Друзья, мы напоминаем, что в этот четверг в 18:00 состоится экскурсия в компанию SuperJob: познакомимся поближе с компанией, поговорим про тренды на рынке труда, и как оформить резюме, на которое сразу обратят внимание! 😈
Зови друзей, одногруппников, сына маминой подруги. Отправляй анонс тем, кому это может быть полезно и интересно. Регистрируйся по ссылке.
Увидимся в четверг 👩🏻💻
Зови друзей, одногруппников, сына маминой подруги. Отправляй анонс тем, кому это может быть полезно и интересно. Регистрируйся по ссылке.
Увидимся в четверг 👩🏻💻
👍9❤4🔥3
🔥Вакансия: Сотрудник пресс-службы в Роструд
Обязанности:
• формирование и поддержание в актуальном состоянии базы СМИ;
• подготовка медиаплана на краткосрочную и долгосрочную перспективу;
• подготовка публикаций для размещения в социальных сетях (включая графику и видео);
• консультирование сотрудников пресс-служб территориальных органов (83 региона) Роструда;
• написание пресс-релизов и подготовка ответов на запросы СМИ;
• обеспечение сбора информации внутри службы, взаимодействие между подразделениями, согласование информационных материалов;
• расшифровка стенограмм;
• решение организационных и технических задач, возникающих в ходе работы пресс-службы;
• подготовка отчетностей о проделанной работе (ежемесячно, ежегодно).
Требования:
• высшее образование;
• опыт работы на релевантной должности;
• понимание специфики PR на госслужбе;
• умение быстро ориентироваться в незнакомых темах и анализировать полученную информацию;
• умение писать структурированные и информативные тексты под различные форматы и задачи;
• знание современных онлайн инструментов и сервисов для продвижения по разным каналам коммуникаций;
• знание специфики работы в соцсетях;
• владение графическими программами.
Приветствуется: налаженные контакты в СМИ.
График работы: 5/2 в комфортном офисе в центре Москвы.
Заработная плата: от 70 000 рублей.
Ждём ваши резюме с пометкой в теме письма «сотрудник пресс-службы в Роструд» на почте: graduate.politmsu@yandex.ru.
#вакансииНовойЭры
Обязанности:
• формирование и поддержание в актуальном состоянии базы СМИ;
• подготовка медиаплана на краткосрочную и долгосрочную перспективу;
• подготовка публикаций для размещения в социальных сетях (включая графику и видео);
• консультирование сотрудников пресс-служб территориальных органов (83 региона) Роструда;
• написание пресс-релизов и подготовка ответов на запросы СМИ;
• обеспечение сбора информации внутри службы, взаимодействие между подразделениями, согласование информационных материалов;
• расшифровка стенограмм;
• решение организационных и технических задач, возникающих в ходе работы пресс-службы;
• подготовка отчетностей о проделанной работе (ежемесячно, ежегодно).
Требования:
• высшее образование;
• опыт работы на релевантной должности;
• понимание специфики PR на госслужбе;
• умение быстро ориентироваться в незнакомых темах и анализировать полученную информацию;
• умение писать структурированные и информативные тексты под различные форматы и задачи;
• знание современных онлайн инструментов и сервисов для продвижения по разным каналам коммуникаций;
• знание специфики работы в соцсетях;
• владение графическими программами.
Приветствуется: налаженные контакты в СМИ.
График работы: 5/2 в комфортном офисе в центре Москвы.
Заработная плата: от 70 000 рублей.
Ждём ваши резюме с пометкой в теме письма «сотрудник пресс-службы в Роструд» на почте: graduate.politmsu@yandex.ru.
#вакансииНовойЭры
👍7❤3🤔1
«Вроде как в кино, но не как в кино»
Рубрика: «Со страниц истории»
Артемий Атаманенко, автор телеграм-канала «Политолог на вырост», специально для телеграм-канала Центра развития «НОВАЯ ЭРА»
Кинематограф уже давно и прочно воспринимается как важнейший элемент общественной и общественно-политической коммуникации. О его политических функциях и значениях можно говорить очень много и долго. Сегодня же мы затронем достаточно специализированный аспект: как киноязык своего времени позволяет нам идентифицировать основные смысловые параметры времени съемки.
В этом случае мы говорим о многочисленных деталях, которые на первый взгляд могут даже не броситься в глаза, но в момент создания они были очень важным маркером, который нес людям той эпохи определенный социальный месседж. Думаю, многие помнят фильм «Невероятные приключения итальянцев в России». Эта прекрасная комедия подарила множество цитат, которые особенно часто использует наше старшее поколение. Но почему вообще вдруг итальянцы стали главными героями советского фильма в 1974 году? Тут есть занятное объяснение: культурные связи СССР и Италии были достаточно тесными. Был и импорт/экспорт фильмов, поэтому советский зритель в некоторой степени привык к итальянским (и в меньшей мере французским) зарубежным лентам. А потому герои-итальянцы, являвшие собой ключевые стереотипы о нации, например, мафиози или домохозяйка, были в целом знакомы и понятны советскому человеку.
Встречаются и более глубинные и политизированные месседжи. Опять же, советская экранизация «Трех мушкетеров» Дюма. Одним из главных антагонистов произведения выступает кардинал Ришелье. В реальности он был одним из самых успешных и почитаемых политических деятелей Франции, но писатель наделил его в большей степени качествами интригана. Советская культурная индустрия с радостью этим образом воспользовалась. Ришелье очень логично вписывался в общую антирелигиозную политику. Мол, смотрите, религия — это только прикрытие для политических игр и обмана честных героев. Поэтому и гвардейцы кардинала, и сам кардинал и его союзники выставлены людьми в меньшей степени неприятными. Так что удачная комбинация мюзикла, актерской игры и сюжета сработала в сторону следования политическому курсу в культуре.
Кинематограф — это не только истории. Это еще и продукт своего времени. Как и в случае любого исторического источника, мы можем попробовать объяснить, почему снятый фильм получился именно таким. Это обусловлено и историческим временем создания, и страной, и взглядами авторов произведения. Так что просмотр фильма при должном взгляде может вполне себе стать каналом погружения в отдельные исторические эпохи.
Рубрика: «Со страниц истории»
Артемий Атаманенко, автор телеграм-канала «Политолог на вырост», специально для телеграм-канала Центра развития «НОВАЯ ЭРА»
Кинематограф уже давно и прочно воспринимается как важнейший элемент общественной и общественно-политической коммуникации. О его политических функциях и значениях можно говорить очень много и долго. Сегодня же мы затронем достаточно специализированный аспект: как киноязык своего времени позволяет нам идентифицировать основные смысловые параметры времени съемки.
В этом случае мы говорим о многочисленных деталях, которые на первый взгляд могут даже не броситься в глаза, но в момент создания они были очень важным маркером, который нес людям той эпохи определенный социальный месседж. Думаю, многие помнят фильм «Невероятные приключения итальянцев в России». Эта прекрасная комедия подарила множество цитат, которые особенно часто использует наше старшее поколение. Но почему вообще вдруг итальянцы стали главными героями советского фильма в 1974 году? Тут есть занятное объяснение: культурные связи СССР и Италии были достаточно тесными. Был и импорт/экспорт фильмов, поэтому советский зритель в некоторой степени привык к итальянским (и в меньшей мере французским) зарубежным лентам. А потому герои-итальянцы, являвшие собой ключевые стереотипы о нации, например, мафиози или домохозяйка, были в целом знакомы и понятны советскому человеку.
Встречаются и более глубинные и политизированные месседжи. Опять же, советская экранизация «Трех мушкетеров» Дюма. Одним из главных антагонистов произведения выступает кардинал Ришелье. В реальности он был одним из самых успешных и почитаемых политических деятелей Франции, но писатель наделил его в большей степени качествами интригана. Советская культурная индустрия с радостью этим образом воспользовалась. Ришелье очень логично вписывался в общую антирелигиозную политику. Мол, смотрите, религия — это только прикрытие для политических игр и обмана честных героев. Поэтому и гвардейцы кардинала, и сам кардинал и его союзники выставлены людьми в меньшей степени неприятными. Так что удачная комбинация мюзикла, актерской игры и сюжета сработала в сторону следования политическому курсу в культуре.
Кинематограф — это не только истории. Это еще и продукт своего времени. Как и в случае любого исторического источника, мы можем попробовать объяснить, почему снятый фильм получился именно таким. Это обусловлено и историческим временем создания, и страной, и взглядами авторов произведения. Так что просмотр фильма при должном взгляде может вполне себе стать каналом погружения в отдельные исторические эпохи.
🔥6👍4❤3
Итоги лекции С. В. Перевезенцева «Ценностные основы российской цивилизации»
Ключевые мысли, которыми мы хотим с вами поделиться.
Про актуальность наших дней:
• События, произошедшие после февраля 2022 года, обострили множество серьезных вопросов и проблем, уже давно стоявших перед российским обществом. Главные вопросы: как жить дальше, на каких основаниях, на что нам опираться?
Про традиции и общество:
• Любое общество в мире и даже небольшие сообщества живут на основе традиций, которые формировались определенное время, где-то на протяжении веков, а где-то в гораздо более короткие сроки. Моделирование общества происходит порой за счет подмены своих традиций на чужие.
• Главный принцип для нас — опора на собственный опыт, не отрицая при этом опыт других стран и народов, но воспринимая его критически.
• Методологической основой устроения нашего будущего может и должна стать идеология «русского хранительства», основные принципы которой еще в XIX веке сформулировал Н. Н. Страхов: «Чтобы ничего не переносить, ничему не подражать, а всё развивать из того, что есть, и не разрушая того, что есть».
Про Россию:
• Нельзя воспринимать Россию как то, что происходит в период только нашей жизни. Россия — это единство ее истории, настоящего и будущего. Чтобы понять себя, нужно понять главное — мы живем в истории народа, в истории, которая насчитывает «большие тысячи лет», как говорил простой извозчик в рассказе И. А. Бунина «Муравский шлях». Огромная земля, огромная история — это не нами создано, а передано нам в наследство от предков, которые устраивали эту землю, окропили ее кровью и потом. Важный вопрос: а что мы передадим нашим потомкам?
Про русский народ:
• Россия — многонародная цивилизация. Это величайшее достижение. Русскому народу, благодаря его особенным чертам, удалось вокруг себя объединить другие народы.
• Русский народ всегда отличался терпимостью, трудолюбием, упорством и жертвенностью. Несмотря на то, что другие народы объединялись вокруг него, никогда в России не было законов, которые бы предоставляли какие-то преимущества русскому народу.
Про ценности:
• Базисные традиционные духовно-политические ценности: вера (духовность), государство, достоинство, единая история, знание, культура, личность, мир, народовластие, национальные традиции, справедливость (правда), русский язык, самоограничение, свобода, семья, созидание, согласие (солидарность, соборность), стабильность, суверенитет, трудолюбие, честность.
• Свобода в понимании наших предков понималась прежде всего как свобода от греха.
• Традиционный социально-политический идеал православного народа — «тишина», т. е. отсутствие внутренних и внешних конфликтов, определенная степень социальной справедливости, ощущение членами общества себя в необходимой мере свободными, — выражен в литургическом молитвенном прошении Господа: «Да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте». Основные ценности, которые декларирует современная молодежь — безопасность, права человека, свобода, законность, справедливость — вполне соответствуют этому традиционному национальному идеалу.
Ключевые мысли, которыми мы хотим с вами поделиться.
Про актуальность наших дней:
• События, произошедшие после февраля 2022 года, обострили множество серьезных вопросов и проблем, уже давно стоявших перед российским обществом. Главные вопросы: как жить дальше, на каких основаниях, на что нам опираться?
Про традиции и общество:
• Любое общество в мире и даже небольшие сообщества живут на основе традиций, которые формировались определенное время, где-то на протяжении веков, а где-то в гораздо более короткие сроки. Моделирование общества происходит порой за счет подмены своих традиций на чужие.
• Главный принцип для нас — опора на собственный опыт, не отрицая при этом опыт других стран и народов, но воспринимая его критически.
• Методологической основой устроения нашего будущего может и должна стать идеология «русского хранительства», основные принципы которой еще в XIX веке сформулировал Н. Н. Страхов: «Чтобы ничего не переносить, ничему не подражать, а всё развивать из того, что есть, и не разрушая того, что есть».
Про Россию:
• Нельзя воспринимать Россию как то, что происходит в период только нашей жизни. Россия — это единство ее истории, настоящего и будущего. Чтобы понять себя, нужно понять главное — мы живем в истории народа, в истории, которая насчитывает «большие тысячи лет», как говорил простой извозчик в рассказе И. А. Бунина «Муравский шлях». Огромная земля, огромная история — это не нами создано, а передано нам в наследство от предков, которые устраивали эту землю, окропили ее кровью и потом. Важный вопрос: а что мы передадим нашим потомкам?
Про русский народ:
• Россия — многонародная цивилизация. Это величайшее достижение. Русскому народу, благодаря его особенным чертам, удалось вокруг себя объединить другие народы.
• Русский народ всегда отличался терпимостью, трудолюбием, упорством и жертвенностью. Несмотря на то, что другие народы объединялись вокруг него, никогда в России не было законов, которые бы предоставляли какие-то преимущества русскому народу.
Про ценности:
• Базисные традиционные духовно-политические ценности: вера (духовность), государство, достоинство, единая история, знание, культура, личность, мир, народовластие, национальные традиции, справедливость (правда), русский язык, самоограничение, свобода, семья, созидание, согласие (солидарность, соборность), стабильность, суверенитет, трудолюбие, честность.
• Свобода в понимании наших предков понималась прежде всего как свобода от греха.
• Традиционный социально-политический идеал православного народа — «тишина», т. е. отсутствие внутренних и внешних конфликтов, определенная степень социальной справедливости, ощущение членами общества себя в необходимой мере свободными, — выражен в литургическом молитвенном прошении Господа: «Да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте». Основные ценности, которые декларирует современная молодежь — безопасность, права человека, свобода, законность, справедливость — вполне соответствуют этому традиционному национальному идеалу.
👍13❤7🔥3👎2
ЭКСПЕРТ ЦЕНТРА РАЗВИТИЯ «НОВАЯ ЭРА» 😎
Не секрет, что нам поступают предложения об участии в различных шоу, форумах и конференциях. Мы считаем своей задачей рекомендовать участников сообщества для участия в этих мероприятиях, и мы хотим, чтобы этих людей было как можно больше.
Если ты чувствуешь желание заявить о себе, делиться своими мыслями и суждениями, заполняй форму по ссылке, и уже скоро о тебе может узнать не весь мир, конечно, но мир под названием «НОВАЯ ЭРА» точно ❤️
Появилось желание, но ты сомневаешься - тебе точно нужно заполнить заявку, а с волнением и с подготовкой мы поможем тебе справиться!
Не секрет, что нам поступают предложения об участии в различных шоу, форумах и конференциях. Мы считаем своей задачей рекомендовать участников сообщества для участия в этих мероприятиях, и мы хотим, чтобы этих людей было как можно больше.
Если ты чувствуешь желание заявить о себе, делиться своими мыслями и суждениями, заполняй форму по ссылке, и уже скоро о тебе может узнать не весь мир, конечно, но мир под названием «НОВАЯ ЭРА» точно ❤️
Появилось желание, но ты сомневаешься - тебе точно нужно заполнить заявку, а с волнением и с подготовкой мы поможем тебе справиться!
👍10❤🔥3🔥3🥰2
Последний дискуссионный клуб был очень жарким!
В карточках ты можешь ознакомиться с ключевыыми мыслями участников дискуссии. Следите за обновлениями, совсем скоро выпустим вторую часть 🤓
В карточках ты можешь ознакомиться с ключевыыми мыслями участников дискуссии. Следите за обновлениями, совсем скоро выпустим вторую часть 🤓
❤20👍7🔥5👏1
Forwarded from DTM
Если следовать логике аспиранта факультета политологии МГУ Романа Антонова, «лояльные» патриоты Родину и власть отождествляют, «критические» — противопоставляют. В обоих случаях речь о крайностях, причем крайностях не в любви к Родине, а в оценке взаимоотношений «страна-государство».
«Можно сказать, что «лояльные патриоты» стремятся к консерватизму, а «критические» — за более реформаторский взгляд на положение дел в Отечестве. И данные позиции противоречат друг другу только в абсолюте, когда заходит речь о необходимости существования определенного типа государственности», — считает автор.
Казалось бы, о чем тут говорить? На всё есть радикальные точки зрения, они образуют баланс, консенсус всегда где-то посредине. Но не все так просто. В условиях обострения геополитического противоборства, вопросы самоопределения государств заметно подскочили в рейтинге актуальных дискуссий. Вроде бы только вчера мы услышали о переходе к многополярному миру, а сегодня даже Индия уже не просто «Индия», а еще и Бхарат. Возникает резонный вопрос — что удерживает российских патриотов в балансе и насколько это положение вообще стабильно, учитывая происходящее? По мнению аспиранта МГУ, в отличие от многих других государств, широта рамок отечественного патриотического консенсуса — совершенно незаурядная история, а потому и поиск объединяющих идей — задача нетривиальная.
«Постсоветская Россия представляет собой уникальный диалектический случай в мировой истории. Ее тяжелая история XX века породила множество противоречий. При полном забвении в прошлом у нас могут сосуществовать на одном пяточке памятник Фридриху Энгельсу и храм Христа Спасителя, собор и мавзолей, двуглавый орел и пятиконечная звезда. При этом из подобных противоречий рождается уникальный синтез идей, который может стать основанием для будущего развития мира», — рассуждает Антонов.
Единая объединяющая рамка, по мнению ученого, даст возможность сосуществовать различным патриотам, которые любят свою страну и хотят сделать ее лучше, что укрепит государство. Искать эти контуры Антонов предлагает в символах, которые лежат в бессознательной ассоциативной части социума. Например, в идее необъятных просторов страны и образе пути, который, как считает автор, является неотъемлемой составляющей идентичности России.
«Идея пути постоянно прослеживается в трактатах русских философов, начиная с христианского мессианства и заканчивая освоением космоса. Кроме того, такая идентификация во многом сводится к логистическому потенциалу России в качестве главного коридора между Западом и Востоком. Эти связи, предполагающие под собой экзистенциальную необходимость передачи ресурсов по разным каналам, являются во многом основой для единства России», — уверен Антонов.
@dntreadonme
«Можно сказать, что «лояльные патриоты» стремятся к консерватизму, а «критические» — за более реформаторский взгляд на положение дел в Отечестве. И данные позиции противоречат друг другу только в абсолюте, когда заходит речь о необходимости существования определенного типа государственности», — считает автор.
Казалось бы, о чем тут говорить? На всё есть радикальные точки зрения, они образуют баланс, консенсус всегда где-то посредине. Но не все так просто. В условиях обострения геополитического противоборства, вопросы самоопределения государств заметно подскочили в рейтинге актуальных дискуссий. Вроде бы только вчера мы услышали о переходе к многополярному миру, а сегодня даже Индия уже не просто «Индия», а еще и Бхарат. Возникает резонный вопрос — что удерживает российских патриотов в балансе и насколько это положение вообще стабильно, учитывая происходящее? По мнению аспиранта МГУ, в отличие от многих других государств, широта рамок отечественного патриотического консенсуса — совершенно незаурядная история, а потому и поиск объединяющих идей — задача нетривиальная.
«Постсоветская Россия представляет собой уникальный диалектический случай в мировой истории. Ее тяжелая история XX века породила множество противоречий. При полном забвении в прошлом у нас могут сосуществовать на одном пяточке памятник Фридриху Энгельсу и храм Христа Спасителя, собор и мавзолей, двуглавый орел и пятиконечная звезда. При этом из подобных противоречий рождается уникальный синтез идей, который может стать основанием для будущего развития мира», — рассуждает Антонов.
Единая объединяющая рамка, по мнению ученого, даст возможность сосуществовать различным патриотам, которые любят свою страну и хотят сделать ее лучше, что укрепит государство. Искать эти контуры Антонов предлагает в символах, которые лежат в бессознательной ассоциативной части социума. Например, в идее необъятных просторов страны и образе пути, который, как считает автор, является неотъемлемой составляющей идентичности России.
«Идея пути постоянно прослеживается в трактатах русских философов, начиная с христианского мессианства и заканчивая освоением космоса. Кроме того, такая идентификация во многом сводится к логистическому потенциалу России в качестве главного коридора между Западом и Востоком. Эти связи, предполагающие под собой экзистенциальную необходимость передачи ресурсов по разным каналам, являются во многом основой для единства России», — уверен Антонов.
@dntreadonme
Telegram
НОВАЯ ЭРА
Отношения между «критическим» и «лояльным» патриотизмом
«Постсоветская Россия представляет собой уникальный диалектический случай в мировой истории. Её тяжелая история XX века породила множество противоречий. При полном забвении в прошлом у нас могут сосуществовать…
«Постсоветская Россия представляет собой уникальный диалектический случай в мировой истории. Её тяжелая история XX века породила множество противоречий. При полном забвении в прошлом у нас могут сосуществовать…
👍11❤3👏1🤔1
Forwarded from Первый университетский
Сегодня в рубрике #культурныйчетвергНовойЭры мы познакомим тебя с подборкой Романа Антонова, аспиранта ФП МГУ и сотрудника ГК «Росатом».
📕О КНИГАХ
• «12 Стульев» (И. Ильф и Е. Петров): «Никогда не потеряет актуальности».
• «Ружья, микробы и сталь» (Д. Даймонд): «На успех могут влиять неочевидные факторы».
• «Собачье сердце» (М.А. Булгаков).
📽О ФИЛЬМАХ
• «Власть» (реж. А. Макрей): «Фильм, который вдохновил на написание диссертации про элиты США».
• «Шоу Трумана» (реж. А. Уир): «Показывает, что для достижения успеха нужно выходить за рамки комфорта, как бы тебя не отговаривали все остальные».
• «Принцесса Мононоке» (реж. Х. Миядзаки): «Хорошая история, как и другие произведения Миядзаки, советую».
Это была рубрика @neweraspace специально для @msuthefirst. До встречи в следующий четверг!
📕О КНИГАХ
• «12 Стульев» (И. Ильф и Е. Петров): «Никогда не потеряет актуальности».
• «Ружья, микробы и сталь» (Д. Даймонд): «На успех могут влиять неочевидные факторы».
• «Собачье сердце» (М.А. Булгаков).
📽О ФИЛЬМАХ
• «Власть» (реж. А. Макрей): «Фильм, который вдохновил на написание диссертации про элиты США».
• «Шоу Трумана» (реж. А. Уир): «Показывает, что для достижения успеха нужно выходить за рамки комфорта, как бы тебя не отговаривали все остальные».
• «Принцесса Мононоке» (реж. Х. Миядзаки): «Хорошая история, как и другие произведения Миядзаки, советую».
Это была рубрика @neweraspace специально для @msuthefirst. До встречи в следующий четверг!
👍12❤2
Мы благодарим тех, кто пришёл сегодня на экскурсию в компанию SuperJob, где мы познакомились поближе с деятельностью организации и узнали о секретах создания конкурентного резюме.
Отдельно благодарим сотрудников компании за гостеприимство♥️
Следите за новостями, впереди нас всех ждёт большое количество интересных мероприятий!
Отдельно благодарим сотрудников компании за гостеприимство
Следите за новостями, впереди нас всех ждёт большое количество интересных мероприятий!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17🔥4🥰3👍1