Forwarded from ЛуганскИнформЦентр Z
Я вам могу сказать, что на следующее утро после спектакля со словами благодарности и со всеми комплиментами мне и Гарик Сукачев позвонил, и Вячеслав Бутусов. Для меня это тоже важно, что и коллеги по цеху оценили нашу работу. Я думаю, что жителям Луганска, жителям Новороссии эта история и этот спектакль будут особенно близки и особенно понятны. В первую очередь, это работа и для вас тоже.
Читаем здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Модест Колеров
Ленин - расчленитель:
"Необходимо отсутствие обязательного государственного языка, при обеспечении населению школ с преподаванием на всех местных языках" (Ленин, 1914).
"Необходимо отсутствие обязательного государственного языка, при обеспечении населению школ с преподаванием на всех местных языках" (Ленин, 1914).
Культура насилия или культура протеста? Обсуждение группы Metallica в Луганске
На заседании Философского монтеневского общества 26 февраля обсудили доклад «Культура насилия. Metalliсa. Kill ‘em all», посвящённый первому прорывному альбому легендарной американской группы. Докладчик проанализировал все тексты альбома, подчеркнул их принадлежность романтической индивидуалистической традиции, отметил тенденцию в современной музыке сокращать длительность песен, описал культ силы в текстах группы и материалистическую антропологию металла как жанра, попытки найти смысл в безрелигиозном мире, а также бытие человека как одинокого вида на планете.
Послушать доклад и обсуждение можно по ссылке.
На заседании Философского монтеневского общества 26 февраля обсудили доклад «Культура насилия. Metalliсa. Kill ‘em all», посвящённый первому прорывному альбому легендарной американской группы. Докладчик проанализировал все тексты альбома, подчеркнул их принадлежность романтической индивидуалистической традиции, отметил тенденцию в современной музыке сокращать длительность песен, описал культ силы в текстах группы и материалистическую антропологию металла как жанра, попытки найти смысл в безрелигиозном мире, а также бытие человека как одинокого вида на планете.
Послушать доклад и обсуждение можно по ссылке.
👍2
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
Вообще специфическая особенность "национально-культурных автономий" заключается в том, что руководство этих автономий изначально не являются законными представителями соответствующих этнических групп. Их никто не избирал, они не получали полномочий по представлений интересов соответствующей группы и они лишь постфактум, в силу своей должности в НКА и получаемых лоббистских и финансовых возможностей могут получать возможность контроля над какой-то частью этнической группы. Большинство НКА являются стмулякром, имитацией представительства, а заявления их лидеров от лица якобы представляемой этногруппы говорит только об интересах лидеров; народ блистательно отстутствует.
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
ТИПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ АВТОНОМИЙ
1️⃣ В безобидных случаях (условная национально-культурная автономия усть-лапутов Биробиджана) НКА сводятся к печенью, самовару и традиционным лаптям на стенке; единственный финансовый интерес организаторов - выбить из регионального бюджета немного денег на более-менее регулярные посиделки (именуемые как правило фестивалем национальной культуры), какую-нибудь книгу или фильм. Как правило, в руководстве представлены пожилые тетушки-активистки, которым чем-то надо заниматься на пенсии, а в целом НКА представляет что-то среднее между советом ветеранов и кружком народной песни, дополненными парой краеведов. Вреда от таких НКА никакого, иногда бывает даже польза
1️⃣ В безобидных случаях (условная национально-культурная автономия усть-лапутов Биробиджана) НКА сводятся к печенью, самовару и традиционным лаптям на стенке; единственный финансовый интерес организаторов - выбить из регионального бюджета немного денег на более-менее регулярные посиделки (именуемые как правило фестивалем национальной культуры), какую-нибудь книгу или фильм. Как правило, в руководстве представлены пожилые тетушки-активистки, которым чем-то надо заниматься на пенсии, а в целом НКА представляет что-то среднее между советом ветеранов и кружком народной песни, дополненными парой краеведов. Вреда от таких НКА никакого, иногда бывает даже польза
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
ТИПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ АВТОНОМИЙ
2️⃣ Гораздо менее безобидный случай - когда НКА представляет собой легализацию домодерной родоплеменной структуры. Это, как правило НКА цыган и езидов; цыганский барон и без НКА барон, но для общения с властями надо иметь какую-то должность. Барона не пустят в аминистрацию, а главу НКА - легко. Достоинство этих НКА для властей - в том, что они представляют реальную группу, причем контролируему лидером; таким образом, есть с кем договариваться, что важно в кризисной ситуации. Кроме того, эти НКА не наносят особого вреда бюджету. Вред для общества от таких НКА - в открывающихся в силу статуса лоббистских возможностях, способности прикрывать своих преступников и коррумпировать представителей властей; это, собственно, и генерирует все новые и новые кризисные ситуации и возмущение местного населения. (В случае с цыганскими НКА все рано или поздно приводит к массовым беспорядкам осатаневшего от безысходной несправедливости населения). НКА этого типа локальны и ограничены по количеству участников, соответственно и порождаемые ими проблемы редко выходят за рамки района
2️⃣ Гораздо менее безобидный случай - когда НКА представляет собой легализацию домодерной родоплеменной структуры. Это, как правило НКА цыган и езидов; цыганский барон и без НКА барон, но для общения с властями надо иметь какую-то должность. Барона не пустят в аминистрацию, а главу НКА - легко. Достоинство этих НКА для властей - в том, что они представляют реальную группу, причем контролируему лидером; таким образом, есть с кем договариваться, что важно в кризисной ситуации. Кроме того, эти НКА не наносят особого вреда бюджету. Вред для общества от таких НКА - в открывающихся в силу статуса лоббистских возможностях, способности прикрывать своих преступников и коррумпировать представителей властей; это, собственно, и генерирует все новые и новые кризисные ситуации и возмущение местного населения. (В случае с цыганскими НКА все рано или поздно приводит к массовым беспорядкам осатаневшего от безысходной несправедливости населения). НКА этого типа локальны и ограничены по количеству участников, соответственно и порождаемые ими проблемы редко выходят за рамки района
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
ТИПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ АВТОНОМИЙ
3️⃣ Большие дела с НКА можно делать на уровне области. Бизнесмен, возглавляющий НКА черкестанцев Северно-Уральской области, имеет больше возможностей поговорить с руководством области - и уже в силу этого будет иметь больше возможностей договориться о нужных для бизнеса вещах. Сама НКА бизнесмену нужна только как отмычка к большим кабинетам, так что она носит более или менее имитационный характер и бюджету ущерба не наносит (напротив, бизнесмен может вложиться в какой-нибудь срочный фестиваль плова). За исключением нарушения принципа конкурентного равенства особого вреда здесь нет. Но как правило, в чистом виде такие НКА не существуют, обычно это гибрид с типами 4️⃣ или 5️⃣.
3️⃣ Большие дела с НКА можно делать на уровне области. Бизнесмен, возглавляющий НКА черкестанцев Северно-Уральской области, имеет больше возможностей поговорить с руководством области - и уже в силу этого будет иметь больше возможностей договориться о нужных для бизнеса вещах. Сама НКА бизнесмену нужна только как отмычка к большим кабинетам, так что она носит более или менее имитационный характер и бюджету ущерба не наносит (напротив, бизнесмен может вложиться в какой-нибудь срочный фестиваль плова). За исключением нарушения принципа конкурентного равенства особого вреда здесь нет. Но как правило, в чистом виде такие НКА не существуют, обычно это гибрид с типами 4️⃣ или 5️⃣.
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
ТИПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ АВТОНОМИЙ
4️⃣ НКА народов, имеющих национальные государства на территории постсоветского пространства за пределами России, как правило завязаны на посольства соответствующих стран. Это в классическом смысле слова иноагентские организации, чья деятельность прямо координируется иностранными государственными органами. Речь может идти о публичном продвижении определенных тезисов, о формировании контактной базы для последующих вербовок, о реализации проектов по оказанию помощи мигрантам, о вхождении в экономические проекты и т.д. Эти НКА активно потребляют на свои проекты средства из российского бюджета.
4️⃣ НКА народов, имеющих национальные государства на территории постсоветского пространства за пределами России, как правило завязаны на посольства соответствующих стран. Это в классическом смысле слова иноагентские организации, чья деятельность прямо координируется иностранными государственными органами. Речь может идти о публичном продвижении определенных тезисов, о формировании контактной базы для последующих вербовок, о реализации проектов по оказанию помощи мигрантам, о вхождении в экономические проекты и т.д. Эти НКА активно потребляют на свои проекты средства из российского бюджета.
Audio
Культура насилия или культура протеста? Обсуждение группы Metallica в Луганске
👍2
Forwarded from Поэтесса Zаславская
Вчера на ФМО выступал студент Ваня с докладом, посвящённым группе Metallica и культуре насилия. За эту неделю я устала от плановых публичных мероприятий, на которые загоняют студентов, в отличие от нашего ФМО, поэтому, несмотря на напряжённый график, пришла на заседание. Правда, докладчика, я почти не слушала, сидела и просто наслаждалась атмосферой. Было достаточно многолюдно, пришел даже Сергей Сергеевич. Он и сказал: «Время идёт, а градус идиотизма на ФМО не падает. И это прекрасно!». А я подумала: «Время идёт, а вы, Сергей Сергеевич, не меняетесь! И это, наверное, тоже прекрасно!».
Как-то С.С. умудрился подраться с редактором литературного журнала прямо в Горьковской библиотеке! Видимо, не сошлись во мнениях по одному месту из блаженного Августина )))) Такие они луганские пассионарии-интеллектуалы!
Как-то С.С. умудрился подраться с редактором литературного журнала прямо в Горьковской библиотеке! Видимо, не сошлись во мнениях по одному месту из блаженного Августина )))) Такие они луганские пассионарии-интеллектуалы!
Forwarded from Ninaofterdingen
О Луганске и Новороссии
О культурном значении и смыслах показа на Первом канале спектакля «Новороссия», поставленного театральной актрисой и режиссером из Санкт-Петербурга Александрой Куликовой по поэме луганской поэтессы Елены Заславской, ЛуганскИнформЦентру рассказала доцент кафедры философии, истории и педагогики Луганского государственного аграрного университета, кандидат философских наук, культуролог и литературный критик Нина Ищенко.
"Взгляд очевидца, свидетеля всей русской «реконкисты» в Донбассе — от первых протестов Антимайдана в 2013-м году до сегодняшнего дня, через три года после начала СВО — дает уникальный опыт, позволяет понять причины конфликта некогда на востоке Украины, а теперь уже — на западной границе России, и показать духовные корни проблем, решаемых сейчас на полях сражений.
... Кроме того, Елена Заславская никогда не запугивает зрителя ужасами войны, не создает у своего читателя ощущения «Слава Богу, что не меня», не эксплуатирует ужас и отвращение, угнетающие человека. Путь, по которому она ведет читателя, пролегает через ад войны к небу, и человек на этом пути не плачет в ужасе, а становится сильнее, находит себя, понимает, за что нужно сражаться. Этот мистериальный прорыв к сути человеческого сердца почувствовали и гениально воплотили на сцене Александра Куликова, Владимир Шахрин, Юрий Купер, Валерия Путря и вся команда проекта. Благодаря творчеству и огромному труду всего коллектива подлинное слово о донбасской войне зазвучало со сцены в сопровождении классической музыки, поднимающей человека на соразмерную ему высоту — вровень с небом.. ".
Читать полностью на сайте ЛуганскИнформЦентра: https://lug-info.ru/articles/kulturolog-nina-ischenko-lugansk-stal-kulturnoj-stolicej-novorossii/
О культурном значении и смыслах показа на Первом канале спектакля «Новороссия», поставленного театральной актрисой и режиссером из Санкт-Петербурга Александрой Куликовой по поэме луганской поэтессы Елены Заславской, ЛуганскИнформЦентру рассказала доцент кафедры философии, истории и педагогики Луганского государственного аграрного университета, кандидат философских наук, культуролог и литературный критик Нина Ищенко.
"Взгляд очевидца, свидетеля всей русской «реконкисты» в Донбассе — от первых протестов Антимайдана в 2013-м году до сегодняшнего дня, через три года после начала СВО — дает уникальный опыт, позволяет понять причины конфликта некогда на востоке Украины, а теперь уже — на западной границе России, и показать духовные корни проблем, решаемых сейчас на полях сражений.
... Кроме того, Елена Заславская никогда не запугивает зрителя ужасами войны, не создает у своего читателя ощущения «Слава Богу, что не меня», не эксплуатирует ужас и отвращение, угнетающие человека. Путь, по которому она ведет читателя, пролегает через ад войны к небу, и человек на этом пути не плачет в ужасе, а становится сильнее, находит себя, понимает, за что нужно сражаться. Этот мистериальный прорыв к сути человеческого сердца почувствовали и гениально воплотили на сцене Александра Куликова, Владимир Шахрин, Юрий Купер, Валерия Путря и вся команда проекта. Благодаря творчеству и огромному труду всего коллектива подлинное слово о донбасской войне зазвучало со сцены в сопровождении классической музыки, поднимающей человека на соразмерную ему высоту — вровень с небом.. ".
Читать полностью на сайте ЛуганскИнформЦентра: https://lug-info.ru/articles/kulturolog-nina-ischenko-lugansk-stal-kulturnoj-stolicej-novorossii/
lug-info.ru
Культуролог Нина Ищенко: «Луганск стал культурной столицей Новороссии»
Эксперт рассказала ЛИЦ о культурном значении и смыслах показа на Первом канале спектакля «Новороссия», поставленного театральной актрисой и режиссером из
❤1