Подъем, бебигерлс!

Кстати, всё собираюсь высказаться про наш локальный muzhiki-гейт.

Мужчин я, конечно, люблю довольно относительно. В основном, на красивых фотках, за таланты, еще в качестве альтер-эго в искусстве. И особенно - когда они держат свои маленькие ротики закрытыми. Но гораздо активнее, чем мужчин, я не люблю, когда мне говорят, что делать. (тем более, в собственном доме)

Думаю, что всегда была достаточно последовательна в отвращении к полиции любых нравов и муштре любыми внешними ожиданиям. Если тебе нравится делить мир на своих и чужих, учить людей что и куда им носить, кого и как желать, чем и кем восхищаться - ты ничем не лучше тех, кто сейчас пилит все наши самые любимые законы. Таких людей я стебу жестко и без всяких сожалений.

Как замечала великая Татьяна Никонова (светлая память): в жизни нужно стараться поменьше вредить себе и пореже делать то, что вредит другим. Все остальное - не твое дело.

Или в духе еще одной бебигерл: если мне сильно приспичит урок «как быть правильной лесбиянкой» - я кому-нибудь заплачу.

Emma D’Arcy

Не хотела бы это увидеть, но посыл правильный 👌🏻

Никак не врублюсь, почему все говорят про какое-то «прозрачное платье». Это примерно как съесть прозрачный бутерброд и поделать невидимых дел. Голая она была, ребят.

Задумалась, что попадает в формулу «её тело - её дело». Сама женщина ведь никого не бесит. Она очень красивая, только взгляд напряженный. Раздражает мужик рядом и его сугубо хозяйский вид. Оно и понятно, там уже один любитель детского масла присел лет эдак на миллиард. Все тоже годами игнорировали сигналы, что дядя не в порядке.

А Канье видный эпатажник, но почему-то всегда за женский счет.
Так вот, про тело. Недавно попалось интервью Тома Холланда, которого спросили, почему он никогда не ходит с возлюбленной Зендеей на премьеры её фильмов. Он ответил: «потому что это не про меня, а про нее. А если придем вместе - будет про нас».

Вот фальшь перфоманса где-то здесь. Чтобы делать себе символический капитал на красавице, которая по каким-то одной ей известным причинам до тебя, дурака, снизошла, много талантов не надо. И не важно, чья это инициатива. А если уж мутим все по честному, то стоило бы поучиться у классиков.

«Половина всего» - еще один coming of age, который я регулярно пересматриваю. По настроению практически Booksmart, но скорее забавный, чем смешной.

Провинциальная отличница Элли Чу делает домашку для половины школы. Она - стереотипная азиатка (о чем сама шутит): пишет сочинения, поет в хоре, рисует, играет на муз.инструментах, разбирается в математике, литературе и философии. Живет с отцом, впавшим в депрессию железнодорожным смотрителем.

Как-то увалень-сосед просит Элли за 50 долларов помочь с любовным письмом. Сам парень двух слов связать не может, но одноклассница очень запала в душу. Проблема в том, что не только ему. Соблазнившись то ли шансом оплатить коммуналку, то ли возможностью сблизиться с девушкой мечты, Элли соглашается писать письма и смски за другого человека. Конечно, все идет не по плану. Девица оказывается очень умной, новый приятель слишком славным, а товарищи по школе еще большими идиотами, чем можно было себе представить.

Режиссерке Элис Ву удалось снять The Half of It только спустя 16 лет после своего дебюта. Рассказ начинается с цитат из платоновского «Пира» про разделенные половинки андрогинов, а развивается как деликатная версия «Сирано де Бержерака» о современных школьниках.

Это тонкий и светлый фильм, который в соответствии с платоническим духом избегает такой темы как сексуальность, ставя на место страсти, тем более, избирательной, родство душ, интеллектуальную близость и вдохновение.

Еще здесь затрагивается важная тема бытового расизма и стереотипного мышления. Из клишированных образов заучки, спортсмена, томящейся девы, первого парня проклевываются (хоть, впрочем, и не во всех случаях) живые люди, которые могут вступать в сложные, интересные отношения и приносить друг другу много радости. В общем, это безупречный фильм про взросление и лучший повод поверить в себя.

Ну или перечитать Платона и понять, что хоть зануды были всегда, эпоха, в которой отношения вешаются на одинокий и унылый гвоздь ориентации, идентичности и пола пусть неприятна и суетна, но не вечна.