🔥 Друзья, внимание!🔥

Сегодня для вас — невероятно яркий и неожиданный дуэт! 💥
Александр Носков - лидер группы «Зверобой» и Владимир Абрамчук - лидер группы «Партизан ФМ» объединились чтобы подарить вам новую песню «Русские Богатыри»!

«Мир или перемирие,
Неужто всё было зря!»
В своем стихотворении, на этот вопрос дала однозначный ответ талантливая луганская поэтесса Елена Заславская — её слово, как всегда, бьёт в самую суть! ⚔️

Эта песня — гимн силе духа, отваге и единству. Русские Богатыри — это не сказка, а наша реальность!

«Русские Богатыри»

Новые сказки и были,
Рождает родная земля,
Мир или перемирие,
Неужто всё было зря.
Но сходят на станции Миллерово,
Алёша, Добрыня, Илья,
И движутся в сторону линии,
Вражеского огня.

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Новые сказки и были
Рождает родная земля
Чтоб грохот артиллерийский
Не заглушал соловья
Выходят на станции Миллерово
Братья, отцы, сыновья
И в этом есть наша сила
Незримая наша броня!

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Новые сказки и были
Рождает родная земля
На свежих солдатских могилах
Знакомые имена
Бессмертны они отныне
И эту правду храня,
Выходят на станции Миллерово
Алеша Добрыня Илья.

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Не любить фантастику невозможно, но есть ряд нюансов.
https://telegra.ph/Kings-Great-Fear-04-15

Подборка книг из серии «Historia Rossica.Окраины Российской империи»:

1. Долбилов М., Миллер А. (ред.) Западные окраины Российской империи
2. Poльф М. Пoльcкие зeмли под влacтью Пeтеpбуpга.От Beнcкого кoнгрecса до Пepвой миpовой
3. Кушко А. Таки В. - Бессарабия в составе Российской империи 1812-1917
4. Бобровников В.О., Бабич И.Л. (ред.) Северный Кавказ в составе Российской империи
5. Xoдapковcкий М. Cтeпные pyбежи Poссии
6. Абашин С.Л., Арапов Д.Ю., Бекмаханова Н.Е. (отв. ред.) Центральная Азия в составе Российской империи
7. Дамешек Л.М., Ремнев А.В. (отв. ред.) Сибирь в составе Российской империи
8. Bинькoвецкий И. Pyсcкая Aмеpика. Зaoкеанскaя кoлония кoнтинeнтaльной импepии
9. Caблин И. Дaльневocточная pecпубликa. От идeи до ликвидaции

200)
Русский Сборник. Т. I. М.: Модест Колеров, 2004

Слободско-Украинские военные поселения
Славянский вопрос глазами русского правительства в 1842
Землевладение башкирских общин в XIX-XX вв.
Рациональный ландшафт в России
Столыпин и еврейский вопрос
Пропагандистская акция 1914 г.
Русская разведка в Румынии
Вожди оренбургского казачества в Академии Ген. штаба, 1901—1914
Белогвардейцы против оккупантов (1918)
Белая контрразведка в Крыму.
Манифест «Михаила Александровича».
«Рассолдаченная» армия после 1917 г.
Голод 1921-го как голод 1891 г.
Стенгазета, «культурность» и политический язык в СССР
Русинский вопрос в Чехословакии.
Модернизация наркомата танковой промышленности в 1942-1944
Подарки Сталина (югославские фильмы 1945-1955)
Стабильность II ГосДумы (1996-1999)
Русская военная история после Холодной войны.
Россия о демографической экспансии Китая.
Рец.: Русские общественные объединения XIX в.; Русская печать в Китае, Японии и Корее; Gorbachev and Yeltsi; Гусейнов Г. Карта нашей Родины.

Трудовое законодательство России содержит только один нерабочий праздничный день, касающийся религиозного события - 7.01 (Рождество Христово).
Согласно ч. 7. ст. 4 ФЗ №125 дополнительные дни можно установить в субъекте. Это широко практикуется в Татарстане, Башкирии, Тыве и др.
Но вот если обратимся к зарубежному опыту. То нас ждет много открытий.
⛪️Так, праздничные дни в ФРГ определяются законами земель. Закон о государственных праздниках земли Баден-Вюртемберг в § 1 указывает, что Страстная Пятница (Karfreitag) - выходной день. Точно также и во всех других землях ФРГ.
В Англии и Уэльсе Страстная Пятница (Good Friday) - праздник согласно общему праву (common law holidays), а в Шотландии - официально установленный. В Швеции по закону "О государственных праздниках" (Lag (1989:253) om allmänna helgdagar) Långfredagen - выходной день.
Еще в перечне стран, устанавливающих особое отношение к этому дню: Австралия, Австрия, Латвия, Литва, Испания, Португалия, Словакия, Словения, Хорватия, Финляндия, Швейцария.

Таганрог.

💥 Итак обещанный релиз от группы ЕЩЁ -
песня "Джекпот"
на стихи Елены Заславской,
музыка - Роман Рыкалов.

"Джекпот" - история, подтверждающая, что любви не только все возрасты, но и все существа покорны, даже казалось бы совершенно бездушные и неживые.

"Джекпот" слушать по ссылкам ниже:

🔹 ВК

🔻 Яндекс-музыка

#группаеще #еленазаславская #романрыкалов #ЕЩЕ #рокнроллбезграниц #музыканаслужбеотечеству #музыкапобедителей
#esheband

🤝 Группа ЕЩЁ в ТГ / ВК / RuTube

44)
Горан Милорадович. Карантин идей: Лагеря для изоляции «подозрительных лиц» в Королевстве сербов, хорватов и словенцев в 1919–1922 гг. М., 2010. (SELECTA. XI). Перевод с изд.: Горан Милорадовић. Карантин за идеје. Логори за изолацију «сумњивих елемената» у Краљевини Срба, Хрвата и Словенаца 1919–1922. Београд, 2004

Прекрасный очерк об истории происхождения концлагерей - во введении к этой книге. Кратко: концлагеря создали - Наполеон для англичан, США для кубинцев, Англия для буров. И т.д.

Платонизм и концлагеря

В связи с книгой "Карантин идей" Горана Милорадовича подумалось вот о чем.

В платонизме идеи существуют независимо от человека, они вечны и неизменны, находятся за границей космоса, но в принципе любой человек имеет к ним доступ. Поэтому бессмысленно изолировать или убивать человека, чтобы уничтожить идею. Воздействовать на человека можно, чтобы решить конкретную проблему, но идее от этого ничего не сделается.

В Новое время в философии кардинально меняется словоупотребление. Теперь идея - это содержимое головы, и только. Когда люди так видят мир, уничтожить идею вместе с носителями - понятная и логичная стратегия.

Так философия дотягивается и до тех, кто в глаза её не видел.

Новые приключения Данте в Амазонии и антропологии

Рецензия на непрочитанную книгу в стиле Борхеса

Книга Эдуардо Кона "Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека" развивает идеи постчеловеческой онтологии. В данном случае это означает, что автор отказывается от эпистемологического ракурса, то есть не будет изучать представления людей, а собирается изучать то, что есть. Его предмет - не воображаемые миры, а реальный мир.

Этот очень ценный прорыв к бытию происходит на материале этнографического исследования племени руна в Амазонии. Центральным образом книги являются руна-пума, то есть ягуары-оборотни.

В сочетании с эпиграфом из Божественной комедии, где в самом начале текста есть и лес, и пантера, создается впечатление, что мы попадаем в историю Данте, рассказанную пантерой и лесом. Рителлинг от лица второстепенного персонажа как он есть.