Троицкая церковь на месте несуществующего погоста
В Осташковском городском округе Тверской области, на месте исчезнувшего и всеми забытого погоста Кукорево, среди зарослей старого кладбища и на крутом холме у дороги стоят руины Троицкой церкви. Историческое здание обращено к дороге западным фасадом и сегодня едва заметно даже редким путникам.
В XIX — начале XX века погост Кукорево был живым приходским центром. Здесь насчитывалось до сорока жителей в четырёх дворах, проводились ярмарки, функционировала школа. Приход объединял множество окрестных деревень, число прихожан исчислялось тысячами.
Каменная Троицкая церковь была возведена в 1794–1804 годах, в переходную эпоху от XVIII к XIX веку. К её объёму около 1820 года пристроили изящную колокольню, а поблизости располагался более ранний деревянный храм, который окончательно сгорел в 1841 году.
После утраты деревянного сооружения кирпичная церковь претерпела значительную перестройку: были устроены два тёплых придела — Петропавловский и Никольский, в связи с чем апсиду полностью разобрали и выстроили заново. В результате церковь получила три престола: главный, холодный — во имя Святой Троицы, и два боковых — во имя апостолов Петра и Павла и святителя Николая.
По сохранившимся фрагментам можно восстановить основные черты архитектуры здания. Храм и трапезная представляли собой вытянутые в поперечном направлении прямоугольные объёмы одинаковой ширины. Как завершался основной объём храма, сегодня точно неизвестно. Апсида, пристроенная в XIX веке, имела прямоугольный план с небольшим полукружием в центре восточной стены.
Архитектура Троицкой церкви была выдержана в формах классицизма, однако в композиции и деталях ощутимо сохранялись барочные черты, особенно заметные в облике колокольни.
Колокольня представляла собой высокий квадратный в плане нижний ярус со скошенными западными углами, несущий небольшой цилиндрический ярус звона с арочными проёмами по сторонам света. Весь декор был выполнен из кирпича. Центральная часть южного фасада выделялась небольшим ризалитом, завершённым пологим фронтоном. Под ним тянулся гладкий фриз с сильно вынесенным карнизом. Арочные окна были заглублены в ниши, их перемычки опирались на скромные капители, а углы здания закреплялись пилястрами. Спаренные пилястры украшали и верхний ярус колокольни, тогда как фасады её нижнего яруса расчленялись раскреповками и крупными арочными нишами.
Над входом находился прямоугольный киот в штукатурной раме.
По остаткам пят сводов можно судить, что трапезная была перекрыта коробовыми сводами; подобное перекрытие сохранялось и в нижнем ярусе колокольни. В пилонах колокольни располагались два небольших помещения: в южном находилась ризница, в северном — кирпичная лестница, ныне полуразрушенная, ведущая наверх.
Церковь была закрыта в советские годы, с тех пор оказалась заброшена и постепенно разрушалась. Погост исчез, окружающие деревни частично опустели или вовсе были стерты с карты.
Сегодня от всего комплекса уцелели двухъярусная колокольня и южная стена храма с фрагментом апсиды. Остальные стены разрушены до уровня подоконников, местами скрыты дерном или засыпаны битым кирпичом. Несмотря на это, даже в руинированном состоянии Троицкая церковь остаётся выразительным примером культового зодчества рубежа XVIII–XIX веков.
Наступление на наследие
В Осташковском городском округе Тверской области, на месте исчезнувшего и всеми забытого погоста Кукорево, среди зарослей старого кладбища и на крутом холме у дороги стоят руины Троицкой церкви. Историческое здание обращено к дороге западным фасадом и сегодня едва заметно даже редким путникам.
В XIX — начале XX века погост Кукорево был живым приходским центром. Здесь насчитывалось до сорока жителей в четырёх дворах, проводились ярмарки, функционировала школа. Приход объединял множество окрестных деревень, число прихожан исчислялось тысячами.
Каменная Троицкая церковь была возведена в 1794–1804 годах, в переходную эпоху от XVIII к XIX веку. К её объёму около 1820 года пристроили изящную колокольню, а поблизости располагался более ранний деревянный храм, который окончательно сгорел в 1841 году.
После утраты деревянного сооружения кирпичная церковь претерпела значительную перестройку: были устроены два тёплых придела — Петропавловский и Никольский, в связи с чем апсиду полностью разобрали и выстроили заново. В результате церковь получила три престола: главный, холодный — во имя Святой Троицы, и два боковых — во имя апостолов Петра и Павла и святителя Николая.
По сохранившимся фрагментам можно восстановить основные черты архитектуры здания. Храм и трапезная представляли собой вытянутые в поперечном направлении прямоугольные объёмы одинаковой ширины. Как завершался основной объём храма, сегодня точно неизвестно. Апсида, пристроенная в XIX веке, имела прямоугольный план с небольшим полукружием в центре восточной стены.
Архитектура Троицкой церкви была выдержана в формах классицизма, однако в композиции и деталях ощутимо сохранялись барочные черты, особенно заметные в облике колокольни.
Колокольня представляла собой высокий квадратный в плане нижний ярус со скошенными западными углами, несущий небольшой цилиндрический ярус звона с арочными проёмами по сторонам света. Весь декор был выполнен из кирпича. Центральная часть южного фасада выделялась небольшим ризалитом, завершённым пологим фронтоном. Под ним тянулся гладкий фриз с сильно вынесенным карнизом. Арочные окна были заглублены в ниши, их перемычки опирались на скромные капители, а углы здания закреплялись пилястрами. Спаренные пилястры украшали и верхний ярус колокольни, тогда как фасады её нижнего яруса расчленялись раскреповками и крупными арочными нишами.
Над входом находился прямоугольный киот в штукатурной раме.
По остаткам пят сводов можно судить, что трапезная была перекрыта коробовыми сводами; подобное перекрытие сохранялось и в нижнем ярусе колокольни. В пилонах колокольни располагались два небольших помещения: в южном находилась ризница, в северном — кирпичная лестница, ныне полуразрушенная, ведущая наверх.
Церковь была закрыта в советские годы, с тех пор оказалась заброшена и постепенно разрушалась. Погост исчез, окружающие деревни частично опустели или вовсе были стерты с карты.
Сегодня от всего комплекса уцелели двухъярусная колокольня и южная стена храма с фрагментом апсиды. Остальные стены разрушены до уровня подоконников, местами скрыты дерном или засыпаны битым кирпичом. Несмотря на это, даже в руинированном состоянии Троицкая церковь остаётся выразительным примером культового зодчества рубежа XVIII–XIX веков.
Наступление на наследие
❤47🕊10🔥3🤔3👏1
Вымирающая деревня Овинец: разрушенные крестьянские дома некогда крупнейшего селения
https://dzen.ru/a/aa8Pg9amUBjE6xWA
https://dzen.ru/a/aa8Pg9amUBjE6xWA
Дзен | Статьи
Вымирающая деревня Овинец: разрушенные крестьянские дома некогда крупнейшего селения
Статья автора «Наступление на наследие | Андрей Новичков» в Дзене ✍: Деревня Овинец Осташковского городского округа Тверской области расположена на пересечённой местности, к западу от низколежащего...
❤28🤔6🕊3
Советская аптека с сохранившейся вывеской в селе Родня Старицкого района Тверской области.
Аптека сегодня закрыта, бревенчатое здание пустует.
Аптека сегодня закрыта, бревенчатое здание пустует.
❤61🤔7
Моя вымирающая деревня. Щучье
Село Щучье в Осташковском городском округе Тверской области известно по документам с XVII века. Когда-то оно принадлежало боярину Ивану Никитичу Романову — дяде царя Михаила Фёдоровича, а позднее стало одним из крупнейших поселений округа. Расположенное между двумя озёрами — Щучьим и Каменным, село на протяжении веков оставалось важным духовным и культурным центром восточного берега Селигера.
Главной доминантой Щучья стала Успенская церковь, построенная в 1778 году на месте сгоревшего деревянного храма. Возвышаясь над деревней, она была видна практически из любой её точки и долгие годы оставалась сердцем местной жизни. Вокруг храма формировалась застройка, появлялись кирпичные дома с богато украшенными фасадами, работали школа, училище, а позднее колхоз.
Этот фильм рассказывает историю Щучья через сохранившиеся памятники архитектуры, архивные сведения и судьбы людей, связанных с селом. Здесь преподавал Иван Дмитриевич Сперанский, попечителем училища был писатель и художник Николай Алексеевич Толстой, а в годы Великой Отечественной войны школьное здание стало госпиталем.
XX век принёс селу тяжёлые испытания. Успенский храм был закрыт и разграблен, многие жители ушли на фронт, а послевоенные десятилетия постепенно изменили привычный уклад жизни. Несмотря на то что ещё в 1980-е годы здесь работал колхоз «Свобода», население неуклонно сокращалось. Со временем были закрыты школа, библиотека, медпункт и магазин.
Сегодня Щучье стремительно вымирает. Пустеют дома, зарастают поля и дороги, разрушается уникальный храмовый комплекс. Но память о прошлом всё ещё сохраняется — в старых кирпичных стенах, резных наличниках, школьном мемориале и силуэте церкви, которая по-прежнему возвышается на холме между двумя озёрами.
Фильм проекта "Наступление на наследие":
https://www.youtube.com/watch?v=PFYfNxp5dlw
Село Щучье в Осташковском городском округе Тверской области известно по документам с XVII века. Когда-то оно принадлежало боярину Ивану Никитичу Романову — дяде царя Михаила Фёдоровича, а позднее стало одним из крупнейших поселений округа. Расположенное между двумя озёрами — Щучьим и Каменным, село на протяжении веков оставалось важным духовным и культурным центром восточного берега Селигера.
Главной доминантой Щучья стала Успенская церковь, построенная в 1778 году на месте сгоревшего деревянного храма. Возвышаясь над деревней, она была видна практически из любой её точки и долгие годы оставалась сердцем местной жизни. Вокруг храма формировалась застройка, появлялись кирпичные дома с богато украшенными фасадами, работали школа, училище, а позднее колхоз.
Этот фильм рассказывает историю Щучья через сохранившиеся памятники архитектуры, архивные сведения и судьбы людей, связанных с селом. Здесь преподавал Иван Дмитриевич Сперанский, попечителем училища был писатель и художник Николай Алексеевич Толстой, а в годы Великой Отечественной войны школьное здание стало госпиталем.
XX век принёс селу тяжёлые испытания. Успенский храм был закрыт и разграблен, многие жители ушли на фронт, а послевоенные десятилетия постепенно изменили привычный уклад жизни. Несмотря на то что ещё в 1980-е годы здесь работал колхоз «Свобода», население неуклонно сокращалось. Со временем были закрыты школа, библиотека, медпункт и магазин.
Сегодня Щучье стремительно вымирает. Пустеют дома, зарастают поля и дороги, разрушается уникальный храмовый комплекс. Но память о прошлом всё ещё сохраняется — в старых кирпичных стенах, резных наличниках, школьном мемориале и силуэте церкви, которая по-прежнему возвышается на холме между двумя озёрами.
Фильм проекта "Наступление на наследие":
https://www.youtube.com/watch?v=PFYfNxp5dlw
YouTube
Моя вымирающая деревня. Щучье | Наступление на наследие
Село Щучье в Осташковском городском округе Тверской области известно по документам с XVII века. Когда-то оно принадлежало боярину Ивану Никитичу Романову — дяде царя Михаила Фёдоровича, а позднее стало одним из крупнейших поселений округа. Расположенное между…
❤34🕊8🤔1🤬1
На углу Тверской улицы и Тверского бульвара в центре Москвы стоит восьмиэтажный жилой дом, давно ставший одной из узнаваемых деталей архитектурного ансамбля Пушкинской площади. Сегодня его называют «домом под юбкой» — в память о скульптуре "балерины", которая когда-то венчала угловую башню здания.
Фигура давно утрачена, но история самого дома сохранила немало деталей, которые позволяют увидеть в нем не просто памятник советской архитектуры, а своеобразную точку пересечения нескольких эпох.
Проект "Наступление на наследие" впервые рассказывает, как старинный храм Димитрия Солунского оказался обречен на снос, почему на его месте первоначально планировали построить здание ТАСС, а в итоге появился жилой дом, и почему знаменитую угловую башню сначала хотели увенчать фигурой рабочего с пятиконечной звездой, а не балериной.
Впервые публикуемые документы позволяют восстановить эту малоизвестную историю и проследить, как одно из самых узнаваемых зданий Тверской получило свой образ и народное название — «дом под юбкой».
https://dzen.ru/a/anc7zazNf0IHJ2BU
Фигура давно утрачена, но история самого дома сохранила немало деталей, которые позволяют увидеть в нем не просто памятник советской архитектуры, а своеобразную точку пересечения нескольких эпох.
Проект "Наступление на наследие" впервые рассказывает, как старинный храм Димитрия Солунского оказался обречен на снос, почему на его месте первоначально планировали построить здание ТАСС, а в итоге появился жилой дом, и почему знаменитую угловую башню сначала хотели увенчать фигурой рабочего с пятиконечной звездой, а не балериной.
Впервые публикуемые документы позволяют восстановить эту малоизвестную историю и проследить, как одно из самых узнаваемых зданий Тверской получило свой образ и народное название — «дом под юбкой».
https://dzen.ru/a/anc7zazNf0IHJ2BU
Дзен | Статьи
"Дом под юбкой" на Тверской: как угловую башню должна была украшать скульптура рабочего со звездой, а не балерина
Статья автора «Наступление на наследие | Андрей Новичков» в Дзене ✍: На углу Тверской улицы и Тверского бульвара в центре Москвы стоит восьмиэтажный каменный жилой дом, давно ставший одной из...
❤14👍6
Заброшенная школа купца Бардыгина в Подмосковье. Пустые коридоры и позабытое прошлое
https://dzen.ru/a/apave5CIhBP-LBmb
https://dzen.ru/a/apave5CIhBP-LBmb
Дзен | Статьи
Заброшенная школа купца Бардыгина. Пустые коридоры и забытое прошлое
Статья автора «Наступление на наследие | Андрей Новичков» в Дзене ✍: Деревня Старое Егорьевского района Московской области - тесно связана с историей известного купеческого рода Бардыгиных, его...
❤20🤔2
Евстафьевская улица в Осташкове сегодня знаменита большим числом руинированных купеческих особняков и целых усадебных комплексов. Вереница из брошенных зданий тянется от начала улицы и до самого ее конца, лишь иногда включая вкрапления из одного-двух пока еще жилых строений. Среди этой грустной картины особенно выделяется стремительно разрушающийся деревянный дом №5 — памятник федерального значения, который вот-вот полностью обрушится, навсегда исчезнув из истории города.
Этот двухэтажный деревянный жилой дом с мезонином был построен во второй половине XIX века и принадлежал священнику Петру Игнатьевичу Пенкину. Он стоит в северной части Осташкова, непосредственно по красной линии Евстафьевской улицы — одной из важнейших исторических улиц города.
До революции улица называлась Миллионной. Это была главная, парадная историческая ось Осташкова, вдоль которой селились наиболее зажиточные и уважаемые горожане. Петр Игнатьевич служил в расположенной неподалеку Преображенской церкви (храм находился в районе нынешнего Парка Свободы), поэтому место жительства священнослужителя соответствовало его положению в городской жизни.
Пенкин находился в служении с 1870 года, а священником стал в 1895-м. Он состоял членом благочинного совета, в 1898 году был награжден набедренником, а также являлся депутатом от духовного ведомства в городской думе.
Архитектурно здание представляет собой характерный для старого Осташкова деревянный городской дом. Он поставлен на кирпичный цоколь, рублен «в обло» и обшит тёсом с калёвкой. С восточной стороны к основному объёму примыкают сени. Дом имеет прямоугольный план и покрыт двускатной кровлей. На поперечной оси расположен мезонин, завершенный треугольным фронтоном с небольшим полуциркульным проёмом. На главный фасад мезонин выходит тремя окнами.
Особое внимание в архитектуре дома было уделено декоративному оформлению окон. Проёмы были заключены в рамочные наличники и имели сандрики с накладными ромбами. На втором этаже и в мезонине сандрики усложнялись двумя резными консолями. Венчающий карниз здания украшался мутулами, а оконные проёмы торцевых фасадов обрамлялись полуколонками.
Не менее интересна и внутренняя организация пространства. Планировка первого и второго этажей была одинаковой: вдоль главного фасада проходила трёхкомнатная анфилада. В сенях размещалась лестница, связывавшая этажи, а мезонин был разделен на три помещения. До 2010-х годов в интерьере еще сохранялись тянутые карнизы и двери с фигурными жиковинами.
21 мая 1910 года Петр Пенкин был уволен с должности благочинного по состоянию здоровья. Через год, в 1911-м, он скончался. Сам дом, однако, продолжил существовать, пережив своего владельца, революцию, смену эпох и многочисленные изменения в жизни Осташкова.
В 1949 году в здании провели капитальный ремонт. Тогда внутренняя планировка была незначительно изменена, чтобы увеличить жилую площадь.
Памятник пустует и находится в остроаварийном состоянии вот уже более 10 лет. Уже произошли многочисленные обрушения межэтажных перекрытий, серьезно пострадала фасадная стена со стороны двора. Но особенно тревожит состояние парадного фасада: он вот-вот обрушится. Дом заваливается на один бок, конструкция постепенно теряет устойчивость.
То, что еще недавно было частью исторической городской среды, на глазах превратилось в руины.
Когда-то на Миллионной улице, среди домов состоятельных и уважаемых жителей Осташкова, стоял добротный деревянный дом священника, отражавший уклад и архитектуру своего времени. Сегодня на Евстафьевской улице остается его стремительно разрушающаяся оболочка. И особенно горько осознавать, что памятник федерального значения исчезает не только потому, что он стар, а потому, что его вовремя не спасли.
Этот двухэтажный деревянный жилой дом с мезонином был построен во второй половине XIX века и принадлежал священнику Петру Игнатьевичу Пенкину. Он стоит в северной части Осташкова, непосредственно по красной линии Евстафьевской улицы — одной из важнейших исторических улиц города.
До революции улица называлась Миллионной. Это была главная, парадная историческая ось Осташкова, вдоль которой селились наиболее зажиточные и уважаемые горожане. Петр Игнатьевич служил в расположенной неподалеку Преображенской церкви (храм находился в районе нынешнего Парка Свободы), поэтому место жительства священнослужителя соответствовало его положению в городской жизни.
Пенкин находился в служении с 1870 года, а священником стал в 1895-м. Он состоял членом благочинного совета, в 1898 году был награжден набедренником, а также являлся депутатом от духовного ведомства в городской думе.
Архитектурно здание представляет собой характерный для старого Осташкова деревянный городской дом. Он поставлен на кирпичный цоколь, рублен «в обло» и обшит тёсом с калёвкой. С восточной стороны к основному объёму примыкают сени. Дом имеет прямоугольный план и покрыт двускатной кровлей. На поперечной оси расположен мезонин, завершенный треугольным фронтоном с небольшим полуциркульным проёмом. На главный фасад мезонин выходит тремя окнами.
Особое внимание в архитектуре дома было уделено декоративному оформлению окон. Проёмы были заключены в рамочные наличники и имели сандрики с накладными ромбами. На втором этаже и в мезонине сандрики усложнялись двумя резными консолями. Венчающий карниз здания украшался мутулами, а оконные проёмы торцевых фасадов обрамлялись полуколонками.
Не менее интересна и внутренняя организация пространства. Планировка первого и второго этажей была одинаковой: вдоль главного фасада проходила трёхкомнатная анфилада. В сенях размещалась лестница, связывавшая этажи, а мезонин был разделен на три помещения. До 2010-х годов в интерьере еще сохранялись тянутые карнизы и двери с фигурными жиковинами.
21 мая 1910 года Петр Пенкин был уволен с должности благочинного по состоянию здоровья. Через год, в 1911-м, он скончался. Сам дом, однако, продолжил существовать, пережив своего владельца, революцию, смену эпох и многочисленные изменения в жизни Осташкова.
В 1949 году в здании провели капитальный ремонт. Тогда внутренняя планировка была незначительно изменена, чтобы увеличить жилую площадь.
Памятник пустует и находится в остроаварийном состоянии вот уже более 10 лет. Уже произошли многочисленные обрушения межэтажных перекрытий, серьезно пострадала фасадная стена со стороны двора. Но особенно тревожит состояние парадного фасада: он вот-вот обрушится. Дом заваливается на один бок, конструкция постепенно теряет устойчивость.
То, что еще недавно было частью исторической городской среды, на глазах превратилось в руины.
Когда-то на Миллионной улице, среди домов состоятельных и уважаемых жителей Осташкова, стоял добротный деревянный дом священника, отражавший уклад и архитектуру своего времени. Сегодня на Евстафьевской улице остается его стремительно разрушающаяся оболочка. И особенно горько осознавать, что памятник федерального значения исчезает не только потому, что он стар, а потому, что его вовремя не спасли.
❤19🤯10😱4🤔3🤬3