Потрясающая история, однако, у меня к ней есть вопрос https://medium.com/@dinachka82/the-teens-will-save-us-af5448b4ddfd
Каждый год школьная учительница перед тем, как пройти с учениками «1984» Джорджа Оруэлла запускает симуляцию тоталитарного режима. Судя по описанию, вводит его незаметно для учеников: поощряет доносы (развешивает плакаты об этом), требует беспрекословного подчинения (вводя бальную систему за выполнение заданий), объясняет всё это лучшим способом усвоить материал. В этом году, неожиданно для учительницы, подростки устроили бунт. Они начали кампанию против такого обращения, делали плакаты протеста и отказывались выполнять требуемое. Эксперимент закончился на два дня раньше, потому что мятеж был слишком сильным.
А вопрос у меня такой: если учительница проводит этот эксперимент каждый год, а подростки — довольно общительные граждане, то, может, о нем стали рассказывать внутри школы и в этом году класс решил перевернуть игру учителя?
Каждый год школьная учительница перед тем, как пройти с учениками «1984» Джорджа Оруэлла запускает симуляцию тоталитарного режима. Судя по описанию, вводит его незаметно для учеников: поощряет доносы (развешивает плакаты об этом), требует беспрекословного подчинения (вводя бальную систему за выполнение заданий), объясняет всё это лучшим способом усвоить материал. В этом году, неожиданно для учительницы, подростки устроили бунт. Они начали кампанию против такого обращения, делали плакаты протеста и отказывались выполнять требуемое. Эксперимент закончился на два дня раньше, потому что мятеж был слишком сильным.
А вопрос у меня такой: если учительница проводит этот эксперимент каждый год, а подростки — довольно общительные граждане, то, может, о нем стали рассказывать внутри школы и в этом году класс решил перевернуть игру учителя?
Medium
The Teens Will Save Us
Every year, before I teach 1984 to my seniors, I run a simulation. Under the guise of “the common good,” I turn my classroom into a…
Дорогие читатели, меня попросили вести колонку о медитации и осознанности на сайте «Вкус & Цвет», я не очень уверена в своих знаниях и практиках, но так как там формат блога, то согласилась.
Первая часть моего медитативного ретрита вышла сегодня, а продолжение будет зависеть от того, насколько материал понравится читателям http://vkusicvet.com/blog/doroga-peremen/
Делитесь фидбэком, если вам понравится, тогда я ещё много о чем напишу по этой теме :)
Первая часть моего медитативного ретрита вышла сегодня, а продолжение будет зависеть от того, насколько материал понравится читателям http://vkusicvet.com/blog/doroga-peremen/
Делитесь фидбэком, если вам понравится, тогда я ещё много о чем напишу по этой теме :)
На своём втором кино-канале написала диванную аналитику по поводу предстоящего Оскара: https://tttttt.me/kinematos/974 (причём, посмотрела я всего шесть номинантов из девяти, ну так на то и диванная!). Хотя, в книжке у Роднянского «Выходит продюсер» было опубликовано, каким образом выбирают победителя из номинантов, цитировала тут: https://tttttt.me/myunpublished/1136. Так что вполне себе членжюристкая аналитика получилась :)
Но пишу я эту запись для того, чтобы вы поучаствовали в голосовании: какой фильм по вашему мнению возьмёт Оскара и какому фильму вы бы лично вручили Оскара в номинации «Лучший фильм года». Я запилила два опроса на @kinematos, давайте расширим выборку результатов, чтобы было интереснее! 🤓
Но пишу я эту запись для того, чтобы вы поучаствовали в голосовании: какой фильм по вашему мнению возьмёт Оскара и какому фильму вы бы лично вручили Оскара в номинации «Лучший фильм года». Я запилила два опроса на @kinematos, давайте расширим выборку результатов, чтобы было интереснее! 🤓
Мы живём в совершенно потрясающее время. Я не перестаю удивляться и восхищаться тем, что происходит на наших глазах. Как сильно всё меняется за одну человеческую жизнь.
Вот наше поколение родилось и выросло в эпоху без мобильных телефонов и интернета. Виртуальный мир родился и развился до небывалых масштабов прямо у нас на глазах. Не было же ничего вообще, а сейчас у каждого подростка крутой смартфон и родители заводят страничку ребёнку в соц.сетях раньше, чем свидетельство о рождении получают.
Искусственный интеллект, роботизация и развитие технологий. Можно сколько угодно говорить о том, что всё это только в планах, «съезди в российскую глубинку, там до сих пор счётами в продуктовых павильонах пользуются и бухгалтерские книги от руки заполняют», тем не менее, это происходит. Нейросети уже становятся привычным делом, а мир роботов мы просто не замечаем, потому что механизмы нам кажутся в порядке вещей.
Локально поменялась бюрократическая система государственных услуг от «вас здесь не стояло» до «если вы ожидаете дольше 15 минут, то кофе за наш счёт». Это тоже вот бдыщ на глазах прямо произошло.
Свобода гендера, права женщин, равные возможности, желание разбираться в себе, требования к власти, пусть это и видимость по большей части, но раньше о таком даже подумать нельзя было, не то что вслух произнести! А сейчас говорят, снимают, пишут о проблемах, которые долгое время было не принято обсуждать. Вообще меняется контекст слов «не принято говорить/делать». Практически глобальный пересмотр мировоззренческой концепции замалчивания в сторону свободы выражения и эмоциональной открытости. Да, отнюдь не всегда это проходит гладко, выявляется куча радикального и по нашим стереотипным меркам сумасшедшего, но кто знает, как правильно? Да есть ли это самое «правильно» вообще? Понятие нормы = понятию личного комфорта и внутренней гармонии + соблюдение законов + ненарушение свобод других граждан.
Но самые интересные изменения лично для меня в отношении восприятия возраста. Вот этот стереотип о том, что старше = лучше, а молодой = глупый практически перестаёт работать. Нафиг жизненный опыт, даёшь свободный и незамутненный взгляд на мир. Нафиг консервативность и утрированное поклонение приличиям, даёшь расширение границ восприятия и возможностей. Нафиг когда-то придуманный план о том, какой должна быть жизнь наших детей, пусть они сами решают, что хотят от жизни, мы только будем рядом и поддержим их начинания. Нафиг «правильное» поведение и соблюдение выдуманных норм, даёшь свободу самовыражению и творчеству.
Сейчас реально очень многое появляется у совсем молодых, но талантливых людей (вспомните Дудя с Покрасом Лампасом, Аксеновой, Пязок и The Hatters, а ещё клевый Face, интервью с которым самое популярное на канале). То поколение, которое растёт нам на замену, вряд ли перестанет удивлять. Нет, они далеко не все такие, миллионы детей и подростков продолжают жить обычной и привычной нам всем жизнью. Нет, это не первое время, когда происходит столько всего удивительного. Но, черт возьми, как же круто жить именно сейчас.
*это я вчера послушала новый альбом группы «Пошлая Молли» — «Грустная девчонка с глазами как у собаки» и пребываю в бурном танцевально-аудиальном восторге второй день, да что там — ОН ОФИГЕННЫЙ*
Вот наше поколение родилось и выросло в эпоху без мобильных телефонов и интернета. Виртуальный мир родился и развился до небывалых масштабов прямо у нас на глазах. Не было же ничего вообще, а сейчас у каждого подростка крутой смартфон и родители заводят страничку ребёнку в соц.сетях раньше, чем свидетельство о рождении получают.
Искусственный интеллект, роботизация и развитие технологий. Можно сколько угодно говорить о том, что всё это только в планах, «съезди в российскую глубинку, там до сих пор счётами в продуктовых павильонах пользуются и бухгалтерские книги от руки заполняют», тем не менее, это происходит. Нейросети уже становятся привычным делом, а мир роботов мы просто не замечаем, потому что механизмы нам кажутся в порядке вещей.
Локально поменялась бюрократическая система государственных услуг от «вас здесь не стояло» до «если вы ожидаете дольше 15 минут, то кофе за наш счёт». Это тоже вот бдыщ на глазах прямо произошло.
Свобода гендера, права женщин, равные возможности, желание разбираться в себе, требования к власти, пусть это и видимость по большей части, но раньше о таком даже подумать нельзя было, не то что вслух произнести! А сейчас говорят, снимают, пишут о проблемах, которые долгое время было не принято обсуждать. Вообще меняется контекст слов «не принято говорить/делать». Практически глобальный пересмотр мировоззренческой концепции замалчивания в сторону свободы выражения и эмоциональной открытости. Да, отнюдь не всегда это проходит гладко, выявляется куча радикального и по нашим стереотипным меркам сумасшедшего, но кто знает, как правильно? Да есть ли это самое «правильно» вообще? Понятие нормы = понятию личного комфорта и внутренней гармонии + соблюдение законов + ненарушение свобод других граждан.
Но самые интересные изменения лично для меня в отношении восприятия возраста. Вот этот стереотип о том, что старше = лучше, а молодой = глупый практически перестаёт работать. Нафиг жизненный опыт, даёшь свободный и незамутненный взгляд на мир. Нафиг консервативность и утрированное поклонение приличиям, даёшь расширение границ восприятия и возможностей. Нафиг когда-то придуманный план о том, какой должна быть жизнь наших детей, пусть они сами решают, что хотят от жизни, мы только будем рядом и поддержим их начинания. Нафиг «правильное» поведение и соблюдение выдуманных норм, даёшь свободу самовыражению и творчеству.
Сейчас реально очень многое появляется у совсем молодых, но талантливых людей (вспомните Дудя с Покрасом Лампасом, Аксеновой, Пязок и The Hatters, а ещё клевый Face, интервью с которым самое популярное на канале). То поколение, которое растёт нам на замену, вряд ли перестанет удивлять. Нет, они далеко не все такие, миллионы детей и подростков продолжают жить обычной и привычной нам всем жизнью. Нет, это не первое время, когда происходит столько всего удивительного. Но, черт возьми, как же круто жить именно сейчас.
*это я вчера послушала новый альбом группы «Пошлая Молли» — «Грустная девчонка с глазами как у собаки» и пребываю в бурном танцевально-аудиальном восторге второй день, да что там — ОН ОФИГЕННЫЙ*
Моя психотерапевтка, разбирая одну ситуацию, рассказывала о двух сущностях человека: «я-ребенок» и «я-взрослый». Реакции «я-ребенка» естественны (на первый взгляд) и привычны: плакать, кричать, не разбираться ни в чем, требовать всех вокруг сделать хорошо именно тебе, не объяснять, что и где болит, озвучивать «мне плохо», и пусть все вокруг побегают. Дети не понимают, что именно с ними не так, у них недостаточно опыта, чтобы разобраться с происходящим, поэтому остается кричать о своем дискомфорте. «Я-взрослый» ведет себя иначе: чувствуя дискомфорт, начинает мониторить свое состояние, как физическое, так и ментальное. Пытается разобраться, что происходит с организмом, локализовать боль, начать лечение, обратиться к специалисту и так далее. «Я-взрослый» контролирует диапазон проявляемых эмоций, понимает, что своим дискомфортом может доставить беспокойство близким, поэтому старается максимально подробно рассказать о своей проблеме и, в случае необходимости, попросить о помощи.
Разделение между ребенком и взрослым не значит, что одно состояние плохое, а второе хорошее. В психотерапии вообще избегают оценочного суждения. Это разделение — способ объяснить, почему иногда мы реагируем на вещи странно даже для себя самих. Это способ разобраться со своей психикой (почему в какой-то момент мы становимся «я-ребенком» или, наоборот, не позволяем себе им побыть) и найти золотую середину комфортного для себя состояния.
Это долгое вступление к прочитанному лонгриду о политике идентичности и культу «быть жертвой»: https://goo.gl/jsnpqL
Вы спросите, а где тут взаимосвязь? Мне она видится в следующем. Автор активно оперирует понятием виктимности, стройно и логично выстраивая свою позицию о том, что угнетаемые слои населения что-то достали всех неугнетаемых. Чем больше этих самых угнетаемых слоев, тем больше разопщенности в обществе, что вообще-то может и к войне привести. Клево, да, завернуть получилось? Быть жертвой плохо и точка. И куча комментариев одобрения. Ну ведь и правда, рассуждения Пожарского такие стройные, нисколечко не радикальные, даже толерантные и аккуратные.
«При этом равноправие перед законом давно достигнуто. Рабство закончилось в позапрошлом столетии, женщин уравняли в правах с мужчинами в начале прошлого, а в середине — отменили последние американские “законы Кроу”. Женщины в развитых странах перестали сталкиваться с теми вещами, против которых боролись суфражистки, представители этнических меньшинств — с дискриминацией, прописанной в законах. Но это не ослабило накала политики идентичности, адепты которой теперь с удвоенной силой сражаются против “неформальных институтов” неравенства. Однако, когда речь идет о неформальных практиках, мы получаем серую зону, где борьба за права неотличима от борьбы за привилегии. И здесь всегда приходит на помощь безотказный нравственный прием — обвинить в наличии привилегий других. На основании смутных и зыбких неформальных практик, оказывается, можно требовать реальной и ощутимой формальной компенсации — позитивной дискриминации и прочих льгот с квотами. Равенство становится удобным поводом для борьбы за кусок общего пирога».
Я в статье слышу крик души «я-ребенка», положенный на безупречную логику «я-взрослого», которой хочется оправдать крик, а не разобраться в сути проблемы. Безусловно, есть много фриков, изображающих жертву, но даже их роль не в том, чтобы достать всех «своим угнетением», а сделать так, чтобы мы привыкли к определенной социальной группе, у которой есть свои особенности. Чтобы привыкли и перестали выделять, отличать и угнетать.
Разделение между ребенком и взрослым не значит, что одно состояние плохое, а второе хорошее. В психотерапии вообще избегают оценочного суждения. Это разделение — способ объяснить, почему иногда мы реагируем на вещи странно даже для себя самих. Это способ разобраться со своей психикой (почему в какой-то момент мы становимся «я-ребенком» или, наоборот, не позволяем себе им побыть) и найти золотую середину комфортного для себя состояния.
Это долгое вступление к прочитанному лонгриду о политике идентичности и культу «быть жертвой»: https://goo.gl/jsnpqL
Вы спросите, а где тут взаимосвязь? Мне она видится в следующем. Автор активно оперирует понятием виктимности, стройно и логично выстраивая свою позицию о том, что угнетаемые слои населения что-то достали всех неугнетаемых. Чем больше этих самых угнетаемых слоев, тем больше разопщенности в обществе, что вообще-то может и к войне привести. Клево, да, завернуть получилось? Быть жертвой плохо и точка. И куча комментариев одобрения. Ну ведь и правда, рассуждения Пожарского такие стройные, нисколечко не радикальные, даже толерантные и аккуратные.
«При этом равноправие перед законом давно достигнуто. Рабство закончилось в позапрошлом столетии, женщин уравняли в правах с мужчинами в начале прошлого, а в середине — отменили последние американские “законы Кроу”. Женщины в развитых странах перестали сталкиваться с теми вещами, против которых боролись суфражистки, представители этнических меньшинств — с дискриминацией, прописанной в законах. Но это не ослабило накала политики идентичности, адепты которой теперь с удвоенной силой сражаются против “неформальных институтов” неравенства. Однако, когда речь идет о неформальных практиках, мы получаем серую зону, где борьба за права неотличима от борьбы за привилегии. И здесь всегда приходит на помощь безотказный нравственный прием — обвинить в наличии привилегий других. На основании смутных и зыбких неформальных практик, оказывается, можно требовать реальной и ощутимой формальной компенсации — позитивной дискриминации и прочих льгот с квотами. Равенство становится удобным поводом для борьбы за кусок общего пирога».
Я в статье слышу крик души «я-ребенка», положенный на безупречную логику «я-взрослого», которой хочется оправдать крик, а не разобраться в сути проблемы. Безусловно, есть много фриков, изображающих жертву, но даже их роль не в том, чтобы достать всех «своим угнетением», а сделать так, чтобы мы привыкли к определенной социальной группе, у которой есть свои особенности. Чтобы привыкли и перестали выделять, отличать и угнетать.
The New Yorker написали интересную статью об использовании Demetricator — функция в Твиттере (вроде есть и в Фейсбуке), которая отключает все показатели: количество лайков, реплаев, ретвитов, подписчиков и написанных твитов https://www.newyorker.com/tech/elements/escaping-twitters-self-consciousness-machine
Журналист делится впечатлениями по результату использования этого деметрикатора, ну и приходит к очевидным выводам, что от циферок мы-то все зависимы, а вот без них и пишется, и дышится легче. Представляю, что было бы с Телеграм, введи он такую возможность, ведь куча «миллионеров» от продажи каналов сразу же остались бы без своего «бизнеса». Ну и маркетологи без своих кейсов :)
Да что это я демонизирую в самом деле, но правда такой экспириенс был бы очень интересным. Если бы не было количества читателей и просмотров, возможности ставить ботами лайки и другие показатели, как бы это влияло на контент. Мне кажется, это вообще в целом был бы совершенно другой мир виртуального взаимодействия, но не факт, что в нем хотелось бы находиться, всё же мы — люди зависимые от оценок и мнения социума о себе и своих действиях.
Журналист делится впечатлениями по результату использования этого деметрикатора, ну и приходит к очевидным выводам, что от циферок мы-то все зависимы, а вот без них и пишется, и дышится легче. Представляю, что было бы с Телеграм, введи он такую возможность, ведь куча «миллионеров» от продажи каналов сразу же остались бы без своего «бизнеса». Ну и маркетологи без своих кейсов :)
Да что это я демонизирую в самом деле, но правда такой экспириенс был бы очень интересным. Если бы не было количества читателей и просмотров, возможности ставить ботами лайки и другие показатели, как бы это влияло на контент. Мне кажется, это вообще в целом был бы совершенно другой мир виртуального взаимодействия, но не факт, что в нем хотелось бы находиться, всё же мы — люди зависимые от оценок и мнения социума о себе и своих действиях.
The New Yorker
Escaping Twitter’s Self-Consciousness Machine
Social-media platforms train users to obsess over their own popularity. But what would happen if numbers didn’t matter?
Дочитала три интересных и разных книжки, они все читаются довольно быстро, поэтому можно взять на заметку к длинным выходным.
1. «Моне. По ту сторону холста» Сальва Рубио и Рикард Эфа. Очередное комикс-творение МИФа по биографиям выдающихся людей — на этот раз про известного художника Оскара Клода Моне, одного из основателей импрессионизма. Очень вдохновенный и необычный рассказ о жизни и работе художника, о том, как он боролся против Салона (и что это, собственно, такое), как вопреки возможности стать богатым и знаменитым с самого начала, искал возможность создавать необычные полотна. Которые впечатляли своими масштабами и игрой света. Поиск, мучения и бесподобная красота в результате считываются с каждого кадра комикса. В нем, как и в «Винсенте», много отсылок к реальным произведениям Моне, но вот примечания меня огорчили: я ничего не поняла из них, там всё очень путано и хаотично. Заметка дилетанта в искусстве: наконец, я поняла разницу между двумя великими художниками Моне и Мане: второй хоть и вдохновлялся первым, но работы и подходы к написанию картин у них совершенно разные.
2. «Пираты Ледового моря» Фрида Нильсон. Меня подкупило авторство шведской писательницы, я уже рисовала себе путешествия в мир Карлсона и Цацики, но оказалось всё сильно иначе. Рассказ о том, как отважная девочка Сири отправилась на поиски сестры Мики, которую украли пираты для работы в страшных шахтах по добыче алмазов (как гласила легенда). Я всю дорогу думала, вот-вот выяснится, что эта история с похищением — выдумка или дурной сон, что в какой-то момент все очнутся и радостно засмеются фантазиям автора. Но на самом деле это оказывается чуть ли не триллером с прекрасными описаниями приключений, чем-то напоминающими путь Герды к Каю. О, кстати, не только путь! Действительно, как я не подумала раньше, что эти истории похожи больше, чем кажется на первый взгляд. Даже в мелочах, но не буду спойлерить. Добавлю, что мне сложно дались первые 150 страниц, я прямо заставляла себя читать дальше, всё казалось, что эта детская книжка только время отнимает. Но потом действие стало разворачиваться активно, и я не заметила, как четырехсотстраничная книжка закончилась.
3. «Мальчик в полосатой пижаме» Джон Бойл. Когда-то я посмотрела одноимённый фильм 2008 года, ревела ужасно. Дети, война, смерть, непонимание, насилие, дружба, искренность — всё это переплетается в истории, которая вполне возможно имела место быть в той или иной интерпретации в страшном 1943 году. Место действия: концентрационный лагерь Освенцим или Аушвиц, который в книге главный герой называет Аж-Высь (пока не прочитала в Википедии, к чему была отсылка, не догадалась). В очередной раз поняла, что книга и фильм почти всегда хорошо дополняют друг друга. Не стоит сравнивать и выяснять, а что лучше, стоит искать в тексте то, чего не было показано на экране и наоборот. Я была настолько поражена происходящему в фильме, что совершенно не задумывалась о родительской стороне истории. А это ведь дискуссионный момент. Родители совсем не обращали внимания на своих детей, но разве в то время было до внимания? А может это как раз то, что было нужно? Не заботы и переживания о будущем, а сохранение человечности и эмпатии. Один из немногих фильмов, где действующих лиц очень сложно как-то оценивать, сложно говорить о правоте или ошибках, сложно вообще что-то интерпретировать и даже в какой-то степени проецировать. Можно только воспринимать и сопереживать. Собственно, для этого и нужны подобные истории.
1. «Моне. По ту сторону холста» Сальва Рубио и Рикард Эфа. Очередное комикс-творение МИФа по биографиям выдающихся людей — на этот раз про известного художника Оскара Клода Моне, одного из основателей импрессионизма. Очень вдохновенный и необычный рассказ о жизни и работе художника, о том, как он боролся против Салона (и что это, собственно, такое), как вопреки возможности стать богатым и знаменитым с самого начала, искал возможность создавать необычные полотна. Которые впечатляли своими масштабами и игрой света. Поиск, мучения и бесподобная красота в результате считываются с каждого кадра комикса. В нем, как и в «Винсенте», много отсылок к реальным произведениям Моне, но вот примечания меня огорчили: я ничего не поняла из них, там всё очень путано и хаотично. Заметка дилетанта в искусстве: наконец, я поняла разницу между двумя великими художниками Моне и Мане: второй хоть и вдохновлялся первым, но работы и подходы к написанию картин у них совершенно разные.
2. «Пираты Ледового моря» Фрида Нильсон. Меня подкупило авторство шведской писательницы, я уже рисовала себе путешествия в мир Карлсона и Цацики, но оказалось всё сильно иначе. Рассказ о том, как отважная девочка Сири отправилась на поиски сестры Мики, которую украли пираты для работы в страшных шахтах по добыче алмазов (как гласила легенда). Я всю дорогу думала, вот-вот выяснится, что эта история с похищением — выдумка или дурной сон, что в какой-то момент все очнутся и радостно засмеются фантазиям автора. Но на самом деле это оказывается чуть ли не триллером с прекрасными описаниями приключений, чем-то напоминающими путь Герды к Каю. О, кстати, не только путь! Действительно, как я не подумала раньше, что эти истории похожи больше, чем кажется на первый взгляд. Даже в мелочах, но не буду спойлерить. Добавлю, что мне сложно дались первые 150 страниц, я прямо заставляла себя читать дальше, всё казалось, что эта детская книжка только время отнимает. Но потом действие стало разворачиваться активно, и я не заметила, как четырехсотстраничная книжка закончилась.
3. «Мальчик в полосатой пижаме» Джон Бойл. Когда-то я посмотрела одноимённый фильм 2008 года, ревела ужасно. Дети, война, смерть, непонимание, насилие, дружба, искренность — всё это переплетается в истории, которая вполне возможно имела место быть в той или иной интерпретации в страшном 1943 году. Место действия: концентрационный лагерь Освенцим или Аушвиц, который в книге главный герой называет Аж-Высь (пока не прочитала в Википедии, к чему была отсылка, не догадалась). В очередной раз поняла, что книга и фильм почти всегда хорошо дополняют друг друга. Не стоит сравнивать и выяснять, а что лучше, стоит искать в тексте то, чего не было показано на экране и наоборот. Я была настолько поражена происходящему в фильме, что совершенно не задумывалась о родительской стороне истории. А это ведь дискуссионный момент. Родители совсем не обращали внимания на своих детей, но разве в то время было до внимания? А может это как раз то, что было нужно? Не заботы и переживания о будущем, а сохранение человечности и эмпатии. Один из немногих фильмов, где действующих лиц очень сложно как-то оценивать, сложно говорить о правоте или ошибках, сложно вообще что-то интерпретировать и даже в какой-то степени проецировать. Можно только воспринимать и сопереживать. Собственно, для этого и нужны подобные истории.
А вы заметили, что воздух перестал был колюче-морозным? Ветер такой тёплый фигачит в лицо, то самое дыхание весны совсем рядом. Если вы ещё не начали медитировать и практиковать внимательность с осознанностью, то весна — самое подходящее время для этого. Всё вокруг будет так детально меняться, что вести наблюдения за окружающим миром вдвойне приятно. Если вы всё никак не можете решиться начать медитировать или начали, но находите множество причин, чтобы не продолжать, то почитайте мой второй текст в рамках блога о практике осознанности: http://vkusicvet.com/blog/v-plenu-illuziy-kolonka-mariny-mantler/
Спасибо огромное всем за комментарии и отзывы по первому тексту, колонке быть, текстов уже достаточно, буду по мере выхода из публиковать здесь. Отдельное спасибо крутому изданию «Вкус & Цвет» за возможность рассказывать о своём опыте :)
Ещё меня спрашивали, в чем цель моих текстов. Конкретной задачи, вроде привлечь как можно больше людей к практике осознанности, нет. Ну если только немножко! Просто так называемая светская медитация — это настолько доступная штука, которая действительно дарит возможность управлять эмоциями и вызывать радость по требованию, что мне очень хочется, чтобы как можно больше людей узнало об этом. Через мой личный опыт, в котором были и отказ, и неприятие, и синдром пустой головы, и чего только не. Самое удивительное, что абсолютно похожие ощущения от медитации осознанности я сейчас читаю в книге двадцатилетнего практика, инженера Google Чед-Менг Тана «Радость изнутри». Но об этом я написала отдельный текст. Ещё мне хочется немножко повлиять на стереотипы вокруг медитации, что это жутко сложно, что надо избавляться от мыслей (это самое большое заблуждение), что медитирующие и йогины вечно радостные, никогда не грустят и не нервничают. Совсем нет. Практикующие осознанность точно также испытывают весь спектр эмоций, только с опытом практики они умеют им управлять и гораздо больше времени проводить в комфортном им состоянии. А это ли не счастье? :)
Спасибо огромное всем за комментарии и отзывы по первому тексту, колонке быть, текстов уже достаточно, буду по мере выхода из публиковать здесь. Отдельное спасибо крутому изданию «Вкус & Цвет» за возможность рассказывать о своём опыте :)
Ещё меня спрашивали, в чем цель моих текстов. Конкретной задачи, вроде привлечь как можно больше людей к практике осознанности, нет. Ну если только немножко! Просто так называемая светская медитация — это настолько доступная штука, которая действительно дарит возможность управлять эмоциями и вызывать радость по требованию, что мне очень хочется, чтобы как можно больше людей узнало об этом. Через мой личный опыт, в котором были и отказ, и неприятие, и синдром пустой головы, и чего только не. Самое удивительное, что абсолютно похожие ощущения от медитации осознанности я сейчас читаю в книге двадцатилетнего практика, инженера Google Чед-Менг Тана «Радость изнутри». Но об этом я написала отдельный текст. Ещё мне хочется немножко повлиять на стереотипы вокруг медитации, что это жутко сложно, что надо избавляться от мыслей (это самое большое заблуждение), что медитирующие и йогины вечно радостные, никогда не грустят и не нервничают. Совсем нет. Практикующие осознанность точно также испытывают весь спектр эмоций, только с опытом практики они умеют им управлять и гораздо больше времени проводить в комфортном им состоянии. А это ли не счастье? :)
Сегодня на 77-м году жизни скончался великий учёный, английский физик-теоретик, космолог и популяризатор науки Стивен Хокинг. Я безумно восхищаюсь им. На полке стоит одна из любимых книг Китти Фергюсон «Стивен Хокинг: жизнь и наука», если вы ее не читали, то восполните этот пробел. Ещё есть хороший фильм «Вселенная Стивена Хокинга» (2014), в котором ученого очень круто сыграл Эдди Редмэйн, посмотрите обязательно, он проникновенный такой. Из моего отзыва о фильме после просмотра:
«Игра Эдди Редмэйн не просто достойна Оскара, а анализа любого кинокритика и киноведа. Я даже не могу вспомнить ничего ассоциативно похожего, чтобы актер настолько перевоплотился не просто внешне в своего героя, но и с достаточной точностью по истории болезни. Это какой-то неожиданный талант для не слишком известного и молодого актера (лично я из всей его фильмографии смотрела только “7 дней и ночей и Мэрилин”).
Я читала книгу Китти Фергюсон “Стивен Хокинг: жизнь и наука” и вижу некоторые мелкие неточности в сравнении с экранизацией книги жены Стивена, по которой снят фильм, но они не настолько ужасающие, чтобы требовать документалисткого разбора, который сделали уже все без исключения. В конце концов, у Хокинга есть не одна книга (самая известная “Краткая история времени”), если уж хочется научного подхода, изучения работы Стивена над теорией начал. А этот фильм претендует, как и всякий художественный, на мелодраматический эффект переживания, сочувствия, восхищения ученым. И той части его жизни, которая у таких известных и значимых людей всегда остается за кадром».
По упомянутой «Краткой истории времени» у меня тоже сохранился свой отзыв с парой интересных цитат.
«Во времена Ньютона образованный человек мог, по крайней мере в общих чертах, охватить весь объем знаний, которыми располагало человечество. Но с тех пор развитие науки происходит в таком темпе, что подобный охват стал невозможным. Теории непрерывно видоизменяются для согласования с результатами наблюдений, и никто не занимается переработкой и упрощением теорий для того, чтобы их могли понять неспециалисты. Даже будучи специалистом, можно надеяться понять лишь малую часть научных теорий. Кроме того, развитие идет так быстро, что все, чему учат в школе или университете, всегда немного устарелое. Лишь единицы могут двигаться вперед наравне с быстро растущим объемом информации. Им приходится посвящать этому все свое время и специализироваться лишь в какой-то узкой области. Остальные мало что знают о том, чего достигла наука и как это переживают ученые».
И последний абзац, слова из которого были в экранизации по книге — одноименном небольшом документальном фильме об ученом. Мне вообще очень нравится мягкое вплетение Хокингом в научное объяснение божественной сущности. По ощущениям, это для него удобная точка отсчета, более временная, чем хочется думать. Нечто способное открыть тайну «что было до того момента, как всё началось».
«Но если мы действительно откроем полную теорию, то со временем ее основные принципы станут доступны пониманию каждого, а не только нескольким специалистам. И тогда все мы, философы, ученые и просто обычные люди, сможем принять участие в дискуссии о том, почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная. И если будет найден ответ на такой вопрос, это будет полным триумфом человеческого разума, ибо тогда нам станет понятен замысел Бога».
«Игра Эдди Редмэйн не просто достойна Оскара, а анализа любого кинокритика и киноведа. Я даже не могу вспомнить ничего ассоциативно похожего, чтобы актер настолько перевоплотился не просто внешне в своего героя, но и с достаточной точностью по истории болезни. Это какой-то неожиданный талант для не слишком известного и молодого актера (лично я из всей его фильмографии смотрела только “7 дней и ночей и Мэрилин”).
Я читала книгу Китти Фергюсон “Стивен Хокинг: жизнь и наука” и вижу некоторые мелкие неточности в сравнении с экранизацией книги жены Стивена, по которой снят фильм, но они не настолько ужасающие, чтобы требовать документалисткого разбора, который сделали уже все без исключения. В конце концов, у Хокинга есть не одна книга (самая известная “Краткая история времени”), если уж хочется научного подхода, изучения работы Стивена над теорией начал. А этот фильм претендует, как и всякий художественный, на мелодраматический эффект переживания, сочувствия, восхищения ученым. И той части его жизни, которая у таких известных и значимых людей всегда остается за кадром».
По упомянутой «Краткой истории времени» у меня тоже сохранился свой отзыв с парой интересных цитат.
«Во времена Ньютона образованный человек мог, по крайней мере в общих чертах, охватить весь объем знаний, которыми располагало человечество. Но с тех пор развитие науки происходит в таком темпе, что подобный охват стал невозможным. Теории непрерывно видоизменяются для согласования с результатами наблюдений, и никто не занимается переработкой и упрощением теорий для того, чтобы их могли понять неспециалисты. Даже будучи специалистом, можно надеяться понять лишь малую часть научных теорий. Кроме того, развитие идет так быстро, что все, чему учат в школе или университете, всегда немного устарелое. Лишь единицы могут двигаться вперед наравне с быстро растущим объемом информации. Им приходится посвящать этому все свое время и специализироваться лишь в какой-то узкой области. Остальные мало что знают о том, чего достигла наука и как это переживают ученые».
И последний абзац, слова из которого были в экранизации по книге — одноименном небольшом документальном фильме об ученом. Мне вообще очень нравится мягкое вплетение Хокингом в научное объяснение божественной сущности. По ощущениям, это для него удобная точка отсчета, более временная, чем хочется думать. Нечто способное открыть тайну «что было до того момента, как всё началось».
«Но если мы действительно откроем полную теорию, то со временем ее основные принципы станут доступны пониманию каждого, а не только нескольким специалистам. И тогда все мы, философы, ученые и просто обычные люди, сможем принять участие в дискуссии о том, почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная. И если будет найден ответ на такой вопрос, это будет полным триумфом человеческого разума, ибо тогда нам станет понятен замысел Бога».
«Я верю в потенциал коммерческих космических путешествий – в целях освоения космоса и сохранения человечества. Я верю, что жизнь на Земле подвергается все большему риску уничтожения – какой-либо катастрофой вроде ядерной войны, генетически выведенным вирусом или чем-нибудь еще. У человечества нет будущего, если оно не отправится в космос. Нужно вдохновить следующее поколение. Нужно, чтобы они заинтересовались космосом, наукой, чтобы задавали вопросы: что мы найдем в космосе? Одни ли мы во Вселенной? Как выглядит закат на Марсе?»
«Всегда смотрите вверх, на звезды, а не под ноги. Пытайтесь понять, что именно вы видите, интересуйтесь, почему Вселенная существует. Будьте любопытными. Какой бы сложной ни казалась вам жизнь, всегда есть что-то, в чем вы можете преуспеть. Важно, чтобы вы не сдавались».
https://goo.gl/XNyVEW
«Всегда смотрите вверх, на звезды, а не под ноги. Пытайтесь понять, что именно вы видите, интересуйтесь, почему Вселенная существует. Будьте любопытными. Какой бы сложной ни казалась вам жизнь, всегда есть что-то, в чем вы можете преуспеть. Важно, чтобы вы не сдавались».
https://goo.gl/XNyVEW
republic.ru
Стивен Хокинг: «Человечество должно покинуть Землю»
Знаменитый ученый – о начале времен и конце света
Дочитала книгу Чед-Менг Тана «Радость изнутри. Источник счастья, доступный каждому» и нахожусь под большим впечатлением. Но тут хочется предостеречь: если вы читаете как можно больше книжек по медитации, потому что хотите всё знать, то вот эту книжку лучше читать после значительного времени практики хотя бы в несколько месяцев. Несмотря на то, что она о том, как начать медитировать, жить внимательно и осознанно, многие вещи в ней будут понятны и интересны только практикующим и знающим особенности медитации на радости, заботе, сострадании и осознанности.
Мне понравилось, как Чед-Менг Тан попытался разделить понятия радости и счастья. «Радость — это именно приятное ощущение. Эмоция. И она живет всего мгновение. Тогда как счастье — это скорее суммарный эффект, длящийся во времени благодаря здравому уму и личному благополучию. То есть радость — это строительный кирпичик для счастья. Счастливая жизнь создается из множества моментов радости». А ведь очень многие считают, что пребывание в долговременном счастье — это фантастика, что счастье — это как раз таки мгновение, которое вспоминаешь задним умом, когда испытываешь страдания. Но нет. Я и сама уже несколько месяцев удивляюсь ощущению счастья, в котором можно вполне себе долго (постоянно) пребывать. Испытывая при этом кратковременные взрывы радости :)
Кстати, в какой-то момент книжка становится от избытка счастья и радости приторно-сладкой, хочется чтобы текст грехопадением каким-нибудь разбавили! Но потом начинаешь вникать в написанное с точки зрения практика, который находится в постоянном счастье сам, и приторность отпускает.
Еще важно вот что. В буддизме насчитывают 84 тысячи способов развития практики медитации и ментального здоровья. Их называют вратами к учению. Представляете, когда кто-то говорит, что медитация — не для него, сразу хочется спросить, перепробовал ли он все 84 000 вариантов? Это ни в коем случае не сарказм, а, наоборот, подсказка к тому, что если с медитацией ничего не получается, может вы практикуете не тот способ и стоит изучить другие, чтобы найти тот самый, который будет комфортен и удобен именно вам.
Чед-Менг Тан выбрал путь к радости (это частичное описание, на самом деле он занимается глубокой медитацией и такими путями познания, которыми я зачитывалась, пытаясь разобраться, как всё работает по его рассказам). Читая его книгу и практикуя привычный мне способ медитации с концентрацией на дыхании, я попробовала «найти» вот это ощущение радости, и у меня получилось. Это очень классно. Это такое безграничное внутреннее тепло и гармония. Примерно как тот самый первый раз, в который внезапно осознаешь себя и свое тело в пространстве и времени.
В книге также приводятся интересные варианты практик, например, осознание своей смертности или практика «смотри-ка ушло!», изучаются способы успокоения ума — чему как раз хорошо первым делом научиться. Ну и хорошее напоминание в заключение: «Ключевой аспект медитации — умение грамотно сочетать мудрые усилия и способность отпустить ситуацию. Чем чаще вы практикуете, тем быстрее и легче успокаивается ваш ум. И это происходит благодаря его новому свойству — привыканию. В буквальном переводе с тибетского медитировать значит “привыкать”».
Мне понравилось, как Чед-Менг Тан попытался разделить понятия радости и счастья. «Радость — это именно приятное ощущение. Эмоция. И она живет всего мгновение. Тогда как счастье — это скорее суммарный эффект, длящийся во времени благодаря здравому уму и личному благополучию. То есть радость — это строительный кирпичик для счастья. Счастливая жизнь создается из множества моментов радости». А ведь очень многие считают, что пребывание в долговременном счастье — это фантастика, что счастье — это как раз таки мгновение, которое вспоминаешь задним умом, когда испытываешь страдания. Но нет. Я и сама уже несколько месяцев удивляюсь ощущению счастья, в котором можно вполне себе долго (постоянно) пребывать. Испытывая при этом кратковременные взрывы радости :)
Кстати, в какой-то момент книжка становится от избытка счастья и радости приторно-сладкой, хочется чтобы текст грехопадением каким-нибудь разбавили! Но потом начинаешь вникать в написанное с точки зрения практика, который находится в постоянном счастье сам, и приторность отпускает.
Еще важно вот что. В буддизме насчитывают 84 тысячи способов развития практики медитации и ментального здоровья. Их называют вратами к учению. Представляете, когда кто-то говорит, что медитация — не для него, сразу хочется спросить, перепробовал ли он все 84 000 вариантов? Это ни в коем случае не сарказм, а, наоборот, подсказка к тому, что если с медитацией ничего не получается, может вы практикуете не тот способ и стоит изучить другие, чтобы найти тот самый, который будет комфортен и удобен именно вам.
Чед-Менг Тан выбрал путь к радости (это частичное описание, на самом деле он занимается глубокой медитацией и такими путями познания, которыми я зачитывалась, пытаясь разобраться, как всё работает по его рассказам). Читая его книгу и практикуя привычный мне способ медитации с концентрацией на дыхании, я попробовала «найти» вот это ощущение радости, и у меня получилось. Это очень классно. Это такое безграничное внутреннее тепло и гармония. Примерно как тот самый первый раз, в который внезапно осознаешь себя и свое тело в пространстве и времени.
В книге также приводятся интересные варианты практик, например, осознание своей смертности или практика «смотри-ка ушло!», изучаются способы успокоения ума — чему как раз хорошо первым делом научиться. Ну и хорошее напоминание в заключение: «Ключевой аспект медитации — умение грамотно сочетать мудрые усилия и способность отпустить ситуацию. Чем чаще вы практикуете, тем быстрее и легче успокаивается ваш ум. И это происходит благодаря его новому свойству — привыканию. В буквальном переводе с тибетского медитировать значит “привыкать”».
Хочется процитировать здесь один интересный аспект, рассмотренный в книге Чед-Менг Тана «Радость изнутри». У меня далеко не всё, если не сказать больше, из приведенного получается, мне это кажется чем-то слишком сложным, но вдруг кому-то из вас это поможет или когда-нибудь и я тоже так смогу.
«Очень полезно пересматривать с позиций познания любую ситуацию, вызывающую страдание, потому что с большей долей вероятности значительная доля наших страданий происходит от несовершенства восприятия действительности. Предлагаю шесть способов пересмотра болезненных ситуаций:
1. Относитесь с добротой и состраданием к другим. Если причина вашей эмоциональной боли — поступки другого человека, лучше всего проявить к этому человеку любящую доброту. Напомните себе, что вы с ним похожи по меньшей мере по трем признакам: он, как и вы, человек; он, как и вы, хочет быть счастливым; он, как и вы, хочет быть свободным от страданий. Держите это в уме и не обвиняйте его.
2. Относитесь с добротой и состраданием к себе. Взгляните на себя глазами лучшего друга. Ваш лучший друг почти наверняка станет убеждать, что вы совсем не такой плохой, каким себя считаете. И если быть объективным, то он (или она) ближе к истине, чем вы. Держите это в уме и не обвиняйте себя.
3. Не позволяйте себе верить во всё, что думаете. Помните: ум, как правило, не делает различий между воображаемым и действительным. Держите это в уме и будьте готовы ошибаться.
4. Представляйте ситуацию широко и в долгосрочной перспективе. Большой отрезок времени дает возможность изучить и пережить любую ошибку. К тому же не помешает помнить о том, что рано или поздно мы умрем, — это многое помогает видеть в правильной перспективе.
5. Воспринимайте всё вокруг как чудо. (…) Как когда-то заметил Луи Си Кей, обращаясь к людям, недовольным обслуживанием на борту самолета: “Вы разве не стали частью чуда человеческого полета, ничего при этом не делая? Вы летели! Это восхитительно! Любой пассажир любого самолета должен каждую секунду восклицать: ‘О боже! Как здорово! Вы сидите в кресле на небесах!’”.
6. Отнеситесь ко всему с радостью и юмором. Потому что… А почему бы и нет?».
«Очень полезно пересматривать с позиций познания любую ситуацию, вызывающую страдание, потому что с большей долей вероятности значительная доля наших страданий происходит от несовершенства восприятия действительности. Предлагаю шесть способов пересмотра болезненных ситуаций:
1. Относитесь с добротой и состраданием к другим. Если причина вашей эмоциональной боли — поступки другого человека, лучше всего проявить к этому человеку любящую доброту. Напомните себе, что вы с ним похожи по меньшей мере по трем признакам: он, как и вы, человек; он, как и вы, хочет быть счастливым; он, как и вы, хочет быть свободным от страданий. Держите это в уме и не обвиняйте его.
2. Относитесь с добротой и состраданием к себе. Взгляните на себя глазами лучшего друга. Ваш лучший друг почти наверняка станет убеждать, что вы совсем не такой плохой, каким себя считаете. И если быть объективным, то он (или она) ближе к истине, чем вы. Держите это в уме и не обвиняйте себя.
3. Не позволяйте себе верить во всё, что думаете. Помните: ум, как правило, не делает различий между воображаемым и действительным. Держите это в уме и будьте готовы ошибаться.
4. Представляйте ситуацию широко и в долгосрочной перспективе. Большой отрезок времени дает возможность изучить и пережить любую ошибку. К тому же не помешает помнить о том, что рано или поздно мы умрем, — это многое помогает видеть в правильной перспективе.
5. Воспринимайте всё вокруг как чудо. (…) Как когда-то заметил Луи Си Кей, обращаясь к людям, недовольным обслуживанием на борту самолета: “Вы разве не стали частью чуда человеческого полета, ничего при этом не делая? Вы летели! Это восхитительно! Любой пассажир любого самолета должен каждую секунду восклицать: ‘О боже! Как здорово! Вы сидите в кресле на небесах!’”.
6. Отнеситесь ко всему с радостью и юмором. Потому что… А почему бы и нет?».
👍1
unpublished via @vote
Начала читать книгу «Никогда-нибудь» и немедленно захотелось провести опрос. В данный момент вы ощущаете себя на своём месте? Работаете там и где всегда хотели? Вы самореализуетесь или проживаете жизнь «так надо»?
anonymous poll
У меня на работе всё хорошо, но это не то, чем мне бы хотелось заниматься. – 162
👍👍👍👍👍👍👍 37%
У меня работа мечты. Я на абсолютно верном пути. – 94
👍👍👍👍 21%
У меня всё плохо с работой и самореализацией, но я не решаюсь/не могу что-то изменить. – 92
👍👍👍👍 21%
Я не работаю. – 71
👍👍👍 16%
Я не задумываюсь о самореализации, деньги получается зарабатывать и норм жить — и то хорошо. – 20
👍 5%
👥 439 people voted so far.
anonymous poll
У меня на работе всё хорошо, но это не то, чем мне бы хотелось заниматься. – 162
👍👍👍👍👍👍👍 37%
У меня работа мечты. Я на абсолютно верном пути. – 94
👍👍👍👍 21%
У меня всё плохо с работой и самореализацией, но я не решаюсь/не могу что-то изменить. – 92
👍👍👍👍 21%
Я не работаю. – 71
👍👍👍 16%
Я не задумываюсь о самореализации, деньги получается зарабатывать и норм жить — и то хорошо. – 20
👍 5%
👥 439 people voted so far.
Слушайте, дорогие читатели, что-то картина по опросу немножк катастрофическая, да? Я искренне радуюсь за пятьдесят человек, которые уверены в том, что находятся на верном пути и выбрали работу мечты. А вот что делать тем пятидесяти, у которых всё плохо с работой и самореализацией?
Я сама нахожусь в самом популярном варианте, когда на работе вроде бы всё хорошо, но это совершенно точно даже близко не работа мечты. Ну не могли мы студентами мечтать о том, чтобы с 9 до 6 сидеть в офисе, перебирать бумажки, отвечать на звонки с письмами и анализировать циферки в бесконечных табличках. Не может такого быть, что я, когда поступала на экономический факультет, представляла себе своё будущее в таком виде. Неужели хотя бы у кого-то могут быть подобные мечты/желания/амбиции? Так почему же мы протаптываем дорожки, по которым совсем не хотим ходить?
Чтобы проверить, что вас действительно засосала рабочая трясина, а не просто присутствуют усталость и элементы депрессии, подумайте о следующем:
— Я больше двух лет ничему не учился, просто выполняю свои рабочие обязанности.
— Я не могу с ходу рассказать о том, что нового происходит в моей сфере, какие тренды, какие инновации.
— Я не знаю интересных профессионалов и лидеров мнений в темах, которые мне интересны.
— Если меня спросят, какую книгу я могу рекомендовать новичкам в моей области, то я не смогу назвать книг за последние два-три года.
— Я не знаю, где в моей теме учат лучших и где можно было бы получить профессиональный апдейт.
— Я ни с кем не общаюсь за пределами компании, меня не знают, я не бываю на конференциях и других событиях.
Впечатляет, правда? У меня только по третьему пункту отрицательный ответ лишь потому, что мне интересны многие темы, которые даже близко с работой не связаны. И ведь я совсем не чувствую себя страдающей, потому что за пределами работы у меня абсолютная реализация мечты происходит. И дом мечты, и семья мечты, и времяпровождение мечты, и даже ментальное здоровье приближается к показателям мечты. А с работой... Ну мне повезло, что не сократили, хотя зарплату в связи с кризисом уменьшили, но ведь повезло же, что хоть какая-то работа есть! Нет особых конфликтов в коллективе, удобное месторасположение (даже идеальное для Москвы), есть возможность читать любимые книжки и писать статьи в свободное время — это ли не счастье! Но сама работа, деятельность, сфера — это не я и не моё. Это совсем не то, о чем я мечтала (а мечтала ли я вообще?).
Нет, мечтала, конечно. Я хотела реализовать себя в спортивной деятельности, долгое время вела тренировки в качестве инструктора, реализовала свою мечту о собственном фитнес-клубе. Да, с ним не получилось, но я хотя бы попробовала. Неожиданно нашла себя на работе мечты воспитателем в детском саду. И самая первая работа тоже была работой мечты.
А сейчас я не испытываю экзистенциального кризиса, я не карьерист, не рвусь к звёздам, я привыкла считать работу способом зарабатывания такой суммы денег, чтобы она покрывала необходимые расходы. Ну и была возможность икру на хлеб намазать. А вот самореализация — это было где-то там, в далекой молодости. Там риск, в омут с головой, смелые поступки и чего только не. В моей жизни миллион разных историй (до сих пор их рассказываю, никак не кончатся!), я очень рада, как она сложилась и как я ее прожила. И живу. Но ведь я могу намного больше сейчас. Ведь мы все, кто выбрал первые два пункта в опросе, можем намного больше. Возможности человека безграничны, ограничения продиктованы стереотипами и назначены обществом.
Я не знаю, что делать, честно. Я знала бы что делать, если бы испытывала дикие мучения и неудовлетворённость жизнью в целом. Я точно бы начала искать выход из патовых ситуаций, если бы жизнь перестала быть комфортной. Но когда она спокойно-хорошая, а за пределами рабочего времени так и вообще идеальная, то это... ну как бы и так пойдёт что ли. А мечты-то есть. Ещё какие. Неправда, что с возрастом теряешь способность мечтать и фантазировать. Просто вот как решиться их воплощать в жизнь со всем тем, что делает тебя счастливым сейчас.
Я сама нахожусь в самом популярном варианте, когда на работе вроде бы всё хорошо, но это совершенно точно даже близко не работа мечты. Ну не могли мы студентами мечтать о том, чтобы с 9 до 6 сидеть в офисе, перебирать бумажки, отвечать на звонки с письмами и анализировать циферки в бесконечных табличках. Не может такого быть, что я, когда поступала на экономический факультет, представляла себе своё будущее в таком виде. Неужели хотя бы у кого-то могут быть подобные мечты/желания/амбиции? Так почему же мы протаптываем дорожки, по которым совсем не хотим ходить?
Чтобы проверить, что вас действительно засосала рабочая трясина, а не просто присутствуют усталость и элементы депрессии, подумайте о следующем:
— Я больше двух лет ничему не учился, просто выполняю свои рабочие обязанности.
— Я не могу с ходу рассказать о том, что нового происходит в моей сфере, какие тренды, какие инновации.
— Я не знаю интересных профессионалов и лидеров мнений в темах, которые мне интересны.
— Если меня спросят, какую книгу я могу рекомендовать новичкам в моей области, то я не смогу назвать книг за последние два-три года.
— Я не знаю, где в моей теме учат лучших и где можно было бы получить профессиональный апдейт.
— Я ни с кем не общаюсь за пределами компании, меня не знают, я не бываю на конференциях и других событиях.
Впечатляет, правда? У меня только по третьему пункту отрицательный ответ лишь потому, что мне интересны многие темы, которые даже близко с работой не связаны. И ведь я совсем не чувствую себя страдающей, потому что за пределами работы у меня абсолютная реализация мечты происходит. И дом мечты, и семья мечты, и времяпровождение мечты, и даже ментальное здоровье приближается к показателям мечты. А с работой... Ну мне повезло, что не сократили, хотя зарплату в связи с кризисом уменьшили, но ведь повезло же, что хоть какая-то работа есть! Нет особых конфликтов в коллективе, удобное месторасположение (даже идеальное для Москвы), есть возможность читать любимые книжки и писать статьи в свободное время — это ли не счастье! Но сама работа, деятельность, сфера — это не я и не моё. Это совсем не то, о чем я мечтала (а мечтала ли я вообще?).
Нет, мечтала, конечно. Я хотела реализовать себя в спортивной деятельности, долгое время вела тренировки в качестве инструктора, реализовала свою мечту о собственном фитнес-клубе. Да, с ним не получилось, но я хотя бы попробовала. Неожиданно нашла себя на работе мечты воспитателем в детском саду. И самая первая работа тоже была работой мечты.
А сейчас я не испытываю экзистенциального кризиса, я не карьерист, не рвусь к звёздам, я привыкла считать работу способом зарабатывания такой суммы денег, чтобы она покрывала необходимые расходы. Ну и была возможность икру на хлеб намазать. А вот самореализация — это было где-то там, в далекой молодости. Там риск, в омут с головой, смелые поступки и чего только не. В моей жизни миллион разных историй (до сих пор их рассказываю, никак не кончатся!), я очень рада, как она сложилась и как я ее прожила. И живу. Но ведь я могу намного больше сейчас. Ведь мы все, кто выбрал первые два пункта в опросе, можем намного больше. Возможности человека безграничны, ограничения продиктованы стереотипами и назначены обществом.
Я не знаю, что делать, честно. Я знала бы что делать, если бы испытывала дикие мучения и неудовлетворённость жизнью в целом. Я точно бы начала искать выход из патовых ситуаций, если бы жизнь перестала быть комфортной. Но когда она спокойно-хорошая, а за пределами рабочего времени так и вообще идеальная, то это... ну как бы и так пойдёт что ли. А мечты-то есть. Ещё какие. Неправда, что с возрастом теряешь способность мечтать и фантазировать. Просто вот как решиться их воплощать в жизнь со всем тем, что делает тебя счастливым сейчас.
👍1
Отзыв на книгу «Никогда-нибудь» начал разрастаться так, что пришлось его помещать в Телеграф. Там же рассказала, что делать тем, у кого работа не мечты, какие у меня были и есть увлечения, и что я собираюсь делать сама с тем, что «на работе всё хорошо, но это не моё» http://telegra.ph/our-dreams-03-19
Telegraph
our dreams
Дочитала книгу «Никогда-нибудь» Елены Резановой и спешу поделиться с вами решением, которое мне показалось в этой книге главным. Но для начала небольшое (Марина, взгляни фактам в глаза, что значит «небольшое», если ты это пилишь в Телеграф!) рассуждение.…
В рамках Republic Talk 27 марта будет встреча с Екатериной Кузьминой — сотрудницей научного отдела Московского музея современного искусства (MMоMA), популяризатором искусства и куратором проектов. Жаль, что это в будний день, хотелось бы выбраться на такую встречу.
Но интересное другое. Оказывается, эта встреча организована совместно с проектом «Синхронизация». Я об этом проекте впервые слышу, зашла на их сайт, а там такое раздолье лекций по искусству! Литература, живопись, музыка, кино — всё то, с чем хочется знакомиться глубже, но сложно понять, с какой стороны начать. А тут вот пожалуйста. Правда за деньги, что печально, но оправданно, такие мощные программы, их составители и лекторы вызывают ощущение мощной проделанной работы. Жаль, что с таким проектом нельзя сколлаборабиться (если честно, я что-то попробовать даже не решилась), но мне жутко нравится, когда вокруг научпопа да ещё и в сфере искусства образуется такое вот клевое и качественное сообщество.
Эта запись удачно подходит к предыдущему посту, так как по мере увлечения какой-нибудь темой можно углубиться практическими занятиями и живыми лекциями-встречами, которых на «Синхронизации» множество. В общем, хотелось бы, чтобы это была реклама, но я рассказываю безвозмездно, так как рассчитываю сама когда-нибудь выбрать интересную тему и попасть на курс обучения. (там есть лекция про Ван Гога ❤️).
Если вы отложили пачку денег на образование и саморазвитие, то вот вам один из способов их потратить: http://www.synchronize.ru/
Но интересное другое. Оказывается, эта встреча организована совместно с проектом «Синхронизация». Я об этом проекте впервые слышу, зашла на их сайт, а там такое раздолье лекций по искусству! Литература, живопись, музыка, кино — всё то, с чем хочется знакомиться глубже, но сложно понять, с какой стороны начать. А тут вот пожалуйста. Правда за деньги, что печально, но оправданно, такие мощные программы, их составители и лекторы вызывают ощущение мощной проделанной работы. Жаль, что с таким проектом нельзя сколлаборабиться (если честно, я что-то попробовать даже не решилась), но мне жутко нравится, когда вокруг научпопа да ещё и в сфере искусства образуется такое вот клевое и качественное сообщество.
Эта запись удачно подходит к предыдущему посту, так как по мере увлечения какой-нибудь темой можно углубиться практическими занятиями и живыми лекциями-встречами, которых на «Синхронизации» множество. В общем, хотелось бы, чтобы это была реклама, но я рассказываю безвозмездно, так как рассчитываю сама когда-нибудь выбрать интересную тему и попасть на курс обучения. (там есть лекция про Ван Гога ❤️).
Если вы отложили пачку денег на образование и саморазвитие, то вот вам один из способов их потратить: http://www.synchronize.ru/
Читаю неожиданную книжку «Кишечник и мозг» Дэвида Перлмуттера и Кристин Лоберг: «Улучшить состояние здоровья организма в общем и функций головного мозга в частности могут помочь такие пищевые продукты, как чеснок, земляная груша, хикама [травянистая лиана семейства бобовых] и даже зеленые части одуванчиков, а кроме того, ферментированные продукты, такие как квашеная капуста, комбуча (чайный гриб) и кимчхи (капуста по-корейски)».
НУ ВСЁ ТЕПЕРЬ ЗАЖИВЕМ КАК ЛЕГКО ОКАЗЫВАЕТСЯ СТАТЬ ЗДОРОВЫМ ТО.
НУ ВСЁ ТЕПЕРЬ ЗАЖИВЕМ КАК ЛЕГКО ОКАЗЫВАЕТСЯ СТАТЬ ЗДОРОВЫМ ТО.