السلاااام عليكم يااا اضخم متابعين
وعوودة من بعد غياب الله لا عاده ✌🎸😅
ونبدأ بفقرة ضخمة جداً جداً جداً ثقافية وشعبية في نفس الوقت اسمها #وسط_صنعاء
فقرة تهتم بالشعر الصنعاني و يمني بشكل عام سوا كان غنائي او نشيد او موشح او غير ذاك ولكن يكون له علاقة بالتراث اليمني العريق
على سب اثبت صحة الكلام شا اذكر لكم المراجع
وووحياااا بكم في اول منشور من فقرة #وسط_صنعاء ✌🎸😍😍😍😍😍

.
..
.
ذكر علي بن محسن الاكوع
"رئيس جمعية المنشدين اليمنيين سابقا"
في كتابه روائع شعر النشيد الصنعاني
بأن قصيدة "أراك طروباً"
قصيدة "يتيمة" لم يعرف قائلها
ولكنهم وجدوها في بعض المخطوطات قد نُسبت للوأواء الدمشقي ووجدوها في العديد من المراجع المنسوبة إلى "يزيد بن معاوية" و وزنها من البحر الطويل
*وتمت إضافة القصيدة الى النشيد الصنعاني لان الفنان الكبير الراحل "مُرشد ناجي" قام بغنائها كذالك اشتهرت بعدة ألحان من قِبل عدة فنانين عرب حاضراً وماضياً نظراً لان القصيدة تتمتع بتسلسل لغوي فريد.
.
.
إليكم أبيات القصيدة كما ذُكِرت في كتاب روائع شعر النشيد الصنعاني
رائعة حقاً ✌🎸🌼
.
.

أراك طروباً والهاً كالمتيم
تطوف بأكناف السجاف المخيم
أصابك سقم أم رميت بنظرة
فما هذة إلا سجية من رُمي
على شاطئ الوادي رأيت حمامة
أطالت عليّ حسرتي وتندمي
ألا فاملِ لي كأسات دونٍّ وغنِّ لي
بذكر سُليمى والرباب وتنعم
وخمرة دنٍّ كربها يجر ثغرها
ومطلعها الساقي ومغربها فمي
مدام كثيو في إناء كفضة
وساق كبدر مع ندامي كأنجم
لها حبة تحكي سبائك لؤلؤ
لمنقاش دينار على دُور درهم
إذا فرغت من دنها في إنائها
حكت نفراً بين الحطيم وزمزم
تشير إليها بالأكف كأنها
تشير الى البيت العتيق المعظم
إذا حرم الله الزنا في كتابه
فما حرم التقبيل في الخد والفم
وإن حُرمتْ يوماً على دين أحمد
فخذها على دين المسيح ابن مريم
وإياك ذكر العامرية إنني
أغار عليها من فم المتكلم
أغار عليها من أبيها وأمها
ومن خطوة المسواك إن دار في الفم
أغار على أعطافها من ثيابها
إذا وضعتها فوق جسم منعم
وأحسد أقداحاً يقبلن ثغرها
إذا وضعتها موضع اللثم في الفم
ولو لم يمس الارض فاصل بردها
لنا جاز عندي بالتراب التيمم
فوالله لولا الله والخوف والرجاء
لعانقتها بين الحطيم وزمزم
و وسدتها زندي وقبلت ثغرها
وكانت حلالاً لي ولو كنتُ محرم
كنانية الأطراف مكية الحشا
حجازية العينين طائية الفم
وكوفية في الحُسن قد تم حُسنُها
وروضية في اللون ظاهرة الدم
لها حكم لقمان وصورة يوسف
ونفمة داوود وعفة مريم
وبي صبر أيوب و وحشة يونس
وأحزان يعقوب وغربة مريم
ولا تحسبوا أني قُتلتُ بصارم
ولكن رمتني مقلتاها بأسهم
خذوا بدمي منها فإني قتيلها
وما مطلبي إلا تجود وتنعم
خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
رأيت بعيني في أناملها دمي
ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها
ولكن سلوها كيف حلَّ لها دمي
ولما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبة تحكي عصارة عندم
فقلت خضبت الكف بعدي هكذا
يكون جراء المستهام المتيم
فقالت وألقت في الحشا لاعج الهوى
مقالة من في الحب لم يتكلم
وعيشك ماهذا خضاب خضبته
فلا تكُ بالبهتان والزور مُتهمي
ولكنني لما رأيتك نائياً
وقد كنا لي كفي وزندي ومعصمي
بكيتُ دماً يوم النوى فمسحته
بكفي فأحمرت بناني من دمي
ومما شجاني أنني كُنت نائما
ًأعلل نفسي بالبكا والتندم
بكت شجوها عند الضحى فتساجمت
هفوف الدجى مشغوفة بالترنم
ولو قبل مبكاها بكيتُ صبابة
بسعدا شفيت النفس قبل التندم
ولكن بكت قبلي فهاج لي البكا
بكاها فقلت الفضل للمتقدم
وصلِّ إلهي كل يوم وليلة
على أحمد المختار من آل هاشم
.
.
المرجع/روائع شعر النشيد الصنعاني
لـ الاستاذ /علي بن محسن الأكوع" .
.
#علياء_علي
#وسط_صنعاء
#سلام_ياشعب
#مطيرفة✌🎸

http://ⓣelegram.me/oldsana

السلااام عليكم والرحمة من الله
مساء الخيررر ✌🎸😍
ومن #وسط_صنعاء اديت لكم قصيدة او بالاصح مبيَّتة،
(المبيَّتة: هي القصيدة التي يكون لكل شطرين او اربعة او ثمانية قافية واحدة وكلها من وزن مشترك)
.
"صادت فؤادي بالعيون الملاح" من الشعر الحُميني
واكيد شا اذكر لكم تاريخها من ألفها ولمن وما المناسبة ومن اول غناها ومن لحنها
ومرجعي كتاب/ روائع شعر النشيد الصنعاني للجامع والمُعد الاستاذ/ علي بن محسن الاكوع .
.
ذكر الاكوع بأن كاتب القصيدة الشاعر الاديب / محمد بن عبدالله شرف الدين "وسيتم التعريف عنه في فقرات خاصة "
كتب المبيَّتة عندما كان عند المطهر بن أمير المؤمنين شرف الدين بن شمس الدين ، فبرزت جواري حاملات للخبز واللحم المتصدق به لانها كانت سنة قحط شديد، فرأى بين الجواري جارية وسيمة الصورة، جميلة المحيا، ولن تكن ممن يعرف، ورأى الشاعر من جمالها ما يحير العقول،وظن انها وصيفة عند حميد الدين ابن المطهر لما قد سمع ان عنده وصيفة من اجمل الوصائف، ولما سأل لطف الله ابن المطهر عنها: علِم انها زوجة المطهر بن امير المؤمنين وقال له: انها زوجة والدنا الشريفة(حورية) وهي من قبيلة الاخروج الذي اعتاد اهلها عدم إرتداء الحجاب فنظم الشاعر قصيدة مطلعها "البدر طالع من سنا جبينك" ولم يفصح عنها خوفاً من النقد والملامة
وبعد فترة قال الخليفة المطهر للشاعر: إفعل على لساني قصيدة لزوجتي الشريفة (حورية) ففعل القصيدة ولم يبوح بإسمها ولكن المطهر طلب من الشاعر ان يبوح بإسمها لكي تخص وتختص بها لحورية لا سواها، وبالفعل صرح الشاعر بأسمها في قوله:
"جنانية مثل القنر حورية"
.
اشتهرت هذه القصيدة بصوت الاستاذ/ عبدالرحمن الحليلي رحمه الله عليه و اجادها من بعده ولده الاستاذ/ عبدالرحمن بن عبدالرحمن الحليلي
.
ومن بعده باللحن الصنعاني الفنان الراحل/محمد حمود الحارثي رحمه الله عليه
ومن بعده اتقنها الفنان/ حسين محب
.
وزن القصيدة من البحر السريع
*ابيات القصيدة*
صادت فؤادي بالعيون الملاح
وبالخدود الزاهرات الصباح
نعسانة الاجفان هيفاء رداح
في ثغرها السلسال بين الأقاح
فويتنة في خدها وردها
سويحرة حاروت من جندها
في مزحها لاقت وفي جدِّها
أفدي بروحي جدِّها والمزاح
جنانية مثل القمر حورية
تزري بحور العين فردوسية
بحُسنها لي ملهية مسلية
إن همت فيها ما عليا جناح
غزال تلحظني بأجفان ريم
رقت معانيها كمثل النسيم
لها كلام يطرب ونغمة رخيم
تهزني مثل اهتزاز الرماح
في صدرها الفضي تفاحتين
وجيدها السامي ككأس اللُجين
والسحر تنفث به المقلتين
وفي لماها البرق لألأ و لاح
ناديت حين لاحت بداجي الشعر
موردة أوجانها بالخفر
من ألف الماء في الخدود والشرر
ومن جمع بين المساء والصباح
من علمك يا بابلي العيون
هذي المعاني الحالية والفنون
نهبت عقلي بالملق والمجون
وحُسن فاتن كم عليه رُوح رَاح
في صغر سنك يابديع الجمال
من أين لك هذا الملق والدلال
أقسمت مالك ياحبيبي مثال
ولا لقلبي عن غرامك براح
حلفت لك لا بلغك ما تريد
واجعل سرورك كل ساعة جديد
وألثمك وارشف لماك البديد
واجعل عناقي لك محل الوشاح
واغيبك عن أعيُن الحاسدين
كا انت وحدك نور عيني اليمين
تبارك الله احسن الخالقين
الناس من طيب وانت من مسك فاح
ما أحسنك من حولك الغانيات
مثل القمر حوله نجوم زاهرات
من كل فتانه لعوس امشفاة
لؤلؤ لماها بين ماذي و راح
غزال تحسرني بغنج الحور
ما بيننا طاب الحديث والسمر
فمن أوتاري وهن السكر
أشرب و أطرب بالحلال المُباح
ما قط لي في غير هذا مرام
الحمد لله نلت كل المرام
لازال ظل الله علينا دوام
يحفني في مسرحي والمراح
****وسلامتكم ✌🎸😄****



#وسط_صنعاء
#علياء_علي
#مطيرفه✌🎸
#سلام_ياشعب
#تصميمي

http://ⓣelegram.me/oldsana

سلام ياشعب
كييف انتو عامله الدنيا فيكووو ايه؟ ✌🎸😄
ان شاء الله تكونوا بافضل حال
طبعاً اليوم موعدنا مع فقرة التراث الغنائي #وسط_صنعاء
وغيرت لكم مود القصايد واديت لكم شذرات واهاريج شعبية
الشذرة والاهروجة هي بيت شعري لا يتقيد بقصيده ولكنه بيت شعري وصفي يصف حال قائله
واليوم اديت لكم خمس شذرات غنائية لا يعرف من قائلها ولكنها متداولة بين افراد الشعب اليمني عامة والصنعاني خاصة وطبعاً الخمس الشذرات هولا اغراضهن متنوعة ولانه مابش لهن تفسير ولا موقف محدد انا فسررتهن على ما اشتي ومن باب الزبج ✌🎸😂
تااابعووا👇
قلكم:
"يهنجموا بالعز والشرف بس
اما الذهب من معه تلبس"
يعني ابوه الزنط على الفاضي والمليان احنا وقله الولف ✌🎸😆
#وسط_صنعاء
وقلكم:
"ياغارة الله ما فعلت في الناس
بيلصموني لحم تحت الاضراس"
هذه بالذات للنماامين والمنافقين ابو وششين قصدي ابو 100 وش ✌🎸🌝💔
#وسط_صنعاء
وقلكم:
"يا عين لا تبكي على ولد ناس
مابش عليه ركنه ولا عصاب راس"
يعني يا عزيزتي اطرحي عقلش في راسش واعقلي واعلمي انو لو فعلتي ما فعلتي لن يتزوجكي يعني لن يتزوجكي وشكرن ✌🎸😝💔
#وسط_صنعاء
وقلكم:
"ساج العيون خف الدلع وبطّل
ربشتني ما زد دريت ما أكل"
يعني هذه ما تحتاج شرح مفهومة ✌🎸😅
#وسط_صنعاء
وقلكم:
"لاعاد تحاكيتيش حكايتك تكدد
حكايتك سفرجله تكبد"
يعني لا عاد تحاكيهاش ولا تساميها مادام وانت عتكبد الادمية خليها تعيش حرام عليه ياعدو الله يا عق والديك ✌🎸😂 دووعابة
#وسط_صنعاء
#علياء_علي
#سلام_ياشعب
#مطيرفه✌🎸
#تصميمي

http://ⓣelegram.me/oldsana