Забытые имена снова звучат: у кого из претендентов на премию Тукая больше шансов?
"Почему я об этом вспоминаю? Простите, если сейчас прозвучит жестко, но премия Тукая – это не субсидия соцзащиты, чтобы давать ее старикам и больным. Почему-то Союз писателей начал рассматривать государственную премию в таком качестве. Не спорю, Флера Гизатуллина, Лаис Зулькарнай – они талантливые и творчество у них наверняка достойное, но ведь сейчас не те времена, когда они светили на литературном небосклоне. О существовании поэта Лаиса Зулькарная вообще, наверное, если и знают, то только литературные эстеты. Я и не помню, чтобы он активно участвовал в литературном процессе.
Остаюсь при своем мнении: татарский писатель – это не просто писатель, он еще и общественный деятель, которого его народ знает, уважает, любит, он лидер мнений, может высказаться по любым волнующим общество вопросам, по-настоящему живет судьбой и чаяниями свой нации. Если автор просто пишет свои тексты – это еще не писатель. Особенно когда идет речь о писателях, достойных государственной премии.
Что касается Рафиса Курбана, он прекрасный человек, много пишет. Деятельность комиссии по присуждению премии Тукая знает изнутри, потому что, пока был председателем Союза писателей, сам входил в эту комиссию. Да, в этом году через правление союза он не смог пройти. Может быть, через правление пройти проще, чем через комиссию, кто знает".
Традиционно перед вручением главной премии Татарстана в области литературы и искусства культурный обозреватель «Татар-информа» Рузиля Мухаметова оценивает шансы кандидатов на победу.
*мнение автора не является мнением редакции. Публикация коллег из "Татар-информ"
"Почему я об этом вспоминаю? Простите, если сейчас прозвучит жестко, но премия Тукая – это не субсидия соцзащиты, чтобы давать ее старикам и больным. Почему-то Союз писателей начал рассматривать государственную премию в таком качестве. Не спорю, Флера Гизатуллина, Лаис Зулькарнай – они талантливые и творчество у них наверняка достойное, но ведь сейчас не те времена, когда они светили на литературном небосклоне. О существовании поэта Лаиса Зулькарная вообще, наверное, если и знают, то только литературные эстеты. Я и не помню, чтобы он активно участвовал в литературном процессе.
Остаюсь при своем мнении: татарский писатель – это не просто писатель, он еще и общественный деятель, которого его народ знает, уважает, любит, он лидер мнений, может высказаться по любым волнующим общество вопросам, по-настоящему живет судьбой и чаяниями свой нации. Если автор просто пишет свои тексты – это еще не писатель. Особенно когда идет речь о писателях, достойных государственной премии.
Что касается Рафиса Курбана, он прекрасный человек, много пишет. Деятельность комиссии по присуждению премии Тукая знает изнутри, потому что, пока был председателем Союза писателей, сам входил в эту комиссию. Да, в этом году через правление союза он не смог пройти. Может быть, через правление пройти проще, чем через комиссию, кто знает".
Традиционно перед вручением главной премии Татарстана в области литературы и искусства культурный обозреватель «Татар-информа» Рузиля Мухаметова оценивает шансы кандидатов на победу.
*мнение автора не является мнением редакции. Публикация коллег из "Татар-информ"
👍11🔥2🕊1🌚1
Forwarded from Исламская столица
В Санкт-Петербурге прошел тематический молодежный ифтар
Накануне в северной столице состоялся татарский молодежный тематический ифтар, который был посвящен наследию Ризаэтдина Фахретдина.
Семья Дамира хазрата Хусаинова и татарская молодежь Санкт-Петербурга организовали для себя и гостей ифтар с познавательной программой и благотворительным аукционом.
Благодаря интеллектуальному квесту «Интеллектуаль уен-квиз» о наследии Ризаэтдина Фахретдина, участники почувствовали силу его учения о семейном благополучии и духовном единении между членами семьи, между семьей и обществом.
Почетным гостем вечера стала директор мемориального музея Р.Фахреддина, заслуженный работник культуры РТ, лауреат премии им. Р. Тухватуллина Диляра ханум Гимранова, которая осветила проблемы татарского общества конца ХIХ и начала ХХ вв и педагогическую мысль татарского ученого.
В завершении вечера был проведен благотворительный аукцион. В ходе него гости приобретали тематическую мусульманскую продукцию и изделия, средства с покупки которого переводились на оговоренный благотворительный проект.
Источник: портал татар Санкт-Петербурга.
Накануне в северной столице состоялся татарский молодежный тематический ифтар, который был посвящен наследию Ризаэтдина Фахретдина.
Семья Дамира хазрата Хусаинова и татарская молодежь Санкт-Петербурга организовали для себя и гостей ифтар с познавательной программой и благотворительным аукционом.
Благодаря интеллектуальному квесту «Интеллектуаль уен-квиз» о наследии Ризаэтдина Фахретдина, участники почувствовали силу его учения о семейном благополучии и духовном единении между членами семьи, между семьей и обществом.
Почетным гостем вечера стала директор мемориального музея Р.Фахреддина, заслуженный работник культуры РТ, лауреат премии им. Р. Тухватуллина Диляра ханум Гимранова, которая осветила проблемы татарского общества конца ХIХ и начала ХХ вв и педагогическую мысль татарского ученого.
В завершении вечера был проведен благотворительный аукцион. В ходе него гости приобретали тематическую мусульманскую продукцию и изделия, средства с покупки которого переводились на оговоренный благотворительный проект.
Источник: портал татар Санкт-Петербурга.
👍25🌚1
«В татарских школах есть тенденция преподавать предметы на русском языке»
Министр образования и науки РТ Ильсур Хадиуллин, на встрече с учащимися школ и вузов, организованной журналом «Ялкын», заявил о необходимости преподавания в татарских школах предметов на татарском языке.
«Меня волнует будущее татарских сел, татарских школ. В татарских школах есть тенденция преподавать предметы на русском языке», - сказал Хадиуллин.
«В республике насчитывается 600 татарских школ. Но не все предметы преподаются на татарском языке, что нас беспокоит. В первую очередь ссылаются на то, что экзамены сдаются на русском языке. Если по этой причине мы начнем преподавать предметы на русском языке, татарские школы будут закрыты, дети будут говорить только по-русски. Эта тенденция есть», – высказался министр.
Отдельно он отметил, что предметы можно вести на двух языках.
Министр образования и науки РТ Ильсур Хадиуллин, на встрече с учащимися школ и вузов, организованной журналом «Ялкын», заявил о необходимости преподавания в татарских школах предметов на татарском языке.
«Меня волнует будущее татарских сел, татарских школ. В татарских школах есть тенденция преподавать предметы на русском языке», - сказал Хадиуллин.
«В республике насчитывается 600 татарских школ. Но не все предметы преподаются на татарском языке, что нас беспокоит. В первую очередь ссылаются на то, что экзамены сдаются на русском языке. Если по этой причине мы начнем преподавать предметы на русском языке, татарские школы будут закрыты, дети будут говорить только по-русски. Эта тенденция есть», – высказался министр.
Отдельно он отметил, что предметы можно вести на двух языках.
👍38😢19💔7❤2🌚1
Спектакль «Час суда»: «Можно сказать, что театр за 7 смен за небольшие деньги снял полноценный короткометражный фильм»
"Годы дружбы героев этой истории зрителю рассказаны в кинокадрах. На экране - память. Зритель поднимает голову выше, и видит, как развивались события до того, как они привели героев в эту красивую, но полную тревожности комнату.
Соотношение кино и спектакля в этой постановке получилось если не 50 на 50, но примерно 40 на 60 процентов, то есть, около половины двухчасового представления - это кино. Можно сказать, что театр за 7 смен за небольшие деньги снял полноценный короткометражный фильм (хронометраж короткого метра может быть до 50 минут).
На кинокадрах, где запечатлены события из прошлого, зритель видит, как друзья ходят на КВН, встречаются с писателем Мухамметом Магдиевым и певицей Вафирой Гизатуллиной, отмечают день рождения Кадыра, на улице сталкиваются с гопниками, невиновного Кадыра забирает милиция… А потом - предательство друзей. И вот, спустя годы, собрались вместе уже зрелых, повидавших жизнь трое мужчин - и оказались перед зияющей, черной пустотой, бессмысленной пустотой на фоне дорого обставленного номера отеля. Даже в попытке мужчин спеть песню чувствуется их беспомощность, слабость. Ничего кроме воспоминаний их уже не объединяет, они просто чокаются и пьют. И ждут приговора Кадыра. Вот в комнате появляется Диляра - девушка, в которую был влюблен каждый из ребят. Что стало с ней - такого никто не ожидал, зритель в это мгновенье, кажется, забыл, как дышать - настолько впечатляющим было преображение героини".
В Альметьевском театре представили первый на татарской сцене спектакль, совмещенный с кино. Постановка по новому роману Равиля Сабыра «Фәхрине үтереп ташладылар», в котором тема криминала 90-х переплетается с рефлексией татарской интеллигенции об упущенных возможностях и предательстве идеалов.
"Годы дружбы героев этой истории зрителю рассказаны в кинокадрах. На экране - память. Зритель поднимает голову выше, и видит, как развивались события до того, как они привели героев в эту красивую, но полную тревожности комнату.
Соотношение кино и спектакля в этой постановке получилось если не 50 на 50, но примерно 40 на 60 процентов, то есть, около половины двухчасового представления - это кино. Можно сказать, что театр за 7 смен за небольшие деньги снял полноценный короткометражный фильм (хронометраж короткого метра может быть до 50 минут).
На кинокадрах, где запечатлены события из прошлого, зритель видит, как друзья ходят на КВН, встречаются с писателем Мухамметом Магдиевым и певицей Вафирой Гизатуллиной, отмечают день рождения Кадыра, на улице сталкиваются с гопниками, невиновного Кадыра забирает милиция… А потом - предательство друзей. И вот, спустя годы, собрались вместе уже зрелых, повидавших жизнь трое мужчин - и оказались перед зияющей, черной пустотой, бессмысленной пустотой на фоне дорого обставленного номера отеля. Даже в попытке мужчин спеть песню чувствуется их беспомощность, слабость. Ничего кроме воспоминаний их уже не объединяет, они просто чокаются и пьют. И ждут приговора Кадыра. Вот в комнате появляется Диляра - девушка, в которую был влюблен каждый из ребят. Что стало с ней - такого никто не ожидал, зритель в это мгновенье, кажется, забыл, как дышать - настолько впечатляющим было преображение героини".
В Альметьевском театре представили первый на татарской сцене спектакль, совмещенный с кино. Постановка по новому роману Равиля Сабыра «Фәхрине үтереп ташладылар», в котором тема криминала 90-х переплетается с рефлексией татарской интеллигенции об упущенных возможностях и предательстве идеалов.
👍11🔥3🌚1
Forwarded from Институт истории Марджани
Научные центры Казани и Уфы договариваются о сотрудничестве
Директор Института Радик Салихов и директор Института археологии Айрат Ситдиков обсудили вопросы сотрудничества и реализации совместных проектов с директором Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН доктором юридических наук Сергеем Емелиным.
Директор Института Радик Салихов и директор Института археологии Айрат Ситдиков обсудили вопросы сотрудничества и реализации совместных проектов с директором Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН доктором юридических наук Сергеем Емелиным.
👍23🌚1
«Стремя и струна»: музыка кочевников, «Булгайры ӧдӱк» и «Казан сөлгесе»
"7ше сказать, обмена между народами. Здесь в пример можно привести название алтайских сапог с загнутыми вверх носками из выделанной кожи, которые мы называем Булгайры ӧдӱк, что по предположению моего отца (он является знатоком алтайской культуры и автором ряда научных исследований), является отголоском торговли в древности с булгарами, которые славились обработкой кожи», – рассказал Самыр Ойнош.
Музыкант выразил надежду, что концерт пробудил в людях желание узнавать свою культуру и быть открытым к широкому многообразию различных национальных традиций. «Надеюсь, что концерт помог осознать, что несмотря на вечные политические игры, есть что-то более масштабное и стойкое, что сохраняется на протяжении долгих столетий и тысячелетий. Лично я чувствую, что мы организовали важный проект, и рад, что мы встретились именно в Казани, в одном из перекрестков древних цивилизаций», – резюмировал он".
В казанском музее истории татарской литературы с мемориальной квартирой Ш. Камала прошел концерт, собравший под своим крылом представителей различных евразийских музыкальных традиций. Корреспонденту «Миллиард.Татар» удалось пообщаться с гостями Казани и узнать их мнение о татарской культуре и музыке. Подробнее – в нашем материале.
"7ше сказать, обмена между народами. Здесь в пример можно привести название алтайских сапог с загнутыми вверх носками из выделанной кожи, которые мы называем Булгайры ӧдӱк, что по предположению моего отца (он является знатоком алтайской культуры и автором ряда научных исследований), является отголоском торговли в древности с булгарами, которые славились обработкой кожи», – рассказал Самыр Ойнош.
Музыкант выразил надежду, что концерт пробудил в людях желание узнавать свою культуру и быть открытым к широкому многообразию различных национальных традиций. «Надеюсь, что концерт помог осознать, что несмотря на вечные политические игры, есть что-то более масштабное и стойкое, что сохраняется на протяжении долгих столетий и тысячелетий. Лично я чувствую, что мы организовали важный проект, и рад, что мы встретились именно в Казани, в одном из перекрестков древних цивилизаций», – резюмировал он".
В казанском музее истории татарской литературы с мемориальной квартирой Ш. Камала прошел концерт, собравший под своим крылом представителей различных евразийских музыкальных традиций. Корреспонденту «Миллиард.Татар» удалось пообщаться с гостями Казани и узнать их мнение о татарской культуре и музыке. Подробнее – в нашем материале.
🔥12👍5❤2🌚1
В Казани стартовала конференция, посвященная степной Евразии
Сегодня Академия наук РТ совместно с Российским историческим обществом дали старт международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие».
Президент Академии наук РТ Рифкат Минниханов, приветствуя участников конференции, отметил, что на мероприятие приехало 8 директоров академических институтов российской Академии наук, 8 руководителей научных организаций, подведомственным федеральным и региональным министерствам, а также множество ученых из-за рубежа.
Заместитель Министра науки и высшего образования РФ Константин Могилевский подчеркнул, что конференция станет мощным стимулом в изучении культурно-исторических основ современной России.
«Без осмысления истории степной Евразии трудно говорить об истории России как страны цивилизации. Трудно в полной мере понять характер отношений России со своими соседями. Отношения сформированы и продиктованы длительной историей взаимодействия, добрососедства, торговли и культурных контактов», – поделился он.
Сегодня Академия наук РТ совместно с Российским историческим обществом дали старт международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие».
Президент Академии наук РТ Рифкат Минниханов, приветствуя участников конференции, отметил, что на мероприятие приехало 8 директоров академических институтов российской Академии наук, 8 руководителей научных организаций, подведомственным федеральным и региональным министерствам, а также множество ученых из-за рубежа.
Заместитель Министра науки и высшего образования РФ Константин Могилевский подчеркнул, что конференция станет мощным стимулом в изучении культурно-исторических основ современной России.
«Без осмысления истории степной Евразии трудно говорить об истории России как страны цивилизации. Трудно в полной мере понять характер отношений России со своими соседями. Отношения сформированы и продиктованы длительной историей взаимодействия, добрососедства, торговли и культурных контактов», – поделился он.
👍16❤5🌚1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пленарное заседание международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие»
👍14🌚1
«Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
"На следующий год он решил пойти к Астрахани, которая находится в шестнадцати днях пути от Каффы; она была тогда подвластна Мордасса-хану. Последний в это время находился вместе с ордой на реке Ледиль. Менглигирей вступил с ним в сражение, взял его в плен и забрал себе его народ, большую часть которого послал на «остров Каффы», а сам остался зимовать на упомянутой реке. В нескольких днях пути оттуда стоял другой татарский правитель, который узнав, что Менглигирей зимует в том месте, – а река уже замерзла, – решил сделать на него неожиданное нападение, одолел его и освободил Мордасса-хана, которого Менглигирей держал в заключении. Потерпевший поражение Менглигирей вернулся с расстроенным войском в Каффу.
На следующую весну Мордасса с ордой пошел на него прямо к Каффе, сделал несколько набегов и причинил вред внутренним частям «острова». Однако, не располагая достаточными силами, чтобы подчинить своей власти эти земли, он повернул обратно. Тем не менее, как мне говорили, он снова собирает войско с намерением вернуться на «остров» и изгнать Менглигирея".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. В публикуемом тексте мы предлагаем познакомиться с фрагментом записок европейского путешественника Иосифа Барбаро «Путешествие в Тану». Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Марджани – «История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв».
"На следующий год он решил пойти к Астрахани, которая находится в шестнадцати днях пути от Каффы; она была тогда подвластна Мордасса-хану. Последний в это время находился вместе с ордой на реке Ледиль. Менглигирей вступил с ним в сражение, взял его в плен и забрал себе его народ, большую часть которого послал на «остров Каффы», а сам остался зимовать на упомянутой реке. В нескольких днях пути оттуда стоял другой татарский правитель, который узнав, что Менглигирей зимует в том месте, – а река уже замерзла, – решил сделать на него неожиданное нападение, одолел его и освободил Мордасса-хана, которого Менглигирей держал в заключении. Потерпевший поражение Менглигирей вернулся с расстроенным войском в Каффу.
На следующую весну Мордасса с ордой пошел на него прямо к Каффе, сделал несколько набегов и причинил вред внутренним частям «острова». Однако, не располагая достаточными силами, чтобы подчинить своей власти эти земли, он повернул обратно. Тем не менее, как мне говорили, он снова собирает войско с намерением вернуться на «остров» и изгнать Менглигирея".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. В публикуемом тексте мы предлагаем познакомиться с фрагментом записок европейского путешественника Иосифа Барбаро «Путешествие в Тану». Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Марджани – «История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв».
👍18🔥3🌚1
Степная Евразия в Казани: академики про кочевую цивилизацию и города
"Главным флагманом отечественных исследованиях кочевых цивилизаций как раз и должен стать недавно открытый «Международный центр исследований истории и культуры народов степной Евразии». Ведомство по приглашению АН РТ возглавил доктор исторических наук, директор Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН Николай Крадин. Его доклад на пленарном заседании разбивал главный миф о дикой культуре кочевых народов и отсутствия у них городов. Для собравшихся сей факт не является чем-то новым, однако Николай Николаевич сухими фактами сумел удивить даже бывалых археологов.
Первое, что приходит на ум обывателю, когда он слышит слова кочевник – это дикая орда дотракийских всадников из сериала «Игра престолов» сжигающая города и угоняющая людей в рабство. Подобное представление тривиально и не включает и толики разнообразия феномена кочевой цивилизации.
К примеру, столица великой Монгольской империи Каракорум в середине XIII века достигала площади 375 гектар, о чем писал во время своего длительного путешествия фламандский монах-францисканец Вилльям Рубрук, сравнивающий город с Парижем, имеющим примерно такую же площадь. Однако посланник папского престола, по словам Крадина, не учел, что хоть площадь и почти одинакова, но Каракорум населяло в два раза больше жителей. «Огромное число горожан жило вокруг города в юртах», – подчеркнул он".
Накануне в Казани Академия наук Республики Татарстан совместно с Российским историческим обществом дала старт началу работы международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие». Корреспонденту «Миллиард.Татар» удалось попасть на мероприятие и разузнать о самых передовых открытиях и начинаниях в отечественной археологии. Подобнее – в нашем репортаже.
"Главным флагманом отечественных исследованиях кочевых цивилизаций как раз и должен стать недавно открытый «Международный центр исследований истории и культуры народов степной Евразии». Ведомство по приглашению АН РТ возглавил доктор исторических наук, директор Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН Николай Крадин. Его доклад на пленарном заседании разбивал главный миф о дикой культуре кочевых народов и отсутствия у них городов. Для собравшихся сей факт не является чем-то новым, однако Николай Николаевич сухими фактами сумел удивить даже бывалых археологов.
Первое, что приходит на ум обывателю, когда он слышит слова кочевник – это дикая орда дотракийских всадников из сериала «Игра престолов» сжигающая города и угоняющая людей в рабство. Подобное представление тривиально и не включает и толики разнообразия феномена кочевой цивилизации.
К примеру, столица великой Монгольской империи Каракорум в середине XIII века достигала площади 375 гектар, о чем писал во время своего длительного путешествия фламандский монах-францисканец Вилльям Рубрук, сравнивающий город с Парижем, имеющим примерно такую же площадь. Однако посланник папского престола, по словам Крадина, не учел, что хоть площадь и почти одинакова, но Каракорум населяло в два раза больше жителей. «Огромное число горожан жило вокруг города в юртах», – подчеркнул он".
Накануне в Казани Академия наук Республики Татарстан совместно с Российским историческим обществом дала старт началу работы международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие». Корреспонденту «Миллиард.Татар» удалось попасть на мероприятие и разузнать о самых передовых открытиях и начинаниях в отечественной археологии. Подобнее – в нашем репортаже.
👍15❤2🙏2🌚2💔1
Forwarded from Исламская столица
Наступили последние 10 дней Рамадана!
Накануне пошел отсчет последних десяти ночей месяца Рамадан, среди которых стоит искать самую благодатную - Ляйлятуль Кадр | Кадер кичәсен!
«Миллиард.Татар» подготовил для вас открытку с ду‘а на арабском, татарском и русском языках, посвященную приближению одной из самых Благословенных ночей мусульманского лунного календаря.
Делитесь открыткой с близкими и напомните им о приближении Ляйлятуль-Кадр!
На открытке каллиграфическим стилем Насх написано ду‘а (мольба) о прощении грехов, автором хатта является профессиональный казанский каллиграф Артур Писаренко, дизайнером открытки выступил Гайнанов Расул.
Накануне пошел отсчет последних десяти ночей месяца Рамадан, среди которых стоит искать самую благодатную - Ляйлятуль Кадр | Кадер кичәсен!
«Миллиард.Татар» подготовил для вас открытку с ду‘а на арабском, татарском и русском языках, посвященную приближению одной из самых Благословенных ночей мусульманского лунного календаря.
Делитесь открыткой с близкими и напомните им о приближении Ляйлятуль-Кадр!
На открытке каллиграфическим стилем Насх написано ду‘а (мольба) о прощении грехов, автором хатта является профессиональный казанский каллиграф Артур Писаренко, дизайнером открытки выступил Гайнанов Расул.
❤18🔥4🙏4👍1🌚1
События недели
🗞Барабанщик группы "Пикник" Ильгиз Юнусов помогал выводить зрителей в день трагедии
🗞За 4 года выпуск ученых гуманитариев в Татарстане упал на 12%
🗞Вайлдберриз создаст в Татарстане специальный кластер для местных производителей
🗞Альбина Валиева из Татарского культурного центра Москвы признана лучшим учителем татарского языка в России
🗞Четыре татарстанца вошли в сотню многообещающих представителей креативных индустрий России
🗞Рустам Минниханов прибыл с рабочим визитом в Сурхандарьинскую область Узбекистана
🗞КФУ разработал "антиплагиат" для текстов на татарском языке
🗞Состоялось прощание с летчиками, погибшими при крушении Ил-76
🗞Татарстанцы выбрали достопримечательности районов, которые создадут в Майнкрафте
🗞Созданный в КФУ УМК по татарскому включен в федеральный перечень учебников
🗞Казань в пятерке лучших городов для молодежи
🗞Татарстан направит почти 10 млн. рублей на подворье Сабантуя на Алтае
🗞Акцию «Мин татарча сөйләшәм» перенесли из центра к казанскому цирку
🗞«В татарских школах есть тенденция преподавать предметы на русском языке»
🗞Научные центры Казани и Уфы договариваются о сотрудничестве
🗞В Казани стартовала конференция, посвященная степной Евразии
Статьи недели
✍️Татары-герои из Казахстана и Киргизии: подвиг Джумашева в Берлине, разгром штаба немецкого батальона и битва у озера Балатон
✍️Мордовская Кармалка: где в Татарстане проходит уникальный «медвежий» праздник Балтай
✍️Забытые имена снова звучат: у кого из претендентов на премию Тукая больше шансов?
✍️Спектакль «Час суда»: «Можно сказать, что театр за 7 смен за небольшие деньги снял полноценный короткометражный фильм»
✍️Тюрки на просторах Украины: что оставили болгары в донецких степях?
✍️Ханы Золотой Орды: меч ислама Узбек-хана
✍️Музеи, библиотеки и фольклориада: какие масштабные культурные события ждет Казань
✍️«Как бы мы не остались примитивными»: о чем говорили у Минниханова на Совете по культуре
✍️«В Служилой Уре до сих пор существуют предания о переселившихся сюда казахах, работавших у местных баев пастухами и конюхами»
✍️Потенциал на миллиард и точка входа на рынок: в чем цель визита Минниханова в Узбекистан
✍️«Аммоний-2», промпарки и рестораны: во что инвесторы вложат 230 млрд рублей в Татарстане
✍️«Иногда к нам приходят и говорят, что никах нужен прямо сейчас. Но никах – это серьезный шаг»
✍️«Стремя и струна»: музыка кочевников, «Булгайры ӧдӱк» и «Казан сөлгесе»
✍️«Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
Интервью недели
🗣«Когда я в первый раз приехала в Казань, мне было очень радостно, что в самолете говорят на татарском»
🗣“Я стеснялась говорить, что я мисс Татарстан”
🗣Айгуль Бариева: «Платок был недостающим паззлом моей жизни»
🗣Фярзана Махмутова: «До трёх лет я не знала русского и даже в садик пошла, не говоря на нём»
🗣Лейла Давлетова: «Готовить - это забота женщины, а строить дом, зарабатывать - мужская обязанность»
Видео недели
📹Лекция историка Искандера Измайлова про хана Берке собрала аншлаг
📹«Миллиард.Татар» презентовали на «Ифтаре знаний»
📹Пленарное заседание международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие»
🗞Барабанщик группы "Пикник" Ильгиз Юнусов помогал выводить зрителей в день трагедии
🗞За 4 года выпуск ученых гуманитариев в Татарстане упал на 12%
🗞Вайлдберриз создаст в Татарстане специальный кластер для местных производителей
🗞Альбина Валиева из Татарского культурного центра Москвы признана лучшим учителем татарского языка в России
🗞Четыре татарстанца вошли в сотню многообещающих представителей креативных индустрий России
🗞Рустам Минниханов прибыл с рабочим визитом в Сурхандарьинскую область Узбекистана
🗞КФУ разработал "антиплагиат" для текстов на татарском языке
🗞Состоялось прощание с летчиками, погибшими при крушении Ил-76
🗞Татарстанцы выбрали достопримечательности районов, которые создадут в Майнкрафте
🗞Созданный в КФУ УМК по татарскому включен в федеральный перечень учебников
🗞Казань в пятерке лучших городов для молодежи
🗞Татарстан направит почти 10 млн. рублей на подворье Сабантуя на Алтае
🗞Акцию «Мин татарча сөйләшәм» перенесли из центра к казанскому цирку
🗞«В татарских школах есть тенденция преподавать предметы на русском языке»
🗞Научные центры Казани и Уфы договариваются о сотрудничестве
🗞В Казани стартовала конференция, посвященная степной Евразии
Статьи недели
✍️Татары-герои из Казахстана и Киргизии: подвиг Джумашева в Берлине, разгром штаба немецкого батальона и битва у озера Балатон
✍️Мордовская Кармалка: где в Татарстане проходит уникальный «медвежий» праздник Балтай
✍️Забытые имена снова звучат: у кого из претендентов на премию Тукая больше шансов?
✍️Спектакль «Час суда»: «Можно сказать, что театр за 7 смен за небольшие деньги снял полноценный короткометражный фильм»
✍️Тюрки на просторах Украины: что оставили болгары в донецких степях?
✍️Ханы Золотой Орды: меч ислама Узбек-хана
✍️Музеи, библиотеки и фольклориада: какие масштабные культурные события ждет Казань
✍️«Как бы мы не остались примитивными»: о чем говорили у Минниханова на Совете по культуре
✍️«В Служилой Уре до сих пор существуют предания о переселившихся сюда казахах, работавших у местных баев пастухами и конюхами»
✍️Потенциал на миллиард и точка входа на рынок: в чем цель визита Минниханова в Узбекистан
✍️«Аммоний-2», промпарки и рестораны: во что инвесторы вложат 230 млрд рублей в Татарстане
✍️«Иногда к нам приходят и говорят, что никах нужен прямо сейчас. Но никах – это серьезный шаг»
✍️«Стремя и струна»: музыка кочевников, «Булгайры ӧдӱк» и «Казан сөлгесе»
✍️«Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
Интервью недели
🗣«Когда я в первый раз приехала в Казань, мне было очень радостно, что в самолете говорят на татарском»
🗣“Я стеснялась говорить, что я мисс Татарстан”
🗣Айгуль Бариева: «Платок был недостающим паззлом моей жизни»
🗣Фярзана Махмутова: «До трёх лет я не знала русского и даже в садик пошла, не говоря на нём»
🗣Лейла Давлетова: «Готовить - это забота женщины, а строить дом, зарабатывать - мужская обязанность»
Видео недели
📹Лекция историка Искандера Измайлова про хана Берке собрала аншлаг
📹«Миллиард.Татар» презентовали на «Ифтаре знаний»
📹Пленарное заседание международной конференции «История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие»
👍11🔥1🌚1
Forwarded from Исламская столица
Fashion iftar-2024 в Казань Экспо собрал более 1200 человек
В этом году основными темами стали солидарность с Палестиной, а также семейные ценности и сохранение национальных традиций.
Участницы соблюдали дресс-код - пришли в нарядах темно-зеленого цвета, которые соответствуют канонам мусульманской моды.
На ифтаре дамы смогли пообщаться, посетить выставку модных изделий, посмотреть модный показ, получить подарки.
В этом году основными темами стали солидарность с Палестиной, а также семейные ценности и сохранение национальных традиций.
Участницы соблюдали дресс-код - пришли в нарядах темно-зеленого цвета, которые соответствуют канонам мусульманской моды.
На ифтаре дамы смогли пообщаться, посетить выставку модных изделий, посмотреть модный показ, получить подарки.
❤🔥16🌚6🕊5👍3❤2🔥2⚡1🗿1
Степная Евразия в Казани: бейты «Каландар-наме», Ак Урда и татары среди казахов
"Кушкумбаев Айболат Кайрслямович (Астана, Казахстан), «Отражение истории Золотой Орды в казахстанской историографии XIX-XX вв.»:
Самым ранним письменным памятником казахской исторической мысли нового времени, в котором нашла отражение истории Золотой Орды, можно считать анонимную рукопись Хандар Шаджарасы конца 18-го - начала 19-х веков. Этот источник был переведен, введен в оборот несколько лет назад. По мнению Айболата Кушкумбаева этот источник связан с поздней золотоордынской историографией. То есть это отголоски той прежней истории Золотой Орды, которая получила отражение в тюркском, казахском историческом сознании.
В конце 19-х и начале 20-х веков выходят труды двух татарских авторов, жизнь которых была тесно связана с казахским народом. Эти работы по истории тюркских народов, вышедшие в 1889-1910 годах, содержат осмысление золотоордынского периода, как важного этапа для формирования современных тюркских народов. И в первую очередь казахов и многих других. Второй автор Салахаддин Шарафуддин, его труд посвящен истории Чингисхана, а также его предков и потомков".
В Казани проходит международная научная конференция “История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие”.
"Кушкумбаев Айболат Кайрслямович (Астана, Казахстан), «Отражение истории Золотой Орды в казахстанской историографии XIX-XX вв.»:
Самым ранним письменным памятником казахской исторической мысли нового времени, в котором нашла отражение истории Золотой Орды, можно считать анонимную рукопись Хандар Шаджарасы конца 18-го - начала 19-х веков. Этот источник был переведен, введен в оборот несколько лет назад. По мнению Айболата Кушкумбаева этот источник связан с поздней золотоордынской историографией. То есть это отголоски той прежней истории Золотой Орды, которая получила отражение в тюркском, казахском историческом сознании.
В конце 19-х и начале 20-х веков выходят труды двух татарских авторов, жизнь которых была тесно связана с казахским народом. Эти работы по истории тюркских народов, вышедшие в 1889-1910 годах, содержат осмысление золотоордынского периода, как важного этапа для формирования современных тюркских народов. И в первую очередь казахов и многих других. Второй автор Салахаддин Шарафуддин, его труд посвящен истории Чингисхана, а также его предков и потомков".
В Казани проходит международная научная конференция “История и культура народов степной Евразии: традиции и взаимодействие”.
👍19🌚1
В Татарстане планируют построить первый в России завод 3D-принтеров
В Лаишево, на территории особой экономической зоны Иннополис, планируется построить первый серийный завод по производству 3D-принтеров в России. Об этом сообщил генеральный директор компании "3Д-Интеграция" Михаил Родин на совещании в рамках "Татнефтехиминвест-холдинга".
По словам Родина, основная цель проекта заключается в запуске производства промышленных 3D-принтеров с использованием различных технологий, таких как печать керамикой, металлом и полимерами.
Планы компании включают не только строительство завода по производству оборудования, но и создание цехов для изготовления различных изделий. Кроме того, будет организовано производство порошков и материалов для 3D-печати.
Согласно планам компании, завод должен быть полностью готов к работе к 2032 году и способен выпускать до 290 принтеров ежегодно.
После ознакомления с проектом, президент Татарстана Рустам Минниханов отметил необходимость привлечения представителей местных предприятий, заинтересованных в данной области, для более детального обсуждения их потребностей.
В Лаишево, на территории особой экономической зоны Иннополис, планируется построить первый серийный завод по производству 3D-принтеров в России. Об этом сообщил генеральный директор компании "3Д-Интеграция" Михаил Родин на совещании в рамках "Татнефтехиминвест-холдинга".
По словам Родина, основная цель проекта заключается в запуске производства промышленных 3D-принтеров с использованием различных технологий, таких как печать керамикой, металлом и полимерами.
Планы компании включают не только строительство завода по производству оборудования, но и создание цехов для изготовления различных изделий. Кроме того, будет организовано производство порошков и материалов для 3D-печати.
Согласно планам компании, завод должен быть полностью готов к работе к 2032 году и способен выпускать до 290 принтеров ежегодно.
После ознакомления с проектом, президент Татарстана Рустам Минниханов отметил необходимость привлечения представителей местных предприятий, заинтересованных в данной области, для более детального обсуждения их потребностей.
👍18❤2🌚1
Forwarded from Исламская столица
«Ключевое слово — капитализация»: в Казани прошел первый «бизнес-ифтар»
«Основная тема — как мусульманину быть и оставаться богатым. Но что для вас богатство? Машина, дорогие костюмы, кольца с бриллиантом — для меня это все не является богатством. В этом вопросе ключевое слово — капитализация», — начал свое выступление богослов, имам московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов.
Во время подготовительной части Аляутдинов был незаметен, но теперь буквально все взгляды были устремлены на него. Прохаживаясь между столами, он рассказывал о том, как люди не могут сохранять свои сбережения, как он сам неоднократно терял деньги, но расставался с ними с благодарностью. Говорил о своих детях и о том, как работа имамом не мешает ему зарабатывать миллионы. В воцарившейся тишине его гипнотизирующий голос забрал все внимание.
По словам богослова, проповедников он не любит. Дело в том, что во многих мечетях идет пропаганда бедности: «А к кому они идут, когда нужно отремонтировать храм или медресе?» (подразумевалось, что, конечно, к богатым). Цель многих его книг — развеять миф о бедности в исламе: «Богатый человек, который умел распоряжаться своим богатством при жизни, определенно займет другие уровни в райской обители, которые намного выше».
Накануне в «Корстоне» прошел первый в Казани «бизнес-ифтар». Его программа состояла из выступлений на тему богатства, бедности и исламского банкинга, а также намаза, разговения и музыкальных номеров. Гвоздем вечера стала бизнес-проповедь «мусульманского коуча» Шамиля Аляутдинова. Подробнее — в репортаже.
«Основная тема — как мусульманину быть и оставаться богатым. Но что для вас богатство? Машина, дорогие костюмы, кольца с бриллиантом — для меня это все не является богатством. В этом вопросе ключевое слово — капитализация», — начал свое выступление богослов, имам московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов.
Во время подготовительной части Аляутдинов был незаметен, но теперь буквально все взгляды были устремлены на него. Прохаживаясь между столами, он рассказывал о том, как люди не могут сохранять свои сбережения, как он сам неоднократно терял деньги, но расставался с ними с благодарностью. Говорил о своих детях и о том, как работа имамом не мешает ему зарабатывать миллионы. В воцарившейся тишине его гипнотизирующий голос забрал все внимание.
По словам богослова, проповедников он не любит. Дело в том, что во многих мечетях идет пропаганда бедности: «А к кому они идут, когда нужно отремонтировать храм или медресе?» (подразумевалось, что, конечно, к богатым). Цель многих его книг — развеять миф о бедности в исламе: «Богатый человек, который умел распоряжаться своим богатством при жизни, определенно займет другие уровни в райской обители, которые намного выше».
Накануне в «Корстоне» прошел первый в Казани «бизнес-ифтар». Его программа состояла из выступлений на тему богатства, бедности и исламского банкинга, а также намаза, разговения и музыкальных номеров. Гвоздем вечера стала бизнес-проповедь «мусульманского коуча» Шамиля Аляутдинова. Подробнее — в репортаже.
👍10🤔6🐳2🌚2🗿2❤1😢1