Лета 7531-го априля месяца двадесятаго дня вознеслася на небеси лодия летучая умельца американского Илашки Маска, имя же ей Звездолёт. А егда твердь небесную переиде, то на тридесять шестой версте от огня своего же взорвалася.

Многиждо лодий таких Илашко сей содеял, и многиждо из оных взрывахуся. А крамольники наши, чрез верхний лаз ползающие, понеже у Илашки того что взорвётся, то плачутся зело, а ежели русская лодия какая летучая, то радуются вельми.

Того же дня во Белгороде свержеся со тверди небесной ядро пушечное, иже от насада летучего оторвася. И паде на землю со громом великим. От сего же падения избы изломашася зело, а колесницы разметашася. И бысть во граде страх велий.

"Новый Летописецъ"

Лета 7531-го априля месяца двадесять да перваго дня собрашася во остроге, рекомом Камень стенобитный, воеводы от стран закатных. Сии бо страны суть немцы американския со холопьями своими числом о пятидесяти. Да постигнет их десять казней египетских.

А приидоша туда люди от гетмана Володьки с челобитием велием. Хощут бо, яко и ранее, помощи конно, людно и оружно. От сего же плакахуся воеводам да дьякам закатным. Господарь же мериканский Иоська Бидон милость воинству гетманскому соверши ефимками превеликаго числа.

Алчут же люди гетманские наперво обрести боевыя лодии небесная, иже суть аки птицы железныя - "Соколы" от немец американских, а "Вихри" от немец цесарских.

Немцы же никоторыми делы давати своих птиц железных не хощут. Ведают бо, яко никоей пользы войску разбойному от них не будет: вбирает воинство гайдамацкое в себя оружья всякаго аки прорва. Летуны же черкасские и змиев летучих одолети не могут, гораздо же насадов своих воздушных об оные погубиша.

"Новый Летописецъ"

Сторожи Донецкие по княж Михайлову дозору Тюфякина, да Матвея диака Ржевского 79 году (т.е. 7079 от. с.м./1572 г.), а стеречи на тех Донецких сторожах детем боярским Рыляном по приговору с поместей да с денежного жалованья с Путивльцы с одного а с вестьми им бегати в Путивль или в Рылеск с которой сторожи в которой город ближе.

1-я сторожа Коломатцкая

2-я сторожа Комолшенская

3-я сторожа Болыклейская

4-я сторожа Изюмская

5-я сторожа Святогорская, а быти на той стороже сторожем из Рыльска, из Путивля шти человеком из города по три человека, а стояти сторожем на сей стороне Донца против Святых гор, а переезжати им на право вверх по Донцу до усть Оскола переезду верст с десять, а налево вниз по Донцу через шлях Малово перевозу, да через шлях Великого перевозу и Торской шлях и до усть Тору, переезду верст с тритцать, а стояти им укрываясь в Луке против Святых гор, переезжая в старых местах где пригоже, а с вестми с тое сторожи бегати в Путивль Лоситцкою дорогою верх Мжа и Коломака, а от Изюмской сторожи до Святогорской сторожи верстъ с дватцать.

6-я сторожа Бахмутовская, а стояти на той стороже сторожем на сей стороне Донца из Путивля да из Рыльска шти человеком из города по три человека, а переезжати им на право вверх по Донцу до уст Тору верст дватцать; а налево вниз по Донцу через Красную речку, да через Боровой шлях по Ольховой колодезь верстъ с пятдесят, а от Ольхового колодезя до усть Айдара проезду два днища, а переезду и перелазу Татарского меж Ольхового колодезя и до усть Айдара нет, а от Святогорские сторожи переезду до Бахмутовсюе сторожи переезду днища с полтора верстъ с семдесят, а стояти Бахмутовским сторожем на старом месте, а бегати с тое сторожи сторожем с вестьми в Путивль Лоситцкою дорогою, а Айдарская сторожа отставлена потому что на нее Крымские ни болыше ни малые люди не ходят пришли по Донцу крепости великие.

Государева грамота в Темников князю Еникееву о посылке сторожей на польскии сторожи и запись о посылке таких же грамот воеводам украинных городов, с приложением росписей сторожам.

Лета 7530-го полете Иулия Пересильдова в лодии небесной, "Союзом" зовомой, на небесех зрелище вертепное творити. Сей же вертеп первый есть, коий сам о летании небесном да прямо на небесех и содеян. А речется он "Вызов". Не бысть бо такого во прошлыя лета.

Понеже, восхочет кто вертеп содеяти о летании небесном, то творят хитрецы земное подобие онаго. А с подобия сего образы светописная деют, а из оных образов и самое зрелище вертепное.

А чтобы "Вызов" сотворити, самая же Иулия Пересильдова чрез твердь небесную полете. От сего же ныне наградити ея хощут звездою златою, коей храбрейших витязей жалуют. Да токмо не по нраву сие мнозим есть.

"Новый Летописецъ"

Годовщина начала Волынской резни
Краткий исторический экскурс для тех, кто ещё не понял, что современная политика Запада - это покер, а не шахматы.
Где блеф и шулерство важнее логики.
Меня вовсе не умиляют идиоты, которые говорят: Зеленский, Резник, Ермак (а до этого Порошенко, Пинчук, Гройсман, Коломойский) - евреи, и поэтому не могут быть (с) нацистами.
Ага.
Или - поляки не простят бандерлогам Волынской резни.
Ага.
Или - немцы (французы) вдруг станут смелыми, и не прогнутся под Штаты...

Читаем историю:
❗️Сегодня - 80-летие массового убийства в Яновой Долине, устроенного бандеровцами в ходе Волынской резни.
Янова Долина (на снимке) - это был образцовый рабочий поселок, созданный поляками на базальтовом карьере в 1930-е годы.

В ночь на 23 апреля 1943 г. боевики УПА напали на спящий поселок и стали методично поджигать все дома, убивая местное население, включая детей. Тех, кто выбирался из огня, добивали. Из местной больницы бандеровцы сначала увели всех украинцев, персонал зарубили топорами, а больницу подожгли вместе с поляками, находившимися внутри. В общей сложности было убито (в основном сожжены заживо) до 800 человек. Поселок прекратил свое существование.

Сейчас на Украине командира этих боевиков (Иван Литвинчук) чествуют, его именем названа школа. А на месте резни установлен памятный камень с надписью «В честь первой операции 1-й Группы УПА».

✏️А как  поляки  отметят этот юбилей? В очередной раз прокричав лозунг бандеровцев и пожав руки тем, кто их прославляет?
Военное обозрение.

Лета 7531-го априля месяца на Светлой седмице прииде весть с поля ратнаго, что де сын окольничего Государева боярина Димитрия Пескова с гайдамаками разбойными бьется. А сам пушкарь есть.

До сего же дня глаголаху неции, что несть веры боярам, дьякам да воеводам Государевым, яко сами да дети их на ратном поле не бьются.

Да токмо клевета сие есть! Поелику и бояре думныя на рать поидоша, а у кого из бояр да воевод и сыны бьются.

"Новый Летописецъ"

"Выбить окраинского гетмана с Изюмского шляха!"

Пожалуй, всем памятен эпизод из культового советского фильма "Иван Васильевич меняет профессию", когда Жорж Милославский отправляет московское войско "выбить Крымского хана с Изюмского шляха". Что же это за такой Изюмский шлях?

Шляхами в старину называли наезженные степные "дороги", проходившие как правило по водоразделам рек. Местами они представляли собой участки степи, вклинивающиеся далеко на север в лесную зону. Наиболее протяженным был Муравский шлях, протянувшийся от Перекопа на юге до Тулы на севере. Именно по Муравскому шляху в 1572 г. прошло войско Давлет-Гирея, прежде чем было разбито в битве при Молодях.

Изюмский шлях - одно из ответвлений Муравского шляха, которым пользовались крымские татары для набегов на центральную и южную Русь в XVI—XVIII вв. Изюмский шлях начинался у верховий реки Ораш (левый приток Днепра), где отделялся от Муравского шляха, пересекал по Изюмскому броду Северский Донец и в междуречье верховьев рек Псел, Ворскла, Северский Донец и Оскол вновь сливался с Муравским шляхом.

В 1679—1680 гг. для защиты Русского государства от крымских и ногайских набегов была создана Изюмская засечная черта протяжённостью 530 километров, а в 1681 г. был основан город-крепость Изюм.

Сегодня, как и 400 лет назад, перед Российским государством стоит задача изгнания противника с Изюмского шляха.

https://m.youtube.com/watch?v=FaaRhm-A-Dk

24 апреля 1953 г. в Монтевидео (Уругвай) ушёл из жизни Иван Лукьянович Солоневич - русский публицист, мыслитель, спортсмен, тренер, исторический писатель и общественный деятель.

=============================

"О духе государства"

Исходное ядро русской государственности выросло в географических условиях, которые не давали абсолютно никаких предпосылок для какого бы то ни было роста. Москва не имела никаких “естественных богатств”, если не считать леса, который давал пушнину и в котором можно было кое-как спрятаться от татарских орд. Как торговый пункт, любой пункт нашей территории, в какой можно, закрыв глаза, ткнуть пальцем — был бы если и не лучше, то и никак не хуже Москвы — Новгород, Киев, Вильна или Галич. все они были ближе к культурным центрам тогдашнего мира, все они, кроме Киева, были вдали от татарских нашествий, Новгород и Киев занимали узловые пункты водного транспорта, Галич располагал богатейшими соляными копями. Москва не имела даже и пахотной земли: хлеб доставлялся из-за Оки, из “Дикого поля”, уже совершенно открытого кочевым набегам.

Если в Северной Америке “небо и земля”, действительно, как будто сговорились в “создании места для человеческого жительства”, то в России и небо и земля, и климат и география, и история и политика как будто сговорились, чтобы поставить народ в казалось бы совершенно безвыходное положение: а ну-ка, попробуйте!
И вот, в результате диаметрально противоположных геополитических предпосылок выросли два и одинаковых и неодинаковых государства современного мира. Они приблизительно одинаковы по силе — на стороне САСШ (прежнее название США) имеется колоссальное материальное преимущество, на стороне России — такое же психическое. Но если диаметрально противоположные геополитические предпосылки создали два разных, но все-таки сильнейших государства последнего столетия, то совершенно ясно, что решение вопроса лежит не в геополитике, а в психологии, то есть, не в материи, а в духе.

Если этот процесс преодоления материи — духом, организацией, государственными дарованиями, боеспособностью и прочим свести в самый краткий обзор, то этот обзор будет иметь такой вид: Ядро русской государственности к концу пятнадцатого столетия имело около двух миллионов населения и около пятидесяти тысяч квадратных километров территории. Оно было расположено в самом глухом углу тогдашнего мира, было изолировано от всех культурных центров, но открыто всем нашествиям с севера (шведы), с запада (Польша), с востока и юга (татары и турки). Эти нашествия систематически, в среднем приблизительно раз в пятьдесят лет, сжигали на своем пути все, в том числе и столицу. Оно не имело никаких сырьевых ресурсов, кроме леса и мехов, даже и хлеба своего не хватало. Оно владело истоками рек, которые никуда не вели, не имело доступа ни к одному морю, если не считать Белого, и по всем геополитическим предпосылкам не имело никаких шансов сохранить свое государственное бытие. В течение приблизительно четырехсот лет это “ядро” расширило свою территорию приблизительно в четыреста раз — от 50 000 до 20 000 000 квадратных километров.

В течение этих четырехсот-пятисот лет это ядро вело необычайные по своей длительности и напряженности войны и за свое государственное бытие и за личное бытие его граждан. Наши основные войны — со Швецией, Польшей, татарами и турками — длились веками, это были войны на измор. Или войны на выносливость. Все эти войны кончились переходом всех наших противников на самые задворки современного человечества. И, если в 1480 году население Царства Московского составляло около шести процентов населения Австрии, Англии, Германии, Испании, Италии и Франции, вместе взятых, то перед Первой мировой войной Российская Империя имела около 190 миллионов населения, из них около 130 миллионов русского, против 260 миллионов населения перечисленных шести великих держав Европы — вместе взятых.

Из книги И. Солоневича "Народная монархия"

К вопросу о создании Ляхоукраины

Поляки вновь грезят идеей возрождения межгосударственной унии с Украиной и восстановления недоделанной империи – Речи Посполитой «от моря до моря». Не имея интеллектуальных сил для создания жизнеспособного образа будущего, Польша, подтверждая реноме «страны, опрокинутой в прошлое», черпает вдохновение из карт 400-летней давности, когда части нынешней Украины были в её составе.

Имперские галлюцинации толкают польское общество в пучину тяжёлых исторических ломок. Варшавские элиты спят и видят, как взять геополитический реванш у России, пересмотрев в том числе итоги Переяславской рады. В нынешних обстоятельствах оборзевшая Польша решила, что шанс поглотить остатки Украины может быть реализован или сейчас, или уже никогда. Конечно, о последствиях никто из галлюцинирующих польских маньяков не думает. Кормовая база западенщины исчерпается скоро – ресурсов там не так много. Помимо этого поляки подзабыли, каково жить в полиэтничном государстве: опыт их совместного с украинцами бытования в межвоенной Польше с 1920 по 1939 год очень сложный. Именно ляхи своим тщеславием и высокомерием дали тогда идеологическое топливо для появления национализма и бандеровщины, для укрепления бесовщины униатства, для превращения Галиции и Волыни в рассадник кровавого сатанизма.

Ну не умеет Польша быть империей, хотя и постоянно берётся за это безнадёжное для себя дело. А в итоге всё получается, как сказано у польского нобелевского лауреата Генрика Сенкевича: «Мы ни в чём не знаем меры и не будем знать, потому что безмерная увлечённость идеей всегда сочетается у нас с безмерным легкомыслием и <…> тщеславием».

Впрочем, 5–7 лет на колонизацию частей бывшей УССР, получение орды бесправных рабов и создание транспортно-логистической базы у ляхов всё же имеется. Так что деструктивный противовес Берлину и Парижу как локомотивам есовской интеграции почти готов. Немцы и французы уже вовсю напрягаются из-за польских аппетитов (что и раньше бывало, отлично помню по разговорам с их прежними лидерами). А вашингтонское авторство этого проекта, нацеленного на ослабление Старого Света, видно невооружённым взглядом.

Озвучу парадоксальный тезис. В перспективе недоделанная уродливая польско-украинская конфигурация в чём-то выгодна России. Вкусившая крови, как это уже бывало, Речь Бандеросполитая 2.0 может заняться историческим реваншизмом. Начнёт терроризировать необоснованными претензиями «по праву памяти» своих соседей. Превратится в бешеную псину, кусающую в Европе всех подряд. Что-то подобное наблюдается уже сегодня. Репарационные претензии в адрес Германии за ущерб, нанесённый в годы Второй мировой войны, на астрономическую сумму в 1,5 трлн долларов – это только начало. Ведь гонористые пшеки привыкли на протяжении столетий жить на широкую ногу исключительно за счёт других. За счёт безжалостной эксплуатации православного населения Малороссии, за счёт бесконечной помощи от доброго Союза ССР, за счёт нынешних многомиллиардных евродотаций. А потом Ляхоукраина, вновь распухшая за счёт присоединённых земель, выкатит Берлину и Парижу непомерный ценник за «сдерживание России». На фоне неуёмных амбиций Варшавы ожидаемы и требования отторжения в свою пользу от Германии новых территорий, как это уже происходит с землями Чехии. Вот тогда европейские лидеры спохватятся. А когда поймут, что к чему, то обратятся за помощью к нам. И сами подготовят новый договор о европейской безопасности для сдерживания неугомонной Польши.

Конечно, переоценка соперника в не меньшей степени вредна, чем его недооценка. Поляки спят и видят, что они снова крутые и что все ресурсы России брошены на сдерживание новой Речи Бандеросполитой. Только вот ляхи просчитались со своей idée fixe – на дворе не середина XVII века. А Польша – не ровня России и никогда ей не будет. Так уж Господь управил.

Нужно понимать одно.

Польша – с кусками Украины или без неё – это и так бесконечно враждебное для нас образование. Наличие бандеровцев в Войске Польском погоды тоже не делает. И на точность применения «Сарматов», «Калибров» и «Цирконов» не влияет.

О Куликовской битве словами современных СМИ

"В ходе боестолкновения на Куликовом поле была ликвидирована этническая ОПГ рейдера-авторитета Мамая. В результате спецоперации предотвращено совершение большого количества преступлений экстремистской и террористической направленности.

Главарю группировки удалось бежать в Крым. Там он запросил политическое убежище, в котором ему было отказано".

"Гиена и свинья". Басня

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок.
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
А коли голова дурная попадётся,
То и искать ему особо не придётся.

Свинья с медведем разделя наследство,
Послал же Бог Потапычу соседство!
Наелась-напилась досыта, доотвала,
И пузо разваля под деревом лежала.

Меж тем, хоть и облезлая, а франтом,
Гиена в жупане да с бело-красным бантом
На ту беду близёхонько бежала,
Свиньи окорока узрела, задрожала.

Гиену дух свиной остановил:
Гиена видит жир, гиену жир пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит,
Верти‌т хвостом, с Хавроньи глаз не сводит.

И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за стать, ну что за сила,
Лишь глянет враг ‒ уже могила.

Как непреклонна ты, подруга, как мощна,
А ко всему ещё и как Сократ умна!
Стратегией затмишь, должно быть, и Перикла,
Вот только слишком доброй быть привыкла.

Покладистость такую свет не видел,
А ведь медведь-подлец тебя обидел.
Дурной свиньёю он тебя прозвал,
И при делёжке знатно обобрал.

Ужель ты стерпишь это поношенье,
К своей особе злое отношенье?
Не лучше ли медведя нам приструнить
И к подчиненью силою принудить?"

Хавроньина с похвал вскружилась голова,
От храбрости в зобу дыханье спёрло.
Трубою полковой восхрюкнула сперва
И на медведя во всю мощь попёрла.

Что дальше? Не распространяясь слишком длинно:
Медведь в тот день отужинал свининой.
Гиена сей же час, не будь плоха,
За Мишкою доела потроха.

Впервые опубликовано в группе "Новый Летописецъ"

Лета 7531-го априля же месяца двадесять четвертаго дня прииде дьяк Приказа Посольскаго Сергий Лавров в Новый град Йорков, дабы слово держати пред Думою Сторожевою Вселенскою.

И рече же дьяк Лавров: страны закатныя учиниша на Гетманщине беззаконие велие супротив народа русскаго, а чрез это и всея державе Русской. Мыслят бо всих людей русских, яко холопей своих.

Супротив сего же беззакония закатнаго и бьётся на Гетманщине держава Российская, дабы людям на своея земле жити да предков чтити.

Такоже глагола дьяк Лавров: аще убо не по нраву немцам американским царство какое, то идут войною на него со всею силой ратною за тьму верст. Сие же есть по слову Господнему: "Лицемѣре, изми первѣе бервно изъ очесе твоего, и тогда прозриши изъяти сучецъ изъ очесе брата твоего".

"Новый Летописецъ"