почему я должен платить за то, чтобы рассказывать терапевту о себе? я хочу платить за решения
Потому что разговорная терапия работает именно так. Более того, чем дольше терапевтические отношения, тем больше внутри сессии появляется разговоров о том, что происходит между вами.
Это и должно работать именно так.
Во-первых, психодинамическая разговорная терапия направлена на процесс изучения происходящего в сессии, потому что клиент приносит свои способы взаимодействия с миром, другими, собой и своими потребностями.
Если он пришел разобраться, как не получается договариваться с людьми в своих интересах и поэтому приходится подстраиваться и забивать на себя, то это обязательно проявится и в отношениях с терапевтом. В какой-то момент клиент начнет проигрывать себя терапевту, но терапевт сможет это заметить и помочь получить новый опыт.
Во-вторых, если терапевт будет выдавать решения, то есть кормить клиента, то это будет не терапия, а что-то другое. Потому что в терапии все направлено на восстановление свободы выбора и признания своей ответственности. А готовые решения поддерживают регресс: не дают клиенту понимания как он выбирает, и забирают ответственность пройти свой путь самому.
Если коротко: смысл встреч не в решениях, а новом опыте. Клиент приходит с неудовлетворенной потребностью, а терапевт помогает ему заметить, как он живет, что не удовлетворяет свою потребность.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18❤10❤🔥1🥱1
Как социализироваться, если не интересна социализация и общение с людьми, и надо ли оно вообще. Вопрос возник, потому что вижу, будто все вокруг получают все предложения в жизни от нетворкинга, а мне это не интересно.
Напишу, как прочитал вопрос, и спрямлю: «а как мне больше общаться с людьми, которые мне не интересны, чтобы их можно было использовать». И если вопрос правда в этом, то — не скрывая своих намерений и договариваясь о подходящей другой стороне плате. Функционально, как с сантехником или водителем такси. С ними отношения строить не надо, у них есть понятные функции, у вас — обговоренная плата. И всем хорошо. Никто не любит, когда их используют втёмную.
Мы все так или иначе используем друг друга. Например, мы говорили об этом на супервизии с моей ко-терапевткой Яной Аверко, с которой набираем группу: мне важна от неё аккредитованная позиция Яны в сообществе, Яне — мой опыт в наборе и ведении групп. Если это не обговаривать и держать в голове, то можно почувствовать себя использованным, если легализовать — появляется выбор соглашаться или нет. Правда помимо этого мы ещё интересны друг другу как люди. Но можно ведь и без этого.
Короче, вы вправе не хотеть социализироваться больше, чем нужно. Но если хотите что-то от других и не хотите быть мудаком — составляйте прозрачный контракт.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12👏6🙏3🥱1
Закончили первый сезон мужской онлайн-группы «Чугун’н’изи». Я пока не знаю что сказать по этому поводу, кроме как обозначить, что сезон состоялся. 20 недель группа встречалась, знакомилась, превращалась из квадратиков с людьми в людей в квадратиках: с переживаниями, отношениями, распознанностью, посыланиями и нежностью.
Онлайн — сильно отличается от привычной комнаты, где все сидят в своих размерах, а с соведущим можно переговорить просто посмотрев друг на друга. Здесь проще встретиться, если вы живете в разных городах и странах, но будто нужно сильно больше усилий, чтобы встретиться по-человечески. Но можно, и для многих участников это произошло.
Например, одна из важных штук в нашей с Васей коммуникации стало то, что начали вносить наши диалоги в групповое пространстве из фонового чатика. А в начале это было неочевидно — вроде как зачем мешать процессу участников. Но нет, такое замалчивание явно жрало кучу энергии и аффектило ещё много чего.
Короче, я рад и благодарен — ребятам, которые доверились, пришли и продолжали ходить, Васе, который откликнулся на предложение и приносил какой-то невероятный пласт смыслов и интерпретаций, себе, что вообще этим занимаюсь.
Спасибо, ребзя, это были классные 20 недель!
Онлайн — сильно отличается от привычной комнаты, где все сидят в своих размерах, а с соведущим можно переговорить просто посмотрев друг на друга. Здесь проще встретиться, если вы живете в разных городах и странах, но будто нужно сильно больше усилий, чтобы встретиться по-человечески. Но можно, и для многих участников это произошло.
Например, одна из важных штук в нашей с Васей коммуникации стало то, что начали вносить наши диалоги в групповое пространстве из фонового чатика. А в начале это было неочевидно — вроде как зачем мешать процессу участников. Но нет, такое замалчивание явно жрало кучу энергии и аффектило ещё много чего.
Короче, я рад и благодарен — ребятам, которые доверились, пришли и продолжали ходить, Васе, который откликнулся на предложение и приносил какой-то невероятный пласт смыслов и интерпретаций, себе, что вообще этим занимаюсь.
Спасибо, ребзя, это были классные 20 недель!
❤22🔥14🤡1🥱1
Наиболее распространенным в Катманду культом является секта «Стремящихся Убедиться». На улицах города часто можно видеть ее последователей – они ходят в глухих синих рясах и носят с собой корзинку для милостыни. Цель их духовной практики – путем усиленных размышлений и подвижничества осознать человеческую жизнь такой, какова она на самом деле.
Некоторым из подвижников это удается; такие называются «убедившимися». Их легко узнать по постоянно издаваемому ими дикому крику. «Убедившегося» адепта немедленно доставляют на специальном автомобиле в особый монастырь-изолятор, называющийся «Гнездо Убедившихся». Там они и проводят остаток дней, прекращая кричать только на время приема пищи. При приближении смерти «убедившиеся» начинают кричать особенно громко и пронзительно, и тогда молодые адепты под руки выводят их на скотный двор умирать.
Некоторым из присутствующих на этой церемонии тут же удается убедиться самим – и их водворяют в обитые пробкой помещения, где пройдет их дальнейшая жизнь. Таким присваивается титул «Убедившихся в Гнезде», дающий право на ношение зеленых бус.
«Вести из Непала», Пелевин
🤝11😁7🙏1🤡1
Так вот: слова нужны для того, чтобы куда-то добраться, а когда добрались — слова уже не нужны, тут остаётся только оставаться и ощущать. Изменения и новый опыт приходят как раз в зоне этих ощущений, которые до этого клиент избегал.
В честь этой прекрасной формулировки — аудио-инструкция чего в этом ощущении делать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10❤6🙏2🤡1
Тут наисследовали, что игра в Зельду и просмотр Миядзаки помогает справиться с депрессией и тревожностью.
Похоже на классический способ создания шизоидных убежищ — ментальных мест, куда можно на время убегать и перезаряжаться от тягот реальности. Например, есть ребята, которые пересматривают «Друзей» когда сложно. Это туда же.
По результатам опроса учащихся, «Зельда» существенно и положительно повлияла на их общий уровень счастья, а чувство ностальгии, вызываемое просмотром мультфильмов студии Ghibli, значительно усилило этот эффект. Основной причиной таких изменений в настроении респонденты назвали появление ощущения цели и смысла, покоя и духа к приключениям.
Похоже на классический способ создания шизоидных убежищ — ментальных мест, куда можно на время убегать и перезаряжаться от тягот реальности. Например, есть ребята, которые пересматривают «Друзей» когда сложно. Это туда же.
JMIR Serious Games
Effects of The Legend of Zelda: Breath of the Wild and Studio Ghibli Films on Young People’s Sense of Exploration, Calm, Mastery…
Background: Young people feel increasingly anxious and sad nowadays. Engaging with works of art and entertainment, such as playing open-world games or watching Studio Ghibli films, can be more than just a pastime. However, the extent to which, if at all,…
❤13🦄3❤🔥2🤡1
А почему убежища именно шизоидные? То есть то, что просто тебе нравится и дает комфорт — это не может быть каким-то другим убежищем?
Кажется, нужно пояснить, что понятие «шизоидные убежища» не про паталогию, а про закрываемые потребности.
Смотрите, психологи придумывают кучу разных типологий личности, чтобы лучше разбираться в том, как люди становятся теми, кем становятся, какие у них дефициты, как они их компенсируют или не могут этого сделать.
В психодинамической типологии, которую описывают Маквильямс, Джонсон или Шедлер, есть шизоидный тип личности. По ней шизоид — это человек, чья базовая незакрытая потребность — в безопасности. Из-за этого он с одной стороны очень хочет близости, с другой — не верит что она возможна, с третьей — боится быть поглощенным и поэтому избегает отношений. Это интровертированные и очень чувствительные люди, которым часто комфортнее быть в одиночестве.
Поэтому одна из их защит — уходить во внутренний мир и строить убежища: зачитываться книгами, засматриваться фильмами, играть в компьютерные игры, придумывать свои миры, обустраивать свой уголок, короче туда, где понятны правила и никто не мешает.
Но люди сложнее любых типологий, мы — процесс, поэтому в разных жизненных ситуациях у нас актуализируются разные потребности. Шизоидная — в том числе, даже если я очень экстраверсивный, открытый и всё по плечу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24🤝4🤡2🥱1
В этот раз волнения практически нет, но много интереса, как пойдет и про что будем работать. Для меня это самый кайф: наблюдать и сопровождать возникающие процессы участников, которые формируют процесс группы, а не шпарить по заданным темам.
Кайф в том, что я всю юность думал, что безопасно и в кайф, когда всё предусмотрел, а оказалось, что когда можешь опираться на свои умения и чувствительность в процессе. Классно, что в группе этому можно потренироваться.
В общем, с почином нас. А ещё есть пара мест и пара недель, чтобы допрыгнуть в состав группы. Пишите.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24🔥14🤡2🥱1
Forwarded from АФЮБ (Timur Zarudny)
🦄 Здарова, бандиты! Выходим со вторым эпизодом второго сезона и обновившимся составом (у нас появилась Алиса!), и говорим о том, почему совмещать две роли в подкасте — сложно, как найти баланс между индивидуальным и коллективным, что такое право на «нет» и почему сдавать назад — ок и по-мужски.
👾 Чирикнуть в бота
🎧 Слушать: эпол, яндекс, спотифай, мейв.
👾 Чирикнуть в бота
🎧 Слушать: эпол, яндекс, спотифай, мейв.
❤9🔥6🤝4🙏1
Forwarded from Andrei T.
Немного для рубрики наскреб. И не благодарите. Лучше в баню идите.
В бане снимай всё - кроме улыбки!
Баня парит, здоровье дарит
Не парься вне парилки
Невзирая на чины в бане все равны
В бане начальников нет
Не храпеть на полке - испугаешь веник
Молчим и потеем
П*здим и балдеем
Отдыхай и не спеши - Баня для души
В бане веник дороже денег
Кто в бане парится, тот не состарится
Моем да парим, здоровье поправим
Парим долго не спеша, от тепла поет душа
В бане помылся - заново родился
🙏5👍3❤1🤡1
Ребята, мы тут с Васей 💀 созрели на новую онлайн-группу, и думаем — мужскую или межгендер. Вы в какую бы пошли?
Anonymous Poll
12%
28%
8%
10%
43%
🤡1🥱1
В этой группе можно научиться лучше понимать себя и других, увидеть и попробовать изменить привычные способы взаимодействия с людьми. Это специальный микромир для исследования того, как вы обычно строите отношения: в этом случае — с другими людьми и собой.
В этой группе нет заданных тем, но есть пространство диалога: о чем выбирает говорить группа, о том и говорит. Хорошая тема для обсуждения — отношения между участниками и как они вообще развиваются.
Задача всего этого — исследовать происходящее: где сдерживаетесь, в какие ситуации залетаете с двух ног, каких стараетесь избежать. Смысл в том, чтобы внимательно посмотреть на собственные реакции, и, возможно, попробовать сделать что-то иначе, обойтись по-новому с другими и собой. Участники помогают в этом друг другу, ведущие помогают всем, установленные правила помогают и участникам, и ведущим.
Ведущие
Тимур Зарудный — психолог, участник программы МГИ по подготовке гештальт-терапевтов, автор книги по психологической самопомощи «Легко и просто. Как справиться с задачами, к которым сложно подступиться».
Вася Чугун — экзистенциальный психотерапевт с семилетним стажем, автор канала «железноголовый».
Ещё раз, зачем это всё:
— исследовать свои взаимоотношения с другими людьми;
— разбираться с проблемами в отношениях: с супругами, друзьями, работой, жизнью;
— учиться понимать, чего я сейчас хочу, через замечание эмоциональных и телесных переживаний;
— получить эмоциональную поддержку;
— понять как, и почему именно так, другие обходятся со всем вышеперечисленным.
Сколько
Каждая встреча — 3 500 рублей, 35 евро или 35 usdt.
Когда и где
Онлайн, по воскресеньям с 9 ноября, с 11:00 до 13:00 по московскому времени, всего — 30 встреч.
Как попасть
Напишите в комментах под этим постом или в личку: @timocamillo или @tschugun. В группе — 10 мест, собеседование на входе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13🔥6🙏3👍1
Forwarded from Andrei T.
Кто про что, кто то молчит, а я про баню. Не хухры мухры, а понедельник все таки. Ну и искусственного попинать. вай нот.
В былые времена я бы спросил у ясеня, тополя, осени, но нынче модно ИИ пытать.
И вот я спросил у модного и восстребованного: а когда нельзя не ходить в баню?
Я сломался, пытаясь модному указать, чтоб он невнимательный, упускает частицу "не".
Наконец после перечисления всего перечня МКБ выясняли, что банщику при исполнении нельзя.
Элементарно, Ватсон, но до модного, как до жирафа.
В былые времена я бы спросил у ясеня, тополя, осени, но нынче модно ИИ пытать.
И вот я спросил у модного и восстребованного: а когда нельзя не ходить в баню?
Я сломался, пытаясь модному указать, чтоб он невнимательный, упускает частицу "не".
Наконец после перечисления всего перечня МКБ выясняли, что банщику при исполнении нельзя.
Элементарно, Ватсон, но до модного, как до жирафа.
😁10🙏3🤡2❤1
У меня до сих пор нет каких-то алгоритмов, я по настроению хватаюсь то за исследование одной ветки, то другой. И это очень увлекательно. Сейчас я больше всего погружен в исследование отцовской семьи по материнской линии.
Зацепиться получилось через открытый список репрессированных. Оказывается, моего прадеда Кузьму Михайловича взяли по 58 статье прямо 31 декабря 1943 года. За что именно, я еще не разузнал, пока отправил запрос в архивы Казахстанского МВД, потому что дед жил тогда в Петропавловске.
Но через этот список удалось узнать точное место рождения — село Богданы бывшей Тобольской губернии. А там в архиве удивительным образом сохранились переписные листы 1897 года с указанием всех членов семьи и откуда они прибыли. Оказывается — за пару лет до переписи из Полтавской губернии Прилуцкого уезда.
И буквально вчера, благодаря одному из участников областных чатов, удалось прикинуть откуда именно — из хутора Верескуны. У этого участника предки также прибыли в Богданы из того же хутора.
А сегодня — получилось это подтвердить из записи в метрической книге бракосочетания моего прапрадеда. Сильно повезло, что архивы ближайшей церкви к этому хутору не только сохранились, но и их продолжают оцифровывать и выкладывать.
Зачем это всё? Я толком ещё не сформулировал: но по ощущениям — знать откуда я иду, видеть, что я не атомизированный персонаж, появившийся где-то на точке Дальнего Востока, а следствие э жизни, преодоления сложностей и праздования радостей огромного числа людей. Подробнее поговорили об этом в новом эпизоде Ай Фил Ю Бро, который скоро выйдет.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🙏13👍6👏1
Фотография прапрадеда Михаила Григорьевича, который пришёл в Богданы вместе со своим отцом. Кусок переписи 1897 года, где есть Михаил с женой. Скрин из метрической книги о заключении брака Михаила с Агафьей в 1892 в родовом хуторе.
❤21🔥13🤡2🥱1