📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح البخاري

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍

فضَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ شَهرَ رمَضانَ على سائرِ الشُّهور ، حيثُ شرَّفه بإنزالِ القرآن فيه ، وخَصَّه بفَريضةِ الصَّومِ ، وجَعَلَه مَوسِمًا مِن مَواسمِ الخَيرِ والغُفران.

وفي هذا الحديث يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا جاءَ شَهرُ رَمَضانَ :

● (فُتِّحَت أبوابُ الجَنَّةِ) حَقيقةً ؛ تَعظيمًا لهذا الشَّهرِ وتَكريمًا ، وحَثًّا للنَّاسِ على الإقبالِ على الطَّاعاتِ وعمَلِ الخير.

● (وغُلِّقت أَبوابُ جَهنَّمَ) حَقيقةً ؛ فإنَّ ذلك باعثٌ على تَرْكِ الفواحشِ والبُعدِ عن المعاصِي.

● (وسُلْسِلَتِ الشَّياطِينُ) ، فشُدَّت بالسَّلاسلِ ومُنِعَتْ مِنَ الوُصولِ إلى بُغيَتِها مِن إفسادِ المسلمينَ بالقَدْرِ الَّذي كانت تَفعَلُه في غَيرِ رَمضانَ.

#وقيل : سُلْسِلَت الشَّياطينُ مُسترِقو السَّمعِ حَقيقةً ؛ لأنَّ رَمَضانَ كان وقْتًا لنُزولِ القرآنِ إلى سَماءِ الدُّنيا ، وكانت الحراسةُ قدْ وَقَعَت بالشُّهبِ ، كما قال اللهُ تعالَى : {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ} [الصافات: 7] ، فزِيدوا التَّسلسُلَ في رَمَضانَ مُبالَغةٍ في الحِفظِ.

👈 أو المرادُ بالشَّياطِينِ في هذا الحَديثِ مَرَدةُ الجِنِّ منهم ، وأشَدُّهم عَداوةً وعُدوانًا لا جميعُ الشَّياطينِ ، وبذلك يُجابُ عمَّا يَقَعُ مِن الشُّرورِ والمَعاصي في رَمَضانَ ، وعلى القَولِ بأنَّ جَميعَ الشَّياطينِ تُصَفَّدُ وتُسَلسَلُ فإنَّما تُصَفَّدُ عن الصَّائِمينَ الصَّومَ الَّذي حُوفِظَ على شُروطِه ، ورُوعِيَت آدابُه ، أمَّا ما لم يُحافَظْ عليه فلا يُغَلُّ عن فاعِلِه الشَّيطانُ ، وأيضًا فإنَّ المُصَفَّدَ مِن الشَّياطينِ قد يُؤذِي ، لكِنْ هذا أقَلُّ وأضعَفُ ممَّا يكونُ في غيرِ رَمَضانَ ؛ فهو بحَسبِ كَمالِ الصَّومِ ونَقْصِه ؛ فمَن كان صَومُه كامِلًا دُفِعَ عنه الشَّيطانُ دَفعًا لا يُدفَعُه حالَ الصَّومِ النَّاقِصِ ، وأيضًا فلا يَلزَمُ مِن تَصفيدِ جَميعِ الشَّياطينِ ألَّا يَقَعَ شَرٌّ ؛ لأنَّ لوُقوعِ الشَّرِّ أسبابًا أُخَرَ ؛ كالنُّفوسِ الخَبيثةِ ، والشَّياطينِ الإنسيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/150704

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(( نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ )).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

🗓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

▪️التَّمْرُ له فوائدُ عِدَّةٌ ، وفَضْلٌ عظيمٌ ، وقد اهتمَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ورغَّبَ فيه ، وقامَتْ حياةُ الصَّحابةِ في المدينةِ عليه بشكلٍ كبيرٍ.

▪️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

"نِعْمَ سَحورُ المؤمنِ التَّمْرُ" ، أي : مِنْ خيرِ ما يَأكُلُ المؤمِنُ عِنْدَ وقتِ السَّحَرِ اسْتِعدادًا للصِّيامِ هو التَّمْرُ ؛ وذلك لِمَا في هذا الوقتِ والتَّمْرِ من بَرَكةٍ يَستعينُ بهما الصَّائمُ على نهارِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على التَّسحُّرِ بالتَّمْرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/30615

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أبْوَابُ السَّمَاءِ ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌

شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ المَغفرةِ والعِتقِ مِن النِّيرانِ ، يسَّرَ اللهُ فيه أسبابَ العفْوِ المادِّيَّةَ والمَعنويَّةَ ، وأداءَ الأعمالِ الصَّالحةِ ؛ مِن صِيامٍ ، وقِيامٍ ، وزَكاةٍ ، ونحْوِ ذلك.

● وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا جاء شَهْرُ رَمَضانَ فُتِّحَت أبوابُ السَّماءِ عِندَ قُدومِه حَقيقةً ؛ احتفاءً بهذا الشَّهرِ الكريمِ ، وتَرحيبًا به في الملأِ الأعلى ، وتَنْويهًا بفضْلِه وشرَفِه ، وإعلامًا للمَلائكةِ بدُخولِه.

👈 أو المرادُ بقولِه : «فُتِّحَت أبوابُ السَّماءِ» أبوابُ الجنَّةِ ؛ بقَرينةِ ذِكرِ تَغليقِ أبوابِ النارِ بعدَه ، وكذا وَرَدَ في رِواياتٍ أُخرى في الصَّحيحَينِ.

● «وغُلِّقت أبوابُ جهنَّمَ» عن الصَّائمينَ ، فمَن مات منهم قائمًا بحُقوقِه ، والواجباتِ التي عليه ؛ كان مِن عُتَقاءِ رَمَضانَ.

● «وسُلْسِلَتِ الشَّياطينُ» ، يَعني : شُدَّتْ بالسَّلاسلِ ، ومُنِعَتْ مِن الوُصولِ إلى بُغيَتِها مِن إفسادِ المسلمينَ بالقَدْرِ الَّذي كانت تَفعَلُه في غَيرِ رَمضانَ ؛ كُلُّ ذلك لِمَا خَصَّ اللهُ به هذا الشَّهرَ مِن تَنزُّلِ الرَّحَماتِ والغُفرانِ.

⁉️تصفيد الشياطين ووقوع المعاصي في رمضان :

👈 والمرادُ بالشَّياطِينِ في هذا الحَديثِ : مَرَدةُ الجِنِّ منهم ، وأشَدُّهم عَداوةً وعُدوانًا -كما جاء في بَعضِ الرِّواياتِ عندَ التِّرمذيِّ والنَّسائيِّ- لا جَميعُ الشَّياطينِ ، وبذلك يُجابُ عمَّا يَقَعُ مِن الشُّرورِ والمَعاصي في رَمَضانَ ، وعلى القَولِ بأنَّ جَميعَ الشَّياطينِ تُصَفَّدُ وتُسَلسَلُ ، فإنَّما تُصَفَّدُ عن الصَّائِمينَ الصَّومَ الَّذي حُوفِظَ على شُروطِه ، ورُوعِيَت آدابُه ، أمَّا ما لم يُحافَظْ عليه فلا يُغَلُّ عن فاعِلِه الشَّيطانُ ، وأيضًا فإنَّ المُصَفَّدَ مِن الشَّياطينِ قد يُؤذِي ، لكِنْ هذا أقَلُّ وأضعَفُ ممَّا يكونُ في غيرِ رَمَضانَ ؛ فهو بحَسَبِ كَمالِ الصَّومِ ونَقْصِه ؛ فمَن كان صَومُه كامِلًا دُفِعَ عنه الشَّيطانُ دَفعًا لا يُدفَعُه حالَ الصَّومِ النَّاقِصِ.

👈 وأيضًا فلا يَلزَمُ مِن تَصفيدِ جَميعِ الشَّياطينِ ألَّا يَقَعَ شَرٌّ ؛ لأنَّ لوُقوعِ الشَّرِّ أسبابًا أُخَرَ ؛ كالنُّفوسِ الخَبيثةِ ، والشَّياطينِ الإنسيَّةِ.

#وفي_الحديث :

⊙ بَيانُ فضْلِ شَهْرِ رَمَضان.

⊙ وفيه : إثباتُ الجنَّةِ والنارِ ، وأنَّهما الآنَ مَوجودتان ، وأنَّ لهما أبوابًا تُفتَحُ وتُغلَقُ.

⊙ وفيه : إثباتُ وُجودِ الشَّياطين ، وأنَّهم أجسامٌ يُمكِنُ شَدُّها بالأغلالِ.

⊙ وفيه : بَيانُ عَظَمةِ لُطْفِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى ، وكَثرةِ كَرَمِه وإحسانِه على عِبادِه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/5542

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يُصلُّونَ على المتسحِّرينَ)).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : شرح البخاري لابن الملقن

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📝 #شـرح_الـحـديـث

السُّحورُ بَرَكةٌ ، وفيه تَقويةٌ للصائِمِ على مُواصَلَةِ اليومِ ، وقد حثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التَّسحُّرِ ، وبيَّن ما فيه من فضْلٍ وأجرٍ ، كما يقولُ في هذا الحديثِ :

● "إنَّ اللهَ وملائكَتَه يُصَلون على المُتَسحِّرينَ" ، والسَّحورُ : هو الطَّعامُ الذي يُؤكَلُ في وَقتِ السَّحَرِ ، وهو قُبَيلَ طُلوعِ الفَجرِ الصادِقِ ، وفي هذا أمْرٌ للإرشادِ إلى أهمِّيَّةِ أَكْلَةِ السُّحورِ في رَمَضانَ ، ولِمَن أرادَ الصيامَ تطوُّعًا بِقَصدِ التَّقوِّي على الصَّوْمِ.

👈 وصَلاةُ اللهِ على عِبادِه رَحمةٌ ، وصَلاةُ الملائِكَةِ دُعاءٌ بالمَغفِرَةِ ، وهذا تَرغيبٌ في السُّحورِ ، وإعلامٌ بأنَّ فيه فائدتينِ مِنَ الإعانَةِ على الصَّومِ ، ومَحبَّةِ اللهِ لفاعِلِه ورَحمتِه له ، ودُعاءِ الملائِكَةِ له بالمَغفِرَةِ.

● ويَحصُلُ السُّحورُ بأقَلِّ شَيءٍ من الطَّعامِ أو الشَّرابِ ، ولو كانتْ شَربةً من ماءٍ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/92777

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

#تعـجيل_الفـطر

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ : (لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ ) .

#الراوي : سهل بن سعد الساعدي
#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖋

مِنَ المَعلومِ أنَّ الخَيرَ كُلَّ الخَيرِ في اتِّباعِ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، والشَّرَّ كلَّ الشرِّ يَأتي مِن الابتداعِ في الدِّينِ ، ولَمَّا كان الصِّيامُ مِن أجلِّ العِباداتِ وأعظَمِ القُرُباتِ ، كان لِزامًا على المُسلِمِ أنْ يَلتزِمَ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه الَّذي حَثَّ على تَعجيلِ الفِطرِ.

وفي هذا الحديثِ يَحكي سَهلُ بنُ سَعدٍ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ أنَّه : لا يَزالُ المسلِمون على خَيرٍ وحقٍّ وهدًى مِن اللهِ ، مُتمسِّكينَ بسُنَّةِ نَبيِّهم ، واقفينَ عندَ حُدودِه ، غيرَ مُبدِّلينَ ولا مُغيِّرين ؛ ما عَجَّلوا بالإفطارِ مِن صَومِهم عندَ غُروبِ شَمسِ يَومِهم مُباشَرةً.

👈 وإنَّما كان تَعجيلُ الفِطرِ خَيرًا ؛ لأنَّه أحفَظُ للقوَّةِ ، وأرفَعُ للمَشقَّةِ ، وأوفَقُ للسُّنةِ ، وأبعَدُ عن الغُلوِّ والبِدعةِ ، وليَظهَرَ الفرْقُ بيْن الزَّمانينِ في حكْمِ الشَّرعِ.

#وفي_الحديث :

● بَركةُ اتِّباعِ السُّنَّةِ وبَقاءُ الخيرِ في النَّاسِ بسَببِ اتِّباعِهم للسُّنةِ ، وأنَّ فَسادَ الأمورِ يَتعلَّقُ بتَغيُّرِ السُّنةِ ، وأنَّ مُخالفةَ السُّنَّةِ في ذلِك كالعَلَمِ على فَسادِ الأُمورِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/6022

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(فَصْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ ، أَكْلَةُ السَّحَرِ).

#الراوي : عمرو بن العاص
#المصدر : صحيح مسلم

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يحُثُّ على السُّحورِ ، ويَأمُرُ به ؛ لِما فيه مِن البَرَكةِ للصَّائِمِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :

● «فَصْلُ ما بيْن صِيامِنا وصِيامِ أهلِ الكِتابِ أكْلةُ السَّحَرِ» ، أي : إنَّ أَكلةَ السَّحرِ -وذلك لمَن أراد الصِّيامَ فرضًا كان أو نفْلًا- تُفرِّقُ بيْن طَبِيعَةِ صِيامِنا وصِيامِ أهلِ الكِتابِ مِنَ اليَهُودِ والنَّصارَى؛ لأنَّ اللهَ أباح لنا بعضَ ما حرَّم عليهم ، ومُخالَفَتُنا إيَّاهم في ذلك تَقَعُ مَوقِعَ الشُّكرِ لتلك النِّعمةِ ؛ فهُم لا يَتسحَّرون ونحنُ مَأْمورون بالسُّحورِ.

👈 وأفضلُ وَقْتٍ لهذه الأَكْلَةِ هو وَقْتُ السَّحَرِ ، وهو قُبَيْل طُلوعِ الفَجْرِ الصَّادِقِ.

وإنَّما يَأْتي التَّأكيدُ على أكْلةِ السَّحَرِ ؛ لأنَّ هذا الوَقتَ مَظِنَّةُ النَّومِ عندَ أغلَبِ النَّاسِ ، فلرُبَّما غَلَبَهم النَّومُ ولذَّتُهُ عن أهميَّةِ تلك الأَكْلةِ ، فأضعَفَهم تَركُها عنِ القيامِ بأشْغالِهِم في النَّهارِ.

#وفي_الحديث :

● الحثُّ على السُّحورِ.

● وفيه : حِرْصُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على التَّميُّزِ والاختِلافِ عن أهلِ الكتابِ في العِباداتِ المشترَكةِ بيْننا وبيْنهم.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/20503

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((إنَّ للَّهِ عندَ كلِّ فِـطرٍ عتقاءَ وذلِك في كلِّ ليلةٍ)).

#الراوي : جابر بن عبد الله
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح ابن ماجه

خلاصة حكم المحدث : #حسن_صحيح

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍

🌙 لصِيامِ الفَريضةِ في رمَضانَ فَضلٌ عَـظيمٌ ، ومن ذلك : غُفرانُ الذُّنوبِ والعِتقُ مِن النَّارِ ؛ وذلك أنَّ فيه مُراقبةً خاصَّةً مِن العَبدِ لربِّه ، وفيه تَجويعٌ للنَّفسِ ومَنعُها مِن الشَّهواتِ المباحةِ مِن أجْلِ اللهِ سبحانه ؛ ولذلك خَصَّه اللهُ بأنَّه يَجْزي به.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ رَضِي اللهُ عَنهما ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال :

● "إنَّ للهِ عندَ كلِّ فِـطرٍ عُتَقاءَ ، وذلك في كُلِّ ليلةٍ" ، أي : يُنجِّي اللهُ مِن النَّارِ ، ويُقدِّرُ النَّجاةَ للصَّائِمين عندَ وقتِ الإفـطارِ كلَّ يومٍ في رمَضانَ.

👈 وقولُه : "في كلِّ ليلةٍ" بمنزلةِ التَّأكيدِ لِما قالَه ، وإلَّا فقولُه : "عندَ كلِّ فِطْرٍ" يَشمَلُ كلَّ ليلةٍ بعُمومِه. وهذا يدُلُّ على أمورٍ عظيمةٍ ؛ منها :

1⃣ كَثْرةُ العُتقاءِ مِن النَّارِ في أيَّامِ الصَّومِ في رمَضانَ بمَغفِرةِ ذُنوبِهم ، وقَبولِ عِبادتِهم ، وحِفْظِهم مِن المعاصي الَّتي هي أسبابُ العذابِ ، وهذا الوعدُ العظيمُ يَشْحَذُ هِمَمَ الصَّائِمين للتَّسابُقِ إلى إحسانِ العبادةِ وإخلاصِها للهِ ، لعلَّهم يَفوزونَ بكَرَمِه بالعِتقِ مِن النَّارِ.

2⃣ ومنها : التَّنبيهُ إلى اغتِنامِ الأوقاتِ الفاضلةِ للدُّعاءِ وسُؤالِ اللهِ إجابةَ الدَّعَواتِ ، وتَلبيةَ الحاجاتِ ، وتفريجَ الكُرباتِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/42628

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((مَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري

📑 #شـرح_الـحـديـث

في هذا الحديثِ بِشارةٌ عَظيمةٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن وُفِّق لصِيامِ شَهرِ رمَضانَ كلِّه عندَ القُدرةِ عليه ، والصَّومُ هو الإمساكُ بنِيَّةِ التَّعبُّدِ عنِ الأكْلِ والشُّربِ ، وسائِرِ المُفطِّراتِ ، وغِشْيانِ النِّساءِ ، مِن طُلوعِ الفَجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ.

● فمَن صامَ هذا الشَّهرَ «إيمانًا واحتسابًا» ، تَصديقًا بالأمْرِ به ، عالِمًا بوُجوبِه ، خائِفًا مِن عِقابِ تَرْكِه ، مُحتسِبًا جَزيلَ الأجْرِ في صَومِه -وهذه صِفةُ المؤمِنِ- فإنَّ المَرْجُوَّ مِن اللهِ أنْ يَغفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِه السَّابقةِ ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم ؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم ؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.

👈 وقد وقَعَ الجزاءُ هنا بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على صِيامِ شَهرِ رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/2643

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث ✒️

شَهرُ رَمضانَ مِن مَواسمِ الخيرِ الَّتي تَحمِلُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرْنا أنْ نَتعرَّضَ لها ونَنْهَلَ مِن خيرِها ، ومِن فضائلِ هذا الشَّهرِ الكريمِ ما ذُكِر في هذا الحَديثِ ممَّا يَترتَّبُ على قِيامِه ، والمقصودُ به صَلاةُ التَّراويحِ ، حيثُ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● «مَن قامَ رمضانَ إِيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه» ، أي : مَن فعَلَ ذلك تَصديقًا بِالمعبودِ الآمِرِ له ، وعِلمًا بفَضيلةِ هذا القِيامِ ، ومُحتسِبًا جَزيلَ أجرِه ، لا يُريدُ إلَّا اللهَ تعالَى وحْدَه ، لا يَقصِدُ رُؤيةَ النَّاسِ ولا غيرَ ذلك مِمَّا يُخالِفُ الإخلاصَ.

👈 كان جزاءُ ذلك غُفرانَ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِه السَّابقةِ ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم ؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم ؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.

● وقد وقَعَ الجزاءُ هنا بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على قِيامِ شَهرِ رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/1455