🌙🌄 Сегодня с заходом солнца наступает долгожданный всеми мусульманами Священный месяц Рамадан!

⏰ В 2023 году месяц Рамадан начинается 22 марта с закатом солнца в 18:01 (Казань). В этот же день в 19:45 в мечетях читается первый таравих-намаз.

⏰ Первый сухур - в ночь с 22 по 23 марта, завершение сухура - до 3:31 утра.

⏰ Первый ифтар - 18:03.

Полное расписание можно найти здесь.

🚫 Что нельзя делать во время поста?
- Прием пищи и питья;
- Курение;
- Интимная близость;
- Применение различных спреев и капель в нос и уши.

🟢 Кто освобожден от поста?
- Дети;
- Беременные и кормящие женщины, если пост может навредить ей или малышу;
- Люди, состояние которых может ухудшиться в связи с болезнью;
- Путники, находящиеся в дороге или на расстоянии более 100 км от дома;
- Женщины в критические дни или послеродовой период.


💭 Нужно ли делать намерение для поста?
Намерение на пост в месяц Рамадан совершается каждый день перед его началом.

Намерение:
💬 «Навайту ан-асуума, саума шахри Рамадаана, миналь-фаджри иляль-магриби хаалисан лиЛляяhи та’ааля».

Перевод:
«Искренне ради Всевышнего Аллаhа я вознамерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката».

Дуа после ифтара:
💬 «Аллаhумма ляка сумту, уа бикя аманту, уа ’аляйка тауаккальту, уа ’аля ризкык афтарту, фагфирлии йа Гаффаару маа коддамту, уа маа аххарту».

В переводе:
«О Аллаh, ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя полагался, совершил разговение той пищей, которую Ты дал. О Прощающий, прости мои грехи прошлые и будущие».


🛐 Таравих-намаз. Сколько читать и обязательно ли?
Этот намаз читается только в Рамадан, и является обязательной сунной (сунна-муаккада) для мужчин и женщин, которую должны выполнять как постящиеся, так и те, кто от поста освобождён.

Он состоит из 5 намазов по 4 рака’ата и в сумме составляет 20 рака’атов. Первый таравих будет прочитан 22 марта, после Иша намаза в 19:45.


💰 Выплаты: сколько, кому и зачем
Фитр-садака - однно из условий принятия поста в Рамадан и выплачивается главой семейства за каждого.

Это обязательство следует выполнить до наступления праздничной молитвы - 21 апреля 2023 до 07:00 утра.

🔹Минимальный размер фитра-садака - 150 рублей.

🔹Для обладателей нисаба закята - 800 рублей.

🔹Нисаб для выплаты закята - 454 000 рублей (по золоту).

🔹Фитр-садака – 41 000 рублей (по серебру).

🔹В случае невозможности держать пост по состоянию здоровья, и в будущем невозможно восстановить пропущенные посты, то фидия за день пропущенного поста – 350 рублей.

❕ Садака-фитр, фидию и закят можно начинать раздавать уже с первого дня Рамадана и до праздничного намаза Ураза-байрам.

🎆 Ид аль-Фитр или Ураза-Байрам
В этом году праздник Разговения приходится на 21 апреля.

Татарский миллет: светскость и национальный Университет вместо политического и религиозного проекта?

"Создание национального татарского Университета (не обязательно государственного и даже не обязательно в виде зданий и кампуса – в современном мире существуют и онлайн-университеты!) – настоятельная, жизненно важная необходимость. Это гораздо важнее, чем политические амбиции. Хочу специально это подчеркнуть, потому что вижу у молодежи, в силу возраста склонной к политическому радикализму, исключительно политическое понимание татарской нации. Они считают, что следует отволожить проблемы культуры и добиваться максимальной автономии, суверенитета. После этого якобы все другие проблемы легко будут решены... Увы, молодежь еще может питать такие иллюзии, но представители старшего и средних поколений подтвердят, что это – горькое заблуждение. В 1990-х мы уже получили самый полный суверенитет (определенное время Татарстан даже не платил деньги в Москву и заявлял, что он связан с Россией лишь международным договором), и что? Разве была решена хоть одна наша проблема? Прекратилась ассимиляция и русификация? Молодёжь перешла на татарский? Возникли новые национальные школы и национальный университет? Нет, нет и нет. Прибавилось должностей в структурах управления, бывшие «пламенные борцы за нацию» стали успешными чиновниками и политиками, из их среды вышли и «татарские олигархи»"

Исследователь Галим Гадельшин в своей полемической колонке для «Миллиард.Татар» размышляет о будущем татарской нации, «об архаизации и модерне». Публикуем заключительную часть, в которой озвучиваются достаточно спорные и в чем-то радикальные предложения. Не все их разделяют, даже в нашей редакции, но пусть начнется дискуссия…

«Патологическая сторона патриотизма»: татарская общественность о скандале в казанской школе

"Депутат Госсовета Татарстана Рамиль Тухватуллин обратился к заместителю министра образования и науки РТ Рамилю Хайруллину с просьбой провести проверку по данному факту и дать ему правовую оценку.

Сам Рамиль Тухватуллин считает, что ролик демонстрирует «патологическую сторону патриотизма», и его следует оценить с точки зрения влияния на национальное самосознание детей.

«Вообще, насколько это возможно в нашей многонациональной республике? Я просто поражен, что это произошло у нас в республике. Вы же слышали, что она говорит: «Кто не поднимает руку, кто не патриот - пора эмигрировать»… Это должно обеспокоить всех. Это не то мероприятие, которое воспитывает патриотизм. Это патологическая сторона патриотизма. Пусть это не станет трендом. Я им задал вопрос, и этому другие органы должны дать правовую оценку. Это сложный вопрос, касающийся национального самосознания», – подчеркнул Рамиль Тухватуллин".

Видео из казанской школы, где педагог заставляет детей под песню Шамана вскидывать вверх кулак и подпевать «Я русский!», вызвал неоднозначную реакцию в Татарстане. Мнения представителей общественности, ответственных лиц на местах и родителей собрал наш корреспондент.
Автор: Рифат Каюмов
Источник материала: intertat.tatar, перевод с татарского

Сания Шевченко: «Мы основали татарский лагерь и всех учим нарезать токмач»

Заслуженный учитель РТ, учитель начальных классов челябинской школы №81 Сания Шевченко рассказала «Миллиард.Татар» о том, что на всю Челябинскую область всего один учитель татарского языка, и том, что они основали татарский лагерь, где учат детей татарской культуре и традициям.

Видео вы можете посмотреть на нашем канале.

Татарское текстильное счастье: как проходил обряд «өй киендерү»

"Стены и потолок тоже непременно декорируют. По периметру избы под потолком, на балках и над полками развешаны подзоры, расшитые узорами ленты ткани. Сами стены драпированы. Для этого используют полотенца, скатерти и салфетки. Их развешивают на глухих стенах, в простенках между окон, в углах, а порой и под потолком. Для этого используют колышки, натянутые верёвки или жерди. Выбор изделий и способа зависит от традиций региона. Кстати сказать, полотенца делятся на длинные, используемые, кроме декора, для обрядов, и короткие, порой применяемые в быту. Их концы украшают вышивкой, но чаще ткаными узорами. Полотенцами же любят обрамить висящие на стенах часы и зеркала".

Как сложно представить Сабантуй без барана, так и татарский дом без текстиля. Не один век тканевые изделия и текстильный декор создают характерный образ татарского интерьера. Предки нынешних татар непременно старались украсить свой дом ковриками, занавесками, полотенцами и покрывалами. Однако, нужно помнить, что позволить себе удовольствие «завесить» всё тканями могли обеспеченные люди. Большинству хватало средств только на штучные изделия. Музеи же и книги показывают нам наиболее яркие стороны прошлой жизни. Никита Иншаков, автор блога об искусстве и стиле народов России @inshakovnik, погрузился в тему. «Миллиард.Татар» предлагает авторскую колонку нашего колумниста.