Вышла в свет последняя академическая статья этого года. Самая хлесткая и критическая, не в отношении коллег, боже упаси, только текстов, которые пишутся всеми нами. Как правило, пустые, объективированные, по сути далекие от изучаемых реалий. Даже тогда, когда ругаю чужие тексты, в первую очердь ругаю свои, буквально, бью себя по рукам за непотребство словесное. Потому итоговая статья автоэтнографическая, автокритическая, автоскандальная. Поругайте и вы меня, коллеги, с наступающим годом лошади!!! Пусть процветает критика!

Рогозин, Д.М. Работа, досуг и старость на Чукотке: автоэтнографическое обогащение социального обследования // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2025. Т. 17. № 4. С. 11–32.

P.S. Огромная благодарность редколлегии ИНТЕРа и лично Александрине Ваньке, за спокойное и размеренное отношение ко всем моим вывертам и несдерженностям.

Прочитал, что за гробом Чехова не шли только генералы, полицмейстеры, промышленники и банкиры. Остальной люд включал все сословия и все профессиональные группы (с. 263). К чему бы это? Может и ни к чему, а всё ж таки.

Евсеев, Д.М. Чеховская Москва. М.: Изд-во «Гелиос АРВ», 2022.

Невиданная щедрость от русского университета: стоимость участия в фокус-групппах снижена с 3 до 1 тыс. рублей. Спешите! Где ещё на Земле найдете место с такой красной ценой участия?! Когда все повышают, Русский Универ снижает! Заплатите тысячу и станьте участником фокус-группы! Это в три раза дешевле и эквивалентно участию в трех группах!

До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Светлая память, вопреки всему. Великий и близкий миллионам, Сергей Есенин (03.10.1895 —28.12.1925). Сто лет, а как близко.

Пусть сомневаются сомневающиеся, а патриоты России смотрят в даль, куют стальные опоры патриотизма. В этом году 99% молодежи стали патриотами, в следующем году добьемся 120%! Для патриотов нет границ! С наступающим годом застольных процентов!

Постепенно завершая учебный год, мы рады представить 4 номер журнала "Философия. Журнал ВШЭ" за 2025 год.
Тема основной рубрики номера: "ARTIFICIAL INTELLIGENCE AND RESPONSIBLE INNOVATION IN A MULTIPOLAR WORLD", но там есть не только это!
Но номер весь на английском:)
***
Как пишет выпускающий редактор номера, А. В. Михайловский, "этот выпуск является продолжением междисциплинарного диалога, начатого в ходе международной дискуссии «Использование искусственного интеллекта для совершенствования системы ответственных исследований и инноваций», организованной Школой философии и культурологии в марте 2025 года. Дискуссия подчеркнула, как стремительное развитие ИИ бросает вызов концепции ответственных исследований и инноваций и требует, чтобы этическая рефлексия была усилена политической философией техники. Представленные статьи рассматривают ИИ как объект и как инструмент управления, затрагивая новые формы ответственности, риски технократизации и необходимость контекстно-зависимых, политически обоснованных и культурно плюралистических подходов к ответственным инновациям в многополярном мире".

Мои традиционные поздравления всем, кто писал статьи, собирал номер, трудился над корректурой, верстал, редактировал и организовывал всю работу. Каждый раз восхищаюсь, какой огромный объем работы мы все проделываем над каждым номером.
***
Для неспешного чтения на каникулах:
https://philosophy.hse.ru/issue/view/1967

«…выходец из низшего класса начиная с раннего детства, скорее всего, подвергался наказаниям, ему не хватало любви, и он рос в общей атмосфере напряженности и агрессии, а такого рода вещам присуща тенденция порождать глубоко укорененную враждебность ко всему на свете, которая потом выражается в этнических предубеждениях, политическом авторитаризме и в хилиастической, сильно переоцениваемой религии.
<…>
Все эти характерные особенности порождают у человека тенденцию рассматривать политические и личные отношения в черно-белых красках, а также желание в любой ситуации немедленно действовать, нетерпеливое отношение к любым «пустопорожним» разговорам и дискуссиям, отсутствие интереса к организациям, которые ориентированы на долговременную перспективу, и готовность следовать за лидерами, предлагающими демонологическую интерпретацию всего происходящего в виде разнообразных сил зла (как религиозных, так и политических), которые вступают в тайный сговор лично против него» (с. 144–145).

Помянем. Сеймур Мартин Липсет (18.03.1922–31.12.2006)

Источиник:

Липсет, М. Политический человек: социальные основания политики / Пер. с англ. Е.Г. Генделя, В.П. Гайдамака, А.В. Матешук. М.: Мысль, 2016. – 612 с.

Открыл зарубежную социальную сеть, и первая новость о смерти Кости Казенина (23.07.1971–30.12.2025). Это так неожиданно и так ужасно. Последние пару лет, когда он приезжал в Москву, гуляли по бульварам, медленно разговаривали. Он поддерживал меня в непростых обстоятельствах, много говорил о себе, но никогда, даже намека не было о каких-либо проблемах со здоровьем. Ирина Стародобрувская пишет, что сердце. Мне будет его очень не хватать. Один из немногих, с кем можно было вести неспешные разговоры, не жаловаться, а рассуждать, не получать утешения, а чувствовать поддержку. Костя, 54 года, очень рано. Скорблю. Все скомкано и невнятно сейчас на душе. На столе подаренная в этом году книжка, продолжу читать поминая. Вечная память.

Прощание сегодня, 2 января в 15:30. Зал ЦКБ гражданской авиации. Иваньковское шоссе, 7, ст. 2. (2 кпп).

Казенин, К., Стародубровская, И. Между традицией и модерном: жизнь северокавсказских сельских сообществ в постсоветское время. М.: Common Place, 2025. – 608 c.