Острог
Государственный суверенитет в рамке чекистского мифа неплохо проговорил не так давно Сечин - а чтобы развернуть эту оптику, рассмотрим сериал "Комитет", что вышел примерно в 2023 году и сделан как весьма хорошо, так и предельно лояльно к историческому пути…
Если смотреть большой фильм как реконструкцию исторического нарратива, то в "Комитете" ключевой можно назвать сцену из десятой серии - когда ключевой главный герой едет сжигать документы мимо колонны десантников под триколором.
В целом эта серия показывает дни путча глазами героев, и эти глаза отмечают российский триколор, постоянно мелькающий на протестных митингах.
Возможно, готовность героев использовать государство как пространство для ведомственных шпионских многоходовочек вырастает именно из этого опыта. Эмоционально это может быть довольно широкая гамма чувств: от несерьезного отношения к государству, появившемуся под шум падения Дзержинского, до желания отомстить новой власти за пережитое в эти дни.
В целом эта серия показывает дни путча глазами героев, и эти глаза отмечают российский триколор, постоянно мелькающий на протестных митингах.
Возможно, готовность героев использовать государство как пространство для ведомственных шпионских многоходовочек вырастает именно из этого опыта. Эмоционально это может быть довольно широкая гамма чувств: от несерьезного отношения к государству, появившемуся под шум падения Дзержинского, до желания отомстить новой власти за пережитое в эти дни.
🤔3
Острог
Dzhessop_B_Gosudarstvo_Proshloe_nastoyaschee_i_buduschee_2019.pdf
Джессоп стал для нас постоянным спутником наравне с Грамши и Шииттом, и сегодня его понимание государства просит сопоставить себя с расхожим термином "интересы государства". У ансамбля институтов, иными словами - среды управленческого оперирования - по идее нет и не может быть интересов. потому что это не цельный субъект. Однако явочным порядком эти интересы проявляются и есть смысл их прошерстить.
В самом базовом смысле "интересы государства" это плод воображения совокупности публицистов в самых влиятельных медиа страны. Не связанные напрямую ни с партийными, ни с кланово-ведомственными интересами, они воображают государство как некую целостную машину, которая заинтересована, например, преодолеть бедность или преступные попытки Вьетконга сломать союзное правительство.
Глядя чуть глубже, мы можем представить себе "интересы государства" так же, как можно например вообразить интереса леса к захвату заброшенного колхозного поля. Мы не можем зафиксировать умозаключение леса и даже органа мышления у него, но можем наблюдать последовательное упорное , многолетнее расширение леса за счет колхозного поля. В этом ракурсе у государства не может быть, например, интереса "победить в СВО" - но оно имеет очевидный интерес в наполнении части своих институтов людьми, деньгами и прочими ресурсами - а также расширение полномочий, трактуемого как расширение пространства власти представителей тех или иных ведомств.
Третье понимание как бы вырастает из второго. Государство двигается посредством писаных протоколов, то есть распоряжений, опирающихся на НПА. Все НПА в итоге восходят к Главному Протоколу, основному закону - то есть Конституции. Соответственно, "долгий интерес" государства заложен в политико-философской и социально-нормативно частях Конституции. Это как бы дорожная карта или гайд, который позволяет выдерживать грамотное движение - притом что цели этого движения задаются, безусловно, Государем.
Который, в свою очередь, ограничен Конституцией именно не как правом, а как гайдом, переход за рамки которого вредит государству. В этом плане государь, который при прописанном демократическом характере власти коррумпирует в своих конъюнктурных интересах избирательную систему, или при прописанном общенародном характере пытается реализовать свое властью концепцию государства как системы классового насилия - может и должен пониматься людьми государства как антигосударственная секта или преступное сообщество, имеющее замыслы и деяния более социально опасные, чем те, что носят и осуществляют буквальные террористы.
В самом базовом смысле "интересы государства" это плод воображения совокупности публицистов в самых влиятельных медиа страны. Не связанные напрямую ни с партийными, ни с кланово-ведомственными интересами, они воображают государство как некую целостную машину, которая заинтересована, например, преодолеть бедность или преступные попытки Вьетконга сломать союзное правительство.
Глядя чуть глубже, мы можем представить себе "интересы государства" так же, как можно например вообразить интереса леса к захвату заброшенного колхозного поля. Мы не можем зафиксировать умозаключение леса и даже органа мышления у него, но можем наблюдать последовательное упорное , многолетнее расширение леса за счет колхозного поля. В этом ракурсе у государства не может быть, например, интереса "победить в СВО" - но оно имеет очевидный интерес в наполнении части своих институтов людьми, деньгами и прочими ресурсами - а также расширение полномочий, трактуемого как расширение пространства власти представителей тех или иных ведомств.
Третье понимание как бы вырастает из второго. Государство двигается посредством писаных протоколов, то есть распоряжений, опирающихся на НПА. Все НПА в итоге восходят к Главному Протоколу, основному закону - то есть Конституции. Соответственно, "долгий интерес" государства заложен в политико-философской и социально-нормативно частях Конституции. Это как бы дорожная карта или гайд, который позволяет выдерживать грамотное движение - притом что цели этого движения задаются, безусловно, Государем.
Который, в свою очередь, ограничен Конституцией именно не как правом, а как гайдом, переход за рамки которого вредит государству. В этом плане государь, который при прописанном демократическом характере власти коррумпирует в своих конъюнктурных интересах избирательную систему, или при прописанном общенародном характере пытается реализовать свое властью концепцию государства как системы классового насилия - может и должен пониматься людьми государства как антигосударственная секта или преступное сообщество, имеющее замыслы и деяния более социально опасные, чем те, что носят и осуществляют буквальные террористы.
✍5👍2🤡1
Forwarded from Common Place | Коммон Плейс
Братья и сестры!
Долгожданное возвращение черного солнца русской поэзии пришлось на самый разгар зимы, когда световой день уже начал увеличиваться, а выкопаться из сугробов все еще нет никакой возможности, что символично вдвойне или втройне. Не менее символична и обложка новой книги старшего лейтенанта, и ее название, ведь небеса, как всем вам хорошо известно, находятся не на небесах, а в глубине каждого из нас. Рекомендуем срочно бросить все так называемые дела и безотлагательно заказывать очередной бестселлер вашего любимого поэта, выпущенный вашим любимым издательством. С уважением, Коммон Плейс.
Заказать Пидоренко
Долгожданное возвращение черного солнца русской поэзии пришлось на самый разгар зимы, когда световой день уже начал увеличиваться, а выкопаться из сугробов все еще нет никакой возможности, что символично вдвойне или втройне. Не менее символична и обложка новой книги старшего лейтенанта, и ее название, ведь небеса, как всем вам хорошо известно, находятся не на небесах, а в глубине каждого из нас. Рекомендуем срочно бросить все так называемые дела и безотлагательно заказывать очередной бестселлер вашего любимого поэта, выпущенный вашим любимым издательством. С уважением, Коммон Плейс.
Заказать Пидоренко
🥰2😁2🤮1
Forwarded from Feng Yuxiang
Это военное преступление на войне против академии
Острог
Если смотреть большой фильм как реконструкцию исторического нарратива, то в "Комитете" ключевой можно назвать сцену из десятой серии - когда ключевой главный герой едет сжигать документы мимо колонны десантников под триколором. В целом эта серия показывает…
Если на ваш режим отдыха Святки влияют больше, чем гражданский календарь, и "Комитет" внезапно уже просмотрен - можно потратить оставшиеся дни батонования на нашумевших в 18 году "Спящих".
По выходе сериал оброс полемикой настолько плотной, что его режиссеру Быкову пришлось оправдываться и публично раскаиваться в том, что он снял лоялистский фильм. Однако на наш взгляд, зря: талант создателя проявляется вдолгую, и сериал очень хорошо состарился.
Его и сюжет, и фабула, и диалоги сегодня - после "Крокуса" и на четвертый год СВО - выглядят очень символично.
Это и пафос обережения народа от формального главного героя, полковника ФСБ; и убийство агентом ЦРУ адвоката-расследователя, по своей дурости не поверившего органам; и дурная от сытости московская оппозиция.
Социально сериал выглядит как не то что даже описание московской свары, а свары между выпускниками двух главных московских вузов: МГУ и МГИМО. Эта социальная камерность тоже элемент языка Быкова, любящего помещать своих героев в стылую глубинку.
Но самое интересное в плане социальной фабулы - действительный главный герой, в котором драма сериала как бы концентрируется. Это подрывник, которого играет сам Быков: русский мусульманин, выросший из юноши-призывника в последовательного и зрелого борца против некогда своего государства.
По выходе сериал оброс полемикой настолько плотной, что его режиссеру Быкову пришлось оправдываться и публично раскаиваться в том, что он снял лоялистский фильм. Однако на наш взгляд, зря: талант создателя проявляется вдолгую, и сериал очень хорошо состарился.
Его и сюжет, и фабула, и диалоги сегодня - после "Крокуса" и на четвертый год СВО - выглядят очень символично.
Это и пафос обережения народа от формального главного героя, полковника ФСБ; и убийство агентом ЦРУ адвоката-расследователя, по своей дурости не поверившего органам; и дурная от сытости московская оппозиция.
Социально сериал выглядит как не то что даже описание московской свары, а свары между выпускниками двух главных московских вузов: МГУ и МГИМО. Эта социальная камерность тоже элемент языка Быкова, любящего помещать своих героев в стылую глубинку.
Но самое интересное в плане социальной фабулы - действительный главный герой, в котором драма сериала как бы концентрируется. Это подрывник, которого играет сам Быков: русский мусульманин, выросший из юноши-призывника в последовательного и зрелого борца против некогда своего государства.
👍1