Восьмое декабря
6.63K subscribers
430 photos
22 videos
1 file
437 links
мне не 20 лет, юрл канала остался с 2017 года

поддержать рублем:
сбер 2202205046305931

закрытые колонки и переводы англоязычной эзотерики:
https://boosty.to/kozeko
Download Telegram
На Оттаву движется конвой дальнобоев, протестующих против канадских ковидных мандатов. Говорят, пятьдесят тысяч грузовиков. Еще говорят, что из Штатов в канадскую столицу выдвинулись американские сочувствующие. Джастин Трюдо сначала сказал по телевизору, что протестуют «несколько маргиналов», а сегодня сказал, что законтачился с Ковидом и будет «работать из дома». По канадскому телевидению сказали, что дальнобои протестуют против заледеневших дорог – такой вот Санкт-Петербург, да и всё это неиллюзорно напоминает русские протесты.

Слышали ли вы об этом? Если не обитаете в контрарианских полях экспериментов типа глубинных твиттеров, форчанов и антивакс-телеграма, то скорее всего, не слышали. И я подозреваю, что эта новость вас даже не заинтересует. Как она уже не интересует и меня. Будет, конечно, очень прикольно, если канадцы реально устроят какой-то влиятельный unrest. Но я не могу даже мечтать о таком прекрасном мире, где Трюдо с его тоталитарным технократическим неолиберализмом полетит из кресла. Потомственная номенклатурщина с ЛГБТ-флажочками. Вместе с его прикольными цветными носочками, сальными кудрями и подростковым блэкфэйсом. Нет, жаль, но этого не будет. Мы живем в тёмные времена.
Кто-то еще смотрит телевизор? Мне приходится, его крутят в моих любимых заведениях. Обратите внимание на телевизионную рекламу. Еще несколько лет назад телевизионная реклама предлагала зрителю идеальную или фантазийную картинку жизни. Красивые бабы обпшикиваются духами от DKNY, Пепси связывает свой бренд с хайповыми рейвами, две подружки обнимаются с двумя подушками. Мы на яхте провисели две недели.

Теперь случился некий маркетинговый сдвиг. Вместо идеальной красивой картинки рекламные ролики предлагают некую Нормиз-Норму. Маркетологи прекратили продавать «недостижимый» идеал и решили, что выгоднее продавать фантазию о Нормальной Тихой Буржуазной Жизни. Вместо сексапильных моделей трусы Кальвин Кляйн рекламирует загадочное жиробасное мясо. Сбермаркет демонстрирует, как удобно с его помощью заказывать продукты на российский Новый Год. Фастфудницы откинули любой brand image и просто рекламируют себя как «у нас вкусно».

Благими намерениями «сделаем рекламу, близкую к целевой аудитории» была выстлана дорога в ад. Ведь все, что показывается в рекламе, воспринимается человеком, как идеал. В итоге у потребителя рекламных видеороликов формируется представление, что если они не встраиваются в нормиз-идеал рандомного офисного планктона, то с ними что-то определенно не так. Я страдаю от синдрома «почему я не могла просто работать аккаунт-менеджером в рекламном агентстве» сама, и я слышу этот невроз от кучи других людей, которые даже не являются маргиналами.

«Норма» как идеал – настолько заметный культурный вопрос, что на эту тему успела высказаться даже Шульман. Медиа не могут быть просто репрезентативными – они всегда дают некую картинку, к которой человеку нужно стремиться. В результате операции «сделаем мещанство идеалом» человечество пострадало так, что даже просто быть репетитором – или научным работником – или просто кем угодно – теперь ощущается как буквальный панк. «Я не хочу и не буду идти на работу в Газпром-медиа» -- даже это теперь ощущается некой контркультурой.
Раздражает повсеместное дата-чревоугодие. Большинство вебсайтов перегружены скриптами, автопроигрывающимися видео и прочими баннерами настолько, что даже «серьезные» медиа больше напоминают СПИД-инфо в цифровом варианте. А браузерный фейсбук вывешивает тебе плашку «кажется, вы потеряли доступ к интернету», когда у тебя упал интернет на странице, которая вроде бы должна быть статичной – типа когда открываешь чью-то фотку. Тебе нахрена связываться с интернетом, пока я открыла пост в ленте? Отслеживаешь мой курсор?

Поэтому почти надеюсь на кризис на рынке редких металлов. Может, если память и процессорные мощности перестанут стоить с гулькин хуй, люди начнут немного более осторожно относиться к тому, какие данные нужны, а какие не очень – и прекратят рекламно-аудио-видео-трэкинг разгул. А заодно лопнут пузырь контент-экономики. Короче, верните мне мой Веб Один Ноль.
Слушаю перед сном интересный войсчат в твиттере. «Ментальные/эмоциональные разницы между полами, по словам людей, которые принимали гормоны». Чат держит детранзишнутая транс-мужчина – то есть, женщина, которая меняла пол на мужской, но передумала. 130 человек слушают, несколько человек неопределенного пола и разных позиций на транс-спектре, от честных трансгендеров до злых радфемок, жалеющих о том, что они отрезали сиськи, обсуждают, как же, типа, глубока разница между мужчинами и женщинами. Их линза – собственный опыт; они говорят про то, как по-разному они себя чувствовали на тестостероне и на эстрогене. Контент – дичь; так же дичь – волна ФтМ-трансгендерности, которой буквально не существовало еще пятнадцать лет назад.

Впрочем, это все в России не проигрывается. Я крайне сомневаюсь, что российские врачи будут когда-либо так же заинтересованы в феномене трансгендерности/транссексуальности, как они заинтересованы на Западе. И волны трансгендерности у нас точно не будет. Более того, после гомофобной волны середины десятых всякие квир-моментики вообще ушли из фокуса. В России все так же функционируют гей-клубы, в которых цветет дрэг-сцена, Заза Наполи рекламирует дрэг-шоу на биллбордах в центре Петербурга, а всякий интерсекциональный дискурс никто даже и не думает давить дальше угара в канале «Жизнь насекомых». Гомофобный экшн, которого все так боялись пять лет назад, теперь ограничен трэш-контентом про трансгендерных спортсмен_ок. Впрочем, и этот контент скорее ложится скорее в рамку «ну америкосы ну тупые». (Какие-то интерсек-деятели в духе Цветковой пострадали, но это поразительно редкий случай.)

Теоретически, это интересно, что в современной России Соборный феми-транс-гей-дискурс больше не интересует даже пропагандистов. Но на практике-то понятно, что происходит. Российское государство интересуют только люди, угрожающие государственному порядку, и со временем оказалось, что ни феминистки, ни геи, ни трансы государственному порядку не угрожают примерно никак. В итоге пока на Западе интерсекциональность и квир-теория достигла таких одобренных институционально масштабов, что даже ренегаты от транс-дискурса уже основали собственное движение в интернете, в России трансгендерный переход предпринимает процент населения немногим больше, чем двадцать лет назад. Несмотря на «глобализацию» со всяким тиктоком, Россия и Запад живут в абсолютно разных мирах, и кукареканье про «повесточку», как и кукареканье про «интерсекциональное угнетение», может оказаться простым ларпингом в социальных сетях.
Восьмое декабря
На Оттаву движется конвой дальнобоев, протестующих против канадских ковидных мандатов. Говорят, пятьдесят тысяч грузовиков. Еще говорят, что из Штатов в канадскую столицу выдвинулись американские сочувствующие. Джастин Трюдо сначала сказал по телевизору, что…
Да, ну и апдейт по канадским дальнобоям. Дальнобои прибыли в Оттаву и отчаянно там развлекаются, бибикая на весь город и весело бухая на парковках. Джастин Трюдо продолжает ныкаться от населения в ковидном бункере и отчаянно ретвитит подчиненных, которые обвиняют дальнобоев в оскорблении ветеранов (нарядили какой-то памятник в одежду). Казус уровня «Российская Федерация».

Во мне еще по детской памяти дергаются какие-то либеральные мышцы -- мол, посмотрите, как в вашей «демократической нации» лидер убегает от протеста и обвиняет протестующих в «оскорблении ветеранов». Но это просто хныканье внутреннего ребенка. В России от либерализма остались только демократы разлива «демократия – это власть демократов». Тот же Максим Кац всю свою политическую карьеру уверенно говорит: «политик должен Делать Хорошо вопреки воле народа». Ну а что поделать, в страшные времена живём.
В начале десятых была волна британской культурной экспансии. Бенедикт Камбербетч, Арктик Манкиз, индикиды, ну вот это вот все. Шторка в ванной с London Underground, с айпода нано рыдает Брайан Молко. В силу того, что бритосы стали модными и в Штатах, в России британомания смешалась с американоманией в безумный хипстерский/ванильный атлантизм, где в пламенном экстазе сливается футболка I <3 NY и носки с британским флагом. Но о девочках-ванильках потом.

Так вот, десять-пятнадцать лет назад британская культура была очень популярна и в Америке. Сериал «Доктор Кто» стал одним из популярнейших культурных экспортов Великобритании. Но несколько лет назад сериал, очень влиятельный культурный феномен Британии с середины двадцатого века, практически канул в небытие. Зарубежные зрители – пропали, да и количество зрителей на родине падает из года в год. Говорят, пал жертвой «воукизма» -- в любом случае, единственным инфоповодом за последние несколько лет стало женское воплощение Доктора.

Доктор-женщина на самом деле не интересна примерно никак. Что интересно, так это то, что в погоне за Твердой Политической Позицией новый шоураннер буквально переписал историю происхождения Доктора. Раньше Доктор был одним из последних представителей полубессмертной уберменш-расы Повелителей Времени. Помирающий сериал недавно переписал и это – оказывается, Уберменш-Раса была такой только потому, что Мать-Основательница планеты Галлифрей подобрала на какой-то планете Бессмертного Ребёнка-Негра и выаппроприировала у него секреты бессмертия и регенерации. Этот же Бессмертный Выаппроприированный Ребёнок-Негр в итоге и оказался Доктором. А поганые галлифрейцы просто колонизировали несчастного черного ребенка и, проведя на нём опыты, сперли у него великие секреты.

Угарная нарратива – и тоже продукт атлантистского слияния Британии с Америкой. We Wuz Doctors n Shit, теперь данное на британскую публику, зафанатевшую по рассматриванию себя в кривом зеркале американских культурных нарратив. Какая тут великая Британская империя – великие криптоколонизаторы настолько не смогли сражаться с американской культурой, что даже Доктор Кто стал буквально Джорджем Флойдом.
Вообще хочу куда-нибудь написать про ванильных девочек. Что хипстеры, что ванильные девочки были субкультурой, основанной не просто на «Запад круто», а на стремлении к какой-то эмоции. Вспомните эти зашакаленные картинки с «эстетикой» и цитаты в духе «она любит кофе, дождь и тебя». К какой эмоции они стремились? Десять лет спустя – все еще непонятно, но было бы интересно раскопать.

Но куда щас вообще идут с культурологическими колонками? Кстати, открыла комменты в канале, надеюсь, разговоры будут прикольные.
По косовороткам. Ровно два года назад случился «рукавкагейт», также порожденный линией одежды от издательства «Черная Сотня». «Черная Сотня» выпустила линейку стритвира с экзистенциальными принтами, назвав на сайте футболки с длинным рукавом, обычно известными как «лонгсливы», «рукавками». Как водится, пересрались все. Я сидела в эмиграции, еще не зная, что она окончится через месяц, и написала полный ресентимента пост, где прошлась по национальной тусовке, Черной Сотне и трикотажным мешочкам вместо «нормальной одежды». С февраля 2020 года в мире сменило полярность практически все, и мое мнение о героях событий с тех пор сильно изменилось. Что иронично, за прошедшие два года я сменила платья с каблучками на драные спортивки с толстовками, а «Черная Сотня» вместо «рукавок» с принтами выпускает линейку косовороток под костюмы в сотрудничестве с Левелсьютом.

Левелсьют работает в нише «твой первый костюм» на аудиторию, которая знает, кто такие «плюмодебилы». Ателье шьёт недорогие базовые костюмы, приучает молодежь к классическому стилю одежды и набирает моделей из культурно-политических инфлюэнсеров. Чем больше ты их моделей узнаешь, тем более близок ты к определенной социальной страте – околоправый интернет-контрарианец младше тридцати лет с определенным набором культурных маркеров.

Косоворотку как современную рубашку под европейский костюм закодировал Юнеман в 2019 году. Он же, кстати, и предложил Левелсьюту включить косоворотки в линейку одежды -- ту косоворотку, в которой он блистал на кампании 2019 года, ему вообще сшила мама. Так родился определенный политический проект: дать стиль одежды определенной страте молодежи, связав его с «русскостью».

Косоворотки, Юнеман, Листва – это редчайший в современной России частный проект по органическому построению политической субкультуры, основанный на вполне благородном сотрудничестве малого бизнеса и политических активистов. Проект оказался крайне успешным – ведь школьники носят косоворотки и ходят на лекции Дарьи Дугиной не потому, что кто-то купил посев в инстаграме, а просто по честной органической работе с целевой аудиторией. Такой вот «маркетинг здорового человека». Аргумент «они просто делают бизнес» тут слабоват. В вакууме делать бизнес на русскости и драть бабки за перформанс национальной идентичности – это, конечно, непаханное поле для гешефта. Только вот мы не в вакууме, а буквально в ситуации, когда устраивать перформанс национальной идентичности без спущенной сверху разнарядки – это ходить по очень тонкому льду. То, что у Листвы х Черной Сотни х Общества Будущее это получается – повод их поддержать.

Медийный «косовороткагейт» тем временем имеет определенный генезис. Пузырек «фейсбучной публики» упал В ОБМОРОК, УЗНАВ ЧТО есть ателье, шьющее косоворотки. Пузырек «левелсьюта» упал В ОБМОРОК, УВИДЕВ ЧТО пишет «фейсбучная публика». На самом деле «фейсбучная публика» находится на не такой большой социальной дистанции от «левелсьюта», и то, что по столкновению друг с другом их обоих приходится отнюхивать нашатырным спиртом – плохой знак для общества. Это банально -- семь лет все орут про «пузыри социальных сетей» и «атомизацию». Только с каждым днем мы все больше и больше об этом забываем, и столкновение пузырей становится буквальным неироничным инфоповодом. Это печально.
Происходящее в Канаде в какой-то мере зеркалит произошедшее месяц назад в Казахстане. «Мамбеты» -- в канадском контексте, синеворотничковые водители грузовиков и иже к ним подвязавшиеся – пошли и захватили столицу. Ну разница в том, что Оттава – это не Торонто; Оттава – это Астана, а не Алматы. Дальше идет культурная разница: где нищие необразованные мамбеты грабили город, там синеворотничковые дальнобои просто бухают и бибикают, устраивая «психотронный террор» жителям Оттавы. Охуевшие от непонятного массового протеста представители государства сбежали из города сами, забрав с собой ментов. Трюдо на гринскрине «выбирается из ковидной изоляции» -- ага, конечно же, он в городе, ну-ну, -- и дает крайне кринжовую речь, где обвиняет в наци-дальнобойщиках внешнее влияние в лице, внимание, РОССИИ (не забываем, что мы все должны поддерживать демократию в Украине!). Дальнобои продолжают бибикать, тусить и бухать. Канадское правительство серьезно раздумывает о том, чтобы ввести военных в Оттаву, чтобы наконец разогнать психотронные бибикающие беспорядки.

Забираю назад свои патетичные высказывания про «Бессмысленное Массовое Ультранасилие». В Оттаве нет никакого ультранасилия – просто люди стоят, тусуются и бибикают. Канадское правительство так же, как и казахское, не знает, что делать с людьми, которым Похуй Вообще на Все. На данный момент их единственная идея -- ввести войска. Хорошо хоть не просят помощи у НАТО. Впрочем, в отличие от ОДКБ, при таком реквесте от Трюдо миротворцев в Оттаву не ввела бы даже Эстония.
Заметили, что феминизма в мейнстриме больше не существует? Люди забыли даже такое слово.

Все десятые дискурс бушевал «феминистками». Изо всех мейнстримных «либеральных» каналов шла пропаганда: феминизм – это когда ты считаешь, что женщина это человек. Бейонсе в трусах патетично выплывала на сцену перед огромной надписью FEMINIST. Анна Ведута ставила в био «Feminist». Инстаграм-блоггеры вешали то же Ф-слово в био.

Такой массовый феминизм исчез одновременно с приходом ковида, резко и навсегда, что на Западе, что в России. Никсельпиксель уехала в Вену. Гендер-гэпы (ну, исследователь_ница, это вот все) использует только законсервировавшаяся в эмиграции Тоня Лашден. Сашка Митрошина забила хуй на феминизм и основала инфоцыганство, где нынче правят ведические шизофренички. «Консервативная» кремлевская пропаганда переключилась на трансов. «Феминистки» переобулись в «гендерных исследовательниц» или в буквальных традвайф. Массовый феминизм был сожран интерсекциональностью, и место «женщин» в дискурсе заняли «феминные» или «черные». Где семь лет назад леволиберальные черти превозносили Дж К Роулинг за Сильных Женщин Гермиону и Макгонагалл, там они теперь отменяют Дж К Роулинг за трансфобию.

Но не переживайте, через несколько лет пропадут и трансгендеры. Интерсекциональный дискурс пойдет интерсекциональничать дальше – вопросы черных и трансгендеров уйдут в пучины повесточки, а на их место придет такой же корпоративный, как и феминизм с трансгендер-пропагандой, трансгуманизм. Он уже здесь, кстати, если кто не заметил за прошедшие пару лет.

Впрочем, для индивидуального человека тут вывод простой. Нельзя вестись на массированное медиа-облучение. Мода уйдет, а ты вполне можешь стать Юлей Цветковой, три года сидящей под следствием за кривые рисунки вагины, за которые в 2022 году бывшие соратницы и кэнсельнут могут. Это работает для всех политических мод, а не только для феминизма. Мода уйдет, а ты убился об ветряную мельницу.
Кепкен смешной вонючий дед и не знает, что интерсекциональность, также известная на русском как "теория пересечений" — это отдельный аналитический подход, призывающий принимать во внимание все системы угнетения. "Интерсекциональный феминизм" — это феминизм, который учитывает интерсекциональность. Утверждает, если на пальцах, что не просто "мужчины" угнетают "женщин", а также "белые" угнетают "черных", и значит, об угнетении можно нормально рассуждать, только приняв во внимание все пересечения сфер угнетений. Лучше бы сам хотя бы википедию почитал, чем разбрасываться умными словами наугад.

https://xn--r1a.website/RottenKepkenChannel/14997
На залетного из внешнего мира Донецк производит пугающее впечатление.

Ты везде здесь видишь – раньше это был огромный город с кучей денег, с Бейонсе, выступавшей на открытии Донбасс-Арены, с Евро-2012, с кабанчиками, торговавшими на Форексе. А теперь тут нет ни денег, ни людей, ни открытого к Евро-2012 аэропорта. В ТРЦ «Донецк-Сити» вместо Интимиссими с Эйчендэмом – бесконечные частные «бутики» с завезенными челноками турецкими спортивками. Ты идешь по улице Артема и считаешь закрытые фасады ювелирных магазинов, считаешь плакаты с рекламой дорогих часов, видишь даже закрытую сигарную лавку «Фортуна». На площади Ленина над одним из зданий – огромная, устаревшая, ничем не подсвеченная вывеска «СБЕРБАНК РОССИИ». На проспекте Гурова среди серого снега торчит вульгарнейшая пыльная входная группа – магазин интерьерных часов. Интерьерные, мать твою, часы.

Здесь не было «деукраинизации». В общественных местах все еще висят таблички «куріння заборонено». Единственная корректировка довоенного пейзажа в контексте вывесок и рекламы – все плакаты, рекламирующие пиво «Львивске», замазали краской. Все остальное висит здесь до сих пор, и на бульваре Шевченко под выцветшим украиноязычным баннером МТС просто криво натеговано местными активистами: Бульвар Русского Ополчения.

Мрачнее ДНР места сложно представить. Но ДНР показывает, что может случиться с современным городом, если в него придет война, экономическая блокада, любой масштабный кризис.

В том году мне посчастливилось подержать в руках открытку, которую Собянин посылал женщинам-депутатам Мосгордумы на 8 марта. Это была вульгарнейшая ярко-розовая открыточка с розочками и курсивным шрифтиком, поздравлявшим Прекрасный Пол. Собянин ОБОЖАЕТ вставлять экраны везде, где только можно, так что внутри открытки крылся очередной экранчик. На небольшом дисплее под хреновую музыку крутился шоурил Похорошевшей Москвы разлива телеканала Москва-24 – цветущая черемуха, радостные толпы на городском празднике, вот это вот все. Сбоку открытки, кстати, крылся порт мини-ЮСБ, на случай, если ты захочешь зарядить открытку и смотреть на Похорошевшую Москву вечно.

Я смотрела на открытку со смазавшимся факсимиле подписи Собянина и думала, сколько денег в одном только производстве ушло на этот бред – что уж там говорить про обязательный попил. Этот рай, отмеченный рейтингами ООН как «город с самым высоким качеством жизни», невозможно поддерживать бесконечно.

И я говорю сейчас не только и не столько про Москву, Россию, Киев, Украину, и так далее и тому подобное. В Америке из-за проблем с поставками в супермаркетах массово появляются пустые полки, в Австралии стоят пустые фасады ресторанов. Вся радость потребления всегда может превратиться в бесконечный Донецк.
Всякие активисты деколониальности и Блэк Лайвз Мэттер поднимают очень прикольный момент. Леволиберальная Повесточка искренне направлена на dismantling whiteness и «уничтожение белых». Она основывается на том, что белый колониализм – это очень жестокая и жуткая вещь. Придем на ваш праздник племенной жизни, захватим, перебьем местных, выживших либо сепарируем, либо насильно переведем на свою культуру. Базовая реакция белого политически неангажированного человека на этот аргумент – непонимание. Как так, я хороший добрый человек. Да и в белых странах цивилизация и нормальная медицинская помощь.

Деколониальные активисты на Западе уже полвека рассказывают этим хорошим-добрым людям о том, какой институционализированный трэш творили их предки, смачно приправив рассказы о реальном насилии и подавлении других людей теориями о том, как «западная» медицинская помощь на самом деле является насилием над «небелыми народами». Узнав эти страшные подробности о своих предках, либеральный белый падает в обморок, а потом встает из него прямиком на дорогу уничтожения «белости». В итоге западный либеральный белый больше расположен к не-белым, чем к своей этнической группе, и абсолютно честно агитирует за собственное самоуничтожение.

На этом ресентименте, кстати, катается весь условный «белый супремасизм». Тут важно подчеркнуть, что европеоиды действительно исторически обладают уникальным отношением к насилию и жестокости. В отрыве от исторических нарратив, посмотрим на поп-культуру: пока из насилия черных гетто в Америке родился качающий и слушабельныый гангста-рэп, белые придумали и развивают тяжелую для прослушивания метал-сцену. В количественном отношении, из гангста-рэпа вытекает больше насилия, чем из метал-сцены. Поэтому можно даже с определенной долей сомнения предположить, что европеоиды хорошо умеют приручать жестокость и насилие и с определенным успехом ей управлять. Туда же и жанр развлечения «смотреть на интернет-фриков» -- европеоиды выдумали «цирки уродов» и драки карликов, и поэтому универсально обожают истерику блоггерш на ютубе. В России, кстати, интернет-фриков любят особенно: как-никак, нашим символом остается храм Василия Блаженного, и в русском интернете всем найдется юродивый по душе.

Но возвращаясь к расовой теории. В России открытый «белый супрематизм» представлен двумя категориями. За «единство европейской расы» тут равно выступают как обколотые рунами нацики, шифрующиеся по бойцовским клубам, так и номенклатурный бомонд, по специфике российского контекста иногда кажущийся «либеральным». Вот, например, муж Собчак Константин Богомолов с год назад выдал в Новой Газете манифест о том, как Россия может стать Хранительницей Настоящего Запада. А недавно Богомолов захреначил невозможно шовинистский пост о том, как он смотрит из иллюминатора на Аргентину и мечтает стать аргентинским президентом, чтобы устроить там Настоящую Белую (он называет ее «русской», но мы же все понимаем) Власть, а то что страна простаивает, с таким-то потенциалом. Туда же идет и вся когорта различных политических аффилиаций, мечтающая о том, чтобы принять южноафриканских фермеров на русские земли, и вообще сделать Россию меккой для Белых Людей.

Впрочем, я сама европеоид, и пост этот начинала для того, чтобы снова рассказать про свой любимый нишевый цирк уродов, не зря называющихся «инфоцыганами». Но текст пошел куда-то не в ту степь. Морали в посте никакой нет, кроме как завязшего в зубах «цивилизационного выбора России», между «многонациональным народом» и «РНГ», между «империей» и «совестским союзом», между «евразийством» и «белым супремасизмом», и так далее и тому подобное. Но у России не цивилизационный выбор, а многовековой кризис идентичности. Ну а выживут ли западные белые, мне честно до лампочки. Они сами себя убивают, а я не с Запада. Bait.
Этому каналу четыре с половиной года, первые два из которых я добиралась до сотни подписчиков. Терпение, труд и неуёмное желание высказаться всё перетрут: постик за постиком, кирпичик за кирпичиком -- теперь вас тут больше трёх с половиной тысяч. Спасибо большое, что меня читаете. Это моё любимое дело, которое я делаю на чистом энтузиазме.

Если вам нравится, что я пишу, то буду очень рада донату на развитие канала:

https://yoomoney.ru/to/4100116665835308
4276 3801 8726 1388
У меня в духовке стоят булочки с колбасой и сыром. Выглядят они весьма взорванно, но я переживаю за их судьбу. Дрожжевое тесто это штука живая, а в процессе замешивания я слушала подкаст под названием «СКАЖИ: ПЕНИС». От таких вибраций молоко должно киснуть моментально.

Так вот, подкаст Скажипенис ведет некая Крис(тина) Покрытан, небинарная персона и «подростковый психолог и секс-педагог». Слышу, звенит тревожный звоночек – а нет, это таймер на духовке. Госпожа Крис Покрытан, надо ж было такое символичное имя придумать, вчера вышла в признанной иноагентом Медузе с невероятно self-indulgent интервью. И видит Бог, такого трэша страницы популярных медиа не видели очень давно.

С чего бы начать. Самовлюбленное тридцатилетнее ебанько с карешкой и лицом токсичной училки с районной школы описывает свой великий творческий путь. Это угнетенное существо сначала хотело стать военкором и сдохнуть под пулями, но после выпуска из МГИМО пошло работать в православной гимназии (где, конечно же, не было отопления – это в частной московской гимназии в 2010 году-то). Там в нее влюбилась ученица, и из школы госпожу Покрытан выгнали, ведь:

«Мне было важно помочь этой девушке, я хотел ее поддержать, сказал ей, что не могу ответить на ее чувства, но они совершенно нормальны и правомерны. Мне казалось естественным, что люди могут любить друг друга. Но другие педагоги обвинили меня в поведении, неподобающем для преподавателя, и директриса предложила мне уйти.»

Дальше этот праздничный человек – на что не люблю Галковского, но с этой формулировочкой он прав – пошел развивать «корпоративную социальную ответственность» в консалтинговые фирмы. Где-то после корпоративной карьеры оно ёбнулось:

«Меня не оставляла тема сексуальности, особенно в отношении нейроотличных персон и людей с инвалидностью. Я волонтерил и помогал подросткам, а потом пошел учиться на психолога.

Правда, консультировать я начал даже раньше, чем задумался о дипломе. После того как я переосмыслил себя и пришел к небинарности, подростки, с которыми я общался, начали задавать мне вопросы о гендерной и сексуальной идентичности и рассказывать обо мне своим знакомым.»

(Консультировать уязвимых подростков по поводу секса это существо начало даже не задумываясь о любом профильном образовании).

Потом Покрытан растекается мыслью по древу о своей «небинарности» и гендерфлюидности. И это всего лишь 15% от всего интервью. Кто хочет посмотреть на этот цирк, может найти ссылку сам, -- поверьте мне, текст говорит сам за себя.

А я скажу вкратце: нынешняя «профессиональная» деятельность Покрытан – это ГРУМИНГ. Это педофильский груминг, где эта бездетная поехавшая женщина ОБСУЖДАЕТ ПОРНО С ШЕСТИЛЕТНИМИ ДЕТЬМИ, прикрываясь благими намерениями «личных границ». Эта грумерша говорит: с детьми надо разговаривать о порно, потому что они все равно будут его смотреть. Параллельно забалтывая чистым газлайтингом родителей: «почему вы боитесь небинарных людей? Может, проблема в вашем восприятии? Может, вы боитесь, что если будут небинарные люди, то вам тоже придется стать небинарным? Вы просто боитесь, что мы – свободные, и я понимаю ваши чувства».

Сексуальное просвещение само по себе? Это точно не Покрытан. Это необразованное существо обрабатывает людей путем демагогии и газлайтинга и обладает крайне подозрительной фиксацией на сексуальном «образовании» детей. (Эта фиксация сквозит через все ее подкасты: как-то раз к ней зашла куда более профессиальная женщина, занимающаяся «сексуальным просвещением» УЖЕ ВЗРОСЛЫХ молодых инвалидов и РОДИТЕЛЕЙ детей-инвалидов: Покрытан немедленно хищно спрашивает, «А у вас есть группы с детьми?»)

Сука, это невозможно, это же просто какая-то ультраправая карикатура на ЛГБТ. Небинарный Крыс Обрыган обсуждает с детьми головки клитора. Что же этот пиздец делает на Медузе – это понятно, либералы ведутся на красивые слова про «свободу» и «феминизм», вообще не слыша, что за этими словами прячется тот самый груминг с газлайтингом, а всякие насильники всегда с удовольствием прячутся в либеральных овечьих шкурках, старо как мир. Но можно хотя бы без Покрытанов?
Еще добавочка. Когда я была десятилетней девочкой в буйном интернете нулевых, я сидела на так называемых "детских сайтах", где были подборки сайтов с флеш-игрушками и все такое. Мы говорим про нулевые, поэтому, конечно же, на киндер.ру тусовались орды педофилов, с удовольствием лезших в аськи детям, которые по тупости оставляли там свои контакты.

Так вот, я ставлю соточку на то, что "консультация подростков по вопросу сексуального просвещения" от Покрытан выглядит ровно так же, как и поведение онлайн-педофилов. Сообщение в личку: "ты мастурбируешь?) кстати, это нормально, все взрослые люди это делают) ты уже пробовала?))". Мне хватало мозгов и правильного воспитания таких банить и угрожать уголовным кодексом, а скольким детям — нет?
Жуткие, жуткие времена. Заставляют тебя задуматься о лояльностях.

Я вообще всегда была радикальным оппозиционером. Это обусловлено чисто генетически: в силу старообрядческого происхождения, мне с рождения приходилось «всегда быть против». Происхождение не очень аутентичное -- отец мой был помазан в православие, женился на православной и очень давно ударился в агностицизм. Так что религии дальше книжки «Моя первая священная история», валявшемуся в коридоре учебнику по церковнославянскому и любимой бабушки со Смоленщины, научившей меня правильно зажигать свечи в никонианском храме, в моем воспитании в принципе не присутствовало.

Но можно вывезти беспоповцев из Поморья, нельзя вывести беспоповщину из крови. Несмотря на секулярное воспитание, у меня все равно не было никакого варианта хоть как-то симпатизировать власти. Как ты можешь лоялистничать, когда сами гены орут: «Власть это антихрист». Простите меня за весь этот navel gazing, все-таки ночь на субботу. Я веду к одному.

Я никогда не симпатизировала и физически не могла симпатизировать правительству Российской Федерации. Но нынешний геополитический разгон – штука крайне пугающая. Что-то есть в происходящем такое, что заставляет и меня, человека, с рождения обреченного на радикальное контрарианство, испытывать совсем другие эмоции, чем те, к которым я привыкла.

Как ренегату от либерализма, мне легко думать про злого Путина, который для поднятия рейтингов хотел бы, может быть, хапнуть Украину. Но это просто неправда. В последние несколько недель, когда я смотрю на действия российского правительства, я испытываю две эмоции: жалость и страх. Мне жалко загнанных в угол представителей Российской Федерации, я им сочувствую, я даже хочу, чтобы они выиграли. Потому что у меня одна этничность, одно гражданство, одна страна -- потому что я русская, я «россиянка», и как бы я не относилась к Российской Федерации, по факту других вариантов для моего народа просто нет. И в данный момент мою страну загнали в угол. Без шансов, без вариантов, безотносительно репрезентации русских в Российской Федерации. На фоне лютого разгона в «про-западной» и «западной» медийке – уж простите меня за крамолу, но на этом фоне Путина с Лавровым и всеми прочими хочется просто обнять.

Я не власовец, чтобы поддерживать уничтожение какого-никакого, но правительства над территорией русских в пользу «западных освободителей». Я не хочу этой войны, потому что эта «война» пойдет не от ирреденты и даже не от сурковщины, а просто от западного геополитического разгона. И этот разгон поставлен с целью того, чтобы уничтожить мой народ.

А в Донецке тем временем все спокойно. За два месяца в ДНР я ни разу не слышала стрельбы. Я не знаю, что ждет Россию, Украину, иже с ним – но, кажется, нас не ждет ничего хорошего.
Инфернальный красный свет вывески "Аптека" светит через стекло моего балкона. За окном, несмотря на отменённый комендантский час, ни души. Раз в минут десять проезжает машина.

Новостные сводки принесли информацию о стрельбе на севере Донецка — обыденность, но на фоне заявлений об эвакуации послов и рекомендаций покинуть Украину эта стрельба кажется иной. В последний раз новости о пострелушках воспринимались как что-то связанное с войной, а не гибридным блядством, в начале 2017 — "промка".

Война — это плохо, всегда был фанатом военно-политических операций. Но, к сожалению, сумма всех ошибок, совершенных за 8, 31, 105 и более лет, не оставляет шанса избежать войны. За ошибки приходится платить — и Донбасс платил за них семь лет.

Общая мысль, но хуже войны — только капитуляция. Были бы мы лучше в прошлом, не пришлось бы воевать. А теперь мы — загнанные звери, чья субъектность (и возможность называться людьми) сохраняется лишь на праве начинать и заканчивать войны.

Хочу ли я войны? В абстрактном более добром к русским мире, я бы не хотел бы войны — пространства, где все решает человек с автоматом. В абстрактном более добром ко мне мире я бы бил бы противников словом и саспенсом. Но мир зол и это невозможно. Я банально не знаю способов справиться со всем, что на нас навалилось, кроме войны. И если так... что же, значит я хочу войну.

Возможно эти выходные — последние довоенные. А значит, что я пойду прощаться с Донецком: если эта история таки завершится, то вне зависимости от того чем она закончится, в мирном Донецке я жить не намерен.

Так выпьем же за то, чтобы Донецк стал мирным, а я уехал на запад, а не под землю или на восток.
Вчера днём я дремала на диване и проснулась, потому что по Донецку прокатился мощный взрыв. Правда, проснулась я не от взрыва. Чем бы этот мощный взрыв ни был вызван, до моей восточной окраины он не докатился. Нет, проснулась я от тэгов в моей любимой конфе, где соконфники со всей России за пять секунд после первого поста в соцсетях интересовались, всё ли в порядке.

Я так же, как и все, подвержена примату медийно-цифрового над человеческим. Несмотря на то, что я сама не понаслышке знакома с тем, как строится медийно-новостной пейзаж, я все равно так же покупаюсь на дурь в интернете. Не вставая с дивана, я открыла после «взрыва» Телеграм и почитала полуботоспамные комментарии под постами про взрыв. После чего сама начала дико нервничать, несмотря на то, что и этого самого взрыва я не слышала, и что в моменте ничего не подсказывало о том, что мне надо как-то подрываться и че-то делать.

Опасность интернет-посевов в том, что социальные сети – да и Телеграм тоже – создавались так, что твой мозг приучается думать платформно. Дизайн платформы оговаривает, что комментарий написан живым человеком, а значит, ему можно верить. Именно этот механизм человеческой психики эксплуатируют ольгинские и американские фабрики троллей, именно этот механизм эксплуатируют блоггеры с маркетологами. Да более того, среди самих маркетологов множество людей, которые являются не «циничными манипуляторами», а, наоборот, людьми, сами крайне подверженными эффекту рекламы.

Это особенно дуроёбство в донецком контексте. ЛДНР – это буквально эпицентр нынешнего геополитического конфликта, при том, что по факту эта территория остается подвешенной в воздухе мрачнейшей индустриальной агломерацией в экономической блокаде. Но что происходит на местах – не волнует никого дальше кратких сводок, и для всей средней российской публики "ДНР" — это какое-то анархичное васянство с тотальной войной. Ведь интернет-операции, влияющие на то, как весь мир воспринимает происходящее в Донецке, даются даже не военкорами, а скучающими маркетологами в мировых столицах, которые и Донецк-то вживую не видели. Симулякр на симулякре и симулякром погоняет.

Симулякр на симулякре и симулякром погоняет – это вообще про весь нынешний конфликт. В настоящий момент западные медийщики и западные страны буквально уничтожают Украину -- тупо тем, что медийно запугивают всех залипающих в телефоны акторов «неизбежной войной». Тревожная гибридная война, только вот даже в случае деэскалации Украина уже никак не оправится от вывода капитала и закрытия авиапространства без закрытия авиапространства. Зеленский настолько в отчаянии, что умоляет Байдена прилететь в Украину, просто как оберег от российского вторжения. Посмотрим, что будет завтра, в понедельник, но Байден, конечно же, не прилетит. Потому что Запад кинул Украину через три хуя, потому что Украина уже их не интересует даже как Анти-Россия, потому что мамка и папка разводятся и орут друг на друга, а ребенок кричит: «папа, папа, ты же меня не бросишь?».

Впрочем, я отвлеклась. Нет, ну в каком-то смысле куда гуманнее проводить цифровые бои, где страдают только кукушки, чем бои реальные, где люди умирают навсегда, и дай-то Бог, чтобы сай-оп остался сай-опом. Просто призываю людей немного задуматься о том, как сменились механики войны, твердо держать в голове, что в Интернете есть только порно, пиздёж и провокации, и всегда отслеживать свои тревожные реакции. Тебя напугал пост в интернете? Это значит только то, что тебя напугал пост в интернете. Он так и был написан, чтобы тебя напугать. Довести противника до панической атаки – это и есть современная война.
Угоняю тейк из соседних телеграм-каналов. Извините, не вспомню, у кого это углядела. Тейк про то, что «украинцы», мол, очень любят дикий эмоциональный надрыв – «никогда мы не будем братьями» и все такое. (Напомните мне, пожалуйста, кто дал этот тейк, я реально не помню.)

Я сама не очень верю в «украинцев», на том же уровне, что не верю в «москвичей» или «русских с Дальнего Востока». Региональные акцентуации характера всех этих субэтничностей старее, чем государственность США. И эти яркие акцентуации имеют место быть, и имеют право существовать больше, чем разница между американскими южанами и северянами.

Впрочем, поспекулирую исключительно вокруг южнорусских. Идея русской весны на Украине восемь лет назад реально померла медийно -- среди тех же самых русских, которым бы стоило ее поддерживать. Ретроспективно, это реально странно, что национальное движение тех времен в России раскололось вокруг поддержки «Новороссии» и отношения к донбасским движениям. Понятное дело, кто-то происходящее тогда воспринял как путинскую телегу, кто-то поддержал Народное Восстание Русских ТМ, кто-то хмурился на антинациональных советчиков с обеих сторон -- раскол был неизбежен. Но с тех пор прошло восемь лет. И если бы в той же ДНР население не поддерживало «невступление в незалежную», ДНР с ЛНР бы реально по-тихому тупо слили в украинский состав.

В отрыве от геополитики, почему ДНР с ЛНР до сих пор остаются подвешенными в воздухе никем не признанными территориями? Русская весна померла именно из-за аффективных разниц.

Где южные русские были готовы рвать себе душу на Надрыв, там северные русские списали эмоциональный разгон на тупо кринж. Русские/великороссы/вашу мать, придумайте сами, кого я имею под этим в виду – это люди, которым не очень нравится надрывная эмоция. Ну знаете, холодные, северные, больше склонные к «кринжу», чем к «первобытному крику» люди – им реально не зашел надрывный вой условной Чичериной, им реально не зашло «на моем ватнике нашивка ДНР». Поэтому, например, Донбасс поддержал покойный истерик Просвирнин – и не поддержал вообще никто, кроме людей, восприимчивых к этому вайбу.

Если в ближайшие пару дней на этих территориях будет происходить какой-то имперский движ, он может крайне успешно наебнуться вокруг того, что северные русские не смогут переварить южный эмоциональный накал. Северные русские даже русских из Краснодарского края списывают как «кубаноидов» -- вы хотите тут какую-то эмпатию? При этом это просто вопрос фрейминга: война остается войной, страдания людей остаются страданиями людей – покажи «северным» людям то, что происходит на Восточной Украине на «северном» языке, и вся Россия впряжется за малоросский вайб. Но нет, этого не будет, и «донбассята» (русские люди с Донбасса) останутся «донбассятами» (расчеловеченными южанами с индустриального края). Все это крайне грустно и не сулит победы.
Запад ненавидит не Путина, Запад ненавидит Россию. Банальная фраза, воняющая Россией-24 и прочим Киселевым. Но в том-то и мякотка. Это как мем про кривую айкью, только тут не про айкью, а про медиа-грамотность. Медианеграмотные люди кушают пропаганду и говорят: «Запад хочет уничтожить Россию», медиа-мидвиты говорят «это все пропаганда, посмотрите как вами манипулируют», медиаграмотные смотрят на текст и говорят: «Запад хочет уничтожить Россию».

Приглашаю читателей отвлечься от эмоциональной нагрузки этой фразы, приподняться над конфликтом и немного подумать объективно. Прикол ведь не в том, что конкретный Запад ненавидит конкретную Россию, что кто-то из каких-то конкретных «западных мыслей» ненавидит русских за какую-то «русскость».

Это просто механика, это просто факты: фигура А ненавидит фигуру Б, потому что не считает фигуру Б за человека. Такая же механика дегуманизации проявляется в любых конфликтах между разными группами, чем бы эти конфликты не были вызваны. Хуту и тутси, геи и гетеро, европейцы и черные, исламисты и кафиры, лесбосепаратистские феминистки и мужчины, поздняковцы и женщины, и так далее и тому подобное. Ингруп-аутгруп. БАНАЛЬНО.

Лондонский синк-тэнк уже вам сказал год назад: «Россия всегда будет врагом». Западный мейнстрим продолжает дегуманизировать Россию, превращая нашу страну в загадочную Russia, а наш народ – в агрессивных инопланетян.

И самое здесь прикольное – это то, что Россия в частности дегуманизируется с использованием лексикона, который классически использовался для дегуманизации женщин. «Истерички», «верить этому животному нельзя», «может только интриговать и наебывать». Подчеркну особенно жирным: я не имею здесь в виду, что РФ не интригует и не наебывает, я имею в виду, что все политические акторы интригуют и наебывают, но РФ сейчас такие же наебщики укладывают в формат «мы нормальные мужики, а эта ебанутая пизда ведет себя как ебанутая пизда». Это очень и очень интересно. К сожалению, феминистки, маскулисты и прочие люди, интересующиеся теориями взаимоотношения полов, обращают сейчас внимание на что угодно, только не на геополитику. (Ну, кроме Позднякова. Гыгыгы.)

Через эту же «гендерную», так сказать, линзу особенно интересен развернувшийся конфликт вокруг российских фигуристок. Россия в целом преуспевает в спорте – посмотрите хоть на мужской теннис, где трое из пяти первых ракеток мира либо русские, либо русского происхождения. Но геополитический спортивный скандал – и не отрицайте, что он геополитический, я не знаю, какой тварью надо быть, чтобы не видеть этого очевидного, -- много лет вертится вокруг женского спорта, отягощенного вопросами работы женских тел на износ. Синхронное плавание, художественная гимнастика, фигурное катание. В частности, мем с Тутберидзе заключается в том, что она вывела молодых девок крутить сложные прыжки, пока их не шибануло половым созреванием. И многие фигуристки максимально откладывают, любым способом, половое созревание, чтобы остаться худенькими и прикольными, способными отвертеть четверные прыжки, о существовании которых мы все узнали на этой неделе. Но это так, простое наблюдение.

России бы сильно помогло, если бы в ней появились реальные феминистки, которые через фемоптику бы увидели, что их «западные партнеры» дегуманизируют их лично через брутальную дискурсивную атаку, обращенную против «женщин». России бы сильно помогло, если бы обращенные по тупости к Западу «интеллигенты» обратили больше внимания на дегуманизирующие практики. Но «феминистки» в нашей стране припадают к западному хую, который заинтересован исключительно в их закрепощении, право-консервативные люди отказываются даже взаимодействовать с дискурсом половых проблем дальше «ууу тупые воукисты с тупыми шлюхами», а про либералов мужского пола я вообще молчу – мрази и насильники тупо поголовно. Как страшно жить, как страшно жить.