В Казани пройдет выставка картин, созданных искусственным интеллектом

17 марта в Казани, в ИТ-парке им. Башира Рамеева откроется первая в Татарстане выставка картин, созданных с помощью искусственного интеллекта TONYA AI.

Выставка продлится до 17 апреля, на ней можно увидеть созданные ИИ работы и видеоклипы, а также понаблюдать за созданием новых работ.

Будущее наступило! Пугает?

68 лет исполнилось Зинэтуле Билялетдинову!

Накануне, 13 марта, свой день рождения отметил легендарный хоккеист и не менее легендарный тренер Зинэтула Билялетдинов. Ему исполнилось 68 лет.

Зинэтула Хайдярович - олимпийский чемпион 1984 года, шестикратный чемпион мира и восьмикратный чемпион Европы в составе сборной СССР по хоккею.

Но, пожалуй, больше всего Билялетдинов известен как главный тренер «Ак Барса». С ним команда взяла 3 кубка Гагарина, а также неоднократно занимала призовые места в чемпионате России по хоккею.

Редакция «Миллиард.Татар» поздравляет Зинэтулу Хайдяровича с днем рождения, желает крепкого здоровья, неиссякаемой энергии и множества новых побед.

Кстати, здесь можно прочесть интервью наших коллег с «Биллом».

История Конституции Татарстана: как появилась декларация о суверенитете?

"Борьба за статус союзной республики во многом была обусловлена, по словам М. Шаймиева исторической несправедливостью по отношению к Татарстану и «провозглашение республики суверенной, самостоятельной – не что иное, как восстановление исторической справедливости на политико-правовой основе» – интервью газете «Советская Татария». Руководство республики видело дальнейшее развитие СССР в виде «союза суверенных республик», в котором не должно было быть деление на автономные и союзные республики: все субъекты взаимоотношений должны были быть равны. Подобной позиции руководство Татарской ССР придерживалось вплоть до распада Советского Союза. Сам Шаймиев выступал за сохранение союза, говоря: «Союз наш болен, но не смертельно».

Декларация о суверенитете должна была стать ступенью, благодаря которой будет сформирована уже новая конституция республики. Ошибочно предполагать, что декларация предполагала полную свободу и независимость от СССР – это не совсем так: «До принятия новой Конституции Татарской ССР, других законов и нормативных актов Татарской ССР на территории Татарской ССР продолжают действовать законы и подзаконные акты Татарской ССР, РСФСР и Союза ССР, не противоречащие Декларации о государственном суверенитете Татарской ССР»".

Конец эпохи СССР становится для Татарстана судьбоносным событием. В 1990-м году принимается «Декларация о государственном суверенитете Татарской Советской Социалистической Республики». Благодаря декларации Татарстан получает статус союзной республики и большое количество прав. Декларация гарантировала республике суверенитет, благодаря которому в 1992-м году республика смогла получить первую суверенную Конституцию. Что обещала декларация Татарстану и почему это событие является переломной точкой в истории Татарстана? Подробней в материале «Миллиард.Татар».

Видеоэкскурсия по выставке «Шаляпин: творческое наследие и современность» в Казани

Об экспонатах из коллекции, которая начала собираться в Казани в 1998 году корреспонденту «Миллиард.Татар» рассказала ученый секретарь музейного комплекса г. Казань, куратор коллекции Шаляпина Иннеса Эделева.

На выставке «Шаляпин: творческое наследие и современность» в казанской Ратуше можно увидеть подлинные вещи из петербургской квартиры Федора Шаляпина, оригиналы его писем и фотографий с автографами. Стоит отметить, что не все жители и гости Казани видели данные экспонаты вживую, с 2007 по 2019 годы они хранились в НКЦ «Казань», а ранние экспонаты находились в камерном Шаляпинском зале в Богоявленской колокольне на Баумана. Сейчас в здании НКЦ находится Национальная библиотека РТ, а данная коллекция (до выставки в Ратуше) хранилась в коробках. Эта коллекция не относится к экспонатам музея Горького и Шаляпина в Казани.

Видео полностью вы можете посмотреть здесь

Жители деревни Нормабаш могут лишиться клуба с почти 90-летней историей

В следующем году исполняется 90 лет со дня открытия клуба в деревне Нормабаш Кукморского района Татарстана. За все время существования его отремонтировали один раз – в 70-е, так что сейчас здание требует замены крыши, пола и обшивки. Правда, как рассказывают местные жители, вместо обновления клуб, похоже, просто снесут.

«В селе нет ни школы, ни магазина. Если клуб закроют, то сельчанам не останется места для собраний, послушать концерты. Наша деревня небольшая, в 30 домах проживает более 40 человек, многие из них пенсионеры. Говорят, что новый клуб не будет построен», - обратился в редакцию «Миллиарда.Татар» один из местных жителей.

Несмотря на непростые условия проживания, сельчане прикладывают все усилия для благоустройства своей деревни. За свои средства они обновили ограждение кладбища, сделали капитальный ремонт водонапорной башни, обустроили мемориал в честь односельчан, участвовавших в войне, и многое другое.

«Мы и ныне собрали деньги на ремонт клуба у сельчан, но их очень мало. С участием в программе самообложения собранная сумма не превысит 250 тысяч рублей. Для ремонта клуба этого недостаточно, нужно минимум 600-700 тысяч рублей. Сельчане надеются 90-летие открытия клуба встретить в обновленном здании», - говорит житель Нормабаша.

Желающие могут помочь, позвонив по телефону 8-927-410-97-98 Минегалиеву Рашиту Минегалиевичу. Собранные средства аккумулируются в кассе местной мечети. Информация о ходе работ, а о тех, кто помог в ремонте, будет публиковаться в группе «История Нормабаша» ВКонтакте.
#нампишут

«Соло с красной пилой»👨🏻‍🎨🪚

В ГСИ ГМИИ РТ открылась персональная выставка Олега Леонова. «Соло с красной пилой» – это взгляд художника на предназначение человека в этом мире, в контексте современного реалистического искусства.

Предки художника жили на берегах Камы и Волги в стрелецких поселках со времен Ивана Грозного. Он родился в 1959 году в Татарстане. Большинство работ, представленных в экспозиции, на генетическом уровне связаны с малой родиной художника и посвящены природе, флоре и фауне средней полосы России.

Со временем творческий ракурс художника на тему предназначения смысла жизни человека на земле изменился и нашел свое новое выражение в серии живописных и графических работ в концептуальном направлении современного искусства.

Два пилота. Рустам Минниханов и Дамир Юсупов

Рустам Минниханов встретился с делегацией из Гагаузии

Встреча Раиса Татарстана с делегатами из Гагаузии (Молдова) прошла сегодня в доме правительства РТ. Стороны обсудили укрепление взаимного сотрудничества, в том числе развитие торгово-экономических связей, взаимодействие в сфере АПК, медицине и фармацевтике, ИТ и других направлениях.

Рустам Минниханов отметил важность дальнейшего развития связей между сторонами: «Надеемся, что дружеские взаимоотношения с нашими братьями-гагаузами будут только крепнуть».

В сегодняшних планах делегации из Гагаузии - посещение Агентства инвестиционного развития РТ, ИТ-парка им. Башира Рамеева, Казанского федерального университета, а также ознакомление с промышленным потенциалом республики.

Напомним, прошлым летом глава Гагаузии уже посещала Татарстан. Подробнее об этом можете прочесть здесь.

Советы от пилота и Героя России Дамира Юсупова как не бояться летать✈️👨‍✈️

«Пётр I принимает самые радикальные решения в отношении купцов с Востока, которые жили на территории Астрахани и Казани»

"– Известны ли Вам имена выходцев из Российского государства, которые в XVI или XVII веке служили Сефевидам?

– В своих исследованиях я не встречал подобных личностей, но они, скорее всего, были. Могу сказать, что были представители западных стран, как, например, братья Энтони и Роберт Ширли из Англии. Оба были аристократами и при этом заядлыми авантюристами. По прибытии ко двору они заручились симпатией шаха, и дошло до того, что Энтони Ширли, как посол, был отправлен в Европу с деньгами для закупки товаров и подкупа сторонников. Энтони не выполнил своих обязательств и сбежал со всеми деньгами, оставив своего брата в качестве заложника. Шах Аббас, как мудрый правитель, не казнил заложника, а заставил Роберта служить за двоих. В своём решении шах не прогадал, потому что Роберт помог модернизировать войско кызылбашей, он во многом приблизил армию шаха Аббаса к европейскому образцу. И сам Роберт принимал участия в сражениях в составе войска шаха".

Как армянский купец довёл шахский двор до смуты? Почему царь Пётр запретил мусульманам хадж? На все эти вопросы «Миллиард.Татар» в продолжении интервью дал ответы кандидат исторических наук Артём Андреев.

В ОЭЗ «Алабуга» планируют открыть крупнейший в России логистический центр

ОЭЗ "Алабуга" начала реализацию проекта логистического терминала имени Дэн Сяопина. Объем инвестиций в проект составит 20 млрд рублей. Терминал станет частью промпарка "Этилен 600". Накануне на площадке стартовали строительно-подготовительные работы. Первый этап планируют завершить до конца 2023 года.

Логоцентр имени Дэн Сяопина станет крупнейшим в России. Его начальная площадь составит 65 Га, длина контейнерной площадки - 1,05 км. Это позволит выполнять погрузочно-разгрузочные операции сразу с целым контейнерным поездом без дополнительных маневровых работ.

Планируется, что он сможет еженедельно принимать и отправлять в обратном направлении минимум по одному поезду в Китай. Планируемая мощность логоцентра после всех этапов реализации проекта составляет 100 тыс. контейнеров в год.

Татарча интерьер: каким был татарский дом 120 лет назад?


"Украшению своего дома татары уделяли много внимания. Основным средством в этом деле был текстиль. Богатства в декоре достигали за счёт совмещения разных по своему функционалу изделий: вполне утилитарных, как скатерти и паласы, и чисто декоративных, к примеру салфетки. Своего апофеоза украшательство достигало в праздничные дни, когда в свои права вступал имеющий древние корни обычай «наряжания» дома өй киендерү.

В будние дни декора было поменьше. В доме присутствовало несколько занавесей, помогающих зонировать жилое пространство. Пол был устелен ковриками и паласами. На сәке лежали покрывала, индивидуальные подстилочки и постельные принадлежности. На окнах висели занавески. Стол, при его наличии, застилали скатертью".

Каким должен быть настоящий татарский дом? Татарский этнос много веков занимает обширные пространства от Оки до Оби. Представления о красоте убранства дома разнятся в зависимости от исторической эпохи и местоположения жилища. Близость к торговым путям и промышленным центрам, окружающий поселение ландшафт, контакты с народами-соседями, религиозные и культурные традиции своего народа – всё это влияет на строительные привычки и вкусы татарина в обустройстве своего дома. Поэтому одного универсального ответа на такой вопрос не найти. Подробнее в материале Никиты Иншакова, автора блога об искусстве и стиле народов России @inshakovnik.

Определились кандидаты на получение государственной премии им. Габдуллы Тукая

В понедельник, 13 марта, в Минкульте РТ были рассмотрены произведения и работы, выдвинутые на соискание премии Тукая в 2023 году.

После обсуждения комиссия выдвинула 13 кандидатов, среди которых:

🎭коллектив Татарского государственного театра кукол «Әкият» — за спектакль «Адәмнәр» («Люди»);
🎭коллектив Набережночелнинского государственного татарского драматического театра им. Аяза Гилязова — за спектакль «Абага алмасы ачы була» («Папоротника горькие плоды»).
✒️поэтесса Флера Гизатуллина — за книгу «Яну дәверләрендә» («В пламене веков»), а также «Вөҗдан үре — йөрәк түре» («С совестью в сердце»):
✒️Наиль Касимов с книгой «Су буенда учак яңа» («У реки горит костер»);
✒️поэт из Сибири Шавкат Сибгатуллин — за сборники стихов;
🎬Мансур Гилязов и Ильдар Ягафаров — за игровые полнометражные фильмы «Куктау», «Байгал», «Исәнмесез?!» («Живы ли вы?!»);
🎬Алексей Барыкин — за документально-художественную трилогию фильмов «Заступница», «Осанна», «Святитель»;
🎼Земфира Сайдашева — за научную деятельность в области профессиональной и фольклорной татарской музыки;
🎼Геннадий Макаров — за вклад в изучение и развитие песенно-инструментальных традиций народов РТ.
🖼Наиля Кумысникова — за серию декоративных панно, посвященных национальной теме и выполненных в технике кожаной мозаики;
🖼Фарит Губаев — за цикл работ в сфере художественной фотографии, посвященный Татарстану.
🏛Фирдавис Ханов — за вклад в развитие отечественной и татарской национальной культуры в области архитектуры и градостроительства;
🏛Равиль Айдаров — за серию книг — художественных альбомов, состоящую из 7 томов, по деревянной архитектуре Татарстана.

Следующее заседание комиссии назначено на апрель. В течение марта-начала апреля также запланированы публичные обсуждения работ кандидатов в ведущих учреждениях культуры РТ и в средствах массовой информации.

Булгары осознавали себя и своё единство через единство исламского государства

"История народа включает в себя не только памятники материальной культуры, которые находят археологи, но и упоминания о внутреннем самосознании. Ни для кого не секрет, что средневековая реальность значительно отличается от современной. Отсюда рождаются заблуждения и противоречия, как, например, то, что нация или этнос формируются одномоментно, и люди, входящие в состав той или иной группы, строго идентифицировали себя по языковой и национальной принадлежности - всё не совсем так. В прошлом национальное самосознание опиралось лишь на принцип единства группы людей. Понимание этого факта приоткрывает завесу тайны над вопросом: а кем себя считали булгары, и назвали ли они себя так? На эту проблему в антропологии существует даже высказывание: «Древние греки не знали, что они древние».

В вопросе самоидентификации булгар Искандер Измайлов отводит решающую роль ментальным процессам. «Когда мы говорим об этнической истории, это то, что происходит не в реальности, а в ментальном пространстве», - объясняет он. Понять ментальность булгар можно по тем источникам, что дошли до наших дней. Сопоставляя тексты древних рукописей с археологическими находками, можно прийти к однозначным выводам, как происходила самоидентификация в Волжской Булгарии".


В Институте истории имени Ш.Марджани прошла презентация книги «Средневековые булгары: становление этнополитической общности в VIII – первой трети XIII века». Книга за авторством Искандера Измайлова рассказывает сложный процесс формирования ментальности древних булгар и особенности самосознания жителей этого древнего государства. Подробнее – в репортаже «Миллиард.Татар».