📌 #پاسخ_شبهه_

بسم رب المهدی
✍در مورد این روایت باید گفت که این روایت از روایات اهل سنت است و به صورت مرسل بيان شده است{البته اکثر روایاتی که اینان می آورند ضعیف السند است و تعجبی ندارد چون در روایاتی که میدانیم از ائمه علیهم السلام صادر شده است ، هیچ یک از این مطالب سخیف نیست}
روايت مرسل روايتيست كه معلوم نیست چه کسی این کلام را به امام علیه السلام نسبت میدهد لذا معلوم نیست که این روایت از امام علیه السلام باشد یا خیر
شیعیان ، روایاتی که در کتب اهل سنت هست را قبول ندارند چه برسد به این که این روایت ، مرسل باشد لذا این روایت را به هیچ وجه نمیتوان به امیرالمومنین علیه السلام نسبت داد هم به خاطر اینکه در کتب اهل سنت است و هم به خاطر اینکه مرسل است
البته سید بن طاووس هم این روایت را آورده اند ولی ظاهرا از کتب اهل سنت ، این روایت را آورده اند چون راویان آن از اهل سنت هستند
اما در مورد این که امام زمان سنشان بین سی تا چهل سال است ، باید گفت که در کتب روایی شیعه فرموده اند که امام زمان به شکل یک انسان کامل {چهل ساله} هستند نه اینکه سنشان چهل سال باشد لذا کسانی که امام زمان علیه السلام را دیده اند و انسان به حرفشان اطمینان دارد ، مثل سید بحر العلوم که بعد از دیدار امام زمان ارواحنا له الفدا علوم زیادی در قلبشان وارد شد ، همه گفته اند که امام به شکل یک انسان 40 ساله بوده اند.
السلام علی المهدی

✍ #پاسخ_شبهه

بسم رب المهدی


این روایت از لحاظ معنا هم کاملا عکس آن چیزیست که این آقایان معنا کرده اند {که البته این مطلب از کسانی که کلام غیر امام را به امام نسبت میدهند بعید نیست} و جالب اینجاست که ميرزا حسين على مازندرانى كه فرقه ضاله بهائیت لقب «بهاء اللَّه» به او داده‏ اند و از سران بهائیهاست، در كتاب «ايقان» صفحه 197 این روایت را برای اثبات حقانیت خود و فرقه اسرائیلی انگلیسی خودش آورده است اما چون معنای آخر روایت را درست نمیفهمیده ، تکه آخر روایت را نیاورده اما این آقایان تکه آخر را آورده اند و معنا را تغییر داده اند که به ضررشان نباشد{چه شباهتی بین این آقایان و بهائیهاست که هر دو به روایات ضعیف السند تمسک می کنند}

همانطور که گفته شد این روایت از ولی در عین حال معنای روایت این است که وقتی پرچم حق ظاهر میشود اهل مغرب و مشرق او را لعنت میکنند بعد میپرسند میدانی چرا این طور میشود؟شخص عرض میکند خیر ؛ این روایت به امام نسبت داده است که امام فرموده اند به خاطر آن افعالی که اهل بیت امام در حق مردم انجام داده اند.
لذا مردم میگویند وقتی اهل بیتش اینگونه هستند حتما خودش هم نعوذ بالله ظالم است لذا لعنش میکنند
و معلوم نیست آن معنایی که این آقایان کرده اند چه ربطی به لعن کردن مردم دارد؟؟؟؟ اینها میگویند چون مردم اهل بیت امام را اذیت کرده اند ، لذا مردم امام را لعن میکنند!!! چه ربطی دارد خود مردم اذیت میکنند بعد خودشان هم لعن میکنند!!!!
خیر ؛ بلکه این روایت میگوید چون اهل بیت امام نعوذ بالله مردم را اذیت کرده اند لذا مردم هم امام را لعن میکنند
السلام علی المهدی

#پاسخ_به_شبهات

⚠ بررسی آیه ولایت(مائده55)و دلالت آن بر ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام (۲) 👇

➖▪️🔅🔰¤¤¤🌐
#قسمت_دوم

⭕️ پاسخ به شبهه حول آیه:
کلمه ی ولی ، هیچ گاه به معنای سرپرست به کار نمی رود.

✅ #پاسخ_شبهه:

1⃣معنای #ولی در لغت:

🔴راغب اصفهاني مى‌گويد : 
ولی: الولاء والتوالي أن يحصل شيئان فصاعداً حصولاً ليس بينهما ما ليس منهما ، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد والولاية : النصرة . والولاية : تولى الأمر . و قيل : الولاية والولاية نحو الدلالة والدلالة . وحقيقته : تولى الامر .

🔵 ولی: ولایت و تولی ، هر گاه دو چیز چسبيده و كنار هم قرار گيرند كه شىء سوم ، ميان آن دو فاصله‌اى پديد نياورد كه پيوندشان را از هم بگسلاند ، ولى معنا و مفهوم پيداكرده و اين معنا در جاي ديگر كه قرب مكاني و نسبت و راستي و همكاري و عقيده داشته باشد به صورت استعاره به كار مي رود . ولايت ( به فتح واو ) به معناي نصرت و ولايت ( به كسر واو ) به معناي سرپرستي به كار مي رود ... حقيقت معناي ولايت همان سرپرستي است .

📗📔الراغب الإصفهاني ، أبو القاسم الحسين بن محمد (متوفاي502هـ) ، المفردات في غريب القرآن ، ج 1 ص 533 ، تحقيق : محمد سيد كيلاني ، ناشر : دار المعرفة - لبنان 
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2552_مفردات-غريب-القرآن-الراغب-الأصفهانى/الصفحة_530#top

2⃣معنای ولی در قرآن:

🔴 ومَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطانا. اسراء/33 

🔵 و آن کس که مظلوم کشته شده برای ولی و سرپرست او سلطه و حق قصاص قرار دادیم.
ولی در این آیه در رابطه با ولایت تشریعی است و به معنای سرپرست و صاحب اختیار به کار رفته است؛ زیرا حق قصاص برای دوست مقتول ثابت نیست بلکه برای وارث و ولی او ثابت است.

🔴وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا. نساء/75

🔵چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند، پیکار نمی‌کنید؟! همان افراد (ستمدیده‌ای) که می‌گویند: «پروردگارا! ما را از این شهر (مکه)، که اهلش ستمگرند، بیرون ببر! و از طرف خود، برای ما سرپرستی قرار ده! و از جانب خود، یار و یاوری برای ما تعیین فرما !

🔴اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . بقره/257 

👈👈در این آیه نیز ولی به معنای دوست نیست چون ولایت خدا در جهت هدایت به کار رفته است.

3⃣معنای ولی در روایات:

🔴عمر به امام علی (علیه السلام ) و عباس عموی پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) که با جمعی از صحابه نزدش بودند ، گفت:
فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...    ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ ...

🔵عمر گفت : هنگامی که رسول خدا (صلي الله عليه و آله وسلم ) وفات کرد ، ابوبکر گفت من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) هستم ... سپس ابوبکر وفات کرد و من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم) و ابوبکر شدم...
📗📔صحيح مسلم ، كتاب الجهاد والسير ، باب حكم الفيء ، ج 3 ، ص 1378 و 1379 ، ح 3302
🌐 http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=1&ID=823&idfrom=3372&idto=3374&bookid=1&startno=2

📗📔صحیح البخاری - كتاب النفقات - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة ... - ج 5 ص 2049 ح 5043 
🌐http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2988&idfrom=5145&idto=5146&bookid=0&startno=1

🔴سایت اسلام وب در جواب سوال کننده ای درباره ی معنای ولی در این حدیث ، گفت:

فمعنى هذا الكلام كما قال الشيخ العباد في شرح سنن أبي داود: أنا ولي الأمر من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم...


https://telegram.me/modaein