Все еще не могу писать про березки, не отпускает трагедия в Дагестане.

Вообще на каждый враждебный шаг агрессивного меньшинства, направленный против общества, должна следовать четкая ответная реакция и самого этого общества, и обеспечивающих его безопасность структур. Это защитная реакция организма на вирус, если нет реакции, организм погибнет.

И что крайне важно, реакция, направленная не только на исполнителей, а на организаторов и вдохновителей этого насилия, иначе, как написал Женя Норин, получится только пресловутая спираль мести, вечно подпитывающая сама себя.

С начала года у нас было три чудовищных теракта, один другого наглее. А сколько ответных шагов, реакции, который бы предотвратили следующие? Ноль?

Все, что обществу предъявили в качестве ответа — это демонстративное насилие против исполнителей, причем когда они уже не могут сопротивляться. Кажется, что невозможно вызвать сочувствие к убийце женщин и детей, но когда смотришь на искаженное от боли лицо этого павиана, у которого пена идет изо рта, возникает вопрос — вы мучаете фанатика, а что там с теми, кто дал ему деньги, оружие и самое главное — идеи?

Вы замечали, насколько изменилась улица?

Мы тут с вами про косоворотки с кокошниками, шьем-фестивалим, но что-то я не вижу этих косовороток массово на улицах, а господа с салафитскими бородами и дамы в хиджабах стали уже частью повседневности.

Нет смысла просто заниматься искусственной реконструкцией мертвых форм, когда они не наполнены живой полнокровной идеей. Никабы — это не мода, а прежде всего, манифестирование определенных взглядов. И, конечно, атрибуты разрушительных идеологий должны быть запрещены, но важно добраться и до проповедников, и разобраться в вопросе, что делает души и умы людей восприимчивыми к этой мерзости.

И дать, наконец, нормальную живую русскую альтернативу.

Год назад мы смеялись над дагестанским пассионарием, которые искали евреев в турбине самолёта. Это казалось абсурдным, нелепым.

Смеялись, забывая, что в этих глупых действиях скрыта тревожная реальность.
Сегодня нам не до смеха. Террор в Дагестане обнажил те самые опасности, которые мы предпочли игнорировать.
Теперь мы видим последствия. Безразличие и легкомысленность обернулись трагедией для христиан и иудеев.

Тем временем я уже несколько дней нахожусь в Дагестане. Мрачные картины минувшей трагедии увидела лично: сгоревшие машины, следы от пуль, разрушенные стены храма и синагоги, море крови.

Жители здесь скорбят. Скорблю вместе с ними и я.

Слово «бездарь» в русский язык впервые ввел Игорь Северянин. Однако он употребил его с другим ударением.

В 1912 году в сборнике «Громокипящий кубок», принесшем поэту всероссийскую известность, поэт опубликовал «Прощальную поэзу» – ответ на послание Брюсова – содержавшую следующие строки:

Я так устал от льстивой свиты
И от мучительных похвал...
Мне скучен королевский титул,
Которым Бог меня венчал.
Вокруг – талантливые трусы
И обнаглевшая бездáрь...
И только Вы, Валерий Брюсов,
Как некий равный государь...

просто #интересныйфакт