Одной из неразрешимых московских проблем 19-го и начала 20-го вв, была уличная грязь. Потому, как замощены-то были только центральные улицы, а отойти в сторонку, так повсюду хляби деревенские или пыль столбом. В зависимости от погоды, конечно.

Для борьбы с  пылью в 1887 году создали "поливную команду".
Фактически, это были повозки, запряжённые никудышными клячами, которые только мешали  движению. Эффект от этой меры  был минимальный, а вот поливальщики развлекались, как могли, включая краны, завидев пешеходов. И попробуй докажи потом, что это не случайность!

В 1912 году городские власти хотели закупить за границей несколько поливочных машин (вроде современных). Но помешала Первая Мировая война. Одно время улицы решили подметать. Но никак не могли определиться: делать это до поливки или после. Хорошо хоть договорились убирать навоз с улиц по мере его поступления.

@moswindow

Всем утро доброе!
На фото известнейший в Москве Дворец бракосочетания №1, или «Грибоедовский». Полагаю, что многие из нас отметились в этом храме Гименея! Я, кстати, в свое время тоже.

Когда-то в этом здании с масонской символикой располагался особняк купца первой гильдии Рериха  Августа  Васильевича (никакого отношение к художнику не имеющего).  Сей  промышленник и предприниматель торговал железом, чугуном, углем и другими весьма полезными товарами, а так же  являлся почетным членом Совета Московской школы для бедных детей и сирот евангелических исповеданий.

Как водится, после 1917 года особняк был национализирован, а после, поболтавшись среди разных советских ведомств,  был передан Городскому отделу ЗАГС. Именно там  был открыт первый в Москве Дворец бракосочетания.  

Красивый такой и нарядный.
Кстати, моя школьная подружка жила в доме напротив входа в это святилище. Отлично помню рекордную по количеству жильцов коммуналку. В годы самого, что ни на есть развитого социализма, квартира вмещала 11 семей.

В комнате с видом на Грибоедовский ютилось  шесть человек: родители, бабушка лежачая, братья-близнецы и моя подруга.
После уроков мы, закупившись супом из магазина «Концентраты»,  приходили в этот гостеприимный дом, сперва варили пахучий порошок с вермишелью, а после укладывались пузом на подоконник и обсуждали наряды невест. И спорили вечно, что лучше – шляпа или фата.
И было так весело, когда пробка от бутылки «Советского шампанского» влетала в открытое окно… Это казалось залогом дальнейшего всеобязательного счастья!

@moswindow

Каких только антиалкогольных легенд не породил так называемый «дом под рюмкой» на Остоженке. Одни утверждают, что владелец дома - купец Яков Филатов - был горьким пьяницей и едва не профукал своё состояние, но во время одумался. В этой связи, перевёрнутая рюмка стала символом его волевого решения.

Другая версия легенды  гласит,  будто заказчиком дома на самом деле был отец Якова, который пообещал подарить непутевому отпрыску  дом, если тот бросит пить; Филатов оставил вредную привычку и получил подарок со своеобразным "напоминанием".
 
Однако, на деле всё куда прозаичнее. Никакой борьбы с алкоголизмом!
Здание было построено в 1907-1909 годах по проекту архитектора Валентина Дубовского, для проектов которого была характерна некоторая стилизованная "замковость", а декоративные башенки были модной приметой того времени. Так что необычная башенка в виде рюмки, не имела никакого символического значения - это просто архитектурная деталь.

Кстати, когда дом был построен, московская пресса единодушно раскритиковала проект, назвав здание одним из самых нелепых в Москве.

@moswindow

Согласитесь, это не просто скромненько, а издевательство какое-то.
Такой памятник Грибоедову с деревянным постаментом стоял на Сретенском бульваре. Там, где сейчас радует глаз Надежда Константиновна с лебединой шеей.

В 20-е годы вообще налепили кучу всяких сомнительных изваяний,  чуть ли не из хлебного мякиша. И очень хорошо, что они не прошли проверку климатом.

@moswindow

В рамках подготовки к Фестивалю молодежи, то есть в 1957 году неподалеку от Новодевичьего монастыря был установлен монумент «Миру мир».
Скульптор Савицкий изваял три фигуры, олицетворяющие расы. Сплочение народов, символический глобус…

Одним словом, все хорошо.
Скульптурная группа до такой степени примелькалась, что в 1998 году люди не сразу обратили внимание на исчезновение девушки.
Ситуация с «похищением Европы» была описана в книге И. Лобановской «Бабье лето».
 
«А недавно идут люди мимо и видят: все то же, а чего-то вроде не хватает. Подошли ближе: женщины нет! Двое мужчин все так же держат все тот же глобус, а бабы нету! Пропала! Каким образом и куда? Загадка. Украли, видать, умыкнули... - Металл ценный, - флегматично заметила Людмила. - Барахло! - отозвался Геннадий. - А впрочем, ты права: нынче любой материал пригодится... Только почему именно даму взяли, а не мужиков? Вот ведь вопрос...»
Кстати беглянку так и не нашли. В свое время думали отлить новую, но денег не нашли. Да и зачем? Ведь  «азиат» и «африканец» вполне вдвоем справляются  с «поддержанием мира». То есть шара.

@moswindow

Только не пугайтесь!
Это просто монументальная сатира в Парке им. Горького 90 лет назад.

Фигуры «нэпмана и кулака» запечатлел  в начале 30-х американский путешественник Брэнсон Деку. Нэпман сжимает вывеску «Торговый дом «Прогресс» - личный интерес».
Табличка слева поясняет, что к 1937 году эти фигуры превратятся в экспонат музея. Автором композиции являлась художница Флора Тиграновна Севортян.
Лютые монстры были выполнены из папье-маше, а потому считались временными.

На втором фото не что иное, как «Аллея дряни».
Может показаться, что персонажи инсталляции собрались сыграть в бадминтон, однако все не так.
На самом деле это нарушители трудовой дисциплины, лодыри и прогульщики, стоящие в очереди в «черную кассу».  Именно там эта несознательная категория получала зарплату под осуждающими взглядами хороших трудящихся.

А на «ракетках», которые на самом деле зеркала, были прописаны прегрешения этих оболтусов. Дабы другим неповадно было.
Вот такое комбо  культурного отдыха и воспитания .

@moswindow