Nation-State or Empire: The Surprising Roots of Nationalism
Why did a nation-state order emerge when nationalist activism was usually an elitist pursuit in the age of empire? Ordinary inhabitants and even most indigenous elites tended to possess religious, ethnic, or status-based identities rather than national identities. Why then did the desires of a typically small number result in wave after wave of new states? The answer has customarily centred on the actions of "nationalists" against weakening empires during a time of proliferating beliefs that "peoples" should control their own destiny.
Rethinking the End of Empire: Nationalism, State Formation, and Great Power Politics (Stanford University Press, 2024) by Dr. Lynn M. Tesser upends conventional wisdom by demonstrating that nationalism often existed more in the perceptions of external observers than of local activists and insurgents. Dr. Tesser adds nuance to scholarship that assumes most, if not all, pre-independence unrest was nationalist and separatist, and sheds light on why the various demands for change eventually coalesced around independence in some cases but not others.
https://www.youtube.com/watch?v=GUraLNiCcXQ
Why did a nation-state order emerge when nationalist activism was usually an elitist pursuit in the age of empire? Ordinary inhabitants and even most indigenous elites tended to possess religious, ethnic, or status-based identities rather than national identities. Why then did the desires of a typically small number result in wave after wave of new states? The answer has customarily centred on the actions of "nationalists" against weakening empires during a time of proliferating beliefs that "peoples" should control their own destiny.
Rethinking the End of Empire: Nationalism, State Formation, and Great Power Politics (Stanford University Press, 2024) by Dr. Lynn M. Tesser upends conventional wisdom by demonstrating that nationalism often existed more in the perceptions of external observers than of local activists and insurgents. Dr. Tesser adds nuance to scholarship that assumes most, if not all, pre-independence unrest was nationalist and separatist, and sheds light on why the various demands for change eventually coalesced around independence in some cases but not others.
https://www.youtube.com/watch?v=GUraLNiCcXQ
YouTube
Nation-State or Empire: The Surprising Roots of Nationalism
For more, visit our new and improved website (https://newbooksnetwork.com)
Why did a nation-state order emerge when nationalist activism was usually an elitist pursuit in the age of empire? Ordinary inhabitants and even most indigenous elites tended to possess…
Why did a nation-state order emerge when nationalist activism was usually an elitist pursuit in the age of empire? Ordinary inhabitants and even most indigenous elites tended to possess…
Фредерик Купер - Деколонизация, колонизация и вновь деколонизация: конец империи во времени и пространстве
В 1950—1960-е годы колониальные империи, казалось, уступили место миру национальных государств. Но первая волна деколонизации в Северной и Южной Америке пришлась на период между 1780-ми и 1820-ми годами. В данной статье рассматриваются отношения между этими двумя волнами деколонизации и той волной колонизации, которая имела место между ними. Вместо того чтобы вписывать два периода деколонизации в единый нарратив, я утверждаю, что каждый из них повлек за собой ожесточенную борьбу, в которой национальный суверенитет был лишь одним из возможных итогов, и что в промежутке между деколонизациями империи расцвели с новой силой, трансформировались и оказались переизобретены. Вторая волна деколонизации, в отличие от первой, нанесла удар по самой идее империи. Но обе волны не дали ответа на вопрос, который волновал возглавлявших их активистов: можно ли обратить политическое освобождение на пользу экономической и социальной справедливости? Данная статья указывает на способы использования и границы понятия «деколонизация» с точки зрения понимания борьбы за мировую справедливость.
https://www.nlobooks.ru/upload/iblock/c93/nnygqt0kcnr8dgpdcq0a5q0tqpb4nit4/188-NLO-Cooper.pdf
В 1950—1960-е годы колониальные империи, казалось, уступили место миру национальных государств. Но первая волна деколонизации в Северной и Южной Америке пришлась на период между 1780-ми и 1820-ми годами. В данной статье рассматриваются отношения между этими двумя волнами деколонизации и той волной колонизации, которая имела место между ними. Вместо того чтобы вписывать два периода деколонизации в единый нарратив, я утверждаю, что каждый из них повлек за собой ожесточенную борьбу, в которой национальный суверенитет был лишь одним из возможных итогов, и что в промежутке между деколонизациями империи расцвели с новой силой, трансформировались и оказались переизобретены. Вторая волна деколонизации, в отличие от первой, нанесла удар по самой идее империи. Но обе волны не дали ответа на вопрос, который волновал возглавлявших их активистов: можно ли обратить политическое освобождение на пользу экономической и социальной справедливости? Данная статья указывает на способы использования и границы понятия «деколонизация» с точки зрения понимания борьбы за мировую справедливость.
https://www.nlobooks.ru/upload/iblock/c93/nnygqt0kcnr8dgpdcq0a5q0tqpb4nit4/188-NLO-Cooper.pdf
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Роман Почекаев. Ханское правосудие. Очерки истории суда и процесса в тюрко-монгольских государствах: От Чингис-хана до начала XX века
ИД Высшей школы экономики. 622 р.
В монографии впервые в историко-правовой науке предпринята попытка характеристики суда и процесса в тюрко-монгольских государствах на основе монгольского имперского права, которое было создано Чингис-ханом на рубеже XII–XIII вв. и использовалось его правопреемниками вплоть до начала XX в. Широкий круг источников и результаты ранее проведенных исследований позволяют проследить процессы зарождения, развития и упадка ханского правосудия — как на примерах конкретных судебных разбирательств, так и путем выявления общих тенденций и принципов процессуальных отношений и специфических аспектов судебного рассмотрения в государствах Евразии в разные эпохи. Систематизация сведений многочисленных юридических и неюридических памятников дала возможность не только реконструировать элементы суда и процесса в целом ряде стран и регионов на тех или иных исторических этапах, но и показать, как относились к ханскому правосудию современники и потомки.
Книга предназначена для правоведов, изучающих историю государства и права, суда и процесса, для историков и востоковедов, занимающихся вопросами истории и культуры традиционных государств Евразии, источниковедов, этнологов и антропологов, а также для студентов, которые обучаются по данным специальностям.
Почекаев Роман Юлианович — кандидат юридических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и истории права и государства Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в Санкт-Петербурге, преподает в НИУ ВШЭ с 2010 г. Автор более 100 статей и ряда монографий по истории государства и права тюрко-монгольских народов и государств Средневековья и Нового времени, их отношений с Российским государством.
Фрагмент: https://gorky.media/fragments/sultan-muchaetsya-ot-perepolnennosti-zheludka-i-sleduet-eto-vse-udalit/
См. также:
Батый. Хан, который не был ханом. 668 р.
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_123849
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_100132
Губернаторы и ханы. 510 р.
Из вассалов в сюзерены. 1251 р. https://vk.com/wall-30401645_85100
Легитимация власти, узурпаторство и самозванство в государствах Евразии. 622 р. https://vk.com/wall-30401645_81203
Мамай. История антигероя в истории. 899 р.
Российский фактор правового развития Средней Азии 1717–1917. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_107799
Ханы Золотой Орды. 317 р.
Цари ордынские. 1378 р.
Роман Почекаев, Ирина Почекаева. Властительницы Евразии. История и мифы о правительницах тюрко-монгольских государств XIII–XIX вв. 1251 р.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
ИД Высшей школы экономики. 622 р.
В монографии впервые в историко-правовой науке предпринята попытка характеристики суда и процесса в тюрко-монгольских государствах на основе монгольского имперского права, которое было создано Чингис-ханом на рубеже XII–XIII вв. и использовалось его правопреемниками вплоть до начала XX в. Широкий круг источников и результаты ранее проведенных исследований позволяют проследить процессы зарождения, развития и упадка ханского правосудия — как на примерах конкретных судебных разбирательств, так и путем выявления общих тенденций и принципов процессуальных отношений и специфических аспектов судебного рассмотрения в государствах Евразии в разные эпохи. Систематизация сведений многочисленных юридических и неюридических памятников дала возможность не только реконструировать элементы суда и процесса в целом ряде стран и регионов на тех или иных исторических этапах, но и показать, как относились к ханскому правосудию современники и потомки.
Книга предназначена для правоведов, изучающих историю государства и права, суда и процесса, для историков и востоковедов, занимающихся вопросами истории и культуры традиционных государств Евразии, источниковедов, этнологов и антропологов, а также для студентов, которые обучаются по данным специальностям.
Почекаев Роман Юлианович — кандидат юридических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и истории права и государства Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в Санкт-Петербурге, преподает в НИУ ВШЭ с 2010 г. Автор более 100 статей и ряда монографий по истории государства и права тюрко-монгольских народов и государств Средневековья и Нового времени, их отношений с Российским государством.
Фрагмент: https://gorky.media/fragments/sultan-muchaetsya-ot-perepolnennosti-zheludka-i-sleduet-eto-vse-udalit/
См. также:
Батый. Хан, который не был ханом. 668 р.
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_123849
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_100132
Губернаторы и ханы. 510 р.
Из вассалов в сюзерены. 1251 р. https://vk.com/wall-30401645_85100
Легитимация власти, узурпаторство и самозванство в государствах Евразии. 622 р. https://vk.com/wall-30401645_81203
Мамай. История антигероя в истории. 899 р.
Российский фактор правового развития Средней Азии 1717–1917. 510 р. https://vk.com/wall-30401645_107799
Ханы Золотой Орды. 317 р.
Цари ордынские. 1378 р.
Роман Почекаев, Ирина Почекаева. Властительницы Евразии. История и мифы о правительницах тюрко-монгольских государств XIII–XIX вв. 1251 р.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Сигида Мечты печатного станка.pdf
8.6 MB
«Мечты печатного станка» Александра Сигиды
На «Одуванчике» можно скачать книгу Александр Сигиды-старшего «Мечты печатного станка» (2022), включающую «Пастушьи песни» и «Энеиду».
Рецензия на «Пастушьи песни»: https://www.topos.ru/article/literaturnaya-kritika/trevozhnaya-pastoral-donbassa-v-knige-aleksandra-sigidy
«…У Вергилия мотивы страха, неустроенности, тревоги гаснут и растворяются в покое сельской пасторали. У Сигиды они звучат яростно и тревожно, разрушая идиллическую картину гармонии неба и земли под властью императора Августа, положившего конец раздорам. Если Вергилий переселяет своих пастухов в Аркадию, существующую вне времени, то Сигида возвращает их в тревожный воюющий Донбасс, с 2014-го года наполненный рыданьями, мятежными песнями, беглецами и бандитами, поэтами и влюбленными, сельским и воинским трудом. В поэме донбасского поэта, как и на донбасской земле, до мира и гармонии еще далеко. Четкие строки и классические образы ломаются и смешиваются, создавая новое пространство, тревожное и открытое будущему.»
Рецензия на «Энеиду»: https://www.topos.ru/article/literaturnaya-kritika/eneida-aleksandra-sigidy-ozhestochennoe-peremirie-minskih-soglasheniy
«…Для вовлечения читателя в текст Александр Сигида уточняет заглавие поэмы, подчеркивает важность темы; переписывает текст рифмованным стихом вместо гекзаметра; не меняет количество книг, но все они разбиваются на подзаголовки, акцентируются важные для автора моменты; сокращает и уточняет сюжет, уменьшает количество батальных сцен, но сохраняет отношения между людьми и богами; создает предисловие к поэме, где конспективно излагает историю создания римской государственности как братоубийственной войны, и такое понимание переносит на современную войну в Донбассе; призыв к римлянам повелевать народами заменяет на призыв опустить меч и прекратить войну; упрощает изображение Ада, не показывает читателю его внутреннюю топографию, чтобы подчеркнуть хтонический характер войны, идущей на земле и пробуждающей всё самое злое в человеке».
На «Одуванчике» можно скачать книгу Александр Сигиды-старшего «Мечты печатного станка» (2022), включающую «Пастушьи песни» и «Энеиду».
Рецензия на «Пастушьи песни»: https://www.topos.ru/article/literaturnaya-kritika/trevozhnaya-pastoral-donbassa-v-knige-aleksandra-sigidy
«…У Вергилия мотивы страха, неустроенности, тревоги гаснут и растворяются в покое сельской пасторали. У Сигиды они звучат яростно и тревожно, разрушая идиллическую картину гармонии неба и земли под властью императора Августа, положившего конец раздорам. Если Вергилий переселяет своих пастухов в Аркадию, существующую вне времени, то Сигида возвращает их в тревожный воюющий Донбасс, с 2014-го года наполненный рыданьями, мятежными песнями, беглецами и бандитами, поэтами и влюбленными, сельским и воинским трудом. В поэме донбасского поэта, как и на донбасской земле, до мира и гармонии еще далеко. Четкие строки и классические образы ломаются и смешиваются, создавая новое пространство, тревожное и открытое будущему.»
Рецензия на «Энеиду»: https://www.topos.ru/article/literaturnaya-kritika/eneida-aleksandra-sigidy-ozhestochennoe-peremirie-minskih-soglasheniy
«…Для вовлечения читателя в текст Александр Сигида уточняет заглавие поэмы, подчеркивает важность темы; переписывает текст рифмованным стихом вместо гекзаметра; не меняет количество книг, но все они разбиваются на подзаголовки, акцентируются важные для автора моменты; сокращает и уточняет сюжет, уменьшает количество батальных сцен, но сохраняет отношения между людьми и богами; создает предисловие к поэме, где конспективно излагает историю создания римской государственности как братоубийственной войны, и такое понимание переносит на современную войну в Донбассе; призыв к римлянам повелевать народами заменяет на призыв опустить меч и прекратить войну; упрощает изображение Ада, не показывает читателю его внутреннюю топографию, чтобы подчеркнуть хтонический характер войны, идущей на земле и пробуждающей всё самое злое в человеке».
Forwarded from Дюков. Историк-рационализатор (Александр Дюков (р))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Поэтесса Zаславская (Elena Zaslavskaja)
Раньше мои триумфы в Москве были похожи на встречи первых христиан. Помню, в 2017-м на поэтический вечер в подвал 17 века на Ордынке ко мне пришли три человека — Наташа Макеева, Ольга Старушко и Даша Дугина. Такие вот невидимые связи.
Forwarded from ARTерия | Искусство
Если вам показалось, что это ранее неизвестные картины Ван Гога или Моне, то вы не одни такие. Это работы Нелли Габриэлян.
Художница Нелли Габриэлян создает картины в стиле плентанизм, где сотни тонких линий образуют единое полотно со своими героями. Это - настоящие произведения искусства.
Ее картины написаны длинными тонкими мазками. Мы видели похожее у Ван Гога. Из-за этого ее картины обладают особой энергетикой и тщательно проработанными деталями.
ARTерия 🖼
Художница Нелли Габриэлян создает картины в стиле плентанизм, где сотни тонких линий образуют единое полотно со своими героями. Это - настоящие произведения искусства.
Ее картины написаны длинными тонкими мазками. Мы видели похожее у Ван Гога. Из-за этого ее картины обладают особой энергетикой и тщательно проработанными деталями.
ARTерия 🖼
Forwarded from Возле Войны
Люди с Большой земли не понимают нас.
Они говорят: давай перенесем твою книжку на следующий год. У нас важный литературный процесс, типа как производство танков.
Им не понять, что сейчас я достаю свечу, чтобы осветить дом, потому что во всем районе вырубило электричество.
И что до этого три дня не было воды.
Им также не уложить в голове, что, пока моя книга идёт к читателям - ее герои погибают или теряются, один за другим.
Что также на этом пути могу потеряться и я - отдаю себе в этом отчёт.
Людей с Большой земли, самых лучших людей, это не волнует.
Они делают танк, который заурчит уже после драки.
Этакий... выставочный экземпляр.
Сегодня священник в маленькой Донецкой церкви, в престольный праздник, сказал - нам не следует торопиться, нам нельзя торопиться, мельницы Господа трудятся медленно.
Но как быть со свечой на столе, которая горит, в отсутствии электричества, по разным героям - военным и мирным, которых люди не успели узнать вовремя и понять, и некоторые из них уже мертвы, и кто знает, что будет в году грядущем?...
Они говорят: давай перенесем твою книжку на следующий год. У нас важный литературный процесс, типа как производство танков.
Им не понять, что сейчас я достаю свечу, чтобы осветить дом, потому что во всем районе вырубило электричество.
И что до этого три дня не было воды.
Им также не уложить в голове, что, пока моя книга идёт к читателям - ее герои погибают или теряются, один за другим.
Что также на этом пути могу потеряться и я - отдаю себе в этом отчёт.
Людей с Большой земли, самых лучших людей, это не волнует.
Они делают танк, который заурчит уже после драки.
Этакий... выставочный экземпляр.
Сегодня священник в маленькой Донецкой церкви, в престольный праздник, сказал - нам не следует торопиться, нам нельзя торопиться, мельницы Господа трудятся медленно.
Но как быть со свечой на столе, которая горит, в отсутствии электричества, по разным героям - военным и мирным, которых люди не успели узнать вовремя и понять, и некоторые из них уже мертвы, и кто знает, что будет в году грядущем?...
Forwarded from Поэтесса Zаславская (Elena Zaslavskaja)
Все мои поэтические книги, изданые после 2014 года — самиздат.
Позволю самоцитату с «Новороссии гроз»: «День, считается удачным, если он наступил». А если он наступил — будем петь свои песни, как это делают птицы. А издатели… ну, может найдутся! Хотелось бы, чтобы в этой жизни!
Ау! Издатели! Ваши портфели полны? И нет в них места для моих горячих строчек?
Позволю самоцитату с «Новороссии гроз»: «День, считается удачным, если он наступил». А если он наступил — будем петь свои песни, как это делают птицы. А издатели… ну, может найдутся! Хотелось бы, чтобы в этой жизни!
Ау! Издатели! Ваши портфели полны? И нет в них места для моих горячих строчек?
Forwarded from Сводки частной разведки
Studies in Intelligence Vol. 68, No. 1.pdf
5.7 MB
🇺🇸 Журнал ЦРУ США «Исследования в области разведки» (Studies in Intelligence), март 2024.
Тема выпуска - Разведка в публичных медиа:
• Взгляды на Сестринство: Тайная история
Женщины в ЦРУ;
• Заговор против Лумумбы: тайная история ЦРУ и
убийства времен холодной войны;
• "Падре: правдивая история ирландского священника, который вооружил ИРА на деньги Каддафи;
• Красная линия: Распад Сирии и стремление Америки уничтожить самый опасный арсенал в мире.
🧦 🧤 🧣 🎩 🧢 👒 🎓
Тема выпуска - Разведка в публичных медиа:
• Взгляды на Сестринство: Тайная история
Женщины в ЦРУ;
• Заговор против Лумумбы: тайная история ЦРУ и
убийства времен холодной войны;
• "Падре: правдивая история ирландского священника, который вооружил ИРА на деньги Каддафи;
• Красная линия: Распад Сирии и стремление Америки уничтожить самый опасный арсенал в мире.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Владимир Малявин. Китайский мир. Корни и крона.
Издательство «Рипол классик». 1750 р.
Новая книга В.В. Малявина — всестороннее исследование китайской культуры, всего жизненного уклада Китая в их историческом развитии, мировоззренческом единстве и локальном разнообразии. Автор выявляет условия формирования и упадка традиционной китайской цивилизации и перехода к современному общественному сознанию. Изложение дополняется многочисленными иллюстрациями и цитатами из литературных памятников. Каллиграфические надписи в архаическом стиле привносят «аромат древности», без которого невозможно представить наследие старого Китая.
См. также https://vk.com/wall-30401645_154239
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Издательство «Рипол классик». 1750 р.
Новая книга В.В. Малявина — всестороннее исследование китайской культуры, всего жизненного уклада Китая в их историческом развитии, мировоззренческом единстве и локальном разнообразии. Автор выявляет условия формирования и упадка традиционной китайской цивилизации и перехода к современному общественному сознанию. Изложение дополняется многочисленными иллюстрациями и цитатами из литературных памятников. Каллиграфические надписи в архаическом стиле привносят «аромат древности», без которого невозможно представить наследие старого Китая.
См. также https://vk.com/wall-30401645_154239
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Forwarded from Андрей Чернов
Вчера замечательный луганский поэт Наталья Чекер передала мне два поэтических сборника. Оба изданы в Новокузнецке. В сборниках есть и её лирические строки. Поздравляю Наталью Валерьевну с новыми публикациями! Желаю вдохновению и крепкого здоровья!
Forwarded from Рисунки карандашом