Вдруг вы не следите за запуском, то присоединяйтесь ко всеобщему мандражированию: https://www.youtube.com/watch?v=rjb9FdVdX5I&feature=emb_title

Для ясности: SpaceX везет людей на МКС. Это первый запуск американцев в космос за последние 9 лет! Это первый запуск в космос у частной космической компании! К слову подборка астронавтов как для съемок в голливудском фильме, чтобы никому обидно не было, а на самом деле это МЕГА-круто, когда настолько разные люди в одной команде летят в космос. В общем, это историческое событие, подробнее по ссылке можно у Медузы почитать: https://meduza.io/live/2020/05/27/spacex-vezet-lyudey-na-mks-hronika

Сегодня я закончила свой тридцатидневный марафон — проект «Личный дневник»! Я счастлива и опустошена одновременно. Потому что эта маленькая идея для меня внезапно переросла в неуемную деятельность, постоянное творчество и приобрела значимый внутренний масштаб.

Предыстория в следующем: с переходом на дистанционную педагогическую работу мы стали думать, как взаимодействовать с нашими 4-5 летними воспитанниками и придумали записывать видео, потому что для конференций они еще маловаты :)

Для меня очень важна идейность. А еще в любом занятии должны быть физически ощутимые начало и конец. Это должен быть определенный срок, количество или строго прописанный результат. В моем случае я могла ограничить себя только количеством и добавила к этому календарную идейность в виде 30 заданий по будням на 6 недель. На деле это растянулось на почти два месяца из-за промежуточных майских каникул. Меня этот проект очень дисциплинировал: каждый будний день я выкладывала в родительский чат очередное задание из «Личного дневника». Какие-то идеи заходили родителям и детям, какие-то даже на уровне описания им не нравились, так как видео даже не просматривали.

В какой-то момент меня это немножко вывернуло наизнанку, так как я перестала понимать, для кого и для чего я всё это делаю. Но я пережила этот период, который случается в каждом масштабном проекте: «всё бросить, потому что никто не ценит, как положено» и продолжила заниматься этим в своё удовольствие. Уже который раз убеждаюсь, как только отпускаешь социально значимые количественные показатели, вроде просмотров-лайков-репостов и прочего, жить становится намного легче. Да, я продолжала делать свой проект для работы и в надежде, что детям мои идеи могут понравиться и вообще там есть огромный творческий и познавательный потенциал, но самое важное — я делала этот проект для себя. Для своего внутреннего творческого роста. Когда еще на работе можно будет делать ровно то, что хочется ТОЛЬКО тебе, независимо от внешних обстоятельств и поставленных трудовыми обязанностями задач (которые я по случайному совпадению ОБОЖАЮ и очень хочу скорее вернуться на работу, потому что СПАСИТЕПОМОГИТЕ у меня начинается с 1 июня отпуск).

Еще одно интересное открытие: только к 30 (последнему в проекте!) видео я, наконец, более-менее стала вести себя естественно перед камерой и наслаждаться процессом, поэтому видео с итоговой работой я люблю больше всего: https://youtu.be/QNy1sfQ8cQM

В предыдущем видосике, где я раскрашивала соленое тесто в героев из любимого мультика «Головоломка» и вообще во всей серии про эмоциональный интеллект с 24 по 29 задания, я стала больше говорить, рассуждать и рассказывать. Про так важные для нас всех эмоции, немножко про умение ими управлять и множко про умение развивать сам эмоциональный интеллект.

В общем, спасибо карантину за такой потрясающий опыт, связанный как с получением знаний (диплом, два удостоверения и около 30 сертификатов — когда еще такой мощный багаж знаний за настолько короткий срок получишь), так и с буйством творческих идей по их реализации (помимо «Личного дневника» еще один очень крутой проект у нас в чатиках с родителями с детьми с особыми образовательными потребностями). Впереди еще явно много всего интересного, особенно после того, как офлайн педагогику поделили с онлайн образованием, а мы открываем в себе и для себя что-то новое, хотя, казалось бы, куда еще новее, если работаешь по профессии, которой всего два года от роду.

«Американха» Чимаманда Нгози Адичи.

Я в бешеном восторге от этого романа. Занимательный факт о романе: «В 2013 роман получил одну из самых престижных литературных премий США – National Book Critics Circle Award (Национальная премия критиков), победив “Щегла” Донны Тартт». Мне очень понравился не только литературный стиль и магия повествования, но и последовательность рассказанной истории.

Взрослая нигерийка, проживающая в Америке, ведущая популярный блог о расовой дискриминации, являющаяся преподавательницей в Принстоне, едет в не совсем благополучный район Америки в парикмахерскую, чтобы там опытные руки африканок заплели ей косички. Это работа на несколько (пять-шесть) часов, поэтому день предстоит провести не только среди людей одной культуры и происхождения, но и погрузившись глубоко в воспоминания. Особенно, если плетение косичек воспринимать как ритуальный способ начала новой жизни. Точнее, возвращение к ее корням.

Ифемелу родилась и провела свою юность в Нигерии, в Лагосе, там же познакомилась с Обинзой, они почти решили пожениться и жить вместе до старости, но надо было принимать решение о поступлении в колледж, а у Ифемелу как раз нарисовалась возможность уехать учиться в Америку. Они так и решили, что Ифемелу уедет, а Обинза потом к ней присоединится. Но после 11 сентября так просто выехать не получилось. Поэтому сначала читатель погружается в сложную судьбу Ифем, которая приехала в Америку летом, чтобы освоиться перед началом учебы и поселилась у тёти с ее 6-летним сыном, им в помощь. Господибоже, как это знакомо: новый город, а здесь и новая страна, новый континент, абсолютно новая культура, привычки, косые взгляды и просто океан переживаний с одновременным вдохом, а потом и выдохом восхищения, когда всё вроде такое большое и невообразимое запирается на мир маленькой квартирки и одного района, где вынужден жить (у Ифемелу был Бруклин, потом Чикаго и Балтимор, Филадельфия, а потом уже Нью-Йорк и всё остальное). Как же реалистично описаны переживания по поводу сложности устройства на работу! Как же было бы неправдоподобно, если бы эта история сразу обернулась сказкой, в которой всё получилось, но нет. Здесь и долги по оплате за квартиру и отказы в найме даже на самую низкооплачиваемую и уже какую угодно работу, лишь бы взяли. До той степени, что идешь на противное самой себе, а потом погружаешься в депрессию, из которой можно выбраться только если жизнь хоть чуть-чуть станет яснее, а не будет продолжаться днем сурка, где ты никому не нужен.

А Обинза, после того, как Ифемелу перестала отвечать на его письма, и из-за невозможности уехать в Америку, решил попытать счастья в Лондоне. И там тоже мир, полный дискриминации, снобизма, неисполнения желаний и депортации, потому что легально документы для проживания не получить, а нелегально стоят либо дорого, либо попадешься. И тоже переживания, расстройства, депрессия и невозможные круги ада, из которых только один путь — обратно домой.

Заканчивается всё не так, как мне бы хотелось — розовыми соплями :) Ну серьезно, этот роман был апофеозом борьбы за равенство и свободу, подробным, если не вымышленным и подлинным, то точно собирательным образом из тех людей, кто попытался выбраться из нищеты и бесперспективности (хотя, впоследствии оказалось, в родном городе может быть гораздо больше перспектив и возможностей для реализации). Этот роман — манифест для всех тех, кто хочет узнать больше о расовой дискриминации, африканской культуре, о том, с чем сталкиваются люди в разных странах, если им «не повезло» родиться «белым европейцем средних лет» (да, сразу же). Есть очень много вещей, о которых не пишут (на самом деле не пишут), меня довольно многое удивляло, например, то, что чернокожих людей, живущих в Америке называют афроамериканцами, а ведь они далеко не все приехали из Африки. А есть и те, кто родились в Америке, но их всё равно почему-то относят к афро. От дискриминации по расе рассуждения затрагивают и дискриминацию по полу, ну и все вот эти социальные иерархии с причудами, от которых вроде бы уже все давно отказались, но они всё также мешают людям жить и воспринимать окружающий мир без стереотипов. В романе речь идет о 80-90-х годах, кажется, ныряет в современность 2010-х, но могу ошибаться, в голове уже три прочитанных книги, прошу простить. А, да, вспомнила, это даже самое начало 2010-х, так как в книге затрагивается предвыборная кампания Барака Обамы (а он стал президентом в 2009), и победой Обамы на выборах повествование далеко не заканчивается.

Еще много хвалебных слов могу сказать в адрес этого романа, когда Ифемелу стала вести свой блог на злободневную тему, а в романе стали появляться ее тексты из блога, мне хотелось перепечатывать их все и постить на канал (еле удержалась), такие они были пылкие, глубокие, вызывающие и интересные. Выше я публиковала пару отрывков и ссылку на выступление Нгози на TED, поэтому выбор за вами, но я категорически советую почитать (или послушать на Сторителе) роман «Американха» Чимаманды Нгози Адичи всем без исключения.

Несколько цитат из книги «21 урок для XXI века» Юваля Ной Харари из последней главы (урока) про медитацию.

«В юности я был беспокойным и вечно тревожащимся. Мир казался мне бессмысленным, я не получал ответов на главные вопросы о жизни. В частности, не понимал, почему в мире и в моей жизни так много страданий и что с этим можно сделать. От окружавших меня людей и из прочитанных книг я получал только тщательно сконструированный вымысел: религиозные мифы о богах и небесах, националистические мифы о родине и ее исторической миссии, романтические мифы о любви и приключениях, капиталистические мифы об экономическом росте и о том, что покупка и потребление товаров сделают меня счастливым. Мне хватило здравого смысла понять, что все это, очевидно, вымысел, — но я не знал, где искать правду.

Начав учебу в Оксфордском университете, я решил, что это идеальное место для поиска ответов. Но испытал разочарование. Мир науки снабдил меня мощными инструментами для развенчания мифов, созданных людьми, но не предложил удовлетворительных ответов на главные жизненные вопросы. Более того, он подталкивал меня концентрироваться на все более узких вопросах. В итоге я начал работать над докторской диссертацией об автобиографических текстах средневековых солдат. Для собственного удовольствия я читал много книг по философии и участвовал в разных философских дискуссиях; это доставляло огромное интеллектуальное удовольствие, но не приносило настоящих откровений. Что разочаровывало.

В конце концов мой друг Рон предложил мне на несколько дней отложить все книги и интеллектуальные споры и пройти курс медитации Випассаны. (На древнеиндийском языке пали “випассана” означает “проникновенное видение”.) Я подумал, что это какая-то эзотерическая ерунда, и, не испытывая интереса к очередной мифологии, отказался. Но после года терпеливых уговоров Рона, в апреле 2000-го, я отправился на десятидневный выездной семинар по Випассане.

До этого я почти ничего не знал о медитации и предполагал, что она должна включать разного рода сложные мистические теории. И был поражен, до какой степени прагматичным все оказалось. Учитель, Шри Сатья Нарайян Гоенка, попросил учеников сесть, скрестив ноги, закрыть глаза и сосредоточиться на дыхании, входящем в ноздри и выходящем из них. “Ничего не делайте, — все время повторял он. — Не пытайтесь контролировать дыхание или дышать определенным образом. Созерцайте реальность настоящего момента, какой бы она ни была.
Делая вдох, вы просто знаете, что вдыхаете воздух. На выдохе вы просто осознаете, что воздух выходит из вас. А когда отвлекаетесь, и мысль начинает перебирать воспоминания и фантазии, вы просто осознаете: теперь мои мысли отвлеклись от дыхания”. Спустя годы я утверждаю: это было самым важным, что мне кто-либо когда-либо говорил. (...)

Первое, что я узнал о себе, следя за дыханием: несмотря на все прочитанные книги и пройденные в университете курсы, я почти ничего не знал о своем сознании и не мог его контролировать. Как я ни старался, у меня не получалось созерцать реальность вдохов и выдохов более десяти секунд — затем мысли отвлекались на что-то другое. МНогие годы я жил в уверенности, что я хозяин своей жизни и могу распоряжаться собой, как хочу. Но нескольких часов медитации оказалось достаточно, чтобы понять: я почти не управляю собой. Я не хозяин — в лучшем случае привратник. Меня лишь попросили стоять у ворот моего тела (ноздрей) и просто наблюдать за тем, что входит и выходит. Тем не менее всего через несколько секунд я утратил концентрацию и покинул пост. Это стало для меня откровением. (...)

Мне кажется, что за те десять дней, которые я провел на курсах, созерцая свои ощущения, я узнал о себе и обо всем человечестве гораздо больше, чем за всю предыдущую жизнь. И для этого мне не потребовалось принять какую-либо историю, теорию или мифологию. Я просто должен был наблюдать реальность такой, какая она есть. И я понял главное: источник моих страданий лежит в глубинах моего сознания. Когда я чего-нибудь желаю, но не получаю, мое сознание реагирует страданием. Страдание — это не объективное состояние во внешнем мире. Это психическая реакция, генерируемая сознанием. Осознать это — значит сделать первый шаг к тому, чтобы перестать генерировать страдание.

После того первого курса обучения я начал медитировать по два часа в день, и каждый год на месяц или два уезжаю на практический семинар по медитации. И это не бегство от реальности — это связь с реальностью. Как минимум два часа в день я наблюдаю за реальностью, какая она есть, а остальные 22 часа меня отвлекают электронные письма, твиты и видео с милыми щенками. Без сосредоточенности и ясности, которые дает эта практика, я не написал бы Sapiens и Homo Deus.

Не подумайте, что я считаю медитацию магическим средством решения мировых проблем. Чтобы изменить мир, нужны действия, и что еще важнее — организация. 50 человек, объединившихся в организацию, могут гораздо больше, чем 500 человек, работающих отдельно друг от друга. Если вас действительно что-то заботит, вступайте в соответствующую организацию. Не на следующей — прямо на этой неделе.

Действовать и эффективно сотрудничать гораздо легче, если вы понимаете себя и знаете, как противостоять своим страхам, предрассудкам и комплексам. Медитация — далеко не единственный способ этого достичь. Некоторым больше подойдет психотерапия. Другим искусство. Третьим спорт. Разбираясь с загадками человеческого сознания, стоит рассматривать медитацию не как панацею, а как дополнительный ценный инструмент в нашем научном арсенале».

«21 урок для XXI века» Юваль Ной Харари.

Напомню, что про две первые книги Юваля Ной Харари «Краткая история человечества» и «Краткая история будущего» я уже рассказывала на Патреоне: https://www.patreon.com/posts/kratkaia-i-iuval-35114346
Третья книга так сильно не торкает, как две первых — основные мысли Харари уже выкладывал ранее, а тут он их рассматривает повторно, как бы резюмируя в урок. Я уже рассказывала про Харари, что у него очень необычный взгляд на мировые процессы и актуальные мировые проблемы, равно как и на мировую историю — под ракурсом, на который не особо обращают внимание или даже не догадываются с него посмотреть. В случае с его эссе о 21 мысли про XXI век стилистика сохраняется, собственно, в вики как раз упоминают, что в этом эссе видят переработанные идеи из двух предыдущих книг.

Харари рассуждает всё о тех же проблемах: политика, технологии, слово (почему-то просится слово «секс», но нет). Что будет с нами всеми, когда мир станет роботизированным? Что мы будем делать, если большинство Homo sapiens потеряет работу? Надо ли в этот прогресс вмешиваться или, наоборот, ему посодействовать? Какие политические режимы существовали и существуют, какие эффективны, а какие губительны? Что происходит в эпоху постправды (был большой шум, так как высказывание про Путина и Крым Харари в русскоязычной версии заменил на ложные заявления в речах Трампа) и как определить истину, бывает ли она объективной и так далее. Кстати, постправда была всегда, фейк ньюз — это штука из далекой древности, а не изобретение современности.

Самое интересное мне показалось рассуждение о расах и культуре. Там очень внезапная логическая цепочка. Вот Харари рассуждает про расизм, дискриминацию и наше стереотипное мышление. А потом говорит, что сейчас, в наше время, осталось всё по-прежнему, расизм не победили, просто формулировки поменялись. Сейчас говорят не о разнообразии рас, а о разнице культур. Он называет таких последователей в противовес расистам — культуралистами. Возможно, я всё слишком буквально и грубо интерпретирую, но рассуждения Харари наталкивают на мысль о том, что, когда люди говорят о разнице культур, культурных различиях и культурных кодах, они бессознательно подразумевают именно расовые отличия, просто облекают их в более-менее употребляемый контекст, который никого не оскорбит. Если вы очень любите искать разницу в культурных кодах, то почитайте у Харари эту главу, возможно, вы увидите в его рассуждениях что-то совсем другое, но я теперь не могу перестать думать об этом (что разница культур = межрасовые различия, и если вы придаете этому слишком много значения, значит, вы в своей голове сегрегируете людей по признаку, от них независимому).

Ну и изменение климата, глобальность, идеологии, а также про гей-браки, гомосексуальные отношения и различные социализации. Проблемы терроризма, последствия от которого не настолько страшные, насколько страшна сама паника, поднимая в СМИ (о чем нам всем давно и много говорят, но мы продолжаем пугаться и тоже давно знаем, почему). Про иллюзию знания много интересного. Вы же все достаточно умные и знаете, что ни черта не знаете? :) Ну вот, Харари подробно объясняет, почему это так работает, почему мы и правда не можем знать ВСЕГО.

В сети наверняка есть какое-то саммари по этому эссе, тем более, когда всё по пунктам, то сам бог велел, как говорится, и некоторые главы достаточно прочитать на уровне заголовка, а вот некоторые лучше подробнее и проблема в том, что с этим не угадаешь, пока всю главу не послушаешь. Так что, если вам понравились первые две книги Харари, то читайте и третью, не пожалеете. На заметку: в Сторителе именно эту книгу читают несколько чтецов, и это тот еще адочек: каждый раз приходится привыкать к новому голосу, А КНИГУ НЕ БРОСИШЬ из-за того, что чтец не нравится, потому что уже невозможно не дослушать до конца, интересно.

«И повсюду тлеют пожары» Селеста Инг.

Сначала я посмотрела мини-сериал, снятый по этой книге, а потом решила прочитать (послушать) книгу. Про сериал напишу на @kinematos, скажу только (банальность, но у меня она бывает не так часто!), что экранизация всё испортила. Я почти всегда за визуализацию произведений, они не улучшают и даже не преображают текст, а, как правило, добавляют в него деталей. Вот эти повороты головы, мимика, жесты, едва уловимые движения теней и солнечного света, взгляды, которые лучше один раз увидеть, чем сто раз прочитать их описание. Я очень люблю, когда текст и кино работают именно в таком тандеме. А здесь всё очень плохо. Но обо всем по порядку.

Мне сериал больше не понравился, чем удивил — ощущение послевкусия никак не оставляло. Великолепная там только Риз Уизерспун: она единственная, кто совершенно точно прочувствовала свою роль и сыграла ее синхронно с книжной версией, несмотря на разницу событий. В сериале есть чувство обмана и недосказанности: актеры временами вели себя тупо, герои не проработаны до конца, у меня остались вопросы по некоторым ситуациям, например, я совершенно не понимала, почему Мия не продала фотографию, чтобы обеспечить жизнь себе и дочери, зачем вся эта нарочитая бедность и шатание в машине по всей стране? Ну там же даже нет никакого логичного, да пусть и не логичного объяснения этому. Вся эта навязанная тема с расизмом и гендерным неравенством высосана из пальца так, как будто для показанного времени обсуждать эти темы еще слишком рано, но уже надо и никто не знает, как именно. Миссис Ричардсон ненавидит младшую дочь только из-за того, что та постоянно кричала маленькой и скандалила, когда выросла? Хей, серьезно? Это после троих-то детей? В общем, все эти вопросы можно перечислять бесконечно, если бы не книга. А про пожар в финале так и вообще лучше прочитать, а не смотреть.

В книге всё развивается совершенно иначе. Там каждое событие тщательно продумано и объясняется со всех ракурсов, с которых только может встать читатель. Там Мия прекрасна, к ней испытываешь сочувствие и нежность (а не как в сериале, до чего же ужасно ее интерпретировали!). В книге прекрасны и ужасны, мягко разнообразны дети Ричардсонов, они не такие твердолобые и узкохарактерные, как в сериале.

История такая. В некоем «идеальном» городе, где все друг друга знают, живет семья Ричардсонов. Отец — известный адвокат, мать — журналистка местной газеты, у них четверо детей, свой большущий дом и счастливая жизнь. На первый, внешний взгляд. И в этот безоблачный рай приезжают Мия со своей 15-летней дочерью Пёрл. Мия — бедная художница, которая странствует на своем фольксвагене, останавливаясь в разных городах, устраиваясь на несколько работ сразу, чтобы хватало на еду и оплату жилья. Дочь ходит в местные школы, пока мама параллельно занимается искусством — работает на арт-проектом. Как только проект окончен, они едут в следующий город. Такая кочевническая жизнь, которая в полном диссонансе с четко спланированной жизнью Ричардсонов. В итоге выясняется, что в тихом омуте благополучия и счастья водятся черти, но и в самых близких отношениях матери и дочери скрыты глубинные секреты, которые могут многое изменить. В книге тоже есть непроговоренные моменты, но они финальные и комфортные! Их приятно додумывать, домысливать, дофантазировать. В сериале эта непроговоренность вызывает дискомфорт, кажется, что это глупости, которые не учитывает автор и держит зрителя за дурака.

Ложка дегтя для книги всё-таки есть у меня: очень бедный литературный язык. Такая блогерская стилистика, как будто школьный дневник опубликовали. Или, как знаете, вот вы переписываетесь в мессенджерах длинными сообщениями в несколько предложений и вдруг внезапно попали в диалог, где сообщения состоят их двух-трех слов, а то и вообще наборы смайлов. Это не хорошо и не плохо, просто иначе, вы ощущаете себя текстово обделенным, вам не хватает текстуры, хочется побольше букв, смыслов и… прилагательных! Вот с «И повсюду тлеют пожары» такая же история.

Самому блогерско-лояльному книгоиздательству МИФ 15 лет, и они его празднуют изо всех сил. Дарят электронные книги в подарок, дают скидку 35%, запустили онлайн игры, предлагают школу книжного блогера и что-то еще, вот смотрите: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/mifu15let/

Еще МИФ проводит в соцсетях (а на самом деле почему-то только в сториз инстаграм) флешмоб, в котором мне тоже захотелось поучаствовать, так как и у меня есть моя любимая книга издательства, которая очень мощно повлияла на одну из важных сторон моей жизни. Я когда-то рассказала свою личную историю через эту книгу, но она опубликована в Телеграф, который не везде открывается, поэтому я перенесла эту историю и одновременно отзыв на лучший графический роман ДЛЯ моей жизни на Патреон, так как там можно опубликовать длинный текст с кучей картинок :) А заодно открыла для публичного доступа еще один текст — продолжение.

Если вы не застали тот самый момент, то ловите его сейчас, когда #МИФу15 и еще раз огромное спасибо @mifbooks за публикацию графического романа «Суперухо» Сиси Белл.

И еще давно хотелось поделиться этой картинкой (спасибо любимому мужчине!), которая наконец-то, спустя кучу лет дала мне понять, что нет ничего страшного или плохого в слуховых аппаратах, и нет никакой необходимости пытаться их скрыть за длинными и густыми волосами. Apple крутые ❤️

Последнее время мой дорогой канал превратился в книжный блог, вот и сейчас у меня в прочитанных (прослушанных) уже пять книг, о которых мне хочется рассказать, но сначала немножко о другом.

С 1 июня у меня начался отпуск, он почти полтора месяца, а в связи с непонятной ситуацией по карантину и несовпавших графиков отпуска с любимым мужчиной это лето грозило остаться без полноценного отдыха с путешествиями, как мы любим. В перспективе было спать кучу времени подряд и ничего не делать, чего я не люблю категорически. В течение недели мне стало дискомфортно так отдыхать, поэтому я… устроилась на две работы сразу. Внезапно меня взяла семья няней для трехлетнего весёлого мальчугана на первые полдня. А на вторые полдня я неожиданно устроилась клинером в Qlean. Я не особо предполагала такого развития событий, просто откликнулась на вакансию, мне открыли доступ в приложение, я прошла учебу и поехала на трудоустройство, всё еще не до конца понимая, зачем я это делаю и что будет дальше.

И внезапно это оказалось безумно крутым опытом. У Qlean испытательный срок — 8 уборок, его нужно пройти без трех плохих оценок от клиентов. И началась совершенно необычная жизнь: с 9 утра до часу-двух я была няней, а потом ехала на заказ клинером до вечера. За две недели работы историй накопилось много, но основное, что мне очень понравилось — у Qlean как-то получилось реабилитировать профессию уборщицы из негативного восприятия в позитивное русло клинера, который дарит радость чистого результата клиентам. Я пока еще не до конца разобралась в своей зависимости от физического труда (иногда казалось, что умереть проще, чем закончить заказ, настолько было тяжело и сложно), но она определенно есть. Кажется, на эту тему высказывался мой любимый Дик Свааб о том, что регулярные бегуны эм… немножко шизофреники :) Надо бы найти эту главу и перечитать точнее. В общем, для меня это дофамин в чистом виде. Я прихожу в квартиру, осматриваю то, что мне нужно будет сделать, а потом своими руками делаю из этого прекрасное. Серьезно, это так чудесно, когда под твоими руками получается чистота и красота, порядок сложенных вещей и уют панорамного вида из чистых окон. Не знаю, с чем это сравнить, может с забегом на марафонскую дистанцию, только в забеге ты что-то делаешь для себя лично, а здесь приносишь радость и другим людям. Вечером, когда всё тело разрывается от боли, думаешь только о том, что завтра надо повторить :)

Ну про работу няней мне можно не рассказывать, здесь и так понятно, что я кайфую :) Правда, есть свои сложности, но они оказались преодолимыми и тем ценнее я себя чувствую в качестве няни. Так как семья из нашего ЖК, то я провожу время на отлично знакомой мне территории Дома мечты, что еще больше меня радует.

Но вот сейчас я внезапно сижу в Сапсане с направлением на Петербург. Еду как жена декабриста с любимым мужем в солнечный и жаркий Петербург на целую неделю! Решила таки подарить себе неделю отпуска как отдыха в другом городе, хоть и уже неплохо знакомом (мы в отпуске стараемся ездить в новые и незнакомые места, надеюсь их поискать в Питере). Если вы такие места знаете, а еще знаете, как там обстановка в связи с карантинными мерами, то сообщайте в личку @mantler, буду очень благодарна. Еще очень хочется пляж и море (и не говорите, что в Петербурге этого всего нет!).

Ну и напоследок о музыкальном открытии этого лета: альбом Horus и Zaraza «Вопрос времени», звучит у меня на почти всех пробежках, кайфую от него неистово, особенно нравится трек «Пропетлял», но в целом весь альбом крутой, хоть Зараза тюнит и «играет» со звучанием своего голоса как только возможно. Я его слышала вживую, у него очень громкий и грубый голос, а на этом альбоме он как Ичи для Atl, очень драйвово звучит.

Для тиража в 3500 экземпляров, удалось таки купить одну классную книжку в одном из Буквоедов в Петербурге ❤️

В Петербурге читать :)

Первая часть визуальных заметок про Петербург: https://www.patreon.com/posts/peterburg-eto-38510571 (открытый доступ), про странности домов-колодцев расскажу завтра :)

И правда — море в Петербурге. Жара и солнце. Мечты сбываются ❤️

Вторая часть визуальных заметок про Петербург: https://www.patreon.com/posts/peterburg-eto-38667575 (тоже открытый всем текст). Про те самые обещанные дворы-колодцы и их странности :)

У меня уже закончились все онлайн активности, вебинары и учебы, но онлайновая образовательная жизнь в интернетах продолжается! Смотрите, какие онлайн встречи начнутся с завтрашнего дня: https://events.skillbox.ru/alpina
Все ивенты бесплатные, надо только зарегистрироваться, чтобы получить на почту ссылку на трансляцию или несколько трансляций, смотря, сколько активностей выбрать.

Мне кажется, что самым интересным будет семинар Станислава Дробышевского, я помню его выступления на гик-пикниках и прочих офлайновых лекциях, вроде Set Up и Скептикона, которые я регулярно посещала. Он очень интересно рассказывает про древний мир, #онжеантрополог! А завтра поведает, как древние люди выживали и чему нам — современным людям у них поучиться :) Остальные встречи на тему бизнеса и пандемии, будущего маркетинга, всяких изменений в связи с переходом из офлайна в онлайн и вообще про «дивный новый мир», который посткризисный и уже наш с вами, и кому-то наверняка надо всё знать, чтобы набрать сил для дальнейших свершений. Там как раз будет встреча на психотерапевтические темы с Ириной Белоусовой.

Интересно, что завершающая цикл встреча будет про то, «зачем нужна креативность во время самоизоляции». На что я, как педагогиня, которая креативила всю самоизоляцию, как только можно и нельзя со своим проектом «Личный дневник», смею сказать, что причин дофигища, но одна абсолютно точная — продолжать работать в изменившихся условиях и открывать новые горизонты в несочетаемых штуках (ну где детские сады и где онлайн занятия!). В общем, эти встречи — еще один повод послушать интересных (смею надеяться) людей про изменившийся мир и изменяющихся нас в нём.

Третий и заключительный пост про Петербург и мою к нему любовь: https://www.patreon.com/posts/peterburg-eto-38921692 (открытый для всех текст).
В Петербурге есть несколько мест, о которых вы вдруг и внезапно можете еще не знать: Севкабельпорт, деревня Вырицы и дворик Нельсона. Даже при закрытых на сушку парках и садах, да карантинных мерах в целом, Питер остается прекрасным местом на Земле, где можно наслаждаться городской магией архитектуры, юмора и... любви. Ну и море, конечно, куда без него! ❤️

«Институт» Стивен Кинг.

Совсем свежий роман Стивена Кинга (опубликован 10 сентября 2019 года), уже озвученный моим любимым чтецом Игорем Князевым, по велению которого я и начала поглощать романы и рассказы Стивена Кинга с огромным удовольствием.

«Скелет» истории до боли знакомый и очень часто эксплуатируемый — от писателей до кинематографистов. Мальчика-вундеркинда похищают из благополучной и счастливой семьи, практически лишая его детства. Кажется, на момент похищения ему было лет 12. Похищение происходит в то время, когда мальчик спит, а уже просыпается он в странной комнате, которая напоминает его собственную, но без окон. У мальчика Люка Эллиса куча вопросов, он выходит наружу, а там его встречают примерно такого же возраста дети и рассказывают то, что знают о правилах поведения в этом здании, причинах их похищения и законах дальнейшей жизни. Дети живут на «ближней стороне» института, куда их привозят неизвестные люди и ставят над ними опыты. Ну или чему-то обучают. Дети делятся на тех, кто умеет читать мысли и тех, кто умеет двигать предметы. Вундеркиндов среди них нет, Люк Эллис такой один. Со временем он узнает, что постепенно детей перевозят на «дальнюю половину», а еще есть «дальняя половина дальней половины», которая называется овощебазой. Детей окружают агрессивные и злобные люди в белых халатах — врачи, которые выдают им жетоны за хорошее поведение или, наоборот, наказывают за плохое. Наказывают так, как не снилось и взрослым в тюрьмах строгого режима. Глубокое погружение (упс, какой каламбур получился) и безотрывное внимание с такой историей обеспечено.

Всё-таки Стивен Кинг любит в своих романах ставить перед детьми — главными героями непосильные задачи, с которыми они, конечно же, справляются, иногда и лучше взрослых. Я понятия не имею, как у Кинга получается, что шибко умные дети или дети со сверхспособностями совсем не бесят и не вызывают чувства нереальности происходящего. Они у него настоящие герои, которые очень быстро взрослеют по необходимости, как будто это заложенная суперспособность для всех детей по умолчанию. И только в романах у Кинга она активируется, правда, совсем без помощи взрослых всё же обойтись не получается, но она на уровне «подставки», чтобы добраться до верхушки шкафа, а всё остальное — идея, конструкция, смысл и последствия продуманы самим ребенком.

Сразу хочу сказать, что привычной (для меня, по крайней мере) стивенкинговской мистики и преодоления страхов, вроде той, что у него в рассказах «Ночная смена», здесь нет. Но при этом есть другие суперсилы и борьба с системой, особенно это касается субординации взрослый-ребенок, которую тоже приходится рушить, чтобы выжить.

Очень классное чтиво, я в бурном восторге осталась, надобавляла еще произведений Кинга, начитанных Игорем Князевым, но пока ничего похожего на «Институт» у него еще не встретила, и это супер круто, когда писатель в таком возрасте еще творчески активен настолько, чтобы сменить свою пластинку на что-то качественно новое, хоть и сам каркас сюжета считается избитым и всем хорошо знакомым.

«Скотный двор» Джордж Оруэлл.

Сатирическая повесть-притча, изданная в 1945 году, перед наиболее всем известным романом Оруэлла «1984». Классное метафорическое произведение о том, как демократия, утопия и всеобщее благоденствие быстро превращаются в тиранию, диктатуру и тоталитаризм.

Это история про домашних животных, которые решили в один прекрасный день изгнать с фермы своего хозяина Джона и построить собственный мир равенства и братства. Они быстро поняли, что могут гораздо лучше и эффективнее работать без предводительства и гнета со стороны человека и людей вообще, обеспечивая себя необходимым пропитанием. Во главе с предводителями восстания и самыми образованными животными — свиньями написали семь заповедей, которых на ферме — «скотском дворе» все должны были строго придерживаться, по типу библейских. Впоследствии выяснилось, что все животные равны, но некоторые равны более, чем другие. Так заповеди стали корректироваться.

Интересная идеология была придумана животными — скотизм, которая придерживалась правил общности и равенства по типу коммунизма. И вообще эта пародия, оказывается, была на советское общество, на события, которые последовали за революцией 1917 года. Если бы не статья в википедии об этой аллегории на Советский союз, я бы даже не подумала об этом, так как в подобной эволюции построения общества прослеживается ассоциативность в отношении многих других структур и даже современного мира в целом. Как и «1984», «Скотный двор» — повесть без времени. Она не о чем-то конкретном и не про какие-то конкретные события, она про законы, по которым может (или не может) организовываться и существовать общество и социум.

Нет такой структуры, которая могла бы успешно функционировать без руководителя и справедливых распределений благ. А если в отдельно взятом коллективе людей больше двух, то между ними разделять блага должен кто-то третий, чтобы всегда была соблюдена независимость распределений. Над этим третьим должен быть контролирующий орган и так далее и тому подобное. Очень здорово про построение общества с нуля написал Стивен Кинг в «Противостоянии». Сначала кажется, что можно учесть ошибки прошлого и сделать всё по уму, избегая разногласий, коррупции, недовольства и сохраняя равенство, справедливость и независимость. Но очень быстро становится ясно, что без контроля за равенством и справедливостью люди перестают соблюдать элементарные правила и нормы поведения. Не существует такого мира, в котором все остались бы довольны и никто не ушел бы обиженным. Это иллюзия, в которую очень хочется верить, но потом «приходит» Оруэлл или кто-то еще и всю созданную своим писательским мастерством утопию крушит вдребезги. Ну просто потому, что жизнь делает тоже самое.