unpublished
2.39K subscribers
890 photos
38 videos
753 links
Авторский блог Марины @mantler.

Дневник и проекты unpublished: https://telegra.ph/Dnevnik-i-proekty-unpublished-08-16

Рекламы нет и не будет, пишу только по любви.
Download Telegram
Внезапно очень увлекательная лекция Антона Долина про кино: что с ним случилось на переходе в XXI век, какой кинематограф лидирующий и куда движется российский: https://republic.ru/posts/91697?code=e5ae9d8bf7c9a47ed25672a013d9baa9

Забавным было сравнение фильма «Титаник» со всемирным потопом, не задумывалась ни о чем подобном. Интересная мысль о том, что после трагедии 11 сентября для мира кино оказалось невозможным переплюнуть (простите за такой цинизм) реальную картинку новостей по телевизору. И как теперь снимать блокбастеры, если взрывами никого не удивишь.

Антон рассказал, какие изменения сейчас происходят в кино по технологической части и прошёлся по всем мировым кино-фестивалям с точки зрения «ожидания vs реальность», потому что в этом году некоторые фестивали сильно удивили выбором победителей из представленных номинантов.

Я перечитала все отложенные статьи и эта — единственная, которой захотелось с вами поделиться, несмотря на то, что я не люблю Долина и практически никогда не читаю его размышления о кино и рецензии. Этот лонгрид стоит таки одолеть :)
Смотрите, что у меня есть 😍 Срочно нужен ещё один отпуск!
Сколько-то дней назад мне внезапно написала школьная подруга. Она периодически появляется в моей жизни сообщением-поздравлением (Новый год, День рождения, 8 марта и почему-то Пасха). Но в этот раз одним поздравлением она не ограничилась и стала расспрашивать про родных и близких. Ну знаете стандартный такой диалог в никуда: «Как дела у такого-то? — Нормально» и далее по списку. Потом она возьми да спроси, общаюсь ли я с двумя нашими школьными подругами, которые тоже переехали в Москву. Говорю, нет. Она немного возмутилась, как так — нас по всей стране раскидало, вы хотя бы в одном городе, а связь не поддерживаете! И тут у меня что-то так сильно бомбануло внутри.

Знаете, я не понимаю вот этого всего. Блин, мы раньше со школьными подругами были настолько близки, что знали, как и чем мы все дышим. Каждый шаг друг друга обсуждали, мальчиков, учебу, внутренние конфликты, подростковые делишки, да даже когда выросли и обзавелись семьями, ещё продолжали встречаться и МОГЛИ откровенничать друг с другом. Но потом мы разъехались. Даже при наличии интернета, перестали общаться. Ну как-то не до того было. А потом уже столько всего случилось в жизни, что «вышла замуж-родила ребёнка-работаю там же» — максимум, чем мы могли друг с другом поделиться. Я не понимаю необходимости в подобной «переписи населения» и пытаюсь ее для себя объяснить. Зачем поддерживать связь и создавать иллюзию общения обменом анкетными данными, которые можно просто прочитать в профиле соц.сети, в которой каждый из нас тусуется? У меня не крик души, не возмущение, но искреннее непонимание и удивление от этого пункта из (кажется) прошлой жизни.

Я не могу построить никаких дружеских отношений уже несколько лет. Даже знакомясь с новыми людьми. Я кривовато умею поддерживать. Пишу сообщение, если чувствую, что человеку, который мне нравится, это мое сообщение нужно. А формулирую всё так, что причиняю в итоге ему больше боли своими словами (хотя совсем не то хотела сказать) и чувствую себя виноватой в том, что попыталась помочь. Потом очень сложно после такого восстанавливаюсь. До такой степени, что решила закрыться от любой попытки общения, напоминающего дружеское. Приятельское и поболтать — с удовольствием при наличии времени-ресурсов, но дружить у меня не получается. Подумала, что готова буду помогать только по прямой просьбе о помощи, обращённой ко мне лично и никак иначе. У меня есть семья, родные, психотерапия и мне этого достаточно, чтобы завернуться в уютный кокон любви и счастья. Наверное, кому-то такого наполнения кокона недостаточно, поэтому они легко обзаводятся новыми друзьями и поддерживают общение со старыми. «У меня как-то всё не так, сорри».

При этом мне очень нравятся любые активности, я с нетерпением жду новой встречи нашей игротеки с настолками. Временами соглашаюсь пройти через стресс знакомства с новыми людьми, потому что потом мне жутко интересно с ними болтать обо всем на свете и всяко-разно взаимодействовать. Люблю разных людей и по окончании отпуска, увидев их безумное количество, внезапно поймала себя на мысли, что я, кажется, вошла в полную гармонию с бодипозитивом и перестала внутри своей головы оценивать и шеймить людей по внешним признакам (в том числе и себя саму). Все люди интересные и классные по-своему :)

Кстати, если вам несложно, напишите в личку или в чатик @myunchat лайф-стайл каналы. Без бизнеса, рекламы и прочей коммерции. Каналы, которые люди ведут как свои дневники и которые вы сами любите читать.
«Личное признание. Когда я не ставлю шкуру на кон, я обычно тупой. Специальные знания, например о риске и вероятности, изначально появились у меня не из книг. Я обязан ими не возвышенному философствованию и не научному голоду. И даже не любопытству. Знаниями я обязан мандражу и притоку гормонов — с тем и с другим сталкивается всякий, кто рискует на рынках. (…)

Когда в жизни появился риск, во мне вдруг проснулся второй мозг, так что я мог без усилий анализировать и учитывать вероятности сложных последовательностей. Когда начинается пожар, мы бегаем быстрее, чем на любом соревновании. Когда едешь на лыжах вниз по склону, некоторые движения не требуют усилий. Потом наступал период бездеятельности — и я снова глупел. И это не всё: у трейдеров математика должна идеально подходить к проблеме (у ученых не так, они создают теорию и лишь потом ищут ей применение); в ряде случаев нам приходилось изобретать модели с нуля, и мы не могли позволить себе ошибиться в уравнениях. Применять математику к практическим проблемам — занятие особенное: прежде чем писать уравнения, нужно как следует понять проблему.

Но если вы собрались с силами и, сделав невероятный рывок, подняли машину, чтобы спасти ребенка, эта сила останется с вами и после происшествия. В отличие от наркомана, теряющего изобретательность, вы сохраните всё, что наработали, когда сконцентрировались в условиях риска. Вы можете утратить остроту восприятия, но того, чему вы научились, никто у вас не отнимет. Для меня это основная причина воевать с традиционной системой образования, созданной ботанами для ботанов. Многие дети научились бы любить математику, если бы это было важно, — и, что важнее, научились бы инстинктивно чуять злоупотребление математикой».

// Нассим Николас Талеб «Рискуя собственной шкурой» //
«Невзирая на огромное воодушевление тем, что мы способны заглянуть в мозг при помощи так называемой нейробиологии:

Зная, как функционируют части мозга (скажем, нейроны), мы никогда не поймём, как работает мозг.

Группа нейронов или генов, как и группа людей, отличается от составляющих ее частей — просто потому, что взаимодействие не обязательно линейно. Пока у нас нет ни единой грёбаной идеи о том, как работает мозг червя вида C. elegans, насчитывающий всего три сотни нейронов. C. elegans — первое живое существо, чей геном был секвенирован полностью. Теперь вспомним, что мозг человека насчитывает порядка ста миллиардов нейронов — и что из-за проклятия многомерности переход от 300 к 301 нейрону может удвоить сложность. Поэтому слово “никогда” вполне оправданно. И если вы хотите понять, почему, несмотря на разрекламированный “прогресс” в секвенировании ДНК, мы по-прежнему не можем узнать о ней ничего важного (кроме того, что какие-то болезни связаны с отдельными ее участками), — причина та же самая. Моногенные болезни, то есть заболевания, в основе которых лежит единичный ген, изучать можно, но всё, что связано с большей многомерностью, нам не даётся.

Зная генетический состав элемента, мы никогда не поймём самого элемента.

Напомню: то, о чем я пишу, — не мое частное мнение. Речь о неоспоримом математическом свойстве».

После этой цитаты из книги Талеба «Рискуя собственной шкурой» сразу же вспоминается (вам тоже?) Ричард Докинз и его теория эгоистичного гена. А Талеб, оказывается, к нему и подводит, называя Докинза со Стивеном Пинкером «бойцовыми псами», бросающимися «на тех, кто ставит теорию эгоистичного гена под сомнение, причём не могут ничего сказать о математической стороне дела (они ее не понимают), зато продолжают лаять».
Не знаю, в медитации с осознанностью ли дело или мы проживаем первую осень во дворе и доме мечты, но мне очень нравится вот этот переходный период от лета к осени. Когда жара переходит в мягкое тепло, напоминающее тёплый плед после дождя. Когда жёлтые листья только начали опадать, но кое-где уже образовали целые ковры. Когда солнце быстро прячется и сразу же становится не противно прохладно, а приятно холодно. Тогда понимаешь, что планируемые три часа на лавочке за чтением книги превращаются в два, потому что хочется скорее идти домой и готовить вкусный ужин. А потом съесть его под интересный фильм с холодным лимонадом. Во дворе стало слишком много народу, осень притянула вернувшихся в город школьников, которым не терпится встретиться друг с другом и рассказать о проведённых каникулах ещё до начала занятий. Хотя что там рассказывать, они же наверняка всё публиковали в сториз своих инстаграмов и вк :) В общем, я влюблена в этот жаркий холод, начало осени — такое красивое и приятное время года, оказывается.
Ну что, пора рассказать? :)
Мы сделали парную татуировку. Долго думали, что именно нам хотелось бы и где именно разместить, перебирали фразы, которые нам нравятся, и в итоге остановились на этой — «this too shall pass» (англ. «и это тоже пройдет»). У этой фразы целых три смысла и еще один в шрифте.

Первый: ироничный. Мы решили поиронизировать над двумя вечными в буквальном смысле темами — татуировка и брак. И то, и другое — решения «навсегда» (да, да, тату можно вывести, а брак может закончиться разводом, но ведь о таком будущем никто не думает), поэтому контекст «и это тоже пройдет» звучит здесь забавно.

Второй: мифологический (несколько версий). Первая версия повествует о притче про кольцо Соломона (на английском она точнее, приведу ее вольный пересказ):

Однажды Соломон решил смирить своего самого приближенного министра.
Он сказал ему: «Беная, на свете есть такое кольцо, которое я хочу, чтобы ты достал для меня. Я хочу одеть его на праздник Суккот, так что у тебя есть шесть месяцев, чтобы найти это кольцо».

«Если такое кольцо существует на земле, я добуду его, Ваше Величество», — ответил Беная. «Но что делает кольцо таким особенным?»

«Кольцо обладает чудесным свойством», — ответил царь. «Если счастливый человек смотрит на него, он становится грустным, и если грустный человек смотрит на него, он становится счастливым». Соломон знал, что такого кольца не существует в природе, но он хотел преподать министру урок смирения.

Прошла весна затем лето.
Беная нашел маленькое золотое кольцо с надписью и преподнес его Соломону. Как только Соломон прочитал надпись, улыбка исчезла с его лица. Там были три ивритские буквы в золотой полосе: gimel, zayin, yud, с которых начинались слова «Gam zeh ya’avor» — «This too shall pass.», что значит — «Это тоже пройдет». В этот момент Соломон понял, что вся его мудрость и сказочные богатства и огромная сила была всего лишь мимолетными вещами, ибо в один прекрасный день он станет ни чем иным, как пылью».

Вторая версия появилась благодаря суфийскому поэту Аттару из Нишапура. Он рассказывал о персидском царе, попросившему мудрецов назвать одну фразу, которую можно было бы сказать в любой ситуации и в любом месте. Посоветовавшись, они произнесли: «И это тоже пройдет». Царь был настолько потрясен, что написал изречение на своем кольце.

Третья версия от английского поэта Эдварда Фицжеральда. Он использовал это выражение в коллекции сказок, которые пользовались большой популярностью в начале XIX века в Англии.

Еще пишут, что Авраам Линкольн использовал эту фразу в своей речи, когда стал шестнадцатым Президентом Соединенных Штатов.

Третий: этимологический. Эта фраза отсылается также на похожее слово — «anicca» — одну из основополагающих доктрин буддизма, составляющую Три признака существования. В соответствии с ней, всё в мире находится в постоянном движении и ничто не является неизменным. Аничча проявляется в человеческой жизни в виде процесса роста и старения.

Шрифт татуировки — Ubuntu. Помимо того, что нам обоим очень нравится этот шрифт визуально, слово «ubuntu» на зулусском языке означает «человечность». Это целое южноафриканское направление этики и гуманистической философии, особое внимание уделяющее понятиям верности и лояльности в отношениях между людьми. Архиепископ Десмонд Туту (о котором я не один раз рассказывала на канале) в 1999 году дал следующее определение убунту: «Человек с убунту открыт и доступен для других, принимает других людей, не видит для себя опасности в том, что другие талантливы и добры, поскольку он твёрдо уверен в себе, понимая, что является частью большего целого, и, наоборот, человек с убунту угнетён, когда других оскорбляют или унижают, пытают или угнетают».

Фотография Аши @Keleene Комаровской 08.08.18.
Где-то в глубинах моей памяти живет эпизод из детства, связанный с фотографией. Мой папа любил фотографировать. Если я всё правильно помню, у него был фотоаппарат «Зенит». Я даже помню звук щелчка кнопки, с помощью которой делался кадр. И почему-то помню его запах и текстуру — он такой кожаный (видимо, был в чехле) и шероховатый. Кажется, я успела ещё застать то время, когда папа сам дома проявлял пленку. Потом он нарезал кадры и вставлял каждый в пластиковую рамочку. Эти слайды потом поочередно вставлялись в проектор и на белой стене в луче яркого света появлялось цветное изображение — фотография.

Каждый год мы ездили отдыхать на озёра и привозили оттуда много коробочек с использованной плёнкой. В ближайший после отпуска праздник, когда мы все собирались за одним большим столом, вечером папа настраивал проектор и показывал нам слайдами летние фотографии, полные счастья и радости.

Я хорошо помню, что у изображений были фантастические цвета, но они были такие чуть в крапинку. Если вы хоть раз видели пленочные изображения, особенно через слайды, то вы меня поймёте. Этот непередаваемый уют и бескрайние эмоции от воспоминаний летней жары, рыбалки, дождей, игр, купания, походов за грибами, перечитанных книжек и запах, который черт знает где теперь можно было бы найти. Запах жары и счастья от предчувствия отдыха. Наверное, это была любовь. Семейная, родная, близкая.

Когда я увидела у Аши на сайте ее фотографии http://ashakomarovskaya.com/ и прочитала ее идеи про создание историй, в том числе семейных, я поняла, что мысленно возвращаюсь в то самое любимое детство. Где были слайды, треск проектора и красивые картинки в ярком луче света. Я тогда поняла, что Аша — тот человек, который создаст для нас новые воспоминания, новую историю семьи, которую захочется пересматривать как книгу (в буквальном смысле).

Эта свадебная съёмка — одно из лучших событий, что случалось со мной и моей любимой семьёй. Вот они — мы и наши отношения. Наша любовь друг к другу и начало нашей истории. Аша @Keleene — это визуальная интерпретация тех идей, которые я так люблю — рассказывать интересные истории про людей, угадывая самое важное, чтобы они смогли разглядеть в себе себя. Спасибо ей за это чудо. Ну и нам за нас ❤️
На Republic интересная беседа с трансгуманистом Юрием Дейгиным: https://republic.ru/posts/91953?code=387df0e1bc0a8ecc0875078ec99e1d3f

Помимо обсуждения научных открытий в теме продления жизни, Юрий рассказывает о предположительных причинах старения и приходит к выводу, что для продления жизни нужно что-то делать с генами — за генной терапией стоит наше бессмертное будущее. А ещё там есть про ЗОЖников (спойлер: ЗОЖ гарантированно не продлевает жизнь!), питание и биохакинг. Но самое интересное — мнение Юрия о перенаселении:

«Перенаселения не будет, потому что вообще не понятно, что это такое. Сегодня на планете максимальное количество людей, которое когда-либо жило. И при этом средний уровень жизни на планете тоже максимальный за всю историю. Темп прогресса опережает темп роста населения. При этом даже если прямо сегодня люди перестанут умирать, то количество людей на этой планете достигнет 12 миллиардов только через 50 лет. А за 50 лет темпы научного прогресса только ускорятся. Умирать и обрекать своих родных и близких на смерть из-за какого-то мифического перенаселения — более чем неразумно».