиты против данного явления рассказывает заведующий лабораторией деструктологии МГЛУ проф. Р. А. Силантьев.
Информация будет полезна миссионерам, трудящимся на поприще противодействия человеконенавистническим и террористическим идеологиям.
Во многих случаях мошенничество давно перестало быть просто мошенничеством. Теперь это хорошо организованный способ психологического терроризма, который имеет ярко выраженные черты человеконенавистнической идеологии. И в настоящее время это массово применяется в отношении России.
Об этом и о способах защиты против данного явления рассказывает заведующий лабораторией деструктологии МГЛУ проф. Р. А. Силантьев.
Информация будет полезна миссионерам, трудящимся на поприще противодействия человеконенавистническим и террористическим идеологиям.
YouTube
Деструктолог Роман Силантьев: 250 миллиардов сбережений российских граждан оказались в руках ВСУ
Forwarded from Woman in Church
Из вчерашнего доклада на комиссии Межсоборного Присутствия мааааленькая такая вот деталь. Нас граждан России 146 млн. В соцмедиа живет 115 млн.
Это к вопросу и о том, где идет война, где просвещение, какое у человека бытие, определяющее, как мы знаем, сознание.
Это к вопросу и о том, где идет война, где просвещение, какое у человека бытие, определяющее, как мы знаем, сознание.
«Слушай, славянский народ! Слушайте Слово»: о христианизации Болгарии
Дорогие друзья!
Ко дню памяти свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия предлагаем вашему вниманию статью Янины Алексеевой (г.София) об истории христианизации Болгарии. В публикации использованы ценные болгарские источники, раскрыты обстоятельства развития церковнославянской письменности на раннем этапе.
Автор отмечает, что после неудичи православной миссии в Моравии, Болгария стала второй колыбелью славянской письменности.
В статье рассказывается про обстоятельства перехода от глаголицы к кириллице.
Труды учеников и последователей свв. Кирилла и Мефодия в Болгарии привели к «золотому веку» славянской письменности и оказали огромное влияние на христианизацию славянских народов, включая русский народ. По словам автора, «народ в его соборной сущности — «язык», существо словесное, а через то — духовное, восходящее в языковом даре к Богу-Творцу. Слово несёт в себе внутренний образ, а в образе — смысл и дух. Письменность — основа самосознания, культурного кода народа. Слово, язык даёт народу право на существование. Народ существует вместе с языком и до тех пор, пока существует его язык».
Дорогие друзья!
Ко дню памяти свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия предлагаем вашему вниманию статью Янины Алексеевой (г.София) об истории христианизации Болгарии. В публикации использованы ценные болгарские источники, раскрыты обстоятельства развития церковнославянской письменности на раннем этапе.
Автор отмечает, что после неудичи православной миссии в Моравии, Болгария стала второй колыбелью славянской письменности.
В статье рассказывается про обстоятельства перехода от глаголицы к кириллице.
Труды учеников и последователей свв. Кирилла и Мефодия в Болгарии привели к «золотому веку» славянской письменности и оказали огромное влияние на христианизацию славянских народов, включая русский народ. По словам автора, «народ в его соборной сущности — «язык», существо словесное, а через то — духовное, восходящее в языковом даре к Богу-Творцу. Слово несёт в себе внутренний образ, а в образе — смысл и дух. Письменность — основа самосознания, культурного кода народа. Слово, язык даёт народу право на существование. Народ существует вместе с языком и до тех пор, пока существует его язык».
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
❗️В случае если Telegram удалят из App Store, то он может быть автоматически удален и с вашего iPhone.
Держите инструкцию.
Отправляемся в «Настройки» —> «Экранное время» —> «Контент и конфиденциальность» —> «Покупки в iTunes и App Store» —> «Удаление приложений» —> «Нет» —> Поздравляю, вы великолепны!
После включения этой функции с вашего телефона не будут автоматически удаляться и другие важные приложения.
Впереди нас ждет неизвестность, поэтому рекомендую заморочиться. И да, распространите это руководство.
#лайфхак #мессенджер #Telegram
@AfonNews
Держите инструкцию.
Отправляемся в «Настройки» —> «Экранное время» —> «Контент и конфиденциальность» —> «Покупки в iTunes и App Store» —> «Удаление приложений» —> «Нет» —> Поздравляю, вы великолепны!
После включения этой функции с вашего телефона не будут автоматически удаляться и другие важные приложения.
Впереди нас ждет неизвестность, поэтому рекомендую заморочиться. И да, распространите это руководство.
#лайфхак #мессенджер #Telegram
@AfonNews
Forwarded from Монастырь Оптина пустынь
«Св. отцы пишут: "... и открывается словесная природа тварей".
Все создано было Словом, и человеку, который уподобляется Слову, т.е. Христу, открывается словесная природа.
Св. Амвросий, куда бы ни взглянул, что бы ни услышал, везде находил эту словесность, потому он и говорил притчами, присказками и рифмами (случай с гвоздем в крыльце). Мир, сотворенный Словом, есть огромная книга, Книга жизни. Но читать ее может лишь тот, кто смотрит в нее чистым оком и чистым сердцем. "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тим. 3, 16). Это сказано о Священном Писании, но то же самое можно сказать и о сотворенном мире, ибо и это Писание, и оно начертано великой десницей Святой Троицы.»
Иеромонах Василий Росляков
Все создано было Словом, и человеку, который уподобляется Слову, т.е. Христу, открывается словесная природа.
Св. Амвросий, куда бы ни взглянул, что бы ни услышал, везде находил эту словесность, потому он и говорил притчами, присказками и рифмами (случай с гвоздем в крыльце). Мир, сотворенный Словом, есть огромная книга, Книга жизни. Но читать ее может лишь тот, кто смотрит в нее чистым оком и чистым сердцем. "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тим. 3, 16). Это сказано о Священном Писании, но то же самое можно сказать и о сотворенном мире, ибо и это Писание, и оно начертано великой десницей Святой Троицы.»
Иеромонах Василий Росляков
🌿 Когда можно читать молитву о душевном покое и молитву оптинских старцев?
Любой человек испытывает когда-то в жизни утрату душевных сил, безнадежность и уныние. Для обретения душевного равновесия помогает молитва о душевном покое. Я уже не один раз упоминал об этих молитвах и советую их всем.
Молитвенные тексты оптинских старцев писалась больше ста двадцати лет, и считаются самыми эффективными, помогают справиться с трудными проблемами. После прочтения текста наступает легкость. Если регулярно читать молитву, можно обрести душевный покой, наставление и поддержку. Утреннее чтение настраивает на позитив, повышает внутреннюю уверенность в доброе начало дня, а это и улучшает настроение.
Все люди приходят на землю выполнить свое назначение. Бывают трудности и неудачи и все необходимо принимать со смирением и благодарностью. После бури всегда приходит покой и надо наслаждаться минутами спокойствия.
Молитесь! Да будет вам дано по молитвам вашим! Спаси Господи!
Молитва о душевном покое
Боже, дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу
И мудрость отличить одно от другого.
Аминь
Молитва оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Любой человек испытывает когда-то в жизни утрату душевных сил, безнадежность и уныние. Для обретения душевного равновесия помогает молитва о душевном покое. Я уже не один раз упоминал об этих молитвах и советую их всем.
Молитвенные тексты оптинских старцев писалась больше ста двадцати лет, и считаются самыми эффективными, помогают справиться с трудными проблемами. После прочтения текста наступает легкость. Если регулярно читать молитву, можно обрести душевный покой, наставление и поддержку. Утреннее чтение настраивает на позитив, повышает внутреннюю уверенность в доброе начало дня, а это и улучшает настроение.
Все люди приходят на землю выполнить свое назначение. Бывают трудности и неудачи и все необходимо принимать со смирением и благодарностью. После бури всегда приходит покой и надо наслаждаться минутами спокойствия.
Молитесь! Да будет вам дано по молитвам вашим! Спаси Господи!
Молитва о душевном покое
Боже, дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу
И мудрость отличить одно от другого.
Аминь
Молитва оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Forwarded from Анатолий Несмиян
Даже любопытно, как наиболее одиозные авторитарные режимы солидаризируются в вопросах уничтожения прав и свобод с квази-демократиями Запада. Похоже, что мы вступили в исторический этап, характеризующийся распадом и демонтажом демократических институтов.
Это вопрос достаточно важный в том плане, что противоречия между демократиями и автократиями были источником развития всей человеческой цивилизации начиная с эпохи Возрождения. Сейчас, когда одно перестает отличаться от другого, противоречия как таковые исчезают, а значит, цивилизация входит в период жесткой стагнации. Это своего рода аналог Темных веков средневековья, которые наступили после того, как Римская империя не смогла преодолеть фазовый барьер между традиционным хозяйством и мануфактурным производством, к которому она подошла практически вплотную. Однако неспособность к совмещению коллективного труда и индивидуальной свободы, вполне понятная для античной психики, сделала переход невозможным.
Сейчас где-то похожая ситуация. Открывшийся перед людьми буквально безбрежный океан индивидуальной свободы развития, обеспеченный информационными технологиями, вступил в жесткое противоречие с коллективной психикой общества потребления. Человек неспособен к самостоятельному самоограничению потребления, что, по сути, является уровнем его личной ответственности в условиях максимально широкого выбора.
Неудивительно, что все предлагаемые проекты вроде той же «новой нормальности» в качестве базового элемента проекта предлагают принуждение человека к ограничению потребностей через те или иные механизмы (неважно, какие - китайский социальный кредит или швабовское пользование собственностью и всеми иными благами «по подписке»). При этом ограничение потребления вступает в противоречие с базовым лозунгом кредитного капитализма: «Потребляйте как можно больше» и фактически хоронит его.
Ликвидация демократии и демократических институтов означает помимо всего прочего ликвидацию существующих прав собственности и механизмов их гарантий. По факту нынешний период становится реинкарнацией крепостного права. Оно будет сильно отличаться от прежней версии, но по сути человек всё равно будет прикреплен к чему-либо, что и станет источником получения им жизненно важного ресурса. Вместо прикрепления к земле человек будет прикреплен к некому социальному статусу/рангу, который будет маркироваться либо уже известным нам по «пандемии» куар-кодом, либо какой-то еще записью в общем реестре. Но если он не попадет в этот реестр и не получит такой маркер, это будет означать его деклассирование.
Возможно, что как и в средневековье, будут существовать локации, где крепостное право будет отсутствовать, и в том или ином виде нынешние институты, хотя и сильно трансформированные, будут в них действовать. Но эти локации будут ограничены, хотя в конечном итоге именно они, как и средневековые города, станут зародышами новой формации.
Однако пока всё идёт к тому, что нынешние демократии начнут быстро стирать различия с автократическими режимами и быстро фашизироваться. Что мы и наблюдаем в реальном времени.
Это вопрос достаточно важный в том плане, что противоречия между демократиями и автократиями были источником развития всей человеческой цивилизации начиная с эпохи Возрождения. Сейчас, когда одно перестает отличаться от другого, противоречия как таковые исчезают, а значит, цивилизация входит в период жесткой стагнации. Это своего рода аналог Темных веков средневековья, которые наступили после того, как Римская империя не смогла преодолеть фазовый барьер между традиционным хозяйством и мануфактурным производством, к которому она подошла практически вплотную. Однако неспособность к совмещению коллективного труда и индивидуальной свободы, вполне понятная для античной психики, сделала переход невозможным.
Сейчас где-то похожая ситуация. Открывшийся перед людьми буквально безбрежный океан индивидуальной свободы развития, обеспеченный информационными технологиями, вступил в жесткое противоречие с коллективной психикой общества потребления. Человек неспособен к самостоятельному самоограничению потребления, что, по сути, является уровнем его личной ответственности в условиях максимально широкого выбора.
Неудивительно, что все предлагаемые проекты вроде той же «новой нормальности» в качестве базового элемента проекта предлагают принуждение человека к ограничению потребностей через те или иные механизмы (неважно, какие - китайский социальный кредит или швабовское пользование собственностью и всеми иными благами «по подписке»). При этом ограничение потребления вступает в противоречие с базовым лозунгом кредитного капитализма: «Потребляйте как можно больше» и фактически хоронит его.
Ликвидация демократии и демократических институтов означает помимо всего прочего ликвидацию существующих прав собственности и механизмов их гарантий. По факту нынешний период становится реинкарнацией крепостного права. Оно будет сильно отличаться от прежней версии, но по сути человек всё равно будет прикреплен к чему-либо, что и станет источником получения им жизненно важного ресурса. Вместо прикрепления к земле человек будет прикреплен к некому социальному статусу/рангу, который будет маркироваться либо уже известным нам по «пандемии» куар-кодом, либо какой-то еще записью в общем реестре. Но если он не попадет в этот реестр и не получит такой маркер, это будет означать его деклассирование.
Возможно, что как и в средневековье, будут существовать локации, где крепостное право будет отсутствовать, и в том или ином виде нынешние институты, хотя и сильно трансформированные, будут в них действовать. Но эти локации будут ограничены, хотя в конечном итоге именно они, как и средневековые города, станут зародышами новой формации.
Однако пока всё идёт к тому, что нынешние демократии начнут быстро стирать различия с автократическими режимами и быстро фашизироваться. Что мы и наблюдаем в реальном времени.
Telegram
Банкста
Верховный лидер Ирана Али Хаменеи призвал «посмотреть на французов», задержавших Дурова, и ввести жесткий контроль интернета.
Хаменеи заявил, что республике необходимы законы, регулирующие киберпространство, приведя в пример действия французских властей…
Хаменеи заявил, что республике необходимы законы, регулирующие киберпространство, приведя в пример действия французских властей…