микс-культура нарезается
в подпольных клубах
куда сейчас молодежь сходится
посмотрите вокруг себя
у них лица уже от пива стали круглыми как луна.
Сергей Пахомов
в подпольных клубах
куда сейчас молодежь сходится
посмотрите вокруг себя
у них лица уже от пива стали круглыми как луна.
Сергей Пахомов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Yukio Mishima Commits Seppuku at Ichigaya Barracks in Tokyo | November 25th, 1970
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Публичная казнь фашистских преступников в Киеве 2 февраля 1946 года на площади Калинина
❤1
у меня такая же хуйня случилась прошлым летом, когда я повредил тройничный нерв, думал что это навсегда, по правде говоря ощущение что левая сторона до сих пор парализована
захотелось субтитры почитать и за полтора часа не запомнить даже одного слова на японском
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
отрывок из документального фильма Вима Вендерса «Записки об одежде и городах» (1989 г) о японском модельере Йоджи Ямамото.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Lyudi Invalidi» — It's the first and only single by t.A.T.u. from the second Russian studio album of the same title released on October 21, 2005.
Вступление в поэму
Ни к чему, ни к чему, ни к чему полуночные бденья И мечты, что проснешься в каком-нибудь веке другом. Время? Время дано. Это не подлежит обсужденью. Подлежишь обсуждению ты, разместившийся в нем. Ты не верь, что грядущее вскрикнет, всплеснувши руками: «Вон какой тогда жил, да, бедняга, от века зачах». Нету легких времен. И в людскую врезается память Только тот, кто пронес эту тяжесть на смертных плечах. Мне молчать надоело. Проходят тяжелые числа, Страх тюрьмы и ошибок И скрытая тайна причин… Перепутано — все. Все слова получили сто смыслов. Только смысл существа остается, как прежде, один. Вот такими словами начать бы хорошую повесть, — Из тоски отупенья в широкую жизнь переход… Да! Мы в Бога не верим, но полностью веруем в совесть, В ту, что раньше Христа родилась и не с нами умрет. Если мелкие люди ползут на поверхность и давят, Если шабаш из мелких страстей называется страсть, Лучше встать и сказать, даже если тебя обезглавят, Лучше пасть самому, — чем душе твоей в мизерность впасть. Я не знаю, что надо творить для спасения века, Не хочу оправданий, снисхожденья к себе — не прошу… Чтобы жить и любить, быть простым, но простым человеком — Я иду на тяжелый, бессмысленный риск — и пишу.
Наум Коржавин
1952 г.
Ни к чему, ни к чему, ни к чему полуночные бденья И мечты, что проснешься в каком-нибудь веке другом. Время? Время дано. Это не подлежит обсужденью. Подлежишь обсуждению ты, разместившийся в нем. Ты не верь, что грядущее вскрикнет, всплеснувши руками: «Вон какой тогда жил, да, бедняга, от века зачах». Нету легких времен. И в людскую врезается память Только тот, кто пронес эту тяжесть на смертных плечах. Мне молчать надоело. Проходят тяжелые числа, Страх тюрьмы и ошибок И скрытая тайна причин… Перепутано — все. Все слова получили сто смыслов. Только смысл существа остается, как прежде, один. Вот такими словами начать бы хорошую повесть, — Из тоски отупенья в широкую жизнь переход… Да! Мы в Бога не верим, но полностью веруем в совесть, В ту, что раньше Христа родилась и не с нами умрет. Если мелкие люди ползут на поверхность и давят, Если шабаш из мелких страстей называется страсть, Лучше встать и сказать, даже если тебя обезглавят, Лучше пасть самому, — чем душе твоей в мизерность впасть. Я не знаю, что надо творить для спасения века, Не хочу оправданий, снисхожденья к себе — не прошу… Чтобы жить и любить, быть простым, но простым человеком — Я иду на тяжелый, бессмысленный риск — и пишу.
Наум Коржавин
1952 г.