Не ценная личность? Как эксперт «отменил» Мулланура Вахитова и вызвал резонанс в Казани
"Команда казанского Дома-музея В. И. Ленина, который в прошлом году возглавил известный казанский краевед Марк Шишкин, тоже выразила свое возмущение:
«Особенно неприемлема формулировка «экспертизы», что Вахитов «не является уникальной и исторически ценной личностью». Любой эксперт, разбирающийся в вопросе, скажет, что личность Вахитова очень важна для глобального процесса усвоения социалистических идей мусульманскими народами, который охватил не только Россию, но и многие страны Азии и Африки. Столь же важна его фигура для рассказа об идейных поисках татарской интеллигенции начала ХХ века.
В экспертном сообществе не место невежеству, особенно если от экспертизы зависят вопросы исторической памяти и городской среды. Это касается каждого».
Руслан Бикуев, автор канала «Историческая Казань», отметил, что вывод экспертизы вызывает серьезные вопросы.
«В 2020 году мы отмечали 100-летие ТАССР, и Мулланур Вахитов по праву считается одним из отцов-основателей современного Татарстана. Он стоял на платформе национального самоопределения, которую поддерживал В. И. Ленин, в отличие от И. В. Сталина», – подчеркнул Бикуев.
Он также обратил внимание на местоположение дома. «Сам дом находится в самом центре Вахитовского района, который получил название в честь Мулланура Вахитова. В Казани его имя носят площадь, улица, район и железнодорожная станция», – напомнил Руслан Бикуев.
По мнению краеведа, вопросы национального самоопределения особенно важны в многонациональном государстве.
«Они помогают сохранять культуру разных народов, укрепляя при этом единство через разнообразие. Это путь к сохранению уникального наследия, развитию идентичности, взаимопонимания и профилактике конфликтов», – отметил он.
Бикуев добавил, что многообразие культур обогащает духовную и интеллектуальную среду страны и создает прочную основу для гармоничного развития. «Яркий пример этого – современная Республика Татарстан как субъект России», – заключил автор".
Экспертизу дома, где родился Мулланур Вахитов в Казани, вернут на доработку
Экспертиза здания в центре Казани, где родился Мулланур Вахитов, привела в недоумение ведомство Ивана Гущина, занимающееся сохранением исторического наследия. Специалист из Иваново пришел к выводу: дом, как и сама личность, не являются ценными. Почему это не так и что Гущин намерен делать – в материале «Татар-информа».
"Команда казанского Дома-музея В. И. Ленина, который в прошлом году возглавил известный казанский краевед Марк Шишкин, тоже выразила свое возмущение:
«Особенно неприемлема формулировка «экспертизы», что Вахитов «не является уникальной и исторически ценной личностью». Любой эксперт, разбирающийся в вопросе, скажет, что личность Вахитова очень важна для глобального процесса усвоения социалистических идей мусульманскими народами, который охватил не только Россию, но и многие страны Азии и Африки. Столь же важна его фигура для рассказа об идейных поисках татарской интеллигенции начала ХХ века.
В экспертном сообществе не место невежеству, особенно если от экспертизы зависят вопросы исторической памяти и городской среды. Это касается каждого».
Руслан Бикуев, автор канала «Историческая Казань», отметил, что вывод экспертизы вызывает серьезные вопросы.
«В 2020 году мы отмечали 100-летие ТАССР, и Мулланур Вахитов по праву считается одним из отцов-основателей современного Татарстана. Он стоял на платформе национального самоопределения, которую поддерживал В. И. Ленин, в отличие от И. В. Сталина», – подчеркнул Бикуев.
Он также обратил внимание на местоположение дома. «Сам дом находится в самом центре Вахитовского района, который получил название в честь Мулланура Вахитова. В Казани его имя носят площадь, улица, район и железнодорожная станция», – напомнил Руслан Бикуев.
По мнению краеведа, вопросы национального самоопределения особенно важны в многонациональном государстве.
«Они помогают сохранять культуру разных народов, укрепляя при этом единство через разнообразие. Это путь к сохранению уникального наследия, развитию идентичности, взаимопонимания и профилактике конфликтов», – отметил он.
Бикуев добавил, что многообразие культур обогащает духовную и интеллектуальную среду страны и создает прочную основу для гармоничного развития. «Яркий пример этого – современная Республика Татарстан как субъект России», – заключил автор".
Экспертизу дома, где родился Мулланур Вахитов в Казани, вернут на доработку
Экспертиза здания в центре Казани, где родился Мулланур Вахитов, привела в недоумение ведомство Ивана Гущина, занимающееся сохранением исторического наследия. Специалист из Иваново пришел к выводу: дом, как и сама личность, не являются ценными. Почему это не так и что Гущин намерен делать – в материале «Татар-информа».
Топ лучших фото 2025 года в 2ГИС: среди работ Казань и Башкирия
Сервис 2ГИС опубликовал подборку лучших пользовательских фотографий 2025 года. Среди них — четыре снимка из Поволжья.
Казань представлена работой Татьяны Курбацкой, запечатлевшей вокзал «Казань-1», и фотографией Дворца земледельцев от Дениса Ханыкова.
Из Башкирии в топ вошли две работы Олега Чегодаева с видами на гору Кирель и скалы Инзерские Зубчатки.
Все отмеченные снимки попали на карты сервиса и помогают пользователям лучше ориентироваться и планировать поездки. Остальные фото можно посмотреть по ссылке - https://bestphoto.2gis.ru/
Сервис 2ГИС опубликовал подборку лучших пользовательских фотографий 2025 года. Среди них — четыре снимка из Поволжья.
Казань представлена работой Татьяны Курбацкой, запечатлевшей вокзал «Казань-1», и фотографией Дворца земледельцев от Дениса Ханыкова.
Из Башкирии в топ вошли две работы Олега Чегодаева с видами на гору Кирель и скалы Инзерские Зубчатки.
Все отмеченные снимки попали на карты сервиса и помогают пользователям лучше ориентироваться и планировать поездки. Остальные фото можно посмотреть по ссылке - https://bestphoto.2gis.ru/
Джаннат Мингазова объявила цвет и дату Fashion Iftar в 2026 году🩵🕊
Не будем вас томить – это голубой/синий и пройдет он 14 марта, готовьте наряды.
Тема 10-го главного коллективного разговения для мусульманок будет посвящена «Татарской культуре, роду и корням» и «Ирек» свободе. Об этом она сообщила на своей лекции «Fashion Iftar: созидание моды, через историю, ценности и личный путь» в Галерее современного искусства.
Проект уже 9 лет посвящен женщинам, их объединению, поддержке и таким темам как здоровье женской груди, насилие в семье, патриотизм.
Напомним, Fashion Iftar проводится в месяц Рамадан (самый священный месяц для мусульман в году) с 2017 года и собирает на разговение исключительно женщин. Одно из условий участия – одеться в одежду определенного цвета и покрыть голову.
Не будем вас томить – это голубой/синий и пройдет он 14 марта, готовьте наряды.
Тема 10-го главного коллективного разговения для мусульманок будет посвящена «Татарской культуре, роду и корням» и «Ирек» свободе. Об этом она сообщила на своей лекции «Fashion Iftar: созидание моды, через историю, ценности и личный путь» в Галерее современного искусства.
Проект уже 9 лет посвящен женщинам, их объединению, поддержке и таким темам как здоровье женской груди, насилие в семье, патриотизм.
Напомним, Fashion Iftar проводится в месяц Рамадан (самый священный месяц для мусульман в году) с 2017 года и собирает на разговение исключительно женщин. Одно из условий участия – одеться в одежду определенного цвета и покрыть голову.
Борец корэш Айрат Гилаев: «Если обижали судьи, я, наоборот, приходил в ярость и боролся еще жестче»
"- Айрат абый, вы единственный борец, который завоевал рекордные 12 побед на турнирах памяти Мусы Джалиля. Пока… Что будет дальше, как думаете?
- Пусть обойдут! Мне об этом часто говорят, я буду только рад. Если бы у меня были такие условия, со стороны судейства… Если бы в момент, когда я начал проигрывать в своем весе, сделали отдельную весовую категорию, я, может быть, и 40-50 раз одержал победу. Около 5 моих побед отобрали судьи, если бы с их стороны было преимущество, то были бы еще несколько побед.
- Жестко сказали.
- Так и есть.
- Значит, если побьют ваш рекорд, вам не будет обидно?
Конечно нет. У нас есть очень талантливые борцы. Нравится борьба Радика Салахова, думаю, что он обойдет меня, если здоровье позволит. Ренас Калимуллин красиво борется, у него, конечно, возраст, но возможности у него есть. Думаю, найдутся те, кто обойдет меня.
Проблема судейства актуальна и сегодня.
Это всегда так было. Я тоже много раз доходил до слез. Характер у людей разный, если меня обижали судьи, я наоборот, приходил в ярость и начинал бороться еще жестче. На некоторых поединках, если бы не засуживали, я бы оставался спокойным и возможно, проиграл бы. Таких случаев было много. Это зависит от характера, кто-то может и растеряться, а некоторые, наоборот, держат себя спокойно. Как не смотри, это некрасиво. Место это место, надо с гордостью побеждать, но и проигрывать уметь тоже надо.
- Как считаете, почему до сих пор не могут решить эту проблему?
- Трудно на это ответить. Зависит от характера человека, каждый имеет свои особенности. Кто-то за справедливость, а кто-то, для достижения цели, может и подножку поставить. Я сам всю жизнь не любил несправедливость. Кто-то для того, чтобы вывести свою команду вперед, готов идти на многое, это неправильно, во всем должна быть справедливость.
- Как относитесь к тому, что некоторые борцы отказываются от рукопожания, делают нехорошие жесты, например, кидают полотенце?
- Конечно, так не надо себя вести. Иногда не нравится соперник, судейство, но пожать руку надо. На ковре вы с соперником можете быть почти врагами, но за его пределами обязаны быть друзьями, общаться. В наше время было так. Что бы не происходило на ковре.
Зульфата Хасанова ставлю в пример: побеждает он, или проигрывает, доволен судьями или нет, он не просто пожимал тебе руку, а обнимал и в ухо говорил спасибо. Такие борцы редко встречаются, если бы я сейчас выходил на поединки, поступал бы также, понимание этого пришло с годами. Сейчас Азат Габдрашитов, говорят, такой. Это красивое явление, это признак ума и мудрости. Не говорю, что все должны так себя вести, люди разные. Если на ковре мы соперники, то в жизни должны быть друзьями.
Когда в жизни вы друзья, а на ковре становитесь соперниками - это легко вам давалось?
Надо себя правильно настроить. От опыта многое зависит. Выходишь, заранее запланировав ход поединка. Что такое борьба - это подловить соперника. Кто обыграл, кто сильнее, хитрее, быстрее - тот побеждает. Когда выходишь, не обязательно планировать каждый ход, прием и т.д, а надо иметь план в целом".
Со спортсменом, сделавшим себе имя, 10-кратным чемпионом Татарстана и России, единственным борцом с рекордными 12 победами на турнире имени Мусы Джалиля Айратом Гилаевым в интервью коллеги поговорили о том, что изменилось в татарской борьбе корэш, проблемах судейства, секретах подготовки к соревнованиям.
"- Айрат абый, вы единственный борец, который завоевал рекордные 12 побед на турнирах памяти Мусы Джалиля. Пока… Что будет дальше, как думаете?
- Пусть обойдут! Мне об этом часто говорят, я буду только рад. Если бы у меня были такие условия, со стороны судейства… Если бы в момент, когда я начал проигрывать в своем весе, сделали отдельную весовую категорию, я, может быть, и 40-50 раз одержал победу. Около 5 моих побед отобрали судьи, если бы с их стороны было преимущество, то были бы еще несколько побед.
- Жестко сказали.
- Так и есть.
- Значит, если побьют ваш рекорд, вам не будет обидно?
Конечно нет. У нас есть очень талантливые борцы. Нравится борьба Радика Салахова, думаю, что он обойдет меня, если здоровье позволит. Ренас Калимуллин красиво борется, у него, конечно, возраст, но возможности у него есть. Думаю, найдутся те, кто обойдет меня.
Проблема судейства актуальна и сегодня.
Это всегда так было. Я тоже много раз доходил до слез. Характер у людей разный, если меня обижали судьи, я наоборот, приходил в ярость и начинал бороться еще жестче. На некоторых поединках, если бы не засуживали, я бы оставался спокойным и возможно, проиграл бы. Таких случаев было много. Это зависит от характера, кто-то может и растеряться, а некоторые, наоборот, держат себя спокойно. Как не смотри, это некрасиво. Место это место, надо с гордостью побеждать, но и проигрывать уметь тоже надо.
- Как считаете, почему до сих пор не могут решить эту проблему?
- Трудно на это ответить. Зависит от характера человека, каждый имеет свои особенности. Кто-то за справедливость, а кто-то, для достижения цели, может и подножку поставить. Я сам всю жизнь не любил несправедливость. Кто-то для того, чтобы вывести свою команду вперед, готов идти на многое, это неправильно, во всем должна быть справедливость.
- Как относитесь к тому, что некоторые борцы отказываются от рукопожания, делают нехорошие жесты, например, кидают полотенце?
- Конечно, так не надо себя вести. Иногда не нравится соперник, судейство, но пожать руку надо. На ковре вы с соперником можете быть почти врагами, но за его пределами обязаны быть друзьями, общаться. В наше время было так. Что бы не происходило на ковре.
Зульфата Хасанова ставлю в пример: побеждает он, или проигрывает, доволен судьями или нет, он не просто пожимал тебе руку, а обнимал и в ухо говорил спасибо. Такие борцы редко встречаются, если бы я сейчас выходил на поединки, поступал бы также, понимание этого пришло с годами. Сейчас Азат Габдрашитов, говорят, такой. Это красивое явление, это признак ума и мудрости. Не говорю, что все должны так себя вести, люди разные. Если на ковре мы соперники, то в жизни должны быть друзьями.
Когда в жизни вы друзья, а на ковре становитесь соперниками - это легко вам давалось?
Надо себя правильно настроить. От опыта многое зависит. Выходишь, заранее запланировав ход поединка. Что такое борьба - это подловить соперника. Кто обыграл, кто сильнее, хитрее, быстрее - тот побеждает. Когда выходишь, не обязательно планировать каждый ход, прием и т.д, а надо иметь план в целом".
Со спортсменом, сделавшим себе имя, 10-кратным чемпионом Татарстана и России, единственным борцом с рекордными 12 победами на турнире имени Мусы Джалиля Айратом Гилаевым в интервью коллеги поговорили о том, что изменилось в татарской борьбе корэш, проблемах судейства, секретах подготовки к соревнованиям.
❤🔥14❤10
Миллиард Татар
Власти Татарстана рассматривают вопрос о лишении охранного статуса дома, связанного с Муллануром Вахитовым Экспертиза, размещенная на сайте комитета РТ по охране объектов культурного наследия, пришла к выводу, что здание на ул. Петербургской, 70, известное…
Эксперт вновь лишил историческое здание в Казани охранного статуса
Очередной исторический дом в центре Казани — Дом Гуревича 1881 года постройки — может лишиться защиты государства. Государственная экспертиза, проведенная Александром Мартыновым, отказала ему в статусе памятника.
Решение эксперта выглядит противоречиво. В тексте экспертизы, следуя научной концепции О.И. Пруцина, признается, что здание «в большей степени соответствует предъявленным критериям ценности». Однако итоговый вывод гласит обратное: объект «не может быть отнесен к числу памятников».
Для общественников это стало тревожным сигналом. Мартынов известен десятками отрицательных заключений по историческим зданиям Татарстана. Ранее он не увидел ценности даже в Доме, где родился революционер М.М. Вахитов (https://milliard.tatar/news/ne-cennaya-licnost-kak-ekspert-otmenil-mullanura-vaxitova-i-vyzval-rezonans-v-kazani-8957).
Члены градозащитного общества уже направили в республиканский Комитет по охране ОКН официальный протест, требуя отменить спорное заключение.
Давайте еще этот Мартынов для Кремля экспертизу проведет, посмотрим, что скажет?
Очередной исторический дом в центре Казани — Дом Гуревича 1881 года постройки — может лишиться защиты государства. Государственная экспертиза, проведенная Александром Мартыновым, отказала ему в статусе памятника.
Решение эксперта выглядит противоречиво. В тексте экспертизы, следуя научной концепции О.И. Пруцина, признается, что здание «в большей степени соответствует предъявленным критериям ценности». Однако итоговый вывод гласит обратное: объект «не может быть отнесен к числу памятников».
Для общественников это стало тревожным сигналом. Мартынов известен десятками отрицательных заключений по историческим зданиям Татарстана. Ранее он не увидел ценности даже в Доме, где родился революционер М.М. Вахитов (https://milliard.tatar/news/ne-cennaya-licnost-kak-ekspert-otmenil-mullanura-vaxitova-i-vyzval-rezonans-v-kazani-8957).
Члены градозащитного общества уже направили в республиканский Комитет по охране ОКН официальный протест, требуя отменить спорное заключение.
😱27😁6❤3😢3🌚1
Сенатор Тимур Нагуманов женился на главе Института развития городов Татарстана
Сенатор Российской Федерации от Татарстана Тимур Нагуманов вступил в брак с Наилей Зиннатуллиной, возглавляющей фонд «Институт развития городов РТ».
Невеста взяла фамилию супруга. Факт замужества косвенно подтвердил и пресс-релиз её организации, где она указана уже как Наиля Нагуманова.
Для обоих это второй брак. 42-летний Тимур Нагуманов, чья карьера включает посты главы Альметьевского и Дрожжановского районов, бизнес-омбудсмена республики и помощника руководителя Татарстана, стал сенатором в сентябре 2025 года. Его 33-летняя супруга построила карьеру в Институте развития городов, пройдя путь от менеджера по архитектурным проектам, а затем руководителем департамента архитектурных проектов.
Сенатор Российской Федерации от Татарстана Тимур Нагуманов вступил в брак с Наилей Зиннатуллиной, возглавляющей фонд «Институт развития городов РТ».
Невеста взяла фамилию супруга. Факт замужества косвенно подтвердил и пресс-релиз её организации, где она указана уже как Наиля Нагуманова.
Для обоих это второй брак. 42-летний Тимур Нагуманов, чья карьера включает посты главы Альметьевского и Дрожжановского районов, бизнес-омбудсмена республики и помощника руководителя Татарстана, стал сенатором в сентябре 2025 года. Его 33-летняя супруга построила карьеру в Институте развития городов, пройдя путь от менеджера по архитектурным проектам, а затем руководителем департамента архитектурных проектов.
🔥16
Наки Исанбет: «Этнең хуҗасы булса, бүренең тәңресе бар» - эта поговорка показывает, какое место у собаки и какое у волка в понимании нашего народа»
"КАЛА СУККАН КЕБЕК. Как возведенный город (городская крепость). От древнего слова “кала кору” (“кала” - с арабского слова “кальга”). “Йорты яныннан узуы үзе бер куаныч - кала суккан кебек бит» (“Проходить мимо его дома само по себе радостно - как возведенный город”) (Г. Ахунов, «Хазина»).
КОТЫ БОТЫНА КИТТЕ. (Душа ушла в пятки) Насмешливое выражение. Испугался, совсем обомлел от страха. У русских: «Душа в пятки ушла». На древней латыни: “Animus in pedes decidit” - от страха душа ушла в пятки. Снигирев считает, что древние римляне взяли это у греков (т. 1, 98-99.) и действительно, расположение души на подошве ног (Ахиллесова пята) идет от поверья у индоевропейских народов, что подошва ног это “место души”, а это связано еще более древней их мифологией. Однако из-за этого не приходится думать, что татарское выражение “коты ботына китте” (дословно: “душа ушла в бедра”» - перев.) тоже взято оттуда. Потому что у нас никогда не было поверья, что душа человека находится у него в бедрах. Это выражение лишь построено на рифмовании слов “кот-бот”, и говорится с насмешкой, намеком, что неуместный страх приводит к плохим последствиям. В то же время оно является древним и связано с поверьем, есть некая сущность (“кот”), которое входит и выходит в тело человека.
УНИКЕ ТЕЛ БЕЛӘ. (Знает двенадцать языков). Чтобы сказать об образованном человеке, который умеет говорить, писать и читать, вести дела на многих языках. Есть реальная и историческая основа, на которой это выражение возникло и распространилось. Например, как написано в книге “Бабур наме” ХV века, в городе Кабил (Кабул) в Афганистане говорили на 12 языках: арабский, персидский, тюркский, монгольский, хинди, афганский, а также на языках пшаг, прачи, гибри, еври, перки, ламган. Автор книги Бабур пишет: «В такой степени разноплеменность, разноязычность неизвестна ни в каком регионе” («Бабур-наме», Казань, 1857, 161 стр.) Поскольку знаменитая в Поволжье Макарьевская ярмарка поначалу проходила в древнем Булгаре, откуда перешла в Казань, затем перенесена в Макарьев и Нижний, являясь самым крупным базаром между Европой и Азией, собирая представителей всевозможных народов мира, нет никакого сомнения, что умение говорить на двенадцати языках, а то и больше, практиковалось и у нас в Булгаре и Казани. (Например, известно, что на эту ярмарку приезжали татары, башкиры, мари, чуваши, удмурты, мордва, казахи, киргизы, русские, армяне, иранцы, индийцы, поляки, немцы, финны). Это место - всемирный центр торговли, и умение знать много языков, говорить на них, конечно же, было очень выгодно. Поэтому когда, обозначая высокое образование, ученость человека, о нем говорят “знает двенадцать языков” - это, наверняка, не просто необоснованное преувеличение, или пришедшее извне выражение, а фразеологический оборот, который появился на нашей собственной почве".
В журнале «Казан утлары» еще в конце 1979 года вышла известная среди исследователей статья Наки Исанбета на стыке исторической науки и филологии. Ученый анализирует известные татарские фразеологизмы и группируют их по историческим периодам, предлагая свои версии происхождения. Труд не потерял своей актуальности до сих пор. Предлагает перевод статьи Наки Исанбета с татарского языка - «Историчность в фразеологических выражениях татарского языка и отражение прошлого и настоящего».
"КАЛА СУККАН КЕБЕК. Как возведенный город (городская крепость). От древнего слова “кала кору” (“кала” - с арабского слова “кальга”). “Йорты яныннан узуы үзе бер куаныч - кала суккан кебек бит» (“Проходить мимо его дома само по себе радостно - как возведенный город”) (Г. Ахунов, «Хазина»).
КОТЫ БОТЫНА КИТТЕ. (Душа ушла в пятки) Насмешливое выражение. Испугался, совсем обомлел от страха. У русских: «Душа в пятки ушла». На древней латыни: “Animus in pedes decidit” - от страха душа ушла в пятки. Снигирев считает, что древние римляне взяли это у греков (т. 1, 98-99.) и действительно, расположение души на подошве ног (Ахиллесова пята) идет от поверья у индоевропейских народов, что подошва ног это “место души”, а это связано еще более древней их мифологией. Однако из-за этого не приходится думать, что татарское выражение “коты ботына китте” (дословно: “душа ушла в бедра”» - перев.) тоже взято оттуда. Потому что у нас никогда не было поверья, что душа человека находится у него в бедрах. Это выражение лишь построено на рифмовании слов “кот-бот”, и говорится с насмешкой, намеком, что неуместный страх приводит к плохим последствиям. В то же время оно является древним и связано с поверьем, есть некая сущность (“кот”), которое входит и выходит в тело человека.
УНИКЕ ТЕЛ БЕЛӘ. (Знает двенадцать языков). Чтобы сказать об образованном человеке, который умеет говорить, писать и читать, вести дела на многих языках. Есть реальная и историческая основа, на которой это выражение возникло и распространилось. Например, как написано в книге “Бабур наме” ХV века, в городе Кабил (Кабул) в Афганистане говорили на 12 языках: арабский, персидский, тюркский, монгольский, хинди, афганский, а также на языках пшаг, прачи, гибри, еври, перки, ламган. Автор книги Бабур пишет: «В такой степени разноплеменность, разноязычность неизвестна ни в каком регионе” («Бабур-наме», Казань, 1857, 161 стр.) Поскольку знаменитая в Поволжье Макарьевская ярмарка поначалу проходила в древнем Булгаре, откуда перешла в Казань, затем перенесена в Макарьев и Нижний, являясь самым крупным базаром между Европой и Азией, собирая представителей всевозможных народов мира, нет никакого сомнения, что умение говорить на двенадцати языках, а то и больше, практиковалось и у нас в Булгаре и Казани. (Например, известно, что на эту ярмарку приезжали татары, башкиры, мари, чуваши, удмурты, мордва, казахи, киргизы, русские, армяне, иранцы, индийцы, поляки, немцы, финны). Это место - всемирный центр торговли, и умение знать много языков, говорить на них, конечно же, было очень выгодно. Поэтому когда, обозначая высокое образование, ученость человека, о нем говорят “знает двенадцать языков” - это, наверняка, не просто необоснованное преувеличение, или пришедшее извне выражение, а фразеологический оборот, который появился на нашей собственной почве".
В журнале «Казан утлары» еще в конце 1979 года вышла известная среди исследователей статья Наки Исанбета на стыке исторической науки и филологии. Ученый анализирует известные татарские фразеологизмы и группируют их по историческим периодам, предлагая свои версии происхождения. Труд не потерял своей актуальности до сих пор. Предлагает перевод статьи Наки Исанбета с татарского языка - «Историчность в фразеологических выражениях татарского языка и отражение прошлого и настоящего».
Forwarded from Новости "Питер Татар" (Ravil)
🌟 Приглашаем вас на уникальную выставку художницы Айгуль Окутан «Турция глазами русского художника», которая откроется 29 января в 16:00! 🌟
Погрузитесь в мир, где современная Турция встречается с Древней Месопотамией — местом, где переплетаются история и цивилизации.
Выставка представляет живопись, вдохновлённую архитектурой и богатым историческим наследием этой удивительной страны. Узнайте о древних империях, первых цивилизациях и уникальных находках, таких как храмовый комплекс Гобеклитепе, возрастом 12 000 лет!
📍 Адрес: Культурно-выставочный центр ВШТЭ СПбПУПТД, м. Нарвская, ул. Ивана Черных, 4 (вход с торца под электронными часами).
👉 Вход свободный! Ждем вас с 16:00 до 19:30! Не упустите шанс увидеть Турцию в новом свете!
Погрузитесь в мир, где современная Турция встречается с Древней Месопотамией — местом, где переплетаются история и цивилизации.
Выставка представляет живопись, вдохновлённую архитектурой и богатым историческим наследием этой удивительной страны. Узнайте о древних империях, первых цивилизациях и уникальных находках, таких как храмовый комплекс Гобеклитепе, возрастом 12 000 лет!
📍 Адрес: Культурно-выставочный центр ВШТЭ СПбПУПТД, м. Нарвская, ул. Ивана Черных, 4 (вход с торца под электронными часами).
👉 Вход свободный! Ждем вас с 16:00 до 19:30! Не упустите шанс увидеть Турцию в новом свете!
Сабантуй-2026: утверждены даты праздника в Татарстане
Стали известны даты проведения главного татарского праздника — Сабантуя — в 2026 году. Соответствующие указы подписал Раис Татарстана Рустам Минниханов.
Праздничный марафон стартует 6-7 июня в сельских поселениях и районных центрах. 13 июня Сабантуй отметят в Набережных Челнах, а 20 июня — в Казани.
Стали известны даты проведения главного татарского праздника — Сабантуя — в 2026 году. Соответствующие указы подписал Раис Татарстана Рустам Минниханов.
Праздничный марафон стартует 6-7 июня в сельских поселениях и районных центрах. 13 июня Сабантуй отметят в Набережных Челнах, а 20 июня — в Казани.
❤13
Третий этап голосования на лучшего чтеца стихотворений Хасана Туфана
В рамках XVII Школы лидера татарской молодежи «Максат» редакцией «Миллиард.Татар» совместно с Молодежным центром «Идель» провел конкурс по выразительному чтению стихов Хасана Туфана среди участников. Этот конкурс был приурочен к его 125-летию.
Мы запустили народные голосования за звание лучшего чтеца среди наших подписчиков. Они будут проходить с 19 января по 31 января 2026 года включительно.
Все финалисты получат эксклюзивное приглашение на церемонию награждения «Татары года 2026», которая пройдет в конце этого года и дипломы финалистов, которые будут вручены на мероприятии. А победитель получит приз от Молодежного центра «Идель» – 3000 рублей.
1 голосование
2 голосование
В рамках XVII Школы лидера татарской молодежи «Максат» редакцией «Миллиард.Татар» совместно с Молодежным центром «Идель» провел конкурс по выразительному чтению стихов Хасана Туфана среди участников. Этот конкурс был приурочен к его 125-летию.
Мы запустили народные голосования за звание лучшего чтеца среди наших подписчиков. Они будут проходить с 19 января по 31 января 2026 года включительно.
Все финалисты получат эксклюзивное приглашение на церемонию награждения «Татары года 2026», которая пройдет в конце этого года и дипломы финалистов, которые будут вручены на мероприятии. А победитель получит приз от Молодежного центра «Идель» – 3000 рублей.
1 голосование
2 голосование
Определяем лучшего чтеца стихов Хасана Туфана (3/6)
Final Results
46%
Бадретдинова Малика, Челябинск
1%
Тугушев Ильдар, Саратов
50%
Салихзянова Ильвина, Казань
3%
Сатдинова Раиля, Казань
❤19👍7
Прямо сейчас в художественной галерее"Хазинэ" проходит лекция эксперта в области благопристойной моды, основателя проекта "Fashion Iftar" Джаннат Мингазовой "Татарская "скромная" мода: современные тренды и основные направления"
🔥14👍6❤2😁1
В Лиге арабских государств обсудили сотрудничество с Россией
Переговоры в штаб-квартире Лиги арабских государств были посвящены укреплению культурных и межрелигиозных связей между Россией и арабскими странами.
Советник ЛАГ Юсеф Бадр Мишари заявил, что «культура и диалог являются самыми эффективными инструментами для построения доверия». Он также сообщил о подготовке к открытию Арабского культурного центра в России.
Российский представитель Марат Гатин (Группа «Россия – Исламский мир») поддержал эту повестку, подчеркнув важность работы с молодежью. Стороны договорились активизировать совместную работу через образовательные программы, форумы и подготовку молодых специалистов в сфере культурной дипломатии.
Переговоры в штаб-квартире Лиги арабских государств были посвящены укреплению культурных и межрелигиозных связей между Россией и арабскими странами.
Советник ЛАГ Юсеф Бадр Мишари заявил, что «культура и диалог являются самыми эффективными инструментами для построения доверия». Он также сообщил о подготовке к открытию Арабского культурного центра в России.
Российский представитель Марат Гатин (Группа «Россия – Исламский мир») поддержал эту повестку, подчеркнув важность работы с молодежью. Стороны договорились активизировать совместную работу через образовательные программы, форумы и подготовку молодых специалистов в сфере культурной дипломатии.