#ёбушки-воробушки
Умерло всё – Телега, 2 впн-а, 1 запрещенная сеть,три магнитофона Озон, приложение для пылесоса, домашние камеры и даже неубиваемый Макс.
Умерло всё – Телега, 2 впн-а, 1 запрещенная сеть,
😭5😢1
#mood
Раньше не понимала, почему небольшое эссе печатают в виде брошюры и продают по цене полностраничной книги. И только недавно до меня дошло, что это авторы уберегают нас от всеобщего графоманства и укладывают здравую мысль в скромные пару десятков страниц, а не в трактат на 2-3 тома.
Нижайше кланяюсь 🙇♀️
Раньше не понимала, почему небольшое эссе печатают в виде брошюры и продают по цене полностраничной книги. И только недавно до меня дошло, что это авторы уберегают нас от всеобщего графоманства и укладывают здравую мысль в скромные пару десятков страниц, а не в трактат на 2-3 тома.
Нижайше кланяюсь 🙇♀️
😁6❤1
#mood чуть поясню заметку про Фуко выше.
Фактически мне была нужна всего лишь одна статья из сборника, которая спокойно находится по одному клику в сети. Название статьи «Другие пространства», и посвящена она «гетеротопии». Потраченных трех секунд усилий считаю даже избыточными, потому как мысль явно «не докручена» и дает пространство для вульгаризации и обобщений.
Немного о понятии:
Гетеротопия, которую предлагает Фуко, это уже не про пространство внутри пространств, вроде кладбищ в черте города, где смерти больше чем жизни, или кораблей, выбирающих порты, чтобы забрать себе людей и грузы. Сегодня понятие так обобщилось, что можно говорить даже о детских парках развлечений, как об анклаве детства в мире взрослых, а о музеях как застывшем времени. Вопрос с лиминальными пространствами вроде заброшенных зданий так же остается открытым. А что с тюрьмой, территорией несвободы, часто в городской черте? Некоторые умельцы даже кофейню* могут упаковать в понятие гетеротопии. А ведь это уже пошлость.
*я знаю о концепции «третьих мест» и положительно к ней отношусь.
Фактически мне была нужна всего лишь одна статья из сборника, которая спокойно находится по одному клику в сети. Название статьи «Другие пространства», и посвящена она «гетеротопии». Потраченных трех секунд усилий считаю даже избыточными, потому как мысль явно «не докручена» и дает пространство для вульгаризации и обобщений.
Немного о понятии:
Гетеротопия, которую предлагает Фуко, это уже не про пространство внутри пространств, вроде кладбищ в черте города, где смерти больше чем жизни, или кораблей, выбирающих порты, чтобы забрать себе людей и грузы. Сегодня понятие так обобщилось, что можно говорить даже о детских парках развлечений, как об анклаве детства в мире взрослых, а о музеях как застывшем времени. Вопрос с лиминальными пространствами вроде заброшенных зданий так же остается открытым. А что с тюрьмой, территорией несвободы, часто в городской черте? Некоторые умельцы даже кофейню* могут упаковать в понятие гетеротопии. А ведь это уже пошлость.
*я знаю о концепции «третьих мест» и положительно к ней отношусь.
❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Детские каляки-маляки на великих трудах уже давно как отдельный вид искусства. Гуашь, как думаете?)
❤4
#mood Мои результаты в Яндекс.Книгах. Недурно, как по мне.
А тут ещё напомнили о книге, в народе более известной как «Татарский удар». Надо бы сделать обзор, обойдя все острые углы УК и КоАП РФ.
P.S Мамкин юрист…Фантастику она почитала…
P.P.S Про любовь к фэнтези - поклёп и наговор. Всегда думала, что фэнтези это про эльфов и драконов. A я даже Властелин колец не читала, Ведьмака не осилила. Моя вотчина это фантастика, в частности sci-fi и антиутопии🧐
А тут ещё напомнили о книге, в народе более известной как «Татарский удар». Надо бы сделать обзор, обойдя все острые углы УК и КоАП РФ.
P.S Мамкин юрист…Фантастику она почитала…
P.P.S Про любовь к фэнтези - поклёп и наговор. Всегда думала, что фэнтези это про эльфов и драконов. A я даже Властелин колец не читала, Ведьмака не осилила. Моя вотчина это фантастика, в частности sci-fi и антиутопии🧐
❤2🔥1🏆1
#mood ночные беседушки с чатом. ИИ почему-то понесло строить схемки из моего легкого инсайта.
Если говорить просто, то я предположила, что Событийность по Хайдеггеру и есть доказательство Бога, применив апофатический прием (не фиксируем Бога за горизонтом неБытия, но видим его деятельность - события, влияющие на Бытие и Сущее соответственно).
Самое смешное, что апофатическое богословие действительно прибегало к онтологическим изысканиям Хайдеггера. Где-то среди моих консервов (в непрочитанных книгах) есть такая книга.
Если говорить просто, то я предположила, что Событийность по Хайдеггеру и есть доказательство Бога, применив апофатический прием (не фиксируем Бога за горизонтом неБытия, но видим его деятельность - события, влияющие на Бытие и Сущее соответственно).
Самое смешное, что апофатическое богословие действительно прибегало к онтологическим изысканиям Хайдеггера. Где-то среди моих консервов (в непрочитанных книгах) есть такая книга.
❤3🤓2
“Кришна обращался к юноше по-бенгальски, тот отвечал, а я сидел, проклиная себя за то, что так и остался одноязыким балбесом».
(с) «Песнь Кали» Дэн Симмонс.
❤5
#mood Очень ценно получить от человека науки признание, давно причитающееся философам в вопросах «грамматики» мироздания. То, о чем толкует автор книги, другой философ, Квентин Мейясу, назвал бы контингентностью( в эссэ «После конечности»). Это тот же релятивистский подход Гейзенберга к квантовой физике только чуть проще. Буддисты были бы еще лаконичнее. Но я не буду ломать мозг своему милому читателю. Просто делюсь строками, что читаю по ночам.
«Я не философ, а физик – жалкий механик. И этому жалкому механику, который занимается квантовой теорией, Нагарджуна объясняет возможность размышлять о проявлениях физических объектов, не задаваясь вопросом о том, что такое физический объект в отрыве от своих проявлений.
Но нагарджуновская пустота также дает глубокое этическое просветление: понимание того, что мы никакие не автономные сущности, помогает освободиться от привязанностей и страданий. Именно непостоянство и отсутствие какого бы то ни было абсолюта придает смысл и ценность жизни.
Я как человек благодаря Нагарджуне понял безмятежность, легкость и красоту мира: мы всего лишь образы образов. Реальность – в том числе и сами мы – всего лишь тонкое и непрочное покрывало, под которым… ничего нет.» (с) «Гельголанд» Карло Ровелли
«Я не философ, а физик – жалкий механик. И этому жалкому механику, который занимается квантовой теорией, Нагарджуна объясняет возможность размышлять о проявлениях физических объектов, не задаваясь вопросом о том, что такое физический объект в отрыве от своих проявлений.
Но нагарджуновская пустота также дает глубокое этическое просветление: понимание того, что мы никакие не автономные сущности, помогает освободиться от привязанностей и страданий. Именно непостоянство и отсутствие какого бы то ни было абсолюта придает смысл и ценность жизни.
Я как человек благодаря Нагарджуне понял безмятежность, легкость и красоту мира: мы всего лишь образы образов. Реальность – в том числе и сами мы – всего лишь тонкое и непрочное покрывало, под которым… ничего нет.» (с) «Гельголанд» Карло Ровелли
❤4👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#mood тот неловкий момент, когда преисполнился ещё на предисловии и уже не знаешь, сможет ли эссеист добавить ещё что-то от себя по ходу текста. Причем разбирают смех от «тапать и свайпить» и стыд за себя, потому что текст вообще-то серьезный, а ты нет.
❤2
#mood
Не совсем понятно, каким образом Хомскому пришла в голову идея, что язык встроен в природу человека. Анархист Боб Блэк в книге «Хомский без церемоний» знатно потрепал его за эту самонадеянную теорию. Но совсем недавно был открыт ген, отвечающий за способность к языкам. Т.е нет «универсальной грамматики» по Хомскому, но эта мутация действительно усиливает комплекс особенностей хомо сапиенса, вроде артикуляции и когнитивных возможностей.
Не совсем понятно, каким образом Хомскому пришла в голову идея, что язык встроен в природу человека. Анархист Боб Блэк в книге «Хомский без церемоний» знатно потрепал его за эту самонадеянную теорию. Но совсем недавно был открыт ген, отвечающий за способность к языкам. Т.е нет «универсальной грамматики» по Хомскому, но эта мутация действительно усиливает комплекс особенностей хомо сапиенса, вроде артикуляции и когнитивных возможностей.
🔥3❤1
Море, море pinned ««…Когда дискурсы не учитывают другие культуры или верования, они изолируют верующего и погружают его в сладостный бред. Когда знание усекается до пересказа общеизвестного мнения, которого придерживается группа, оно зажимает индивида в комфортные рамки. Там…»
#mood
Уже два дня гремят новые подробности из файлов Эпштейна. Поймала себя на мысли, что очень настороженно вчитываюсь в данный пассаж у Елизарова. И смешно, и грустно. Реальность страшнее любых хорроров.
«За окном стоянка автомобилей и панельный корпус, где расположены съёмочные павильоны и студии. На третьем этаже вдруг распахнулось окно, высунулся ребёнок в шутовском колпаке звездочёта и попытался выброситься, но ему не дали, схватили за шкирку и втянули обратно; видимо, записывают детскую передачу или снимают «Ералаш». (с) «Юдоль» М.Елизаров.
Уже два дня гремят новые подробности из файлов Эпштейна. Поймала себя на мысли, что очень настороженно вчитываюсь в данный пассаж у Елизарова. И смешно, и грустно. Реальность страшнее любых хорроров.
«За окном стоянка автомобилей и панельный корпус, где расположены съёмочные павильоны и студии. На третьем этаже вдруг распахнулось окно, высунулся ребёнок в шутовском колпаке звездочёта и попытался выброситься, но ему не дали, схватили за шкирку и втянули обратно; видимо, записывают детскую передачу или снимают «Ералаш». (с) «Юдоль» М.Елизаров.
😢6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#mood
Первый опыт взаимодействия с Obsidian. Накидала рандомные сети-связи интересующих в данный момент тем. Возможно ли отстроитьархитектуру тематику библиотеки по подобной схеме? Ушла смотреть обучающие лекции
Первый опыт взаимодействия с Obsidian. Накидала рандомные сети-связи интересующих в данный момент тем. Возможно ли отстроить
❤2