Это инициал Х из новгородского Часослова XIV в. (РНБ, Соф. 1052). 

Часослов –это церковно-богослужебная книга (т. е. книга, использовавшаяся на церковной службе и составленная на основании Священного Писания и Священного Предания), основная «рабочая» для чтецов и певчих. В её состав входят чинопоследования часов, которые прочитывались в определенное время суток. Основу часов составляют псалмы. Помимо часов в Часослове содержатся неизменяемые последования вечерни, повечерия, утрени. Эти богослужения вместе с часами составляли суточный богослужебный круг.

Греческое название книги – Орологион (Ὡρολόγιον из ὥρα – «час», λόγος – «слово»). В греческой традиции различают Большой часослов (соответствует нашей Псалтири следованной) и Малый часослов (соответствует нашему Часослову).

До наших дней дошло мало списков пергаменных Часословов – эти книги были в постоянном употреблении и быстро изнашивались.

Специально для вас сделала подборку тератологических инициалов из Часослова Соф. 1052. На самом деле многие инициалы (особенно Б, В, Г) представлены в рукописи большим количество вариантов. Всем многообразием можно полюбоваться в полной цифровой копии на сайте Отдела рукописей РНБ.

Как и обещала, победителям полагается специальный палеографический приз. Ждите корреспонденции, дорогие участники❤️

1 📷 – инициал Х на л. 87об.
2 📷 – лл. 87об.–88
3–7 📷 – подборка тератологических инициалов из Часослова XIV в. (РНБ, Соф. 1052)

Восхищаюсь вашим креативным восприятием древнерусской тератологии, дорогие отгадыватели угадайки!❤️

У нас два победителя, самоотверженно распознавших в затейливой кривуле букву Х:
@Irina_iyurist и Сергей Плешков! 

Для вас, дорогие победители, палеографический приз – сертификат-приглашение на мою онлайн-лекцию "Красота древнерусского письма XI–XIV вв." 24 января (в эту субботу) в 11:00 в школе каллиграфии "От аза до ижицы".

В комментариях к одному из недавних постов спрашивали, есть ли пособия для тех, кто хотел бы научиться рисовать тератологические инициалы и заставки.

Если у наших древнерусских мастеров и были "книги образцов" с вариантами плетёных букв и кусающих друг друга за шею клювокрылов, то нам эти книги (пока?) не известны. И остаётся нам путь эмпирический: рассматривать древнерусские рукописи и перерисовывать тератологию из них.

Ещё в 1884 году Владимир Васильевич Стасов (тот самый идеолог "Могучей кучки", искусствовед, музыкальный критик, библиограф и архивист) издал замечательный многолистовой альбом образцов славянского орнамента (полный файл с оцифрованным альбомом в комментариях к этому посту).

Все материалы альбома не плод творческой фантазии, а результат кропотливой многолетней работы с рукописными книгами. Все изображения – точные копии оригиналов с отсылками к ним. Если бы я решила научиться рисовать тератологию, то начала бы с образцов из альбома Стасова✏️

Красота в глазах смотрящего… Кто первый сказал, толком неизвестно: то ли Протагор, то ли Оскар Уайльд. Надежно зафиксирована эта фраза внезапно только в романе ирландской писательницы Маргарет Вулф Хангерфорд в 1878 году.

Но само значение афоризма особых дискуссий не вызывает: действительно, красота субъективна, то, что кажется красивым одному, у другого вызывает недоумение.

● Красивы ли почерки древнерусских рукописных книг?
● Что считали красивым сами писцы?
● Как менялась мода на оформление древнерусских книг с XI по XV век?

Ответы на эти вопросы на обзорной онлайн-лекции «Красота древнерусского книжного письма XI–XV вв.».

Расскажу вам, мои дорогие, как работали древнерусские книжники и как работают современные палеографы. Подключайтесь, слушайте, созерцайте, задавайте вопросы.

Когда: 24 января с 11:00 до 12:30
Где: видеоплатформа Zoom
Стоимость: 1500 руб.
Как записаться: по эл. почте course_adult@az-izhitsa.ru или по тел. +7 (953) 153-77-27
Организатор: школа каллиграфии «От аза до ижицы»

До встречи!❤️