Писец рукописи Церковного студийского устава XII в. (РНБ, Соф. 1136) писал заголовки тремя разными способами:
• двухконтурным заглавным уставом (пожалуй, самый частый способ оформления заголовков в пергаменных рукописях до 1380-х гг.),
• тонким заглавным уставом, когда нужно было уместить в строке заголовка побольше текста,
• декоративно оформленным тонким заглавным уставом (редкая манера оформления заголовков).
Малые инициалы (а других в "рабочей", непарадной рукописи и не ждём) повторяют манеру оформления заглавных строк: чаще всего двухконтурные, но бывают и тонкие, и с декором.
А ещё наш писец рисовал: инициал О на л. 8об., видимо, – портрет Лазаря Четверодневного, буква О в заголовке на л. 37 – портрет исцеленного Христом слепца, а инициал О на л. 72 – лик свт. Иоанна Златоуста.
Заметки на полях сделаны позже другими людьми – не писцом, трудившимся над переписыванием текста книги.
Всю рукопись можно посмотреть в электронном собрании РНБ или в "Книжных памятниках" НЭБ
1 📷 – л. 4об., заголовок выполнен двухконтурным заглавным уставом.
2 📷 – л. 21, заголовок выполнен тонким заглавным уставом.
3 📷 – л. 31, тонкий заглавный устав с декоративными элементами.
4 📷 – инициал О на л. 4об.
5 📷 – л. 4об.
6 📷 – буква О в заголовке на л. 37
7 📷 – л. 37
8 📷 – инициал О на л. 72
9 📷 – л. 72
• двухконтурным заглавным уставом (пожалуй, самый частый способ оформления заголовков в пергаменных рукописях до 1380-х гг.),
• тонким заглавным уставом, когда нужно было уместить в строке заголовка побольше текста,
• декоративно оформленным тонким заглавным уставом (редкая манера оформления заголовков).
Малые инициалы (а других в "рабочей", непарадной рукописи и не ждём) повторяют манеру оформления заглавных строк: чаще всего двухконтурные, но бывают и тонкие, и с декором.
А ещё наш писец рисовал: инициал О на л. 8об., видимо, – портрет Лазаря Четверодневного, буква О в заголовке на л. 37 – портрет исцеленного Христом слепца, а инициал О на л. 72 – лик свт. Иоанна Златоуста.
Заметки на полях сделаны позже другими людьми – не писцом, трудившимся над переписыванием текста книги.
Всю рукопись можно посмотреть в электронном собрании РНБ или в "Книжных памятниках" НЭБ
1 📷 – л. 4об., заголовок выполнен двухконтурным заглавным уставом.
2 📷 – л. 21, заголовок выполнен тонким заглавным уставом.
3 📷 – л. 31, тонкий заглавный устав с декоративными элементами.
4 📷 – инициал О на л. 4об.
5 📷 – л. 4об.
6 📷 – буква О в заголовке на л. 37
7 📷 – л. 37
8 📷 – инициал О на л. 72
9 📷 – л. 72
❤21❤🔥11🤩5🕊4👍2👀2✍1⚡1🔥1🥰1
Настало время очередного раунда тератологической угадайки❗️
На этот раз даже с самым настоящим палеографическим призом. Кто первым верно назовёт букву, скрытую за тератологическим инициалом, тому и приз-сюрприз😉
Текст справа от инициала мной собственноручно закрыт в силу моего же природного коварства. Впрочем, в этот раз текст не очень-то и помог бы. Задачка сложная, но я в вас верю! Отгадываем в комментариях до 12:00 завтрашнего дня, потом раскроюкарты текст и расскажу про рукопись, скрывающую на своих пергаменных листах эту тератологическую конструкцию.
Итак, что же за буква на фото?
На этот раз даже с самым настоящим палеографическим призом. Кто первым верно назовёт букву, скрытую за тератологическим инициалом, тому и приз-сюрприз
Текст справа от инициала мной собственноручно закрыт в силу моего же природного коварства. Впрочем, в этот раз текст не очень-то и помог бы. Задачка сложная, но я в вас верю! Отгадываем в комментариях до 12:00 завтрашнего дня, потом раскрою
Итак, что же за буква на фото?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥15👀9🤔5❤3🤩2✍1🔥1🥰1🕊1
Это инициал Х из новгородского Часослова XIV в. (РНБ, Соф. 1052).
Часослов –это церковно-богослужебная книга (т. е. книга, использовавшаяся на церковной службе и составленная на основании Священного Писания и Священного Предания), основная «рабочая» для чтецов и певчих. В её состав входят чинопоследования часов, которые прочитывались в определенное время суток. Основу часов составляют псалмы. Помимо часов в Часослове содержатся неизменяемые последования вечерни, повечерия, утрени. Эти богослужения вместе с часами составляли суточный богослужебный круг.
Греческое название книги – Орологион (Ὡρολόγιον из ὥρα – «час», λόγος – «слово»). В греческой традиции различают Большой часослов (соответствует нашей Псалтири следованной) и Малый часослов (соответствует нашему Часослову).
До наших дней дошло мало списков пергаменных Часословов – эти книги были в постоянном употреблении и быстро изнашивались.
Специально для вас сделала подборку тератологических инициалов из Часослова Соф. 1052. На самом деле многие инициалы (особенно Б, В, Г) представлены в рукописи большим количество вариантов. Всем многообразием можно полюбоваться в полной цифровой копии на сайте Отдела рукописей РНБ.
Как и обещала, победителям полагается специальный палеографический приз. Ждите корреспонденции, дорогие участники❤️
1 📷 – инициал Х на л. 87об.
2 📷 – лл. 87об.–88
3–7 📷 – подборка тератологических инициалов из Часослова XIV в. (РНБ, Соф. 1052)
Часослов –это церковно-богослужебная книга (т. е. книга, использовавшаяся на церковной службе и составленная на основании Священного Писания и Священного Предания), основная «рабочая» для чтецов и певчих. В её состав входят чинопоследования часов, которые прочитывались в определенное время суток. Основу часов составляют псалмы. Помимо часов в Часослове содержатся неизменяемые последования вечерни, повечерия, утрени. Эти богослужения вместе с часами составляли суточный богослужебный круг.
Греческое название книги – Орологион (Ὡρολόγιον из ὥρα – «час», λόγος – «слово»). В греческой традиции различают Большой часослов (соответствует нашей Псалтири следованной) и Малый часослов (соответствует нашему Часослову).
До наших дней дошло мало списков пергаменных Часословов – эти книги были в постоянном употреблении и быстро изнашивались.
Специально для вас сделала подборку тератологических инициалов из Часослова Соф. 1052. На самом деле многие инициалы (особенно Б, В, Г) представлены в рукописи большим количество вариантов. Всем многообразием можно полюбоваться в полной цифровой копии на сайте Отдела рукописей РНБ.
Как и обещала, победителям полагается специальный палеографический приз. Ждите корреспонденции, дорогие участники
1 📷 – инициал Х на л. 87об.
2 📷 – лл. 87об.–88
3–7 📷 – подборка тератологических инициалов из Часослова XIV в. (РНБ, Соф. 1052)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥20❤9👀5✍4🥰4🤩3🕊3🔥1🎄1
Восхищаюсь вашим креативным восприятием древнерусской тератологии, дорогие отгадыватели угадайки!❤️
У нас два победителя, самоотверженно распознавших в затейливой кривуле букву Х:
@Irina_iyurist и Сергей Плешков!
Для вас, дорогие победители, палеографический приз – сертификат-приглашение на мою онлайн-лекцию "Красота древнерусского письма XI–XIV вв." 24 января (в эту субботу) в 11:00 в школе каллиграфии "От аза до ижицы".
У нас два победителя, самоотверженно распознавших в затейливой кривуле букву Х:
@Irina_iyurist и Сергей Плешков!
Для вас, дорогие победители, палеографический приз – сертификат-приглашение на мою онлайн-лекцию "Красота древнерусского письма XI–XIV вв." 24 января (в эту субботу) в 11:00 в школе каллиграфии "От аза до ижицы".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17🔥13❤8🤩2❤🔥1✍1🥰1🤔1🕊1🏆1👀1
В комментариях к одному из недавних постов спрашивали, есть ли пособия для тех, кто хотел бы научиться рисовать тератологические инициалы и заставки.
Если у наших древнерусских мастеров и были "книги образцов" с вариантами плетёных букв и кусающих друг друга за шею клювокрылов, то нам эти книги (пока?) не известны. И остаётся нам путь эмпирический: рассматривать древнерусские рукописи и перерисовывать тератологию из них.
Ещё в 1884 году Владимир Васильевич Стасов (тот самый идеолог "Могучей кучки", искусствовед, музыкальный критик, библиограф и архивист) издал замечательный многолистовой альбом образцов славянского орнамента (полный файл с оцифрованным альбомом в комментариях к этому посту).
Все материалы альбома не плод творческой фантазии, а результат кропотливой многолетней работы с рукописными книгами. Все изображения – точные копии оригиналов с отсылками к ним. Если бы я решила научиться рисовать тератологию, то начала бы с образцов из альбома Стасова✏️
Если у наших древнерусских мастеров и были "книги образцов" с вариантами плетёных букв и кусающих друг друга за шею клювокрылов, то нам эти книги (пока?) не известны. И остаётся нам путь эмпирический: рассматривать древнерусские рукописи и перерисовывать тератологию из них.
Ещё в 1884 году Владимир Васильевич Стасов (тот самый идеолог "Могучей кучки", искусствовед, музыкальный критик, библиограф и архивист) издал замечательный многолистовой альбом образцов славянского орнамента (полный файл с оцифрованным альбомом в комментариях к этому посту).
Все материалы альбома не плод творческой фантазии, а результат кропотливой многолетней работы с рукописными книгами. Все изображения – точные копии оригиналов с отсылками к ним. Если бы я решила научиться рисовать тератологию, то начала бы с образцов из альбома Стасова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥33🔥20✍4❤2🕊2💋2🥰1🤩1👀1