Речь Посполитая - тупиковый путь

Можно представить, как делают некоторые авторы, что было бы, если бы польский принц Владислав стал московским царем и правил Россией на основе «конституции» боярина М. Салтыкова. Однако возникают серьезнейшие сомнения относительно жизнеспособности такой химеры... в этом вопросе мы согласны с мнением Б.Н. Флори, отмечавшим, что польско-литовская модель общественно-политического развития носила тупиковый характер и была отвергнута русским обществом как неприемлемая.

Принятие этой модели вряд ли привело бы к установлению в исторической перспективе в России не то что демократии (даже в ограниченном, «афинском» или «римском» ее вариантах - «демократии» для «своих»; пример эволюции новгородской «демократии» XII-XV вв. это наглядно демонстрирует), но даже ограниченной монархии. Более вероятным был вариант поглощения России Речью Посполитой, либо установления режима правления боярской олигархии, весьма сходного с тем, что сложился в первой половине XVII в. в самой Речи Посполитой (или в том же Новгороде к концу существования Новгородской «республики»).

Шок и потрясение, испытанное Россией и русским обществом в результате Смуты, на наш взгляд, были таковы, что практически полностью перечеркнули всякую возможность альтернативного развития. Если до этого и могли быть какие-то иллюзии, то теперь они оказались невозможны - спасение от повторения Смуты виделось теперь только в сильной центральной власти.

Испытанное «давление на Россию со стороны Польши и Швеции в XVII в. было столь яростным, что оно неминуемо должно было вызвать ответную реакцию. Временное присутствие польского гарнизона в Москве и постоянное присутствие шведской армии на берегах Нарвы и Невы глубоко травмировало русских, и этот внутренний шок подтолкнул их к практическим действиям», - писал А. Тойнби.

Главный вывод, сделанный из бурных событий эпохи Смутного времени, заключался прежде всего в том, что в Москве четко усвоили, что «в условиях того времени стать ”ведущей державой” значило обладать экономическим и военным потенциалом, позволяющим играть ведущую роль в мировой политике и вести активную наступательную внешнюю политику, столь же агрессивную и экспансионистскую, как у других крупных европейских держав...Дальнейшая экспансия была невозможна без сильной профессиональной армии, опирающейся на современную индустрию, что...требовало радикальной реформы».

Но и это еще не все. Само русское общество, испытав нечеловеческое напряжение в годы Смуты, осознало, что только сильное государство, сильная власть способны отстоять независимость страны. Это требовало создания соответствующего государственного устройства, способного обеспечить мобилизацию немногочисленных ресурсов страны и общества на решение жизненно важных вопросов.

Однако в условиях острой нехватки ресурсов разрешить эту задачу можно было только в ущерб традиционным вольностям и свободам, и общество, и «земля» после трагедии Смуты были готовы поступиться частью своих прежних вольностей и свобод в обмен на гарантируемые властью взамен «тишину» и порядок как вне, так и внутри страны. И снова проведем аналогию, на это раз между «несвободным» Российским государством и «свободным» Польско-Литовским.

В конце XVIII в. Речь Посполитая, раздираемая внутренними противоречиями, оказалась разделенной своими соседями и прекратила свое существование. Польская правящая элита оказалась неспособна подняться над своими узкосословными интересами и в итоге погубила свое государство. Напротив, русское «служилое» государство, сложившееся в позднем Средневековье, оказалось способно мобилизовать все скудные силы и ресурсы общества для решения общественно важной задачи - дать адекватный ответ на военный вызов со стороны и Запада, и Востока...

Таким образом, прав был отечественный историк А. Петров, когда писал, что «в борьбе за "киевское наследство" (и за ордынское в том числе) Московская держава сформировалась как сплоченная национальная военно-государственная структура. Сформировался своего рода военный лагерь.

"Злой московит"

Данила Козловский и прочие "испуганные патриоты" возвращаются в Россию.

Поздравляем наших подписчиков с Вербным воскресением - Праздником Входа Господнего в Иерусалим!

"И вот, приблизившись к Иерусалиму и увидев град, прослезился Иисус, говоря о нем: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, за то, что ты не узнал времени посещения твоего». И еще: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется дом ваш пуст»!

Так и произошло. Ибо, пришед, римляне пленили Иерусалим и разрушили до основания его. И тогда иудейство пришло к погибели, затем же и закон, как и вечерняя заря, угас, и иудеи рассеяны были среди язычников, чтобы зло не пребывало в скоплении.

Итак, пришел Спаситель, но не был принят Израилем, по словам Евангелия: «Пришел к своим, и свои его не приняли». Языческими народами же был <Христос> принят. Как говорит Иаков: «И он — чаяние языков». Ибо и по рождестве его прежде поклонились ему из язычников волхвы. Иудеи же убить его искали, почему и совершилось избиение младенцев".

«Слово о Законе и Благодати»

"Девица погубляет красу свою бляднею, а муж свое мужество - татьбою".

(Из "Слóва Даниила Заточника").

Шок-контент! Русские наводят в Мариуполе свои порядки!

На самом деле, история с премией КАРЛА ВЕЛИКОГО имеет тысячелетние корни: с 1014 по 1019 годы Русь боролась за независимость именно от происков агентов и интервентов Священной римской империи германского народа, которые воспользовались свадьбой Святополка, сына Владимира Святого, на дочке будущего первого польского короля Болеслава Храброго.

Оная девица прибыла к мужу в Киев не одна, а вместе с агентом Империи, епископом кольбергским (колобжегским) Рейнберном.

Доблестная контрразведка Владимира Святого вскрыла приготовления к антигосударственному перевороту, и Владимир Святой отправил сына, невестку и оного Рейнберна в киевский изолятор, где чекисты пообщались с Рейнберном, тот устал и помер.

Но Владимир Святой скончался в 1015 году. Местные силовики и либералы быстренько освободили Святополка Навального (как молодого и перспективного проевропейского политика) из тюряги и выкликнули его законным государем.

Ярослав Владимирович, будущий Мудрый, зело огорчился и устроил братцу докторов и подавление первого киевского майдана.

Тут уже Святополков тестюшка, Болеслав, метнулся кабанчиком к императору Священной римской империи, мол, русские деспоты, азияты, помесь угров с финнами, короче, дай три панцердивизии и с джавелинами, мы русню раздавим.

Император Генрих II Святой несколько удивился и ответствовал: "Какие нахрен, панцердивизии и джавелины?! Дам 500 рыцарей и копейщиков".

И заверте...

Короче, только благодаря полному отсутствию исторического мышления и перспективы, московские чиновники и чекисты умудрились в 2019 году не отметить ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ успешного подавления Первого Киевского майдана и первого разгрома русской армией первой интервенции тогдашнего НАТО на Русь.

Впрочем, в 2019 году Россия и 50-летие подвига пограничников, героев боёв на Даманском и резни на Жаланашколе, умудрилась не отметить. Русских героев ещё 4 года назад в Москве не замечали. То ли дело — Моргенштерны и Дани Милохины, каковые сверхъестественные сущности бабло гребли лопатой.

А вот германцы своего Карла Великого, свою средневековую империю помнят и премию очередному Владимиру Окаянному вручают. А наших святых Бориса и Глеба только наша Русская Православная церковь помнит. Ведь как раз убиты были повелением Святополка... А ведь 4 года бойня была, имперские рыцари (по нынешним понятиям полноценные механизированные корпуса НАТО) в Киев вошли... Ярослав Владимирович не просто так Мудрым стал.

Заслужил.
#святополк #IIIORLDIIIARIII
https://xn--r1a.website/voenacher/42636

Пермские власти не перестают удивлять своими инициативами в культурной политике. Мало того, что они готовы платить милионные гонорары за выступления блогеров и давно забытых поп-исполнителей. Теперь городские чиновники хотят потратить почти 20 миллионов рублей на создание в центре города некоего арт-объекта, смысл которого редакция канала понять пока не смогла.

Лета 7531-го в понедельник страстной прииде боярин Дионисий Пушилин во град Бахмут и яви ся люду русскому, чрез скрижаль цифирную глаголаше, яко грядет воинство русское весь град освободити, а воев гетманских изгнати вон.

А сего же лета, декемврия месяца, бысть во Бахмуте Володька-гетман и рече, что есть де Бахмут детинец несломимый, пред коим все войско русское поляжет. И словес ради сих, погна на смерть лютую воев своих. Дабы странам закатным угодити. А тако же всим крамольникам и лиходеям с Русския земли, кто всякими ворами - Навальными, Латынинами да Дудьми - соблазнен бысть.

"Новый Летописецъ"

Ситуация на фронтах СВО в последние полгода всё больше напоминает Стояние на реке Угре в 1480 г. Тогда тоже на протяжении долгого времени русское войско стояло напротив ордынского на фронте в несколько сотен верст, и ни одна сторона не отваживалась дать решающее сражение, ограничиваясь локальными стычками.

Нечто похожее мы видим и в наши дни. По сути сейчас идёт борьба военных и экономических потенциалов России и Украины, которой лишь финансовая помощь Запада позволяет "держаться на плаву". По сути, кто кого "перестоит" в этом новом "Стоянии на Малой Руси", у кого на большее время хватит сил и ресурсов, тот и станет победителем в войне.

Заметим, что в 1480 г. для скорейшего достижения победы Иван Третий отправил один из своих отрядов на столицу Большой Орды - город Сарай-Берке. Вскоре после взятия своей столицы хан Ахмат поспешил увести своё войско с Угры. В сегодняшней ситуации быстрый и результативный рейд на условный Киев/Харьков/Одессу также может поставить точку в этой войне.

"...И совеща князь великий с воеводы своими добро дело, иже полза бысть ему великая, и по немъ и детемъ, и внуком его в веки. И посылаетъ отай царя Златую Орду пленити служиваго своего царя Нурдовлета Городецкаго, с нимъ же и воеводу — князя Василиа Ноздроватаго Звенигородцкаго со многою силою, и доколе царь стояше на Руси, не ведущу ему сего... И прибегоша вестницы ко царю Ахмату, яко Русь Орду его расплениша. И скоро в томъ часе царь от реки Угры назадь обратися бежати, никоея пакости земли нашей не учиниша."
"Казанская история".