مهدویت و مدعیان دروغین
94 subscribers
1.68K photos
1K videos
328 files
1.36K links
کانال احادیث مهدوی و
مبارزه با فرقه های گمراه همچون احمد الحسن دجال بصره ومنصور هاشمی وهابیت و...

ارتباط باما @yasinmoh
Download Telegram
Forwarded from سوتی های اتباع بصری
☝️😏
#احمدتلگرامی طی یک بیعانه حکم به #تقیه انصارخود دادند.
وحتی گفتند میتوانید به من #توهین کنید.

😂فروتنی رااز این #احمدتلگرامی یادبگیرید
🍀🌺🌺🍀
#لعن_علنی_صحابه_فرقه_شیرازیها

🔰🤔#سوال_کاربر⁉️

با توجه به تحرکات اخیر جریان موسوم به #شیرازی در سفارت ایران و پایین کشیدن پرچم جمهوری اسلامی و نیز رفتارهای دیگری همچون لعن علنی ابوبکر و عمر و عایشه و عثمان در مقابل دوربین‌ها، می‌پرسند آیا این نحوه رفتار و لعن و بیزاری علنی مورد تایید اهل بیت است❗️

💠#پاسخ💠

👌نخست ببینیم نظر اهل‌سنت، نسبت به کسانی که خلفای سه‌گانه و عایشه را مورد لعن قرار می‌دهند چیست.

ذهبی از بزرگان اهل‌سنت می‌نویسد:

«کسی که کوچک‌ترین اهانتی به صحابه کند یا آنها را مورد دشنام قرار دهد، از دین و ملت اسلام خارج شده»
📚الکبائر ج1 ص237

👌یحیی بن معین از استوانه‌های علمی اهل‌سنت می‌نویسد:

«کسی که عثمان، طلحه یا یکی از صحابه پیامبر را فحش و ناسزا دهد، دجال است، لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد»
📚تهذیب التهذیب ج1 ص447

👌سرخسی از فقهای مشهور حنفیه می‌نویسد:

«هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر است و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است»
📚اصول السرخسی ج2 ص134

ابن حزم می‌نویسد:

«مالک بن انس گفته: کسی که عایشه دشنام دهد کشته می‌شود»
📚المحلی ج11 ص414

همواره دشمنان شیعه، شیعیان را به جرم لعن صحابه مورد کشتار قرار می‌داده‌اند.

👌ابن اثیر می‌نویسد:

«از حوادث سال 407 هجری کشتن شیعیان در آفریقا بود، هر چه از شیعیان باقی مانده بود تحت تعقیب قرار گرفته و کشته شدند... به این جرم که آنان رافضی بوده و به ابوبکر و عمر دشنام می‌دادند... به همین علت مردم بر آنان شوریده، فتنه‌ای به پا کرده و آنان را به طمع غارت اموال کشتند»
📚الکامل فی التاریخ ج8 ص114

امروزه نیز به چشم شاهدیم که چگونه وهابیت و داعش و طالبان و سایر گروه‌های تروریستی، شیعیان را به جرم لعن صحابه مورد کشتار قرار میدهند تا جایی که تفکر آنها چنین فتوا میدهد:

«هر کس یک شیعه را بکشد، بهشت بر او واجب می‌شود... زنان آنان را می‌توان به کنیزی گرفت...»
📚العقود الدریه فی تنقیح الفتاوی الحامدیه ص102

با این وجود آیا عقل اجازه میدهد انسان با لعن علنی نسبت به صحابه و مقدسات اهل‌سنت، خود و سایر شیعیان را در معرض هلاکت و نابودی قرار دهد؟ آیا نباید برای حفظ جان #تقیه کرد و از لعن علنی در مقابل مخالفان پرهیز کرد؟

👌امام صادق علیه السلام فرمود:

«نه دهم دین تقیه است و کسی که تقیه نمی‌کند دین ندارد»
📚الکافی ج2 ص217

🔷امام کاظم علیه السلام فرمود:

«تقیه دین من و دین پدران من می‌باشد و کسی که #تقیه نمی‌کند ایمان ندارد»
📚وسائل الشیعه ج16 ص204

👌امامان علیهم السلام نیز شیعیان را از لعن علنی نسبت به مقدسات اهل‌سنت منع کرده‌اند.

امام رضا علیه السلام فرمود:

«مخالفان ما اخباری در فضایل ما جعل کرده‌اند و آنان را بر سه قسم قرار داده‌اند یک قسم غلو در حق ماست، یک قسم کوتاهی در بیان مقامات ماست و یک قسم آن که روایاتی جعل کرده‌اند که ما در آن روایات از دشمنانمان مذمت می‌کنیم و صراحتا از آنان نام می‌بریم... زمانی که مردم (مخالفان) این را ببینند آنان هم از ما مذمت و بدگویی می‌کنند»
📚عیون اخبار الرضا،ج1 ص304

👌شیخ صدوق روایت می‌کند:

«به امام صادق علیه السلام گفته شد ای فرزند رسول الله ما مردی را می‌بینیم که در مسجد صراحتا از دشمنان شما نام می‌برد و آنان را سب و دشنام می‌دهد. امام علیه السلام فرمود:

«چرا چنین می‌کند خدا او را #لعنت کند ما را در معرض اذیت و آزار قرار میدهد»
📚الاعتقادات ، صدوق ص107

آری ما می‌گوییم شکی در جواز و استحباب لعن و بیزاری جستن از دشمنان اهل بیت علیهم السلام نمی‌باشد؛ چنان که نقل شده:

💠 «امام صادق در پایان نمازهای واجب همواره چهار نفر از مردان و چهار نفر از زنان را لعن می‌کرد و از آنان نام می‌برد، چهار مرد، فلانی، و فلانی و فلانی و معاویه بودند و چهار زن، فلانه و فلانه و هند و ام‌الحکم خواهر معاویه بودند»
📚الکافی ج3 ص342 - وسائل الشیعه ج6 ص462

اما بر اساس ادله فوق الذکر باید این لعن را اختصاص به خلوت یا محیطی قرار داد که مخالفان از آن مطلع نشوند.

📚این‌گونه مطالب و بیش از آن را در جلد 1 از کتاب «شبهات غدیر» از ✍️ #حجت_الاسلام_دکتر_عصیری بخوانید.

👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻
••┈┈••✾❀☘️🌹☘️❀✾••┈┈
https://telegram.me/modaein
#مهدویت #عقاید #تقیه

💥شیخ الإسلام علّامهٔ مجلسی(ره):

📝جماعت بسيار از مُحدّثين شيعه روايت كرده اند كه چون نزديك وفات محمد بن عثمان(ره) شد، أكابر شيعه را طلبيد و به همه گفت: كه اگر مرگ مرا دريابد،أمر نيابت و سفارت،با ابو القاسم حسين بن روح نوبختی است و از جانب حضرت صاحب، مأمور شده‌ام كه او را نايب كنم! بعد از من در امور خود،به او رجوع كنيد.
🔺پس جميع شيعه به او رجوع ميكردند و زياده از بيست و يك سال،او مشغول سفارت بود و مرجع جميع شيعه بود و به نحوى تقيّه ميكرد كه سُنّيان،أكثرا او را از خود می دانستند و نهايت محبت به او داشتند.
★تا آنكه در ماه شعبان سال سيصد و بيست و شش،به رياض بهشت ارتحال نمود و به امر حضرت صاحب(علیه السلام)،شيخ جليل،على بن محمد سمرى را وصى و قائم مقام خود گردانيد و سفارت و نيابت،به او تعلّق گرفت!

📚حقّ الیقین(نشر سرور)؛ص۴۸۴
کانال مهدویت ومدعیان دروغین
لینک کانال در تلگرام
https://telegram.me/modaein
لینک کانال در ایتا
http://eitaa.com/modaein
لینک کانال در سروش
http://sapp.ir/modaein