Йога Натхов
1.86K subscribers
1.32K photos
3 videos
1.11K links
Канал о традиционной йоге в современной жизни.

Практика, теория, философия йоги. Здоровье. Саморазвитие. Улучшение качества жизни. Анонсы мероприятий и праздников.

Обновляемость: ≈9 постов в неделю.

nathas.org
nathi.ru
om-center.ru
forum.dharmanathi.ru
Download Telegram
​​Умение воспринимать другого - это самопожертвование, это микро-, а иногда тотальная смерть эгоизма, это есть состояние йоги, состояние обучающегося.

Ученичество, на самом деле, – Раджадхираджа-йога🔱, которая включает в себя все йоги сразу. Если вы учитесь тишине, глубине, пониманию, способности схватывать, то тогда, конечно, место может вам открыться, но если этого нет, то не всегда и не всем святые места помогают развиваться. Развитие, каким бы оно ни было, – это готовность к бескорыстному самопожертвованию, к самотрансформации.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Что означает «Майя-сварупа»?

Майя, если сказать в общем, происходит от «мейя», что означает объект, или же то, что измеряемо. И в зависимости от того, что мы проецируем на измеряемый объект, то значение мы и получаем; например, если этот объект захватывает наше восприятие, очаровывает нас, то майя может для нас означать то, что обуславливает, что ограничивает, также это может означать магию (чары).

🔹Так, в негативном контексте Майя означает то, что нереально: хитрость, иллюзия, фокусы. Однако если мы проецируем позитивное на объект, то это может быть, например, искусство, мудрость, сострадание, сочувствие, симпатия, проявление, сверхъестественная сила (или силы).

🔹«Сварупа» также может иметь массу значений, самое простое — «своя форма», но есть и другие трактовки, например «подобие, характер, природа, специфичность, своеобразие» и др.
​​Какой бы Вы дали совет, чтобы перед джапой, перед дхьяной уменьшить колебания ума? Чтобы успокоить ум, не отвлекаться на мысли.

Чтобы не мешали мысли, не рекомендуется делать медитацию в виде мыслей, задействуя визуализации, использовать техники, ориентированные на ум.

Лучше выполнять техники, ориентированные на тело, то есть несложные асаны и дыхательные техники. Почему? Потому что прана - это энергия, которая тоньше ума.

У нас множество мыслеформ, в которых мы можем много копаться и в то же время вроде бы джапу повторять. То есть мы не можем остановить мысли с помощью этих же мыслей, для того чтобы ум стал пустым. Поэтому нужно ориентироваться на что-то противоположное, то есть на энергию, на прану.

Для этого можно поделать капалабхати, уджджайи, нади-шодхана пранаяму, бхастрику.

После этого посидеть спокойно, подышать ровно, глубоко, привести себя в ровное состояние и дальше приступать уже к чтению мантр. Ум и дыхание связаны очень сильно, плотно. Поэтому через дыхание проще всего регулировать деятельность ума.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
📿​​Васиштха продолжил:

Каждый индивидуум видит только те объекты, которые укоренились в его собственном разуме. Когда идеи в разуме не приносят результатов, в разуме происходит изменения; затем следуют последовательные рождения, чтобы согласовать эти идеи и желаемые результаты.

Эта психологическая взаимосвязь создает убеждение в реальности тела, рождений и смертей. Когда это убеждение отброшено, воплощения прекращаются.
​​⚡️Язык связан с Сарасвати-нади, который проходит через него, это особый канал во рту, и рот отличается тем, что, в отличие от других индрий, он и кармендрия и джнянендрия одновременно. Соответственно, у этого нади в языке есть возможность контроля больших функций, а также Сарасвати-нади имеет связь с сушумной.

Дело в том, что во многих Тантрах Кундалини - это не просто некая витальная сила, это сила речи. Если вы правильно рецитируете мантры, стотры и т.д., вы этим можете пробудить Кундалини.

☀️Но дело в том, что и тантрики, и ведантисты и другие речь понимают намного шире и глобальней: для физически произнесенной речи – это всего лишь выражение сознания уровней мадхьяма (среднего) и пашьянти (созерцаемой речи), так как в ней Шакти условно отделена от вас (т.е. Шивы) и вы ее можете видеть, и пара, где вы и Шакти - одно целое, там нет "видения", потому видящий и видимое нераздельны. Очень просто, вы не можете говорить или петь, если вы не думаете или не дышите. Если у вас смолкает речь, мысль и дыхание, то вы вернулись к уровню пара. Таким образом, кхечари способствует остановке праны (дыхания).

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
​​🔱Система натхов - древняя Традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном, тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха, например: Пашупаты, Шайва-сиддханта, Капалики, Каламукхи, и, конечно, из более ранних систем, методов, элементов йоги, упоминания о которых имеются в ведических источниках, а именно: 4 ведические самхиты, брахманы, араньяки, упанишады.

Горакшанатха по праву считают основателем хатха-йоги или практики, называемой «кайа-садхана» (садхана-тела). В Индии верят, что Господь Шива явился в виде Горакшанатха, чтобы открыть людям знание йоги - «Йога-видья». Имя Горакшанатха в Традиции натхов считается самым основным, так как последующие учителя опирались именно на ту идеологическую базу, которую заложил Йоги Горакшанатх.

🌙Традиция натхов появилась, как считают многие в Индии, непосредственно от Шивы Ади-натха, она образована Маха Йоги Матсьендранатхом как тантрическо-йогическое направление «Кула».

Позже эта Традиция была усовершенствована Маха Йоги Шива Горакшанатхом, который собрал также духовный опыт всех йогинов в одну стройную систему йоги, ей дали различные названия: «Йога-авадхута-марга», «Сиддха-натха-сампрадайя», «Ади-натха-сампрадайя», «Йога-марга», «Сиддха-сиддханта» и т.д.
🌓Качества, которые преобладают у женщин и мужчин, действительно во многом похожи на те, что приписывают функциям полушарий мозга, но это не на все 100% только так. Однако верно, что у женщин интуиция более сильная, у них более хаотичная работа ума и чувств. Поэтому они ищут надежность, стабильность, защиту. Женщинам не хватает четкости, структурности, направленности и ориентиров. Поэтому женщина это реализует через мужчину. У мужчинин же наоборот, их самая большая проблема – это неживая структурность в сознании, в первую очередь.

Мир слишком нестабилен, почему его и связывают с Майей, с женской энергией, и если мужчина не разовьет в себе шактийность, то он просто погибнет от этого мира. С его линейностью лживый мир, предательская природа людей разрушат его. Поэтому он нуждается в почитании разнообразной и динамичной энергии - тогда он сможет стать успешным в этом мире. Когда мужчина успешен, он может дать защиту женщине. Поэтому задача женщины – не мешать ему именно так поступать, это в интересах самой женщины.

🌗Я думаю, поэтому по статистике мужчины и живут меньше, потому что им неверными концепциями блокируют шактийность. Мужчине нужен хаос, я бы не побоялся этого выражения, некая ушлость, проворность и нестандартность в его внешней социальной активности, все это ему нужно, чтобы он не просто побеждал, но даже просто выжил в пространстве хищников.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
​​🇳🇵В Непале, в неварском обществе, астролог (джоши) вообще приравнивается к Гуру, многие из них передают инициации, и это неслучайно. Они, конечно, не Раджопадхьяи, но выполняют очень большую миссию в иерархии, и у них большие обязанности и ответственность.

По этой причине я никогда не пользовался услугами цыганок и прочих, а если мне кто-то и гадал, то я это рассматривал не больше, чем игру. Верить в советы тебе, их трактовки тебя (ведь это может быть и навешивание ярлыка на твое естество, данное от Бога и Природы) надо очень и очень осторожно.

Это должен быть предельно трезвый человек, я бы даже сказал, без личного характера; а быть с огромными достижениями и при этом не привязываться к ним, делая слепок характера, – это под силу не каждому. Посему тема астрологов непроста: они важны, они нужны, но если они достаточно мудры и чисты.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Энергия, необходимая для разрыва прочной цепи обусловленных самим существованием жёстких привычек, находится внутри, «пропитывая» собой тело и ум. Её активизация начинается со срывания ложных мистических покровов с практики.

Универсальным способом является создание направленного потока внимания на действительные ощущения тела в асане. При этом нужно избегать формально-механистического подхода, т.к. живость восприятия тут же замещается соматическими привычками.

Адеш № 8 «Три уровня практики асан»
Адеш!

В преддверии Махашиваратри, который в этом году состоится в ночь с 18 на 19 февраля, мы подготовили для вас мини-викторину об этом празднике💫 из 3 вопросов📝