🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃
🍂
#نقد_کتاب_چهل_حدیث_ناظم_العقیلی

#قسمت_سوم

جلسات قبل گفتیم ناظم العقیلی در مقدمه کتابش شروع می کند به اتهام زدن به شیخ صدوق و شیخ مفید و...
و ميگوید：
❌ اینها کسانی هستند که عدد ائمه رو در ۱۲محصور نکردند و امکان استمرار امامت بعد از ۱۲امام را جایز دانستند و یا حداقل در این مورد مردد بودند.

✅که بیان کردیم اصل صحبت شیخ صدوق و شیخ مفید عکس این مطلب هست بلکه آنها معتقد به امامت دوازده امام بودند. و تعداد امامان را ۱۲نفر می دانند و شیخ صدوق به صراحت بیان می کند دوازدهمین نفر کسی است که زمین را پر از عدل و داد می کند.

❌در حالی که پیروان احمد اسماعیل معتقدند کسی که زمین را پر از عدل و داد می کند احمد اسماعیل یا به قول خودشان امام سیزدهم است.

🤔اما از این اتهام زدن به علما که بگذریم. شاهکارهای ناظم العقیلی در استفاده از احادیث را ببینیم.

ص ۱۱ این کتاب ناظم العقیلی حدیثی را به این صورت نقل می کند：
ثم انّ قول الرسول (ص):(... ولا يكون انتهاء دولته إلا قبل القيامة بأربعين يوماً)
سپس فرمایش رسول الله (ص)：(... برای دولت او پایانی نیست ،مگر چهل روز قبل از قیام قیامت).

دقیقا همین مقدار از روایت را نوشته و به این نحو توضیحش میده 👇👇👇

🔴❌❌دقت کنید در توضیح این مقدار از روایت فوق که نوشته میگوید： این حدیث با حکم مهدیین از نسل امام مهدی (ع) هیچ تعارض و تناقضی ندارد؛ زیرا روایت می فرماید：(برای دولت او پایانی نیست) و هرگز نگفته برای عمر زندگی ایشان پایانی نیست. و دولت امام مهدی علیه السلام به عمر امام وابسته نیست ،زیرا بعد از حضرت توسط فرزندان ایشان یکی پس از دیگری استمرار می یابد و حکم مهدیین همان حکم پدرشان امام مهدی (ع) است همانطور که حکم دوازده امام (ع) حکم رسول الله (ص) بود.

🤔بنظر شما اولین کار در برخورد با این عبارت باید چی باشد؟

اگر نظر بنده را بخواهید بنده هیچ وقت از این جماعت حدیثی که با سه نقطه شروع شود را نمی پذیرم. بلکه باید اصل حدیث را ببینیم. که الان این کار را انجام میدهیم.

دستشم درد نکنه تو پاورقی آدرس حدیث را هم نوشته.😌

اصل روایت👈🏻 قال رسول الله صلی الله علیه واله：أ لا أبشرکم ایها الناس بالمهدیّ قالوا بلی. قال：فاعلموا ان الله تعالی یبعث فی امتی سلطانا عادلا و اماما قاسطا یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما و هو التاسع من ولد ولدى الحسین ،اسمه اسمی و کنيته کنیتی. ألا و لا خیر فی الحیاة بعده ،و لا یکون انتهاء دولته إلا قبل قيامة باربعين يوما.
پیامبر (ص) فرمودند：ای مردم آیا بشارت بدهم شما را به مهدیم؟ گفتند بله. فرمود：پس بدانید قطعا خداوند تعالی مبعوث می کند در امتم سلطانی عادل و امامی دادگر که پر می کند زمین را از قسط و عدل همانطور که پر شده از جور و ظلم و او نهمین فرزند فرزندم حسین است. نامش نام من و کنیه اش کنیه من است.
آگاه باشید هیچ خیری در زندگی بعد از او نیست و نیست انتهایی برای دولتش مگر چهل روز قبل از قیامت.
(کتاب سلیم بن قیس هلالی ج۲،ص۹۵۸)

اما حالا یکی یکی ببینیم دیگه چه جوابی براش داریم.

✅اولا پیامبر می فرماید کسی که زمین را پر از قسط و عدل می کند هو التاسع من ولد ولدی الحسین هست. یعنی نهمین فرزند امام حسین که میشود همان امام دوازدهم امام حجت بن الحسن (عج). در حالی که احمد اسماعیل خودش را کسی که زمین را پر از قسط و عدل می کند معرفی می کند.

✅دوما کسی که هم اسم و کنیه پیامبر هست همین امام حجت بن الحسن العسگری امام دوازدهم هست نه اولین مهدیین. که احمد اسماعیل با توجه به حدیث ۱۱۱شیخ طوسی موصوم به حدیث وصیت میگوید.

✅سوما نکته ای که اینجا مهمه این جمله است که ：#لا_خیر_فی_الحیاة_بعده.
یعنی هیچ خیری در زندگی بعد از او نیست.

دقت کنید #هیچ_خیری_در_زندگی_بعد_از_او_نیست.

❓❓❓❓پس چطور ناظم العقیلی با استناد به عبارت آخر همین حدیث (لا یکون انتهاء دولته... ) میگوید دولت ایشان وابسته به عمر ایشان نیست و فرزندان دولت ایشان را ادامه میدهند. در حالی که پیامبر می فرمایند 🔹هیچ خیری در حیات بعد از او نیست. 🔹

این چطور ادامه دولت امام زمان است که هیچ خیری در آن نیست؟ خوب به چه درد می خورد این دولت امام سیزدهم؟ وقتی هیچ خیری در آن نیست.

دوستان این یک نمونه کوچک از تقطیع روایات هست که کار این جماعت گمراه شده است. دیدید که چطور یک جمله آخر را گرفتند و تفسیر می کنند که دولت امام زمان با وفات ایشان پایان نمی یابد و فرزندانش ادامه میدهند اما اصل حدیث این را نفی می کند.

ادامه دارد..


〰〰〰🍂🍂🍂〰〰〰

https://telegram.me/modaein

◾️#قسمت_سوم ویژه برنامه خوارج ثانی
📱لایو مشترک استاد شریفی و استاد هوشیار
🔹بیان کفریات احمد بصری و توهین های وی به ساحت مقدس امیرالمومنین ع

🗓 ۱۳۹۹/۰۲/۲۶

1️⃣ بخش نخست


#لایو #اینستاگرام #استاد_هوشیار
#خوارج_ثانی
#احمد_بصری
#رمضان

🆔 @sharifi_110

◾️#قسمت_سوم ویژه برنامه خوارج ثانی
📱لایو مشترک استاد شریفی و استاد هوشیار
🔹بیان کفریات احمد بصری و توهین های وی به ساحت مقدس امیرالمومنین ع

🗓 ۱۳۹۹/۰۲/۲۶

2️⃣ بخش دوم

⬅️ پاسخ به سوالات مخاطبین

#لایو #اینستاگرام #استاد_هوشیار
#خوارج_ثانی
#احمد_بصری
#رمضان

🆔 @sharifi_110