Кстати.
Знакомые поведали: с обменами могут быть проблемы. Все больше сдавшихся хохлов пишут отказы на "возвращение на рiдную".

А насильно выдавать как-то не по людски.

https://tttttt.me/margaritasimonyan/13553

Ролик - бомба) как похорошел русский креатив после отъезда либералов .

Идеально все: задумка, посыл, сценарий, идеология, продакшен, реализация !

Всем смотреть !

Браво ! Русским быть круто!

Пересмотрел ролик "Встреча в лесу" и таки нашел в нем червоточину.
Ложку дегтя в бочке меда.
Меня, как православного христианина, не резануло то, что один из предков героя ролика - древнерусский богатырь с языческим именем Яробор. В конце концов, русские прошли путь от язычества к христианству, Язычество - детство нашего народа, Православие - зрелость нашего народа.

И в языческую эпоху у нас были великие свершения вроде разгрома Хазарского каганата. Однако все же русские, как нация, сложились во многом на основе Православной Веры, осознав себя хранителями истинного христианства, перехватившими эстафетную палочку от Византии.

В концовке ролика герой Василий зачем-то называет себя Велесием, в честь темного скотьего языческого бога Велеса. Как бы отказываясь от своего христианского имени.

Это немудрено, ведь режиссер ролика - ютубер Юрий Сысоев, который ведет неоязыческие каналы Осознание и Осознанка, где вывешивают всякую дичайшую ересь типа роликов с названиями "Зачем Петр Первый дал приказ убивать 300-летних старцев".

Пожелаем господину Сысоеву пройти путем своего народа и принять Таинство Крещения. Парень талантливый, но запутавшийся.

А вот вам ролик от mk5.45, классная песня и видеоряд, где все акцены расставлены исключительно верно! Мы - Русские, с нами Бог, а не божки.
https://www.youtube.com/watch?v=rj-QaGlWZ1g

Иван Иванович Шишкин
"Дрезден. Мост Августа" (1862)

Мнение художника об этом городе было переменчиво:
19 мая.
Дрезден хороший город – живописный.
20 мая.
Дрезден всё больше и больше нравится.
26 мая.
Дрезден надоел в высшей степени, завтра бы удрать очень хорошо.

🎨 Избушка художников

🇷🇺ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ СЕРАФИМЕ, МОЛИ БОГА О НАС!


❄️💐15 (2) января - преставление и второе обретение мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца


❄️Тропарь, глас 4:

От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне,/ и Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в,/ непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́,/ умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:// спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

❄️Кондак, глас 2:

Ми́ра красоту́ и я́же в не́м тле́нная оста́вив, преподо́бне,/ в Саро́вскую оби́тель всели́лся еси́,/ и та́мо а́нгельски пожи́в,/ мно́гим путь был еси́ ко спасе́нию,/ сего́ ра́ди и Христо́с тебе́, о́тче Серафи́ме, просла́ви/ и да́ром исцеле́ний и чуде́с обогати́./ Те́мже вопие́м ти:// ра́дуйся, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.

❄️Величание

Ублажаем тя, преподобне отче Серафиме, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.


❄️❄️ ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️


🎺Православная певческая школа для взрослых
"ПРЕОБРАЖЕНИЕ" приглашает желающих учиться из всех регионов России и православного Зарубежья. Музыкальная подготовка не обязательна.


✨Православные открытки
✨Умом Россию не понять
✨Сайт "СЛАВНЫЙ ПОДАРОК"

​​Россия становится царством

17 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля венчался на царство (так тогда называлась церемония коронации) великий князь Московский и Всея Руси Иоанн IV. Значение этого события отлично понимали современники. С него началась новая эпоха русской истории. Но почему?

Во-первых, русское государство, став царством, резко повысило свой статус на международной арене. Ведь до этого оно было великим княжеством, то есть находилось на одном уровне с соседним великим княжеством Литовским или с западноевропейским великим герцогством, таким как Австрия или Тоскана. То есть еще не король, но уже не князь или герцог.

А между тем, большая часть правителей Европы носила королевский титул. Государь всея Руси стоял заведомо ниже их, даже если их страны были совсем незначительными, как у какого-нибудь короля Наварры. И уж тем более русский правитель уступал двум властителям, имевшим еще более высокий титул. Императору Священной Римской империи и султану Османской империи.

В условиях все возрастающего могущества Руси это никуда не годилось. Казалось бы, в чем проблема, принимай титул, да пользуйся им. Но в те времена титул должен был быть получен законно и признан другими державами. Можно было получить королевский титул из рук императора. В 1489 году император Максимилиан I искал союза с Русью против Польши и предложил королевскую корону деду Ивана IV великому князю Ивану III.

Но тот категорически отказался принимать титул из рук императора, ответив: «Мы Божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а власть имеем от Бога, как наши прародители, а другой власти как прежде ни от кого не хотели, так и теперь не хотим». Зато Иван III сам начал использовать титул императора. Правда, действовал осторожно, применяя его лишь в дипломатической переписке с Крымским ханом и с королем Дании, Норвегии и Швеции (тогда единое государство). У датчан отношения с Русью были традиционно очень добрыми, и высокий титул они признали.

Продолжал пользоваться императорским титулом отец Ивана IV – Василий III. Но опять же, не афишируя его. В России же императора называли царем. Так повелось с очень давних пор, когда славяне стали произносить титул Римского императора «цезарь» как «царь». Немцы, кстати, примерно тогда же стали произносить его на свой лад — «кайзер». На Руси царский титул давался еще великим правителям Востока: османскому султану и ханам Золотой орды (а также государств, которые наследовали Золотой орде, то есть ханам Казани, Астрахани и Сибири).

Таким образом, когда решался вопрос о повышении статуса России и нашего правителя Ивана IV, титулом был выбран именно «царь». По двум причинам: во-первых, он был привычен русским, а во-вторых, не так раздражал европейцев. В итоге провозглашение русского царства прошло на удивление спокойно. Титул довольно быстро признали большинство стран Европы.

За исключением поляков, которые из вредности продолжали титуловать русских правителей великими князьями вплоть до 1610 года. Тогда, во время Смуты, подписывая договор о призвании на русское царство польского принца Владислава, король Польши Сигизмунд III все-таки признал за ним царский титул. Еще бы, для собственного сына не жалко. Правда в Европе совершили хитрый финт: сделали вид, что царь — это такое русское название короля. Так что никакой русский государь не император. Это недоразумение исправил Петр I.

Окончательное утверждение царского титула произошло после присоединения Казани, Астрахани и Сибири. Не случайно в титуле Ивана IV писалось: «Божиею милостью, Великий Государь Царь и Великий Князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Государь Псковский, Великий Князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский. Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новгорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и иных, и всея Сибирские земли и Северные страны Повелитель, и Государь земли Лифляндской и иных».

@ordinaryczarizm

«Вечер на горе, Верхняя Савойя»

Художник Иван Федорович Шультце (1874-1939)

Холст, масло. 45.2 x 45.2 см.

Русская культура

Меня часто просят выкладывать на дзен тексты Станиславычей. В большинстве случаев у меня нет вообще никаких сил (надо работать, а я все время чем-нибудь болею, за прошлую неделю было три разных болезни), но буду стараться и дальше выкладывать.

Выложил текст "Империи".

https://dzen.ru/a/ZaVaEpb3HAKqLi9Y

ёткая кристаллическая структура Империи – основной имперский этнос с его жизненной энергией, его идентичностью, его культурно-историческим типом, – и выстраивающаяся вокруг него по принципу комплементарности и усвоения базовых принципов его культуры иерархия этносов.

Империя – это власть. Империя – это строгая форма большого пространства. Если этой формы нет, то нет и никакой Империи, а есть распад формы и умирание, засасывание нас в жидкое новиопское болотце. «Многонационалия», в отличие от имперской иерархии, Империю убивает.

Сущность русофобии – ненависть к России и русским за то, что мы слишком большие. То есть за то, что мы – Империя. За то, что Россия оказалась величайшим экспериментом по оформлению большого пространства за всю историю. Быть «большими» – наша историческая судьба и наша национальная сущность. Русское национальное государство не может не быть Империей, хотя оно должно быть чуждо новиопскому «лжеимперству».

Нам всем следует быть в отличной имперской форме. Такими нас знают. Такими нас боятся.

На трапе́зѣ быва́етъ утѣше́ніе бра́тіи ве́ліе. И яди́мъ ры́бу, и сы́ръ и я́ица, и піе́мъ вино́; мірстíи же мя́со, а́ще бу́детъ и въ сре́ду или́ пято́къ. И чте́тся сло́во Златоу́стаго, ему́же нача́ло: Вси́ вы́, во благоду́шіи...

@paroles

Дмитрий Медведев о существовании Украины.

"Существование Украины смертельно опасно для украинцев. И я имею в виду отнюдь не только нынешнее государство, бандеровский политический режим. Я говорю о любой, совершенно любой Украине".

Экс-президент России Медведев заявляет, что существование Украины вызывает бесконечный конфликт с Россией, и единственный путь мира для Украины - быть частью России.

Вавилонская башня

В 2011 году ученые обнаружили в Схойенской коллекции старейшее известное изображение Этеменанки.
Вырезанная на черном камне, Вавилонская башня (как известно) датируется 604 по 562 год до н.э., временем Навуходоносора II.

Святая Женевьева, Nanterre, Париж.

День памяти 16 января.

Место где бьёт источник и место где она родилась - святая Женевьева, покровительница Парижа

Православный Крым

В начале января о себе напомнили неоязыческие движения, устроив в соцсетях и в мессенджерах вирусный посев короткометражного фильма «Встреча в лесу», выполняющего функцию вовлечения русских людей в неоязыческие объединения.

Главный герой в лесу встречает трех воинов, защищавших Россию в разные исторические периоды.

Это язычник времен древней Руси Яробор. Гусар, воевавший в Отечественную воину 1812 года. И советский солдат времен Великой Отечественной.

На первый взгляд задумка интересная и как будто бы с патриотическим посылом. Но цель?

Создатели фильма в носители подлинных смыслов и ценностей записали только язычника Яробора. Остальные два война здесь для массовки и с целью убедить зрителя в том, что русский народ от поколения к поколению постепенно вымирает, а спасение, по мнению авторов, - это молиться Перуну и поклоняться колесу?

Обращение к истории России для авторов - это фон для продвежения своих неоязыческих взглядов.

Подробней в нашем видео.

https://youtu.be/vz69YyZPcC4?si=nGYpRMHZPSXOv2pA