❓Куда в Традиции Натхов направляется энергия от повторения мантры и с какими целями?
🔥Казалось бы, вопрос простой, но не совсем. Энергия направляется в себя. Если этого не произойдет, то эффект от садханы будет очень слабый, иногда может быть усталость, ведь ритуал - это же карма (действие).
На постсоветском пространстве многие бездумно пытаются копировать ритуалы индусов, чтобы казаться "опытными пуджари", "ачарьями", "брахманами", "тантриками". Но так как интерес, скорее, направлен вовне (в убеждении публики в том, чего на самом деле нет), то толку от всех этих обрядов нет никаких, ибо надо верить в то, что ты делаешь. А чтобы такая вера появилась, необходимо глубоко и широко понимать все смыслы, прямые и косвенные, имеющие отношение к садхане. Т.е. открытое сердце позволяет внешней практике стать внутренней, садхана становится "питанием души".
Есть много путей генерирования энергии, но цель этого одна - это должно вам открывать вас самого, питать глубины себя, выявлять самое сущностное. Кто-то это называет Атманом, буддист может назвать "просветленным сознанием", но, так или иначе, это то, что наиболее значимо для вас.
Это глубоко психологический процесс, и именно он сочетает в себе на вид несочетаемое. Например, предельное сомнение с предельной верой. Настоящая практика всегда была и будет парадоксальной для поверхностного практика, но кому дано понять – тот поймет.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🔥Казалось бы, вопрос простой, но не совсем. Энергия направляется в себя. Если этого не произойдет, то эффект от садханы будет очень слабый, иногда может быть усталость, ведь ритуал - это же карма (действие).
На постсоветском пространстве многие бездумно пытаются копировать ритуалы индусов, чтобы казаться "опытными пуджари", "ачарьями", "брахманами", "тантриками". Но так как интерес, скорее, направлен вовне (в убеждении публики в том, чего на самом деле нет), то толку от всех этих обрядов нет никаких, ибо надо верить в то, что ты делаешь. А чтобы такая вера появилась, необходимо глубоко и широко понимать все смыслы, прямые и косвенные, имеющие отношение к садхане. Т.е. открытое сердце позволяет внешней практике стать внутренней, садхана становится "питанием души".
Есть много путей генерирования энергии, но цель этого одна - это должно вам открывать вас самого, питать глубины себя, выявлять самое сущностное. Кто-то это называет Атманом, буддист может назвать "просветленным сознанием", но, так или иначе, это то, что наиболее значимо для вас.
Это глубоко психологический процесс, и именно он сочетает в себе на вид несочетаемое. Например, предельное сомнение с предельной верой. Настоящая практика всегда была и будет парадоксальной для поверхностного практика, но кому дано понять – тот поймет.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Forwarded from Yogi Matsyendranath (Yogi Matsyendranath)
YouTube
Символизм ачаманы
Сатсанг Шри Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа о ритуале очищения "ачамана", который выполняется в начале любой пуджи. [04/03/2023]
Традиция Натхов – https://nathas.org/
Школа Йоги Натхов – https://nathi.ru/
Форум – https://forum.dharmanathi.ru/
Telegram…
Традиция Натхов – https://nathas.org/
Школа Йоги Натхов – https://nathi.ru/
Форум – https://forum.dharmanathi.ru/
Telegram…
Forwarded from Yogi Matsyendranath (Yogi Matsyendranath)
The inner meaning of the Holi festival is the burning of everything that prevents the revelation of the inner light and joy associated with and emanating from the awakened soul.
Внутренний смысл праздника Холи, это сгорание всего что препятствует раскрытию внутреннего света и радости, связанной и исходящей из пробужденной души.
होली के त्योहार का आंतरिक अर्थ हर उस चीज को जलाना है जो जागृत आत्मा से जुड़े और उससे निकलने वाले आंतरिक प्रकाश और आनंद के रहस्योद्घाटन को रोकता है।
Внутренний смысл праздника Холи, это сгорание всего что препятствует раскрытию внутреннего света и радости, связанной и исходящей из пробужденной души.
होली के त्योहार का आंतरिक अर्थ हर उस चीज को जलाना है जो जागृत आत्मा से जुड़े और उससे निकलने वाले आंतरिक प्रकाश और आनंद के रहस्योद्घाटन को रोकता है।
Forwarded from Yogi Matsyendranath (Yogi Matsyendranath)
Сделали канал на бастионе. https://bastyon.com/index?v=d49d8ae9e274422eb59eab248e5d41e1990f9abf9e099b0836b6ca112cc81265&video=1&ref=PJmJL5xGQrmP7p2d55SdiXgotKsRc4VQPK
Bastyon
О четках (джапа-мала)
Сатсанг Гуру Шри Йоги Матсьендранатха на тему духовных практик Индии...
🌙В свое время в местности, где стоит сейчас храм Канишвар, жил джйотиши Каниканар. Он был известен тем, что всегда сначала совершал пуджу Шиве и лишь потом брался за толкование гороскопа.
Однажды в дом его пришли пятеро Сиддхаров (тамильских святых). Они принесли с собой пальмовые листья, на которых были начертаны их гороскопы. В этот момент Каниканар как раз проводил пуджу Шиве, потому помощник попросил пришедших подождать до завершения ритуала. Сиддхары же сказали, что они торопятся продолжить путь и с толкованием их гороскопов нельзя откладывать.
Они отстранили возражающего помощника и вошли в комнату, где совершалась пуджа. Один из них, Вирасиддхан, обратился к Каниканару с просьбой незамедлительно посмотреть его гороскоп и сказал джьотиши, что готов заплатить, если тот прямо сейчас приступит к толкованию. Каниканар же ответил, что не может быть таких обстоятельств, чтобы он прервал пуджу...
Продолжение легенды по ссылке⤵️
Однажды в дом его пришли пятеро Сиддхаров (тамильских святых). Они принесли с собой пальмовые листья, на которых были начертаны их гороскопы. В этот момент Каниканар как раз проводил пуджу Шиве, потому помощник попросил пришедших подождать до завершения ритуала. Сиддхары же сказали, что они торопятся продолжить путь и с толкованием их гороскопов нельзя откладывать.
Они отстранили возражающего помощника и вошли в комнату, где совершалась пуджа. Один из них, Вирасиддхан, обратился к Каниканару с просьбой незамедлительно посмотреть его гороскоп и сказал джьотиши, что готов заплатить, если тот прямо сейчас приступит к толкованию. Каниканар же ответил, что не может быть таких обстоятельств, чтобы он прервал пуджу...
Продолжение легенды по ссылке⤵️
Хатха-йога состоит из следующих элементов:
🔻шат-карма;
🔻асана;
🔻пранаяма (такие, как бхастрика, шитали, шиткари, сурьябхеда и т.д.);
🔻бандха (психофизические замки, перенаправляющие прану и ум в сушумну);
🔻мудра (жесты-положения тела, объединяющие прану и сознание на разных уровнях);
🔻наданусандхана (способ направления ума на звуковую вибрацию с целью его растворения).
Это – основные элементы традиционной хатха-йоги Натхов. Если, к примеру, взять на рассмотрение аштанга-йогу, то в яму и нияму входит масса важных элементов практики, например, ишвара-пуджана – составная часть ишварапранидханы, джапа, хома и т.д.
В связи с этим, ученика должны учить правильно выбирать мухурту (время для практики той или иной пуджи или мантры). Т.е. нужно, чтобы Гуру обучал джйотишу. Всего этого нет ни у П.Джойса, ни у многих других Учителей разных современных школ, а следовательно, все они – нетрадиционные, потому что не учат традиционным практикам, которые нужно делать.
🔻шат-карма;
🔻асана;
🔻пранаяма (такие, как бхастрика, шитали, шиткари, сурьябхеда и т.д.);
🔻бандха (психофизические замки, перенаправляющие прану и ум в сушумну);
🔻мудра (жесты-положения тела, объединяющие прану и сознание на разных уровнях);
🔻наданусандхана (способ направления ума на звуковую вибрацию с целью его растворения).
Это – основные элементы традиционной хатха-йоги Натхов. Если, к примеру, взять на рассмотрение аштанга-йогу, то в яму и нияму входит масса важных элементов практики, например, ишвара-пуджана – составная часть ишварапранидханы, джапа, хома и т.д.
В связи с этим, ученика должны учить правильно выбирать мухурту (время для практики той или иной пуджи или мантры). Т.е. нужно, чтобы Гуру обучал джйотишу. Всего этого нет ни у П.Джойса, ни у многих других Учителей разных современных школ, а следовательно, все они – нетрадиционные, потому что не учат традиционным практикам, которые нужно делать.
❓Зачем Человек поклоняется Богу если теоретически он и есть Бог (ахам брахмасми) и все есть Бог?
Потому что теоретические истины нуждаются в реализации, в действительном понимании. Все могут говорить, что все едино, но переживать это на собственном опыте - единицы.
🌧Средний человек погряз в омрачениях, в думах, в карме, в проявлениях своей индивидуальности - ему часто безумно сложно открыться Высшему, чтобы то самое единство могло быть возможно.
⛅️Поэтому есть такой метод как поклонение, упасана, когда человек ставит себя ниже того, кому поклоняется и старается относиться с максимальным почтением и благоговением, это развивает столь необходимую Бхакти, раскрывает анахата-чакру, делает вас открытым и восприимчивым🌤, а чувства, когда они направлены на Высшее, - очищаются и становятся больше помощниками в садхане, чем помехами.
Йоги Лакшминатх Махарадж
Потому что теоретические истины нуждаются в реализации, в действительном понимании. Все могут говорить, что все едино, но переживать это на собственном опыте - единицы.
🌧Средний человек погряз в омрачениях, в думах, в карме, в проявлениях своей индивидуальности - ему часто безумно сложно открыться Высшему, чтобы то самое единство могло быть возможно.
⛅️Поэтому есть такой метод как поклонение, упасана, когда человек ставит себя ниже того, кому поклоняется и старается относиться с максимальным почтением и благоговением, это развивает столь необходимую Бхакти, раскрывает анахата-чакру, делает вас открытым и восприимчивым🌤, а чувства, когда они направлены на Высшее, - очищаются и становятся больше помощниками в садхане, чем помехами.
Йоги Лакшминатх Махарадж
Вся Вселенная была создана Абсолютом посредством трёх его сил: раджаса (творение), саттвы (сохранение) и тамаса (разрушение). В природе каждый объект одновременно содержит в себе эти силы. Например, тела растут, сохраняются посредством иммунитета и других сил организма, в них постоянно распадаются клетки и происходит старение.
То же самое совершается и со всей Вселенной, в ней неизменно случаются перемены и трансформации. Согласно индийскому мировоззрению, эти три силы управляются тремя аспектами Абсолюта: Брахмой, Вишну и Рудрой.
Адеш № 2. «Ежедневная садхана натха – йогинов»
То же самое совершается и со всей Вселенной, в ней неизменно случаются перемены и трансформации. Согласно индийскому мировоззрению, эти три силы управляются тремя аспектами Абсолюта: Брахмой, Вишну и Рудрой.
Адеш № 2. «Ежедневная садхана натха – йогинов»
Дурваса является хорошим примером темы проклятий, потому что по легенде, когда бы он не проклинал, его пуньи (дхармические заслуги, благодетель) возрастали.
❓Почему его проклятия увеличивали его пуньи? Потому что суть проклятия в том, что надо наказать или свершить справедливость там, где ее пытаются попрать, только тогда проклятье работает. Т.е. нельзя проклясть человека, который не совершал на самом деле греха, а если он совершал, то в данном случае, это даже не вы проклинаете, а сама дхарма и справедливость через вас.
Это не значит, например, что проклятый моментально умрет или умрет каким-то особым образом, но на его карме, его судьбе навсегда будет клеймо. Оно может по-разному проявляться, например, может быть закрыт доступ к каким-то чистым духовным измерениям, а это самое тяжелое, иногда это даже хуже, чем просто смерть. Ведь человек с проклятьем может прожить жизнь полную внутреннего мрака, а такая жизнь не имеет большого смысла.
🕸Таким образом, проклятья действуют на людей, которые поступают не справедливо, не по совести. Хотя, эти люди, как правило, не верят в это, но чем больше они не верят, тем проклятье лучше влияет на них.
Другой пример проклятий, это какие-либо техники, мантры, данные какими-то Риши, Гуру, Йогинами. Сами техники внешне могут существовать, вроде бы они есть, однако, только внешне, духовно их нет, нет доступа к их духовной составляющей. С людьми точно также, они могу жить в этом мире, но их чистая духовная составляющая закрыта, внешне этот человек многими воспринимается как с омраченным рассудком.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
❓Почему его проклятия увеличивали его пуньи? Потому что суть проклятия в том, что надо наказать или свершить справедливость там, где ее пытаются попрать, только тогда проклятье работает. Т.е. нельзя проклясть человека, который не совершал на самом деле греха, а если он совершал, то в данном случае, это даже не вы проклинаете, а сама дхарма и справедливость через вас.
Это не значит, например, что проклятый моментально умрет или умрет каким-то особым образом, но на его карме, его судьбе навсегда будет клеймо. Оно может по-разному проявляться, например, может быть закрыт доступ к каким-то чистым духовным измерениям, а это самое тяжелое, иногда это даже хуже, чем просто смерть. Ведь человек с проклятьем может прожить жизнь полную внутреннего мрака, а такая жизнь не имеет большого смысла.
🕸Таким образом, проклятья действуют на людей, которые поступают не справедливо, не по совести. Хотя, эти люди, как правило, не верят в это, но чем больше они не верят, тем проклятье лучше влияет на них.
Другой пример проклятий, это какие-либо техники, мантры, данные какими-то Риши, Гуру, Йогинами. Сами техники внешне могут существовать, вроде бы они есть, однако, только внешне, духовно их нет, нет доступа к их духовной составляющей. С людьми точно также, они могу жить в этом мире, но их чистая духовная составляющая закрыта, внешне этот человек многими воспринимается как с омраченным рассудком.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Мой Гуруджи мне однажды сказал: «Запомни навсегда, ты не часть этого мира». Я думаю, это надо понимать, что ты также и не есть какой-то ограниченный отрезок времени.
Почему я никогда не понимал и не понимаю, когда мне говорили и говорят: «Ну как же так, поживи счастливо, как все нормальные люди, пока молод, зачем тебе думать о запредельном. Потом постареешь и будет поздно радоваться жизни, медитировать будешь в старости».
Нет, надо именно сейчас стремиться быть в вечном, в нем надо быть всегда, полностью, без остатка. Мир полон идиотизма, эфемерности, бессмысленности, лживости, поэтому нет ни смысла, ни времени ждать ни единой секунды. Только самадхи имеет смысл, все остальное – бесконечный мусор.
Это не значит, что не надо ни с чем соприкасаться, с чем угодно возможно, но нельзя этим ограничивать себя от Истины. Как не меняют куски битого стекла на драгоценности, так не меняют и главные приоритеты (йогу) на мирскую шизу. Все что делается в миру, со всеми его ограничениями, надо связывать с вечным и наиболее чистым «ниранджана».
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Почему я никогда не понимал и не понимаю, когда мне говорили и говорят: «Ну как же так, поживи счастливо, как все нормальные люди, пока молод, зачем тебе думать о запредельном. Потом постареешь и будет поздно радоваться жизни, медитировать будешь в старости».
Нет, надо именно сейчас стремиться быть в вечном, в нем надо быть всегда, полностью, без остатка. Мир полон идиотизма, эфемерности, бессмысленности, лживости, поэтому нет ни смысла, ни времени ждать ни единой секунды. Только самадхи имеет смысл, все остальное – бесконечный мусор.
Это не значит, что не надо ни с чем соприкасаться, с чем угодно возможно, но нельзя этим ограничивать себя от Истины. Как не меняют куски битого стекла на драгоценности, так не меняют и главные приоритеты (йогу) на мирскую шизу. Все что делается в миру, со всеми его ограничениями, надо связывать с вечным и наиболее чистым «ниранджана».
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
❓Как пуджи в Наваратри связаны с йогой?
Чтобы садхана даровала «сиддхи» (успех в садхане), надо чтобы Божество (в данном случае это Богиня) было довольным. Это похоже на то, как если бы вы встретили очень влиятельного человека и если он остался доволен общением с вами, он поможет вам обрести успехи в этом мире.
Остается понять, что такое Божество и что значит быть довольным, как это происходит в случае с Богиней❓
Богиня – это сила, которая присутствует во всей вселенной, мы, как частицы этой вселенной (микрокосмос), внутри себя тоже имеем представительство этой Богини. Она в нас представлена в виде Кундалини-шакти.
Когда вы почитаете Богиню во вне и она довольна вашими подношениями, вы чувствуете огромные силы во внешнем мире, которые вам помогают и способствуют продвижению в делах.
Продолжение статьи по ссылке⤵️
Чтобы садхана даровала «сиддхи» (успех в садхане), надо чтобы Божество (в данном случае это Богиня) было довольным. Это похоже на то, как если бы вы встретили очень влиятельного человека и если он остался доволен общением с вами, он поможет вам обрести успехи в этом мире.
Остается понять, что такое Божество и что значит быть довольным, как это происходит в случае с Богиней❓
Богиня – это сила, которая присутствует во всей вселенной, мы, как частицы этой вселенной (микрокосмос), внутри себя тоже имеем представительство этой Богини. Она в нас представлена в виде Кундалини-шакти.
Когда вы почитаете Богиню во вне и она довольна вашими подношениями, вы чувствуете огромные силы во внешнем мире, которые вам помогают и способствуют продвижению в делах.
Продолжение статьи по ссылке⤵️