Forwarded from Нейросеть видит
«Властелин колец» в стиле классического аниме
Око Саурана выглядит даже более пугающим, чем в фильме.
Око Саурана выглядит даже более пугающим, чем в фильме.
Forwarded from Солоно. Стихи. Ольга Старушко
В Диком поле и зверьё, и супостат.
А была, была у предков неспроста
ровно в тех краях — засечная черта.
И её отодвигали как могли,
где дубравы превращали в корабли
верфи Дона и воронежской земли,
где глядел сторожко Белгород на юг —
если проворонишь, то каюк,
и стоять тебе на краешке сам-друг.
И не всем костьми да в землю лечь везло,
и куражилось, и беленилось зло —
гнали пленных к рынкам в Кафу и Гезлёв.
Слишком в поле этом тяжелы кресты.
Вновь на лике, полном скорбной немоты,
засекаются морщинами черты.
То ли мало прежним ратям было ран,
то ли цепок не бурьян в степи — дурман,
басурман как был — и нынче басурман:
сын ли, внук ли, праправнук янычар.
Натаскал недобрый сотник палача,
дал ему замену лука и меча.
И теперь опять врастаешь в землю ты
там, где был по всем статьям не фронт, а тыл —
у засечной,
у забытой зря
черты.
А была, была у предков неспроста
ровно в тех краях — засечная черта.
И её отодвигали как могли,
где дубравы превращали в корабли
верфи Дона и воронежской земли,
где глядел сторожко Белгород на юг —
если проворонишь, то каюк,
и стоять тебе на краешке сам-друг.
И не всем костьми да в землю лечь везло,
и куражилось, и беленилось зло —
гнали пленных к рынкам в Кафу и Гезлёв.
Слишком в поле этом тяжелы кресты.
Вновь на лике, полном скорбной немоты,
засекаются морщинами черты.
То ли мало прежним ратям было ран,
то ли цепок не бурьян в степи — дурман,
басурман как был — и нынче басурман:
сын ли, внук ли, праправнук янычар.
Натаскал недобрый сотник палача,
дал ему замену лука и меча.
И теперь опять врастаешь в землю ты
там, где был по всем статьям не фронт, а тыл —
у засечной,
у забытой зря
черты.
Forwarded from Андрей Чернов
В пятницу ко мне обратилось одно государственное ведомство с одной просьбой.
В Луганск приезжает группа ВГТРК, которая снимает сюжеты об архитектурных памятниках в новых регионах. Ищут писателей-краеведов, которые могут выступить экспертами и рассказать об исторических зданиях в Луганске.
Пытался найти таких, но не смог: всего и было две кандидатуры, но один человек в отъезде, а другой категорически отказался. Но, собственно, эта ситуация наталкивает на определенные мысли. Тем более, что можно суммировать определенный жизненный опыт.
Сейчас ведь понимаешь, что на нашу долю (людей моего поколения) выпал «золотой век» луганского краеведения. Я говорю о 1990-х и 2000-х годах. Мне довелось лично быть знакомым с Геннадием Довнаром, Юрием Темником, Александром Люлько, Анатолием Мальцевым, Юрием Цыганковым-Серебряковым, Юрием Чепурновым, многими другими нашими краеведами, издававшими бесценные книги и статьи о прошлом Луганска и Луганщины.
Они ушли из жизни. Некоторые уехали из Луганска после начала войны в Донбассе. Но, собственно, почему же не приходят им на смену новые исследователи? Книг, посвященных истории Луганщины, до обидного мало, а те, что выходят, изданы крайне малыми тиражами. Это при том, что из каждого утюга нам рассказывают о патриотизме и любви к родной земле. И в чем проявляется любовь наших чиновников и назначенных властью «общественников»? В череде круглых столов? Или в том, что даже в объявленный местной властью Год Владимира Даля государством не было издано ни одной книги Даля и ни одной книги о Дале? Аналогичная ситуация с Годом «Молодой гвардии». Даже о романе Фадеева никто не вспомнил.
И такая ситуация – многие годы, просто до 2014-го ещё как-то частный бизнес помогал краеведам, а теперь частный капитал на сухарях и ему не до благотворительности на издание книг.
Вот и выходит, что краеведение в Луганске… практически вымерло. Печальную ситуацию с краеведением чиновники даже не заметили, так были заняты круглыми столами, флэшмобами, митингами и выпусканием шаров.
Мне кажется, я понимаю, почему не появляются у нас новые краеведы. Молодые ведь чувствуют фальшь. Одно дело поговорить о патриотизме, но когда дело доходит до работы… А люди видят, в каком плачевном состоянии те самые памятники архитектуры в Луганске, которыми раньше гордились. Дом Васнёва (первое четырёхэтажное здание дореволюционного Луганска) – руины. Бывшая гостиница «Октябрь» – в одном шаге от того, чтобы стать руинами (громадное здание стоит заброшкой, без отопления и ремонта кровли). Да что там! Если даже домик Даля уже более десяти лет без ремонта! (Между прочим, это нарушение законов о сохранении памятников истории, но чиновникам на это начхать).
Да и по старому центру Луганска пройтись – печальное зрелище умирающего города.
Конечно, справедливости ради мы можем сказать, что что-то делается (хотя бы ремонт здания музея истории Луганска и здания водолечебницы). Но делается так мало, что оно практически незаметно на общем фоне.
Между прочим, отношение к давней истории – лакмусовая бумажка, она показывает и отношение к родному краю, и к истории недавней. Это я о том, что и о событиях Русской весны у нас чиновники любят вспоминать только на круглых столах и митингах. А что, и так сойдёт! Не издавать же книги и открывать памятники с музеями?
В Луганск приезжает группа ВГТРК, которая снимает сюжеты об архитектурных памятниках в новых регионах. Ищут писателей-краеведов, которые могут выступить экспертами и рассказать об исторических зданиях в Луганске.
Пытался найти таких, но не смог: всего и было две кандидатуры, но один человек в отъезде, а другой категорически отказался. Но, собственно, эта ситуация наталкивает на определенные мысли. Тем более, что можно суммировать определенный жизненный опыт.
Сейчас ведь понимаешь, что на нашу долю (людей моего поколения) выпал «золотой век» луганского краеведения. Я говорю о 1990-х и 2000-х годах. Мне довелось лично быть знакомым с Геннадием Довнаром, Юрием Темником, Александром Люлько, Анатолием Мальцевым, Юрием Цыганковым-Серебряковым, Юрием Чепурновым, многими другими нашими краеведами, издававшими бесценные книги и статьи о прошлом Луганска и Луганщины.
Они ушли из жизни. Некоторые уехали из Луганска после начала войны в Донбассе. Но, собственно, почему же не приходят им на смену новые исследователи? Книг, посвященных истории Луганщины, до обидного мало, а те, что выходят, изданы крайне малыми тиражами. Это при том, что из каждого утюга нам рассказывают о патриотизме и любви к родной земле. И в чем проявляется любовь наших чиновников и назначенных властью «общественников»? В череде круглых столов? Или в том, что даже в объявленный местной властью Год Владимира Даля государством не было издано ни одной книги Даля и ни одной книги о Дале? Аналогичная ситуация с Годом «Молодой гвардии». Даже о романе Фадеева никто не вспомнил.
И такая ситуация – многие годы, просто до 2014-го ещё как-то частный бизнес помогал краеведам, а теперь частный капитал на сухарях и ему не до благотворительности на издание книг.
Вот и выходит, что краеведение в Луганске… практически вымерло. Печальную ситуацию с краеведением чиновники даже не заметили, так были заняты круглыми столами, флэшмобами, митингами и выпусканием шаров.
Мне кажется, я понимаю, почему не появляются у нас новые краеведы. Молодые ведь чувствуют фальшь. Одно дело поговорить о патриотизме, но когда дело доходит до работы… А люди видят, в каком плачевном состоянии те самые памятники архитектуры в Луганске, которыми раньше гордились. Дом Васнёва (первое четырёхэтажное здание дореволюционного Луганска) – руины. Бывшая гостиница «Октябрь» – в одном шаге от того, чтобы стать руинами (громадное здание стоит заброшкой, без отопления и ремонта кровли). Да что там! Если даже домик Даля уже более десяти лет без ремонта! (Между прочим, это нарушение законов о сохранении памятников истории, но чиновникам на это начхать).
Да и по старому центру Луганска пройтись – печальное зрелище умирающего города.
Конечно, справедливости ради мы можем сказать, что что-то делается (хотя бы ремонт здания музея истории Луганска и здания водолечебницы). Но делается так мало, что оно практически незаметно на общем фоне.
Между прочим, отношение к давней истории – лакмусовая бумажка, она показывает и отношение к родному краю, и к истории недавней. Это я о том, что и о событиях Русской весны у нас чиновники любят вспоминать только на круглых столах и митингах. А что, и так сойдёт! Не издавать же книги и открывать памятники с музеями?
Forwarded from NonΦλαττόθρατ (Ioannes Iančetski)
Иван Вячеславович Нетушил (1850—1928) — филолог-классик, историк, ординарный профессор и последний ректор Императорского Харьковского университета. Член-корреспондент Императорской Академии наук (1910). Родился в г. Простейов в Моравии (Чехия) в семье управляющего небольшим предприятием. Начальное образование получил в немецкой четырёхклассной школе, затем учился в частной гимназии. Поступил на богословский факультет в Оломоуце, затем перешел в Пражский университет на классическое отделение философского факультета. В 1874 году переехал в Петербург, где слушал лекции в Санкт-Петербургском университете. В 1875 году, сдав в университете экзамен на звание учителя древних языков, был назначен преподавателем во 2-ю харьковскую гимназию, а через год перевелся в 3-ю гимназию. Одновременно преподавал латинский язык в Мариинской женской гимназии. В 1882 году в Императорском Московском университете Нетушил сдал магистерский экзамен и в 1883 году защитил диссертацию на степень магистра римской словесности. В 1886 году в Харьковском университете защитил докторскую диссертацию «Этюды и материалы для научного синтаксиса латинского языка. О падежах». Представив магистерский диплом, в 1884 году был избран доцентом кафедры римской словесности, в 1887 году — экстраординарным, а в 1888 году — ординарным профессором Императорского Харьковского университета. Читал курс римских древностей, римской и греческой грамматики, педагогики, вел практические занятия. С 1886 года — секретарь Совета историко-филологического факультета, член Совета при попечителе Харьковского учебного округа. Проректор Харьковского университета (1906—1912). Ректор Харьковского университета (1912—1918). И. В. Нетушил занимался преимущественно ранней историей Рима, проблемами генезиса латинского языка. Работы его содержат тщательный филологический анализ текстов. Главные труды: «Генетическое изложение фонетики и морфологии латинского языка с кратким обозрением осского и умбрийского языков» (Харьков, 1878), «Латинский синтаксис» (полное издание, Харьков, 1880; сокращенное, Харьков, 1880; 3 изд., под заглавием: «Латинская грамматика. Ч. II: синтаксис», Харьков, 1892), «Об аористах в латинском языке» (Харьков, 1881), «О падежах» («Этюды и материалы для научного синтаксиса латинского языка», т. II, Харьков, 1885), «О залогах» («Этюды и материалы», т. III, вып. I, Харьков, 1888), «Очерк римских государственных древностей» (т. I, «Государственное устройство Рима до Августа», вып. I, Харьков, 1894; вып. II, 1896; вып. III в «Записках Харьковского Университета», 1897). Н. принимал большое участие в «Иллюстрированном издании латинских и греческих классиков», под ред. Манштейна и Георгиевского, и напечатал много статей в «Филологическом Обозрении», «Berl. Philolog. Wochenschrift» и др. изданиях. Последние годы жизни провёл в семье сына (горного инженера) в Донбассе. В 1927 году вернулся в Харьков, где и умер год спустя [из рус. википедии]
____
Избранные труды:
1) “Генетическое изложение фонетики и морфологии латинского языка” (1878), 2) “Латинский синтаксис” (1880), 3) “Очерк римских государственных древностей” в 2 томах (переизд. 2014-2016),
____
Избранные труды:
1) “Генетическое изложение фонетики и морфологии латинского языка” (1878), 2) “Латинский синтаксис” (1880), 3) “Очерк римских государственных древностей” в 2 томах (переизд. 2014-2016),
Forwarded from NonΦλαττόθρατ (Ioannes Iančetski)
Forwarded from Rusak (Evgeny Rusak)
В конце недели в Штатах будут публиковать какие-то экономические данные и золото опять поползло вверх.
А в арт тусовке стали вспоминать всякие невероятные драгоценности. В последние годы, кстати, таких прож было не слишком чтобы много и мне больше всего запомнились изумрудные и брилиантовые очки Великих Моголов. Их осенью 2021 на Sotheby's. продали. В общем, есть очки с бриллиантами плоской огранки - они называются Halqeh-Ye Nur и есть с изумрудами плоской огранки - называются Astaneh-Ye Ferdaws. И сами камни и мелкие бриллианты на оправе - всё крепится, как говорится, по технике паччикам. Это когда видно грубую пайку. Никаких изящных сглаживаний: бриллианты, изумруды, золото, серебро - всё закапываем вытягиваем и получаются очки. И это, конечно, странно, потому как оправа там 19 века, а вот вырезанные из алмазов и изумрудов линзы - 17 века во время золотого века Великих Моголов (скорее всего, во время правления Шах-Джахана). И вот линзы - это что-то невероятное, конечно. Потому как, во-первых, для понимания, чтобы сделать такое стёклышко в оправу, нужены были: алмаз весом более 200 карат и изумруд более 300 карат (в виде стекол они весят около 25 карат), а во-вторых, конечно, такую идеальную работу даже сейчас мало кто сможет выполнить с таким крупными камнями.
Известно, что изумруды с рудников Музо в Колумбии, а алмазы - с рудников Голконда на юге Индии. Оба камня были выбраны за их глубоко символическую коннотацию в исламской традиции: изумруды там олицетворяют рай, ну или фердо, а бриллианты - свет или нур.
Но знаете, что самое забавное? Это и правда очки. С диопптриями. Их сделали не для красоты. А чтобы чётко видеть всё вокруг:-)
Не знаю, к чему это я...
А в арт тусовке стали вспоминать всякие невероятные драгоценности. В последние годы, кстати, таких прож было не слишком чтобы много и мне больше всего запомнились изумрудные и брилиантовые очки Великих Моголов. Их осенью 2021 на Sotheby's. продали. В общем, есть очки с бриллиантами плоской огранки - они называются Halqeh-Ye Nur и есть с изумрудами плоской огранки - называются Astaneh-Ye Ferdaws. И сами камни и мелкие бриллианты на оправе - всё крепится, как говорится, по технике паччикам. Это когда видно грубую пайку. Никаких изящных сглаживаний: бриллианты, изумруды, золото, серебро - всё закапываем вытягиваем и получаются очки. И это, конечно, странно, потому как оправа там 19 века, а вот вырезанные из алмазов и изумрудов линзы - 17 века во время золотого века Великих Моголов (скорее всего, во время правления Шах-Джахана). И вот линзы - это что-то невероятное, конечно. Потому как, во-первых, для понимания, чтобы сделать такое стёклышко в оправу, нужены были: алмаз весом более 200 карат и изумруд более 300 карат (в виде стекол они весят около 25 карат), а во-вторых, конечно, такую идеальную работу даже сейчас мало кто сможет выполнить с таким крупными камнями.
Известно, что изумруды с рудников Музо в Колумбии, а алмазы - с рудников Голконда на юге Индии. Оба камня были выбраны за их глубоко символическую коннотацию в исламской традиции: изумруды там олицетворяют рай, ну или фердо, а бриллианты - свет или нур.
Но знаете, что самое забавное? Это и правда очки. С диопптриями. Их сделали не для красоты. А чтобы чётко видеть всё вокруг:-)
Не знаю, к чему это я...
Forwarded from Поэтесса Zаславская (Elena Zaslavskaja)
Друзья мои, я в Питере провела несколько встреч с командой нашего проекта «Новороссия». Активно готовимся к премьерам, одна из которых пройдет в Луганске, а другая — в Санкт-Петербурге.
Обсуждали режиссерскую адаптацию текста с Александрой Куликовой.
Творческий процесс в лицах.
#ПФКИ
#МУЗЫКА_И_СЛОВО
#СИЛЬНЕЕ_СЕБЯ
#НОВОРОССИЯ
Обсуждали режиссерскую адаптацию текста с Александрой Куликовой.
Творческий процесс в лицах.
#ПФКИ
#МУЗЫКА_И_СЛОВО
#СИЛЬНЕЕ_СЕБЯ
#НОВОРОССИЯ
Forwarded from Дюков. Историк-рационализатор (Александр Дюков (р))
🇪🇺 Россия 1 августа вышла из Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств, подписанной в 1996 году в Страсбурге, заявили в МИД.
Поясняю, что к чему.
Речь идет о рамочной конвенции Совета Европы, которую подписала в 90-е Россия, но не подписали Франция и Турция, а Греция, Бельгия и Исландия - подписали, но не ратифицировали. А страны Прибалтики и Украина подписали и ратифицировали - но клали на конвенцию с пробором, когда надо было гнобить русское население. А все остальные подписанты - делали вид, что все нормально и все отлично.
(Между тем, когда конвенцию ратифицировала Госдума, то в ратификацию были специально записаны статьи об обязанности Совета Европы защищать русскоязычное население.)
Зато в сторону России Совет Европы постоянно делал предъявы о нарушении конвенции: то у нас финно-угорские народы якобы угнетают, то адыгов, а то и вовсе крымских татар.
В общем, конвенция в важных для нас аспектах демонстративно не исполнялась и одновременно использовалась европейцами для давления на Россию.
В октябре 2023 г. Россия конвенцию денонсировала «с целью избежания дискриминационного отношения к России», а также в связи с прекращением членства РФ в Совете Европы.
Поясняю, что к чему.
Речь идет о рамочной конвенции Совета Европы, которую подписала в 90-е Россия, но не подписали Франция и Турция, а Греция, Бельгия и Исландия - подписали, но не ратифицировали. А страны Прибалтики и Украина подписали и ратифицировали - но клали на конвенцию с пробором, когда надо было гнобить русское население. А все остальные подписанты - делали вид, что все нормально и все отлично.
(Между тем, когда конвенцию ратифицировала Госдума, то в ратификацию были специально записаны статьи об обязанности Совета Европы защищать русскоязычное население.)
Зато в сторону России Совет Европы постоянно делал предъявы о нарушении конвенции: то у нас финно-угорские народы якобы угнетают, то адыгов, а то и вовсе крымских татар.
В общем, конвенция в важных для нас аспектах демонстративно не исполнялась и одновременно использовалась европейцами для давления на Россию.
В октябре 2023 г. Россия конвенцию денонсировала «с целью избежания дискриминационного отношения к России», а также в связи с прекращением членства РФ в Совете Европы.