Жалею, что в свое время не прочитал книгу "Плеяды - созвездие надежды" (1987) известного казахского писателя, государственного деятеля Абиша Кекильбаева. Он прочитал и обработал огромное количество документальных материалов перед написанием, как видно из книги. Исторический роман повествует об истории Казахского ханства первой половины XVIII века - от Тауке-хана до смерти Абулхаир-хана.
Многие мысли писателя перекликаются с моими выводами об истории казахов.
Многие мысли писателя перекликаются с моими выводами об истории казахов.
❤19👍10
Forwarded from Qazaq DNA 🧩
2020 жылы Жабағин М., Сабитов Ж. және басқа да авторлар Ұлы жүздің руларын зерттеген болатын.
🧬C2-ST (старкластер) гаплогруппасы генетикалық генеалогтар арқылы нирун-моңғолдардың бірнеше руларында (кенегес, маңғыт және қатаған) анықталған, сондай-ақ олардың тікелей ұрпақтары болып саналатын хазарейлерде де кездеседі. Сондықтан C2-ST гаплогруппасының үйсіндер арасында басым болуы олардың нирун-моңғолдардан шыққанын көрсетеді.
—— ——
В 2020 году Жабагин М., Сабитов Ж. и другие соавторы провели исследование родов Старшего жуза.
🧬Гаплогруппа C2*-ST (старкластер) определена генетическими генеалогами в нескольких кланах нирун-монголов (кенегес, мангыт и катаганы), а также у хазарейцев, которых считают их прямыми потомками. Поэтому доминирование C2*-ST у уйсунов указывает на их происхождение от нирун монголов, так же как генеалогическое возведение их предка Майкы бий к нирун-монголам.
📚 The medieval Mongolian roots of paternal lineages from South Kazakhstan. 2020
@KazakhDNA
🧬C2-ST (старкластер) гаплогруппасы генетикалық генеалогтар арқылы нирун-моңғолдардың бірнеше руларында (кенегес, маңғыт және қатаған) анықталған, сондай-ақ олардың тікелей ұрпақтары болып саналатын хазарейлерде де кездеседі. Сондықтан C2-ST гаплогруппасының үйсіндер арасында басым болуы олардың нирун-моңғолдардан шыққанын көрсетеді.
—— ——
В 2020 году Жабагин М., Сабитов Ж. и другие соавторы провели исследование родов Старшего жуза.
🧬Гаплогруппа C2*-ST (старкластер) определена генетическими генеалогами в нескольких кланах нирун-монголов (кенегес, мангыт и катаганы), а также у хазарейцев, которых считают их прямыми потомками. Поэтому доминирование C2*-ST у уйсунов указывает на их происхождение от нирун монголов, так же как генеалогическое возведение их предка Майкы бий к нирун-монголам.
📚 The medieval Mongolian roots of paternal lineages from South Kazakhstan. 2020
@KazakhDNA
❤8👍5🔥3
Согласно последним открытиям историка А. Кията, основанных на большом количестве архивных данных, Бопай - сестра Кенесары не была воином. Предыдущие исследователи перепутали её с одним из родственников Кенесары-хана - Бопы-султаном (мужчиной).
Единственное чем известна Бопай - откочевала к своим братьям, когда те подняли восстание, несмотря на нежелание ее мужа - потомка Самеке-хана присоединяться к ним. Поэтому на время им пришлось расстаться. Она родила ему 4 сыновей и 2 дочерей. Так что миф о батырстве Бопай - лишь миф. Она являлась любящей многодетной матерью и сестрой, но никак не воином.
Единственное чем известна Бопай - откочевала к своим братьям, когда те подняли восстание, несмотря на нежелание ее мужа - потомка Самеке-хана присоединяться к ним. Поэтому на время им пришлось расстаться. Она родила ему 4 сыновей и 2 дочерей. Так что миф о батырстве Бопай - лишь миф. Она являлась любящей многодетной матерью и сестрой, но никак не воином.
❤28👍7🥰3
konflikt_vokrug_balha_1646_1647_gg_v_materialah_russkogo_posla_v.pdf
236.8 KB
Шорохов В.А., Красуцкий С.А., Антонюк М.В.Конфликт вокруг Балха 1646–1647 гг. в материалах русского посла в Иране Г. В. Булгакова // Клио, 2024. No 06(210). С. 13–18.
👍5
Кулпытасы туленгутов. Фото: А. Кият. Прочтение: О. Ахметкали.
Тамга как у торе.
Тамга как у торе.
👍12❤3
С точки зрения экономики население Казахского ханства было большим и выгодным рынком для соседних оседлых народов. До XVII века монополия принадлежала купцам из Средней Азии.
Учитывая, что казах без оружия не имел голоса на собраниях, а казахское войско составляло иной раз и до 100 тысяч человек, Казахское ханство было большим рынком сбыта оружия для кузнецов присырдарьинского региона и Мавераннахра. Конечно, были у казахов и свои кузнецы, но не думаю, что они могли покрыть весь внутренний спрос.
Также важным товаром были казаны. В каждой юрте был свой казан. Но это был товар не с таким большим спросом. Срок годности казана - около века, согласно поговорке "елу жылда ел жаңа, жүз жылда - қазан". Но так как молодые женились и образовывали свои семьи и ставили свои юрты - казаны тоже спросом пользовались и вряд ли все казаны производили степные кузнецы. Предполагаю что подавляющее большинство импортного среднеазиатского производства.
Ювелирные украшения, войлок, одежду, еду, юрты, музыкальные инструменты степняки делали сами. Были специальные мастера - уста, очень ценившиеся в степи. Есть предания об известных батырах или биях, в свободное время занимавшиеся определенным ремеслом.
Одежда была разной, в том числе и с использованием импортных тканей, особенно у богачей. Это тоже покупалось на рынках среднеазиатских и южно-казахстанских городов.
Казахи тоже экспортировали свою продукцию. Помимо скота это и различная одежда и предметы утвари, согласно ибн Рузбихану.
Были и предметы роскоши у представителей элиты, редкие украшения, персидские ковры, шкуры леопарда, различные экзотические предметы. Зачастую они получались как дары от дружественных иностранных правителей.
В XVIII веке главным экономическим партнером во всей вышеуказанной торговле стала Россия.
Учитывая, что казах без оружия не имел голоса на собраниях, а казахское войско составляло иной раз и до 100 тысяч человек, Казахское ханство было большим рынком сбыта оружия для кузнецов присырдарьинского региона и Мавераннахра. Конечно, были у казахов и свои кузнецы, но не думаю, что они могли покрыть весь внутренний спрос.
Также важным товаром были казаны. В каждой юрте был свой казан. Но это был товар не с таким большим спросом. Срок годности казана - около века, согласно поговорке "елу жылда ел жаңа, жүз жылда - қазан". Но так как молодые женились и образовывали свои семьи и ставили свои юрты - казаны тоже спросом пользовались и вряд ли все казаны производили степные кузнецы. Предполагаю что подавляющее большинство импортного среднеазиатского производства.
Ювелирные украшения, войлок, одежду, еду, юрты, музыкальные инструменты степняки делали сами. Были специальные мастера - уста, очень ценившиеся в степи. Есть предания об известных батырах или биях, в свободное время занимавшиеся определенным ремеслом.
Одежда была разной, в том числе и с использованием импортных тканей, особенно у богачей. Это тоже покупалось на рынках среднеазиатских и южно-казахстанских городов.
Казахи тоже экспортировали свою продукцию. Помимо скота это и различная одежда и предметы утвари, согласно ибн Рузбихану.
Были и предметы роскоши у представителей элиты, редкие украшения, персидские ковры, шкуры леопарда, различные экзотические предметы. Зачастую они получались как дары от дружественных иностранных правителей.
В XVIII веке главным экономическим партнером во всей вышеуказанной торговле стала Россия.
👍19❤3
Forwarded from Глобальная демография
Динамика численности казахского этноса с XVI-го века по 2024 год
История изменения численности казахского этноса не является линейной, фиксируются периоды демографических кризисов. К таковым можно отнести период войн XVIII века, а также социо-экономические кризисы конца Российской империи и первых десятилетий советской власти.
Суммарно за последние 300 лет, даже с учетом демографической катастрофы 20-30-х годов 20 века численность казахов выросла в 54 раза при росте населения мира за то же время только в 10 раз.
@demographic_statistics, #Глобальнаядемография.
История изменения численности казахского этноса не является линейной, фиксируются периоды демографических кризисов. К таковым можно отнести период войн XVIII века, а также социо-экономические кризисы конца Российской империи и первых десятилетий советской власти.
Суммарно за последние 300 лет, даже с учетом демографической катастрофы 20-30-х годов 20 века численность казахов выросла в 54 раза при росте населения мира за то же время только в 10 раз.
@demographic_statistics, #Глобальнаядемография.
❤16
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Жаксылык Сабитов: В XV - XVI вв. разницы между татарами, казахами и узбеками не было.
Видео из ютуб-канала "Миллиард татар"
Видео из ютуб-канала "Миллиард татар"
👍34❤4👎2
1844 г., декабря 7. Показания лазутчиков Оренбургской пограничной комиссии Илемеса Юсуфова и Джумура Юзмухамедова об отношениях Кенесары Касымова с Хивинским ханом и позиции Исета Котебарова, Джанхожи Нурмухамедова
"...Кенесара послал в адаевский род 2-х киргизов для узнания, нет ли там места, в которое бы он мог укрыться, ибо он получил известие, что идет сибирский отряд для поисков за ним..."
"...Кенесара послал в адаевский род 2-х киргизов для узнания, нет ли там места, в которое бы он мог укрыться, ибо он получил известие, что идет сибирский отряд для поисков за ним..."
❤8👏1
Нужна в электронном формате книга. Если кто скинет буду благодарен
И.В. Ерофеева. «„Рыцарь — звания чести“. Казахский батыр Бокенбай Карабатырулы». 2017.
И.В. Ерофеева. «„Рыцарь — звания чести“. Казахский батыр Бокенбай Карабатырулы». 2017.
❤6
В 1755 году Нуралы-хан решил захватить Хивинское ханство и свергнуть правившего там казахского Каип-хана, внука Каип-хана. Россия поддержала его притязания. Нуралы собрал курултай, где большинство биев Младшего жуза одобрило поход. Против высказался лишь Косым-ходжа из племени Керейт, которого считали за святого. Он являлся сыном Мусирали-суфи-азиза - верховного пира Казахского ханства при Тауке-хане. В итоге, почитавшие святость керейтского ходжи младшежузовские бии согласились с его мнением и отказались от похода. Таков был авторитет святых людей в степи.
🤯12👍10
В том же 1755 году после неудачного восстания против России к казахам бежали башкиры. Нуралы-хан призвал громить беглецов, а также аулы Жетыру, в которых они нашли убежище. Тогда керейт Косым-ходжа заявил:
"Эти иштеки (башкиры) являются нашими. И какое дело русским до них. Мусульманин есть наш. И мы их, этих иштеков, не дадим обратно, даже одного. Это мой край - Хива, Бухара, туркмены и каракалпаки - целых 6 санов племен. Вот сколько санов было. Для чего мы будем отдавать стольких калмыков, каракалпаков, которых Бог привел в нашу казахскую землю, - туркменов, иштеков, которых послал Аллах. Этих пришедших иштеков не грабьте, не убивайте, и захватив, не передавайте, а не то - вы будете безбожники".
Р. Темиргалиев. Тамга. С. 629.
"Эти иштеки (башкиры) являются нашими. И какое дело русским до них. Мусульманин есть наш. И мы их, этих иштеков, не дадим обратно, даже одного. Это мой край - Хива, Бухара, туркмены и каракалпаки - целых 6 санов племен. Вот сколько санов было. Для чего мы будем отдавать стольких калмыков, каракалпаков, которых Бог привел в нашу казахскую землю, - туркменов, иштеков, которых послал Аллах. Этих пришедших иштеков не грабьте, не убивайте, и захватив, не передавайте, а не то - вы будете безбожники".
Р. Темиргалиев. Тамга. С. 629.
❤32👍4