مقصود فراستخواه در گفت‌وگو با «اعتماد»پیشنهاد می‌کند:
راهکارهای عبور از مشکلات

حضور اپوزیسيون شريف ايراني باعث مي‌شود تا افراد ضد ملي نتوانند نقاب اپوزیسيون به چهره بزنند

مهدي بيك اوغلي
در علم روانشناسي مبحث مهمي درخصوص «عقده‌ها» و «بغض‌هاي فروخورده» وجود دارد كه عالمان علوم اجتماعي و سياسي از آن براي تفسير مطالبات مردم و نحوه پاسخگويي به آن بهره مي‌گيرند. مبتني بر اين نظريه گفته مي‌شود زخم‌هاي درمان نشده در روان آدمي در صورتي كه درمان نشوند از ميان نمي‌روند بلكه به ناخودآگاه پس زده مي‌شوند تا در موقعيت مناسب دوباره به سطح خودآگاه بازگردانده شود. در عرصه اجتماع و سياست هم مطالبات بر زمين مانده مردم به شكل اعتراضات و رفتارهاي انتقادي ظهور و بروز پيدا كرده و تا زماني كه اين مطالبات پاسخ داده نشوند هرگز از ميان نمي‌روند. رخدادهاي اعتراضي اخير، يك‌بار ديگر نشان داد كه راه‌حل عبور از مشكلات پاسخ دهي به مطالبات مردم و نه پس زدن آنهاست.

مقصود فراستخواه، تحليلگر اجتماعي و استاد دانشگاه در گفت‌وگو با «اعتماد» ضمن واكاوي ريشه‌هاي بحران اخير به زير پوست تحولات سرك كشيده و تلاش مي‌كند راهكاري براي عبور از مشكلات ارايه كند.

مسير گفت‌وگو با فراستخواه از ريشه‌هاي اعتراضات اخير آغاز و به بحث اپوزيسيون ايراني تداوم يافت و نهايتا با عبور از ايستگاه‌هايي چون تحولات جهاني و منطقه‌اي و بايدها و نبايدهاي داخلي به راه‌حل‌ها رسيد.
اين تحليلگر معتقد است، بدون مشاركت مردم و ايجاد رضايتمندي مردم، هرگز نمي‌توان ادعاي عبور از مشكلات را داشت. حتي اگر اعتراضات در ظاهر جمع شوند و براي مدتي آرامش حاكم شود
….
متن کامل در:
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/243850/%D8%B1%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA

khabaronline.ir/xpsp3

برخی گزاره های اصلی در این گفتگو :

اگر سازمان اجتماعی و نهادهای مدنی کارآمدی برای مردم و گروه‌های اجتماعی باقی گذاشته بودیم که بتوانند ظرفیت‌های قانونمند و مسالمت‌آمیز اعتراضات وتغییرات را فراهم سازند کار به این جاهانمی کشید

تصویر بزرگ اداره کشور ایرادات جدی دارد و باید نقشه اداره کشور تغییر یابد

این بحرانها حاصل حذف اپوزیسیون شریف است. اپوزیسیون بخشی از منافع عمومی و مصالح عالیه یک سرزمین محسوب می‌شود. اپوزیسیون بخشی از امنیت و حاکمیت ملت است. اپوزیسیون و منتقد شریف ایرانی جلای وطن کرده اما دلش همواره با کشور و مردمش است.

اعتراضات در ایران ریشه دار است ، هر از گاهی فوران می کند. از سال 96، 98، جنبش زن، زندگی و آزادی تا اعتراضات دی 1404 ، ...اما هرگز حکومت به راه حل اساسی فکر هم نکرده است این یعنی استخوان لای زخم ملت

ادامه برخی گزاره های اصلی در این گفتگو :

ما در یک جهان بد و همراه با شرارت زیست می‌کنیم. اداره کردن کشور و حفظ دولت-ملت در یک چنین جهانی، عقلانیتجمعی می خواهد و مشارکت نهادینه گروه های اجتماعی و رضایت عمومی نیاز دارد وگرنه ایران بلعیده می‌شود.این عقلانیت وپیوند ملت-دولت در ایران نیست.

ایران کشوری با 91 میلیون جمعیت با دیدگاه‌های متکثر و متنوع و کثرت آرا، عقاید، اقوام، زبان‌های مختلف است (که نقطه قوت جامعه ایرانی است) و اداره اش به شکلی که در این سالها دیده ایم اصلا نتیجه نمی دهد

اینکه به نام نماینده درکشوری مانند ایران با 5 الی 6 درصد رای واجدین شرایط وارد مجلس بشود و یا دولتی روی کار باشد که 50درصد واجدین شرایط در انتخابات آن شرکت کرده باشند، نمایانگر واقعیت ایران نیست. وزیر خارجه دولتی در حد و اندازه ایران باید منادی صلح، تعامل و مدارا باشد و با همه طرف‌ها در حال گفت‌وگو و مذاکره باشد. باید زمینه‌های مدنی، ارتباطی و عقلانیت در این کشور فراهم شود. وقتی این عقلانیت و مشارکت وجود نداشته باشد یا کمرنگ باشد کار به بحران‌های پی در پی می‌رسد.

دولت و وزیر خارجه دولت به اختیارات ویژه نیاز دارند. باید بدون نگرانی از برخوردهای سلبی افراطی‌ها بتوانند در بزنگاه‌ها به نفع مردم تصمیم‌سازی و سیاستگذاری کنند. وزیر خارجه دولت هم این روزها باید به کشورهای مختلف گسیل شود و از طریق عقلانیت دیپلماتیک با ابتکارات و خلاقیت، روابطی با برخی کشورهای میانجی ایجاد کند تا ایران بتواند از مخاطراتی که گرفتار آن شده، رها شود.

خلأ نهادهای حزبی، انتخاباتی و حکمرانی سیاسی کارآمد باعث شده تا کشور به سمت بحران ‌های فزاینده و مستمر پیش برود. حتی اجازه داده نمی‌شود سازمان‌های مردم‌نهاد و مدنی با یک قانون منصفانه و دموکراتیک و آزادمنشانه کار کنند. فرصت‌هایی برای گفتمان اجتماعی آنها فراهم نشده است تا صدای بی‌صدایان باشند و زبان‌بخشی بکنند. وقتی صدای مردمان شنیده نمی‌شود و نهادهای مدنی به عقب رانده می‌شود شرایط به سمت و سویی می‌رود که بحران‌ها مدام از پی هم از راه می‌رسند و دوباره به ناخودآگاه جمعی جامعه رانده می‌شوند تا روزی باردیگر که به شکل بحران و اعتراض و تجمع اعتراضی ظهور و بروز یابند.

تقلیل مطالبات مردم به مطالبات اقتصادی نوعی مغلطه است. مردم مطالبات خاموش و آشکار متعددی دارند که به یک کمپلکس و یک وضعیت پیچیده از مطالبات فروخوردۀ فرهنگی، محلی، مدنی، اجتماعی و سیاسی بدل شده است. مانند کوه یخی که بخش اعظمی از آن زیر آب است و نوک آن هر بار به شکل یک مطالبه بروز می‌کند. در جامعه ایران مشکل رانت وانحصارات و نابرابری و فقر و به رسمیت شناخته نشدن سبک زندگی، مشارکت طبقه متوسط، حذف عقلا و منتقدان نخبه و سازمانهای مدنی وجود دارد.

دستگاه‌های تبلیغاتی، اطلاعیه‌ها، صدا و سیما و... همگی تلاش می‌کنند تا بحران را جمع کنند. تصور می‌کنند با این تصمیمات مشکل حل می‌شود. اما من به شما می‌گویم برای حل این مشکل باید به مطالبات مردم پاسخ داد. این عقده‌های اجتماعی هرچند در کوتاه‌مدت پس زده می‌شوند اما بدون درمان این مشکلات دوباره در بزنگاه دیگری به سطح می‌رسند و نمایان می‌شوند.

اتاق گفت‌وگو ایجاد شود. نخبگان مستقل و منتقد کشور از اقوام و استان‌های دوردست تا پایتخت و... گرد هم آیند. نمایندگان مورد اعتماد جامعه در این مجمع گفت‌وگو حضور یابند و راه‌هایی برای اصلاحات ساختاری ارایه شود. ایران به تنفس تازه در حوزه دیپلماسی، اقتصاد، فرهنگ و...نیاز دارد.

حتی به نظرم می‌توان برای موضوعات اساسی، رفراندومی ملی با حضور دولت- ملت برگزار کرد و درباره معادلات اساسی از مردم طرح پرسش کرد. ما به یک توافق تازه و رویکرد تازه بین دولت- ملت نیاز داریم. در سیاست‌های خارجی، رفاهی و اجتماعی و... به بازاندیشی و اجماع نخبگانی نیاز داریم. البته همه این اصلاحات در گروی حل ابرمعادله کشور در حوزه دیپلماسی و پایان دادن به تحریم‌هاست.

امیدوارم این احساس میان حاکمان شکل نگیرد که با جمع کردن مقطعی اعتراضات مطالبات مردم پایان یافته است. این مطالبات تا زمان رفع کامل آنها باقی خواهد بود. دولت باید شرف سیاسی خود را گرو بگذارد و برای حل معادلات اساسی اقدام کند. این زخم وارد شده به پیکره کشور و ملت نیازمند مرهم و درمان است. اگر بدانند...

🎥خون به پا شد

مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس، در گفت‌وگویی تفصیلی با انصاف نیوز به تحلیل ریشه‌های ناآرامی‌ها و اعتراضات دی ۱۴۰۴ و مسئله‌ی خودآگاهی ملی پرداخت.

این گفت‌وگو به زودی منتشر خواهد شد.
@ensafnews

🎥داستان تمام شد

مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس، در گفت‌وگویی تفصیلی به پرسش‌های خبرنگار انصاف نیوز پیرامون خودآگاهی ملی و همینطور ناآرامی‌ها و اعتراضات دی ۱۴۰۴ پاسخ داد.

فیلم کامل این مصاحبه را در آدرس زیر در آپارات انصاف نیوز ببینید:

https://www.aparat.com/v/auhv37r?refererRef=channel_page
@ensafnews

فیلم کامل گفت‌وگو با مقصود فراستخواه | «نبود خودآگاهی ملی خسارت دارد‌»
۱۰ بهمن ۱۴۰۴

مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرنگار انصاف نیوز بر ضرورت «خودآگاهی ملی» تاکید کرد.

فیلم کامل این مصاحبه را در ادامه می‌بینید.

به گفته‌ی آقای فراستخواه، «خودآگاهی ملی می‌تواند به شکل‌های نادرستی ظاهر شود و تبعات ناخوشایندی مثل خشونت، آسیب به هویت ملی و حتی از بین‌ رفتن سرزمین را به دنبال داشته باشد.»

به نظر نویسنده‌ی کتاب ما ایرانیان، «خودآگاهی کاذب باعث شکل‌گیری اقلیت‌های افراطی و ایدئولوژیک می‌شود که با در نظر گرفتن خودشان دیگران را نادیده می‌گیرند و همین موضوع مقدمه‌ای برای مغفول ماندن اقلیت‌های دیگری می‌شود که فرصتی برای ابراز و اظهار وجود نداشته‌اند.»

دکتر فراستخواه «عقل‌گریزی حاکمیت و اعمال قدرت توسط لایه‌های سخت قدرت» را عامل مسدود شدن راه‌های اعتراض اجتماعی برای مردم دانست و در توصیف شرایط کنونی ایران گفت: «بحران‌ها زاد و ولد می‌کنند و مشکلات دیگری را به وجود می‌آورند. درحال‌حاضر بحران‌ اخیر به جای آنکه حل شود، جمع شده است و این مسئله می‌‌تواند ضررهای گسترده‌ای را در آینده ایجاد کند.»

این گفت‌وگو ۹ بهمن ۱۴۰۴ در دفتر انصاف نیوز انجام شد.

https://ensafnews.com/?p=632043
لینک آپارات:
https://www.aparat.com/v/auhv37r
لینک یوتیوپ:
https://youtu.be/gCnWerwhkAY

میزگرد خبرآنلاین با حضور دو جامعه شناس، حوادث دی ماه بررسی شد؛

فراستخواه: دال مرکزی اتفاقات سال‌های اخیر خشم اجتماعی است/ ناشنوایی سیستماتیک جامعه را دچار خشم کرده است/ مجاهدی: طبقه متوسط سقوط کرده و عصبانی است

آنچه این دو تحلیلگر بدان معتقدند ناکارآمد بودن قصه‌های اجتماعی و تاکید بر شکل‌گیری قصه‌ جدید اجتماعی است. به تعبیر آن‌ها در زمان «ازدست‌رفته» (به تعبیر فراستخواه) یا «وقت اضافه» (تعبیر مجاهدی) رفراندوم تنها قصه‌ای است که شاید بتواند دعوت مجددی به سوی دولت-ملت باشد.

کیاوش حافظی: جامعه ایران در دی ماه ۱۴۰۴ یکبار دیگر شاهد اعتراضات و ناآرامی‌های خیابانی بود. درباره این گونه اتفاقات کم سخن گفته نشده است؛ جریان‌های مختلف قصه‌گویی خود را داشته‌اند. اما، در میان این همه قصه‌های سیاسی و رسانه‌ای، آنچه غایب بود، روایت‌های پژوهشگرانه و علمی افرادی بود که با عینک دانشگاهی خود به رویدادها نگاه کرده‌اند؛ افرادی که با عینک خاص خود، دیده‌ها و شنیده‌ها را مثل نوک کوهی یخ می‌بینند که از سطح اقیانوس بیرون زده است. روایت از آنچه در زیر اقیانوسِ جامعه می‌گذرد، نیازمند نگاه موشکافانه خبرگان دانشگاهی است.
ازاین‌رو، خبرآنلاین در میزگردی از دو استاد سرشناس علوم اجتماعی و سیاسی دعوت کرد که رویدادهای اخیر را واکاوی کنند. در یک طرف، مقصود فراستخواه جامعه‌شناس خشم اجتماعی را از رهگذر روانشناسی مراحل ۱۰گانه خشم اجتماعی توضیح می‌دهد.
در طرف دیگر محمدمهدی مجاهدی، استاد علوم سیاسی از احساس بی‌قراری‌ اجتماعی روایت می‌کند که یک معنای آن تلاطم و معنای دیگر آن بی‌قراردادی اجتماعی است.

آنچه این دو تحلیلگر بدان معتقدند ناکارآمد بودن قصه‌های اجتماعی و تاکید بر شکل‌گیری قصه‌ جدید اجتماعی است. به تعبیر آن‌ها در زمان «ازدست‌رفته» (به تعبیر فراستخواه) یا «وقت اضافه» (تعبیر مجاهدی) رفراندوم تنها قصه‌ای است که شاید بتواند دعوت مجددی به سوی دولت-ملت باشد.

مشروح این میزگرد را در لینک زیر بخوانید؛

khabaronline.ir/xpv6T

➖ فراستخواه: آیا دیپلماسی ما به ثبات و حفظ منافع ملی ایران کمک کرد؟

▫️بخشی از سخنان مقصود فراستخواه، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس در تحلیل ریشه‌ها و پیامدهای اعتراضات و ناآرامی‌های دی ۱۴۰۴ در گفت‌وگو با انصاف نیوز

🔺 فیلم کامل تحلیل دکتر فراستخواه از حوادث اخیر، در کانال یوتیوب و آپارات انصاف نیوز قابل مشاهده است.

@ensafnews

➖ فراستخواه: حکومت یعنی مدیریت اختلاف

▫️بخشی از سخنان مقصود فراستخواه، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس در تحلیل ریشه‌ها و پیامدهای اعتراضات و ناآرامی‌های دی ۱۴۰۴ در گفت‌وگو با انصاف نیوز

🔺برای دیدن فیلم کامل تحلیل دکتر فراستخواه از حوادث اخیر، در کانال یوتیوب انصاف نیوز [اینجا] و در آپارات [اینجا] را کلیک کنید.

@ensafnews

➖ فراستخواه: بحران حل نشد، سرکوب و جمع شد

▫️مقصود فراستخواه گفت: فکر نمی‌کنم بحرانی را پشت سر گذاشته باشیم. بحران را سرکوب کردیم، جمع کردیم اما ریشه‌ بحران در زمین جامعه باقی‌ست.

▪️آقای فراستخواه که برای تحلیل اعتراضات و ناآرامی‌های دی ۱۴۰۴ به دفتر انصاف نیوز آمده بود، ادامه داد: بحران در ناخودآگاه اجتماعی، پشت آگاهی‌های اجتماعی و خشم‌های فروخورده و پشت نارضایتی‌ها پنهان شده است.

▫️او با تاکید بر باقی بودن دلایل بروز بحران، آن را به لحاظ سیاسی، انتظامی و فیزیکی، «جمع‌شده»خواند و افزود: این به معنای حل بحران نیست.

▪️اين جامعه‌شناس گفت: در ایران خون به پا شده و این چیز کوچکی نیست. چند هزار نفر جان عزیز خود را از دست داده‌اند. این‌ها مادر دارند، پدر دارند، خانواده و همسایه دارند و شهروندانی ناظر این وضعیت بوده‌اند.

▫️او ادامه داد: پشت این وضعیت، حقوق سرکوب شده، گروه‌های اجتماعی رویت نشده، صداهای شنیده نشده و نارضایتی‌های انباشه و احساس تبعیض، این جامعه را از بین برده است

🔺فیلم کامل گفت‌وگو در آپارات:
https://www.aparat.com/v/auhv37r

🔺و در یوتیوب:
https://youtu.be/gCnWerwhkAY?si=-gf5hK48_LVRPHgF
@ensafnews

فیلم کامل گفتگوی انصاف نیوز با مقصود فراستخواه
موضوع:خودآگاهی ملی
زمان:۱۴۰۴/۱۱/۰۹

مقصود فراستخواه: در بحرانیم، چیزی حل نشده فقط جمع شده
ضرورت بازگشت به «عقلانیت و گروه‌های میانی» | جامعه هنوز ظرفیت‌ها و رمق‌هایی دارد
۱۲ بهمن ۱۴۰۴

نگار فیض‌آبادی،‌ انصاف نیوز: مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، «خودآگاهی ملی» را لازمه‌ی یک جامعه‌ی توسعه‌یافته دانست. به نظر او در حال حاضر «شکاف دولت- ملت» به گونه‌ای است که به آسانی نمی‌توان آن را ترمیم کرد.

دکتر فراستخواه پنج‌شنبه ۹ بهمن در گفت‌وگویی تفصیلی با انصاف نیوز ضمن توضیحاتی درباره‌ی مفهوم «خودآگاهی ملی» نگاهی آسیب‌شناسانه به ناآرامی‌ها و اعتراضات دی ۱۴۰۴ داشت و روندهای طی شده تا امروز را مرور کرد. متن این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.

«مشروعیت نهاد دولت مسئله دارد»
انصاف نیوز: وقتی درباره‌ی خودآگاهی جمعی حرف می‌زنیم، نمی‌توانیم همه‌چیز را به عوامل روانی تقلیل بدهیم. از طرفی می‌دانیم برای ویرایش هر کتابی، باید اول آن را خواند. این خودآگاهی ملی چطور اتفاق می‌افتد؟

فراستخواه: خودآگاهی ملی یا جمعی به شکل اجتماعی ساخته می‌شود و به بستر اجتماعی نیاز دارد چون بافت‌مند است. وقتی نهاد دولت مشکل داشته باشد و شاهد شکاف ملت و دولت باشیم، خودآگاهی ملی آسیب می‌بیند.
وقتی مشروعیت نهاد دولت دچار مسئله باشد، نماینده‌ی اکثریت نباشد، منافع خاصی را دنبال کند و شاهد انحصار باشیم، با مشکلات مختلفی مواجه می‌شویم. دولت مثال است، می‌شود درباره‌ی رسانه‌ها و همین‌طور سایر نهادها هم این موضوعات را مطرح کرد.

برای مطالعه مشروح این گفتگو به لینک زیر مراجعه نمایید:
https://ensafnews.com/?p=632063

➖ فراستخواه:
جامعه رمق دارد اما میدان سیاست ورزی عقلانی شخم زده شده است
▫️بخشی از سخنان مقصود فراستخواه، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس در تحلیل ریشه‌ها و پیامدهای اعتراضات و ناآرامی‌های دی ۱۴۰۴ در گفت‌وگو با انصاف نیوز

برای دیدن فیلم کامل تحلیل دکتر فراستخواه از حوادث اخیر، در کانال یوتیوب و آپارات انصاف نیوز ببینید.


@ensafnews

بیانیه جمعی از جامعه‌شناسان داخل ایران در خصوص اعتراضات دی‌ماه 1404

به گزارش دیدارنیوز، در این بیانیه آمده است:
با درد و اندوهی سترگ در سوگ کشته شدن هزاران تن از هم‌وطنان‌مان، بر تداوم کنش‌گری علمی و مسئولیت مدنی خود به‌عنوان اجتماع علمی جامعه‌شناسان تاکید داریم و در راستای آموخته‌ها و تبیین‌های جامعه‌شناختی؛ نکات زیر را اعلام می‌داریم:

۱- روایت‌سازی یک‌طرفه از اعتراضات و سرکوب آن با فعالیت‌های جانبدارانه صدا و سیما، رسانه‌های کنترل شده در قامت کارخانه تولید روایت رسمی و تکرار برچسب‌زنی‌های امنیتی به معترضان؛ نشانگر ناشنیده انگاری یا بی‌اعتنایی به پیام اساسی تحول‌جویی جامعه ایران است. این فضاسازی امنیتی و تک صدایانه، به معنای نادیده گرفتن علت‌های بنیادین بروز اعتراضات و زمینه‌سازی مجدد برای تکرار اعتراض مردم است.

۲- بررسی و تبیین جامعه‌شناختی چهار ساحت اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، و فرهنگی ایران کنونی در بردارنده این پیام است که جبران سرمایه اجتماعی و مشروعیت از کف داده در جامعه با توسل به گفتمان‌سازی ملی‌گرایانه دوران هشت سال جنگ ایران و عراق و حتی جنگ دوازده روزه با اسرائیل؛ دیگر امکان‌پذیر نیست. وضعیت کنونی حاصل برون‌داد سال‌ها انسداد سیاسی و اقتصادی است که طیف‌هایی از مردم را برای برون رفت از بن‌بست کنونی، ناگزیر به سوی یاریگری کشور‌های خارجی؛ رهنمون ساخته است و این امر اجتماعی بی‌سابقه را قابل درنگ و بررسی همه‌جانبه می‌سازد.

۳- تکرار جرم انگاری برای معترضان بازداشت شده و در رأس آنان متخصصان و فعالان حرفه‌ای صنوف درمانی، حقوقی، رسانه‌ای، هنری و دانشجویی؛ از مصادیق تضییع حقوق بشر بوده و جامعه را به دوران جدید اعتراضات گسترده‌تر و عمیق‌تر، پیش می‌برد.

۴- ابهام در آمار و وضعیت کشته‌شدگان، مجروحان و بازداشت شدگان؛ مورد پذیرش جامعه مدنی نبوده و یک ایران در انتظار شفافیت وقایع خونبار تاریخ این سرزمین است. وقایعی که هر از چندگاهی بخشی از سرمایه‌های انسانی ایران را از آن می‌ستاند و هربار سوگی عظیم بر نهاد جامعه می‌نشاند که جبران ناپذیر است.

۵- ما جامعه‌شناسان ایران بر این باوریم که به رسمیت شناختن حق سوگواری جمعی، نه تنها یک ضرورت انسانی، بلکه پیش‌شرطی جامعه‌شناختی برای جلوگیری از فروپاشی کامل پیوند‌های اجتماعی است. ممانعت از برگزاری مناسک سوگ و نادیده انگاشتن ابعاد فاجعه، تنها به انباشت ترومای جمعی و تعمیق خشم‌های فرونهفته می‌انجامد که در آینده به شکلی مهارناپذیر سر بر خواهد آورد. با این حال، تبیین جامعه‌شناختی وضعیت کنونی نشان می‌دهد که جامعه ایران، با وجود تحمل رنجی سترگ، از انفعال و ابژگی به عاملیت و سوژگی تغییر وضعیت داده است. امید ما به آینده ایران، نه یک خوش‌بینی ساده‌انگارانه، بلکه ریشه در پویایی همین بلوغ مدنی و اراده معطوف به زندگی دارد؛ اراده‌ای که در بطن خود، توان بازسازی ساختار‌های فرسوده و حرکت به سوی حکمرانی مبتنی بر کرامت، عدالت و عقلانیت را پرورانده است. ما همگام با جامعه، چشم‌انتظار طلوع نظمی هستیم که در آن، حقوق بشر و جان انسان‌ها فراتر از هر مصلحت سیاسی شمرده شود.

ایران/ ۱۴ بهمن ۱۴۰۴ 
امضاکنندگان به ترتیب حروف الفبا:
آرش احدی مطلق، میترا احیایی، امیر اراوند، محمدکریم آسایش، جواد اسلام دوست، وحید اسلام‌زاده، علی اصغر اصغری، مهدیه امیردشتی، حسن امیدوار، محمدرضا ایزد، احمد بخارایی، اردشیر بهرامی، مجتبی ترکارانی، آذر تشکر، انسیه جلالوند، لیلی حاجی آقایی، حمیرا حاجی‌محمد کاظمی، حسین حجت پناه، اسماعیل حسام مقدم، حسن حسن‌زاده، الهام حسینقلی زاده، عبدالعلی حسینیون، شبنم خان مصدق، گیتی خزاعی، سیدمجید خلیلی امین، صالحیه دردکشان، نازنین دلنواز، محترم رحمانی، نرگس رحمانی، امیر روشن‌پور، محسن زمانی، زهره سروش‌فر، سمیه سعیدی، مهدی سلیمانیه، علی سمیعی، عالیه شکربیگی، شاهین شکوهی، علی شفقی، سیدهاشم صاحب‌داد، نعمت‌الله فاضلی، مقصود فراستخواه، وحید صدر فضلایی، حسن صارمی، مینا صالحی، مهران صولتی، فردین طهماسبی، طنین عصفوری، جواد عظیمی، فاطمه علمدار، مهناز علیزاده، عادله فخری، شوکت قربانی، مرتضی قلبی، حسین کبیر، مریم کرمی، لیلا کریمی، محسن کلهرنیا، امین کنزی، محسن گل‌کار، پوریا گل محمدی، سعید معیدفر، علی ملک پور، فاطمه موسوی ویایه، وحید مهاجری، بیدا میرحسینی، خلیل میرزایی، فاطمه میرمقتدائی، مهرداد ناظری، الهام نظری، فریبا نظری، فهیمه نظری، علی نوری، حمیدرضا نوری فرد، فاطمه نیکویی، محبوبه سادات هدی، حسین یاقوتی، نصرت یوسفی.

https://www.didarnews.ir/000opv