«- Какой смысл вы стараетесь вкладывать в татарские мультфильмы? Насколько они важны для создания, как вы говорите, культурного кода?

- Мультфильмы являются лишь определенной частью медийного воздействия на личность. Что должно быть в культурном коде? Должны быть символы, которые присутствуют в фильме. Символы должны превратиться в образы, образы – в смыслы, смыслы – в ценности, ценности должны превратиться в чувства. И только тогда мы достигнем нашей цели. Мы должны дотянуться до душ наших зрителей.
И в этом смысле мультфильм, в отличие от других форм медийного воздействия, является уникальным продуктом. Почему? Потому что мультфильм – это самая синтетическая из всех форм культуры. В нем есть архитектура, орнаменты, изобразительное искусство, музыка, речь, иллюстрации, анимация, кино. Трудно представить другую форму культуры, которая все это объединяет в себе. Это во-первых. А во-вторых, очень трудно представить продукт, который был бы интересен детям. Вот почему мультфильм играет значимую роль в жизни человека. И наша задача – развивать анимацию и пользоваться ее возможностями. При этом хочу развеять иллюзию, что мы поможем развитию татарского культурного кода, переводя зарубежные и российские мультфильмы на татарский язык».

О вредных иллюзиях и суррогатах в анимации, мультфильмах для детей и взрослых, «хулиганстве» в творчестве художников-мультипликаторов рассказал руководитель объединения «Татармультфильм» Марат Ганиев в интервью нашим коллегам.

События недели

🗞Казанская активистка обратилась к Рустаму Минниханову с требованием сохранить Дом татарской кулинарии

🗞Из закона о государственных символах Татарстана убирают упоминание суверенитета

🗞В Казани на 102-м году жизни скончалась ветеран внешней разведки Самра Бикмеева

🗞Валерий Тишков объяснил резкое сокращение населения татар недоучетом в ходе переписи

🗞В Башкирии представили рабочий прототип говорящей по-башкирски «умной» колонки

🗞Ринат Дасаев вошел в топ-50 лучших вратарей мира по версии IFFHS

🗞Айгуль Ситдикова из Татарстана выиграла чемпионат РФ и стала абсолютной чемпионкой России

Статьи недели

🗞«Окопная правда Сафиуллина»: штурмовики генерала в Карпатах, война в Японии и увольнение

🗞«Турчанка в Красной России»: поэт, знакомый со Сталиным, работа в Крыму и предложение от ОГПУ

🗞Велика ли разница между итогами переписи-2021 для татар и башкир?

🗞«Татарская ИКЕА» или как украсить современный дом татарча?

🗞Костромские татары: от Волжской Булгарии и баскаков до алабаев и заветного «Казан»

🗞«Московия: Рождение двуглавого орла»: от знака сельджуков и клана Чингисхана до татарских уделов в Подмосковии

🗞Между молотом и наковальней: особенности Конституции 1992 года

🗞«Намерения очевидны»: сибирских татар отделят от татарского народа?

🗞Битва за язык в Москве: татарские активисты отвечают комментаторам «Миллиард.Татар»

🗞Велика ли разница между итогами переписи-2021 для татар и башкир?

🗞Татары в Марий Эл: история деревни Тат-Чодраял

🗞Пермские татары: от переселения из Волжской Булгарии до Ермака и башкирской переписи

🗞Почему РЖД не запускает поезда из Казани в Уфу и Самару?

🗞«Иначе мы останемся как обычная внутренняя колония, которую будут «доить», как вздумается»

🗞Чувашские блогеры в Казани: «Вести блог меня подтолкнули не очень радостные мысли о постепенной утрате языка»

🗞История Конституции Татарстана: в какой момент появилось понятие «суверенитет»?

🗞«Знаем, гордимся»: как живет родная деревня «двенадцатого джалиловца» Рахима Саттара

Интервью недели

🗞«Если татары хотят иметь достойное место, им нужно начать рассматривать себя как капитал»

🗞«Если бы при трудоустройстве в Газпром нужен был татарский, у людей сразу появился бы сильный стимул его учить»

🗞Бизнес-леди Райхана Ханнанова строит мечеть в Альметьевске, помогает пострадавшим от землетрясения в Турции

🗞Марат Ганиев: «Это иллюзия, что мультфильмы предназначены только для детей»

Видео недели

🗞"Чтобы спасти татарский язык, я отдала все силы»

🗞Раис Татарстана назвал исламскую экономику важнейшей частью мировой экономики

🗞Подлинники Шаляпина в коробках: как хранится наследие знаменитого оперного певца из Казани

🗞В Манеже открылась выставка к 100-летию журнала «Чаян. Сто лет в ногу с республикой»

🗞Болельщики "Ак Барса" спели «Мин яратам сине, Татарстан» вместе с Салаватом Фатхетдиновым

🗞А вы знали историю памятника Мусе Джалилю в Челябинске?

Татарские следы в Египте: возьмет ли Татарстан под свою опеку мавзолей ордынской принцессы Тулбии

"Исторический квартал протяженностью 6 километров представляет собой систему гробниц и мавзолеев, в которых покоятся правители династии мамлюков. Среди величественных построек перед учеными предстала и усыпальница золотоордынской княжны Тулбии.

«Мавзолей Тулбии не разрушен. Рядом с ним есть и другие могилы - тоже в приемлемом состоянии. Стоило бы немного вложить средств, и облагородить их. К сожалению, в бюджете Египта на уход и благоустройство этих исторических объектов деньги не предусмотрены. Страна переживает не лучшие времена. Эти захоронения не входят в туристические маршруты, поэтому мамлюкские гробницы остаются без внимания. Самое печальное - кладбище не исследовано. При должном изучении там могут быть обнаружены очень много ценных сведений. Хотелось бы, чтобы Татарстан взял мавзолей Тулбии под свою эгиду. Россотрудничество обещало помочь в этом деле. Идею также поддержали арабские ученые. С их стороны также будет помощь», – говорит Ильнур Миргалеев".

В декабре прошлого года историки из Татарстана побывали в знаменитом Каирском некрополе - именно здесь, рядом с мавзолеями великих египетских султанов, находится усыпальница Тулбии (Тулунбай) - представительницы рода татарских ханов. О выданной замуж за султана золотоордынской княжне, а также о важности исследования отношений мамлюкского Египта и Золотой Орды рассказали ученые Института истории АН РТ.

Опубликована книга «Самарская историческая мечеть: из века в век (1891-2002гг.)»

В феврале вышла книга «Самарская Историческая мечеть: из века в век (1891-2022 гг.). Ее автор - самарский журналист, историк и краевед Шамиль Галимов.

Она посвящена старейшей самарской мечети, носящей имя Исторической, и приурочена к ее открытию после масштабной реконструкции.

В ней также рассматриваются основные вопросы истории Самарского края, татарской мусульманской общины города Самары и государственно-исламских отношений дореволюционного, советского и постсоветского периодов.

Заказчиком данной работы выступило Регионального духовного управления мусульман Самарской области при финансовой поддержке регионального правительства. Книга вышла тиражом всего в 500 экземпляров.

«Получается, что Великая Венгрия 13 века располагалась на территории Мензелинского уезда»

"«Начнем с 10 века, когда произошло формирование границ Волжской Булгарии, и началось переформатирование всего Волго-Уральского региона, а также тех территорий, которые можно назвать Шешминско-Бельским междуречьем.

Дело в том, что граница Волжской Булгарии проходила по реке Шешма, и восточнее она не продвигалась. Восточнее обитали народы, находившиеся в определенной связи с Волжской Булгарией. На территории современной Белебеевской возвышенности находилась такая историческая территория, как Великая Венгрия – прародина венгров, откуда они ушли на территорию современного проживания. Какие-то остатки этих мадьяр продолжали жить и в эпоху средневековья.

Сохранились сведения венгерского монаха, который совершил путешествие в поисках этих самых венгров, и дошел до какого-то большого булгарского города в двух днях пути от которого он нашел общину венгров. Они рассказали ему, что живут там испокон веков и сражаются с монголами. Историки спорят, что это был за большой город. Некоторые считают, что это был Биляр, соответственно, получается, что Великая Венгрия 13 века располагалась на территории Мензелинского уезда. Либо, это был город на Самарской луке, и тогда точкой отсчета надо брать Белебеевскую возвышенность. Так или иначе, мы получаем северо-восток современной Самарской области», - рассказал Искандер Измайлов".

«Миллиард.Татар» провел круглый стол, посвященный выходу нового издания Института истории им. Марджани - «Татары Западного Приуралья в материалах государственных переписей населения 1795-1859 – Мензелинский уезд». О том, кто населял эту территорию в разные века, и какой была жизнь этих людей – в нашем репортаже.

Этнический татарин стал чемпионом Афганистана по ушу в разделе саньда среди юношей

Одиннадцатилетний этнический татарин Кудратулла Азизи Татар стал чемпионом Афганистана по ушу в разделе саньда среди юношей в весовой категории до 30 килограммов. Об этом журналисту «Татар-информа» сообщил глава Совета татар Афганистана Забихулло Надери Татар.

«В турнире, который прошел в Самангане, приняли участие 16 спортсменов из десяти провинций: Кабул, Саманган, Фарьяб, Сари-Пуль, Джаузджан, Балх, Баглан, Кундуз, Бадахшан, Тахар», — рассказал Забихулло Надери Татар.

Спортсмены татарской общины Афганистана достойно представляют свою нацию в футболе, волейболе, смешанных единоборствах ММА. Они не раз становились чемпионами в различных видах спорта.

«В этот раз представитель афганских татар стал чемпионом по ушу в боевом разделе саньда. Примечательно, что спортсмен выходил на бои в шортах с надписью „Россия“ и вставкой на поясе „Земля воинов“. Экипировку он выбирал сам», — отметил генеральный директор казанского Благотворительного патриотического фонда мусульман России, представительство которого работает в Кабуле, Рустам Хабибуллин.

Источник

Беляй Бекяшев: первый татарский хоккеист, легенда СКА

"Сезон 1953 года был лучшим у Беляя, забившего столько, что этого хватило для завоевания звания лучшего бомбардира чемпионата СССР — 34 гола в 16 матчах. Тогда же у Бекяшева и Ко состоялась встреча со святой для любого ленинградского и питерского болельщика «вывеской» против «Зенита», но на самом деле это было противостояние двух столиц — Ленинграда и Москвы, поскольку под вывеской «Зенит» значились столичные «Крылья Советов». Для понимания, в СССР все команды представляли различные добровольно-спортивные общества, и «крылышки» состояли в ДСО «Зенит», куда входили команды, представлявшие военно-промышленный комплекс. Через несколько лет в общество «Зенит» войдут новобразованные СК им. Урицкого и футбольный «Рубин».

Впрочем, для скурпулезной точности надо пояснить, что на то время район Сетунь входила в состав Кунцево, бывшее отдельным городом. И только с 1960 года и Кунцево, и вхолившее в нее Сетунь с хокккейными «Крылышками», вошли в состав Москвы в связи с окончанием строительства МКАД, Московской кольцевой автодороги".

Про судьбу легендарного хоккеиста ленинградского СКА Беляя Бекяшева и сына Исмаила Милушева Эдуарда специально для «Миллиард.Татар» вспоминает казанский спортивный журналист Джаудат Абдуллин.

Татарстан увеличит экспорт халяльной продукции на 20%

По итогам 2023 года объем экспорта халяльной продукции из Татарстана планируется нарастить до $8 млн. В прошлом году показатель составил $6,5 млн. Об этом рассказал министр сельского хозяйства и продовольствия республики Марат Зяббаров.

"Халяль - это новое направление. В течение двух-трех лет мы очень активно им занимаемся. По итогам прошлого года около $6,5 млн у нас экспорт, показатели такие. На текущий год мы ставим планку себе около $8 млн. В принципе, есть понимание, с кем по этому направлению идти, кого в дальнейшем развивать, рынки сбыта тоже, в принципе, у нас понимание есть", - сказал министр.

По его словам, в первую очередь наращивать сотрудничество планируется со странами СНГ и арабскими странами.

В Уфе с многострадальной мечети Ар-Рахим упал купол минарета

В сети появились фото от жителей столицы Башкирии, на которых печально известная мечеть-долгострой Ар-Рахим потеряла золотой купол одного из четырех минаретов. По предварительным данным его снес ветер.

Напомним, что строительство мечети в центре Уфы началось еще в 2007 году, процесс шел очень медленно, а в 2016 и вовсе все работы прекратились. Недвано Глава Башкортостана Радий Хабиров сообщил, что строительство мечети «Ар-Рахим» переносится, как минимум, на 2026 год. И попросил граждан не мучить его этим вопросом, поскольку на достройку требуется от 2 до 4 миллиардов рублей, а таких денег на проект в ближайшие три года не ожидается.

Перепись-2021: меньше всего потеряли мишарские регионы, а в Москве татар около 150 тысяч

"По итогам переписи 2021 года татары других регионов, кроме Татарстана и Башкортостана, потеряли 640,8 тысяч человек, или 28% своей численности: 2288783 - в 2010 году, и 1647961 – в 2021 году. Оценим достоверность этих данных и реальные потери татар.

В большинстве регионов из-за фальсификаций научная ценность данных переписи по национальному составу почти нулевая. В этом случае оценить изменения численности татар и качество переписи мы можем на основе косвенных данных: общего прироста населения региона между переписями (естественный + миграционный прирост/убыль); изменений процентной доли татар в регионе в предыдущие переписные периоды.

Если прирост населения региона в 2011-2021 годы был более 10%, это практически исключает возможность убыли татар в регионе за эти годы. В таких регионах больше молодежи, больше рождаемость, меньше смертность. Например, в Москве смертность была 12,1% за 11 лет.
Если процентная доля татар в населении региона до 2010 года росла или не уменьшалась, в 2010-2021 годах она не могла резко упасть. Изменение % доли народа в населении регионов Поволжья и Урала, мало зависит от изменения рождаемости, смертности, естественного прироста/убыли, т.к. демографические показатели коренных народов здесь отличаются незначительно. Уменьшение % доли народа в населении региона признак ассимиляционных процессов. Однако эти процессы очень инертны. В нормальных условиях, переход от роста к падению и ускорение падения происходит плавно, и изменения в среднем не превышают 3-5% от доли народа в регионе (например, уменьшение с 5% до 4,8%)".

Московский исследователь Наиль Гильманов после появления итогов переписи населения 2021 года по национальному составу и владению родными языками был шокирован. Он решил сам разобраться в опубликованных цифрах. «Миллиард.Татар» публикует третью часть интерпретации итогов переписи по версии Наиля Гильманова.

Певица АИГЕЛ озвучила навигатор «Яндекс Карт» на татарском языке

Солистка группы «АИГЕЛ» Айгель Гайсина специально для «Яндекс Карт» записала более 160 фраз. В основном в них обыгрываются знакомые татарстанцам элементы культуры, а также звучат строчки из ее песен.

Например, приближаясь к остановке, солистка «АИГЕЛ» предложит отдохнуть и попить чаю с эчпочмаками, а когда маршрут построен она скажет, что туда еще «не водила никого».

Как заменить Алису на Айгель?

1 – Зайти в настройки приложения «Яндекс Карты»
2 – Открыть «Звуки и оповещения»
3 – В разделе «Язык аннотаций» выбрать татарский язык.

Әзер! Сез искиткеч!

Посмотреть процесс озвучивания можно здесь

В ДУМ Татарстана озвучили примерную дату республиканского ифтара

Республиканский ифтар ожидается 14-15 апреля. Об этом сегодня в рамках пресс-конференции, посвященной месяцу Рамадану, сообщил советник муфтия по работе с мухтасибатами Равиль хазрат Зуфаров.

«Ожидаем 11 тысяч человек. Место проведения - «Казань-Экспо», Алла бирсэ», - уточнил он.

Более точна информация появится чуть позже, отметили в пресс-службе ДУМ РТ.

Мечеть «ар-Рахим»: что скрывается в имени сакрального долгостроя Уфы?

"Одной из таких непростых тем является имянаречение мечети. Важность этой процедуры понимается всеми. Поэтому так тщательно выбираются имена детям, но обычно это происходит после рождения. Имя же уфимской соборной мечети стали подбирать ещё до утверждения её проекта.

Как сообщалось в СМИ, глава башкирского муфтията муфтий Нурмухамет Нигматуллин предложил назвать главную мечеть республики именем Салавата Юлаева - башкирского национального героя. Получилось бы - мечеть Салавата Юлаева на проспекте Салавата Юлаева. Но это наименование было отвергнут по доводу, что предводитель восставших башкир не был духовным лицом. Второй вариант исходил от руководителя ДУМР:

– Наше духовное управление предложило назвать эту мечеть "Султан Мухаммед аль Муртаза", – рассказал "КП" председатель Духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин. – Ведь Муртаза – одно из имен пророка Мухаммеда.

Однако этот вариант был отвергнут на уровне региональной власти. По словам пресс-секретаря президента Башкирии, такое название было бы неуместным:

– Так как в предложенном варианте ассоциации возникают отнюдь не с пророком Мухаммедом. Что же касается главы республики – во-первых, он убежден, что религия должна быть полностью отделена от государства, как это и положено по Конституции страны, а во-вторых, он считает, что руководитель любого уровня не должен отрываться от реальности и заниматься самолюбованием".

Фэргат Даулетжан в своей колонке продолжает излагать историю многострадальной мечети «ар-Рахим» в Уфе. «Миллиард.Татар» предлагает читателям познакомиться со второй частью материала жителя Башкирии.

В Казани пройдет выставка картин, созданных искусственным интеллектом

17 марта в Казани, в ИТ-парке им. Башира Рамеева откроется первая в Татарстане выставка картин, созданных с помощью искусственного интеллекта TONYA AI.

Выставка продлится до 17 апреля, на ней можно увидеть созданные ИИ работы и видеоклипы, а также понаблюдать за созданием новых работ.

Будущее наступило! Пугает?

68 лет исполнилось Зинэтуле Билялетдинову!

Накануне, 13 марта, свой день рождения отметил легендарный хоккеист и не менее легендарный тренер Зинэтула Билялетдинов. Ему исполнилось 68 лет.

Зинэтула Хайдярович - олимпийский чемпион 1984 года, шестикратный чемпион мира и восьмикратный чемпион Европы в составе сборной СССР по хоккею.

Но, пожалуй, больше всего Билялетдинов известен как главный тренер «Ак Барса». С ним команда взяла 3 кубка Гагарина, а также неоднократно занимала призовые места в чемпионате России по хоккею.

Редакция «Миллиард.Татар» поздравляет Зинэтулу Хайдяровича с днем рождения, желает крепкого здоровья, неиссякаемой энергии и множества новых побед.

Кстати, здесь можно прочесть интервью наших коллег с «Биллом».

История Конституции Татарстана: как появилась декларация о суверенитете?

"Борьба за статус союзной республики во многом была обусловлена, по словам М. Шаймиева исторической несправедливостью по отношению к Татарстану и «провозглашение республики суверенной, самостоятельной – не что иное, как восстановление исторической справедливости на политико-правовой основе» – интервью газете «Советская Татария». Руководство республики видело дальнейшее развитие СССР в виде «союза суверенных республик», в котором не должно было быть деление на автономные и союзные республики: все субъекты взаимоотношений должны были быть равны. Подобной позиции руководство Татарской ССР придерживалось вплоть до распада Советского Союза. Сам Шаймиев выступал за сохранение союза, говоря: «Союз наш болен, но не смертельно».

Декларация о суверенитете должна была стать ступенью, благодаря которой будет сформирована уже новая конституция республики. Ошибочно предполагать, что декларация предполагала полную свободу и независимость от СССР – это не совсем так: «До принятия новой Конституции Татарской ССР, других законов и нормативных актов Татарской ССР на территории Татарской ССР продолжают действовать законы и подзаконные акты Татарской ССР, РСФСР и Союза ССР, не противоречащие Декларации о государственном суверенитете Татарской ССР»".

Конец эпохи СССР становится для Татарстана судьбоносным событием. В 1990-м году принимается «Декларация о государственном суверенитете Татарской Советской Социалистической Республики». Благодаря декларации Татарстан получает статус союзной республики и большое количество прав. Декларация гарантировала республике суверенитет, благодаря которому в 1992-м году республика смогла получить первую суверенную Конституцию. Что обещала декларация Татарстану и почему это событие является переломной точкой в истории Татарстана? Подробней в материале «Миллиард.Татар».