En ces nuits bénis des nuits du #destin, pour accélérer l'exaucement des prières, priez pour les autres avant de prier pour vous même. Et voici une prière qui est magnifique :
L'invocation d'#Imam_Mahdi
اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ
Mon Dieu, accorde-nous la réussite de l'obéissance (à toi)
وَبُعْدَ المَعْصِيَةِ
Et l'éloignement de la désobéissance,
وَصِدْقَ النِيَّةِ
La sincérité de l'intention
وَعِرْفانَ الحُرْمَةِ،
Et la connaissance de ce qui est sacré,
وَأَكْرِمْنا بالْهُدى وَالاسْتِقامَةِ
Honore-nous de la guidance et de la droiture,
وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالحِكْمَةِ،
Guide notre langue par la justesse et la sagesse,
وَاملأ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالمَعْرفَةِ،
Remplis nos cœurs de savoir et de connaissance,
وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الحَرامِ وَالشُّبْهَةِ،
Purifie nos ventres de l'illicite et de tout ce qui est douteux
وَاكْفُفْ أَيْدِيَنا عَنْ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ،
Préserve nos mains de l'injustice et du vol,
وَاغْضُضْ أَبْصارَنا عَنْ الفُجُورِ وَالخيانَةِ،
Abaisse nos regards loin de l'impudicité et de la trahison,
وَاسْدُدْ أَسْماعَنا عَنْ اللَّغْوِ وَالغِيْبَةِ،
Ferme nos oreilles loin de la futilité et de la médisance,
وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَمائِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصِيحَةِ
Fais la faveur [d'accorder] à nos savants l'ascétisme et le conseil,
وَعَلى المُتَعَلِّمِينَ بالجِهْدِ وَالرَّغْبَةِ
À nos étudiants, l'effort et le désir (d'apprendre),
وَعَلى المُسْتَمِعِينَ بِالاتِّباعِ وَالمَوْعِظَةِ،
À ceux qui écoutent, le suivi et l'exhortation,
وَعَلى مَرْضى المُسْلِمِينَ بِالشِّفاءِ وَالرَّاحَةِ،
Aux malades des musulmans, la guérison et le repos,
وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ،
À leur morts, la bonté et la miséricorde,
وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوِقارِ وَالسَّكِينَةِ،
À nos vieillards, la longanimité et la sérénité,
وَعَلى الشَّبابِ بِالاِنابَةِ وَالتَّوْبَةِ،
Aux jeunes, le regret (des péchés) et le repentir
وَعَلى النِّساءِ بالحَياءِ وَالعِفَّةِ،
Aux femmes, la pudeur et la chasteté,
وَعَلى الاَغْنِياءِ بِالتَّواضِعِ وَالسِّعَةِ،
Aux riches, l'humilité et la largesse,
وَعَلى الُفَقراءِ بِالْصَبْرِ وَالقَناعَةِ
Aux pauvres, la patience et le contentement,
وَعَلى الغُزاةِ بِالْنَصْرِ وَالغَلَبَةِ،
Aux combattants, la victoire et le triomphe,
وَعَلى الاُسَراءِ بِالْخَلاصِ وَالرَّاحَةِ،
Aux prisonniers, la libération et le repos,
وَعَلى الاُمَراءِ بِالعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ،
Aux princes, la justice et la compassion,
وَعَلى الرَّعِيَّةِ بِالإنْصافِ وَحُسْنِ السَّيرَةِ،
Aux sujets, l'équité et la bonne conduite,
وَبارِكْ لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِي الزَّادِ وَالنَّفَقَةِ،
Comble de bénédictions les pèlerins et les visiteurs dans leur provisions et leur dépenses,
وَاقْضِ ماأَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ
Accomplis ce que Tu leur as imposé en pèlerinage et en 'Umrah,
بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Par Ta Faveur et Ta Miséricorde, O le plus Miséricordieux des Miséricordieux !
L'invocation d'#Imam_Mahdi
اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ
Mon Dieu, accorde-nous la réussite de l'obéissance (à toi)
وَبُعْدَ المَعْصِيَةِ
Et l'éloignement de la désobéissance,
وَصِدْقَ النِيَّةِ
La sincérité de l'intention
وَعِرْفانَ الحُرْمَةِ،
Et la connaissance de ce qui est sacré,
وَأَكْرِمْنا بالْهُدى وَالاسْتِقامَةِ
Honore-nous de la guidance et de la droiture,
وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالحِكْمَةِ،
Guide notre langue par la justesse et la sagesse,
وَاملأ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالمَعْرفَةِ،
Remplis nos cœurs de savoir et de connaissance,
وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الحَرامِ وَالشُّبْهَةِ،
Purifie nos ventres de l'illicite et de tout ce qui est douteux
وَاكْفُفْ أَيْدِيَنا عَنْ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ،
Préserve nos mains de l'injustice et du vol,
وَاغْضُضْ أَبْصارَنا عَنْ الفُجُورِ وَالخيانَةِ،
Abaisse nos regards loin de l'impudicité et de la trahison,
وَاسْدُدْ أَسْماعَنا عَنْ اللَّغْوِ وَالغِيْبَةِ،
Ferme nos oreilles loin de la futilité et de la médisance,
وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَمائِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصِيحَةِ
Fais la faveur [d'accorder] à nos savants l'ascétisme et le conseil,
وَعَلى المُتَعَلِّمِينَ بالجِهْدِ وَالرَّغْبَةِ
À nos étudiants, l'effort et le désir (d'apprendre),
وَعَلى المُسْتَمِعِينَ بِالاتِّباعِ وَالمَوْعِظَةِ،
À ceux qui écoutent, le suivi et l'exhortation,
وَعَلى مَرْضى المُسْلِمِينَ بِالشِّفاءِ وَالرَّاحَةِ،
Aux malades des musulmans, la guérison et le repos,
وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ،
À leur morts, la bonté et la miséricorde,
وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوِقارِ وَالسَّكِينَةِ،
À nos vieillards, la longanimité et la sérénité,
وَعَلى الشَّبابِ بِالاِنابَةِ وَالتَّوْبَةِ،
Aux jeunes, le regret (des péchés) et le repentir
وَعَلى النِّساءِ بالحَياءِ وَالعِفَّةِ،
Aux femmes, la pudeur et la chasteté,
وَعَلى الاَغْنِياءِ بِالتَّواضِعِ وَالسِّعَةِ،
Aux riches, l'humilité et la largesse,
وَعَلى الُفَقراءِ بِالْصَبْرِ وَالقَناعَةِ
Aux pauvres, la patience et le contentement,
وَعَلى الغُزاةِ بِالْنَصْرِ وَالغَلَبَةِ،
Aux combattants, la victoire et le triomphe,
وَعَلى الاُسَراءِ بِالْخَلاصِ وَالرَّاحَةِ،
Aux prisonniers, la libération et le repos,
وَعَلى الاُمَراءِ بِالعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ،
Aux princes, la justice et la compassion,
وَعَلى الرَّعِيَّةِ بِالإنْصافِ وَحُسْنِ السَّيرَةِ،
Aux sujets, l'équité et la bonne conduite,
وَبارِكْ لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِي الزَّادِ وَالنَّفَقَةِ،
Comble de bénédictions les pèlerins et les visiteurs dans leur provisions et leur dépenses,
وَاقْضِ ماأَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ
Accomplis ce que Tu leur as imposé en pèlerinage et en 'Umrah,
بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Par Ta Faveur et Ta Miséricorde, O le plus Miséricordieux des Miséricordieux !
❤️LE #DESTIN❤️
Un mot qui continue de susciter débat tant au sein du milieu académique que religieux.
L'homme est-il libre, est-il maitre de sa vie? ou au contraire tout a été decreté par avance?
Quelle est la position de l'islam face à cette question?
Avant l'avènement de l'islam deux courants de pensée existaient :
1. Le déterminisme :
Cette theorie soutient que Dieu a déjà tout écrit. Avant de créer les humains, IL les a classés en 2 groupes, un groupe créé pour le Paradis et un autre pour l'enfer. Et que l'homme ne peut rien y changer.
2. Le Libre-arbitre :
Celle-ci soutient que l'homme est complètement maitre de son destin, et que Dieu n'a rien a avoir avec sa vie.
@Message_Veridique
L'Islam est venu remettre en cause toutes ces deux conceptions pour adopter une position médiane.
L'imam Ja'far as Sadeq (as) a répondu a cette question dans sa célèbre déclaration :
لا جبر ولاتفویض ولکن امر بین امرین
" Ni determinisme ni libre-arbitre, la solution se trouve entre les deux" [1]
Pour l'islam la compréhension du destin passe la distinction de deux catégories d'actions:
+ Les actions qui dépendent de la volonté de l'homme
+ Les actions qui échappent à son contrôle.
🔸. Les choses que Dieu écrit par avance:
L'homme ne peut choisir sa date de naissance, ni ses parents, ni son ethnie, ni son sexe, ni sa race, ni sa taille,...
Ici Dieu décrète de manière exclusive.
🔸. Les actions qui émanent de l'homme:
Décider de faire du bien ou du mal, de meme refuser de faire du bien ou du mal appartient à l'homme.
Ici c'est quand l'homme fait quelque chose ou refuse de le faire que les anges notent dans leurs dossiers, et cela en guise de preuves.
Ainsi personne ne peut commettre une injustice ou un péché et pretexter que c'est Dieu qui a voulu qu'il le fasse. Chacun est donc responsable de ses actes.
Dieu a accordé a l'homme la raison et la liberté choisir entée le bien et le mal, en lui disant de faire le bien et de s'abstenir du mal.
Et que quelque soit son choix il en sera tenu responsable.
📚Note: [1] El Kafi , Vol.1 , P.160
@Message_Veridique
🌐welayatnet.com/fr/news/95000
Un mot qui continue de susciter débat tant au sein du milieu académique que religieux.
L'homme est-il libre, est-il maitre de sa vie? ou au contraire tout a été decreté par avance?
Quelle est la position de l'islam face à cette question?
Avant l'avènement de l'islam deux courants de pensée existaient :
1. Le déterminisme :
Cette theorie soutient que Dieu a déjà tout écrit. Avant de créer les humains, IL les a classés en 2 groupes, un groupe créé pour le Paradis et un autre pour l'enfer. Et que l'homme ne peut rien y changer.
2. Le Libre-arbitre :
Celle-ci soutient que l'homme est complètement maitre de son destin, et que Dieu n'a rien a avoir avec sa vie.
@Message_Veridique
L'Islam est venu remettre en cause toutes ces deux conceptions pour adopter une position médiane.
L'imam Ja'far as Sadeq (as) a répondu a cette question dans sa célèbre déclaration :
لا جبر ولاتفویض ولکن امر بین امرین
" Ni determinisme ni libre-arbitre, la solution se trouve entre les deux" [1]
Pour l'islam la compréhension du destin passe la distinction de deux catégories d'actions:
+ Les actions qui dépendent de la volonté de l'homme
+ Les actions qui échappent à son contrôle.
🔸. Les choses que Dieu écrit par avance:
L'homme ne peut choisir sa date de naissance, ni ses parents, ni son ethnie, ni son sexe, ni sa race, ni sa taille,...
Ici Dieu décrète de manière exclusive.
🔸. Les actions qui émanent de l'homme:
Décider de faire du bien ou du mal, de meme refuser de faire du bien ou du mal appartient à l'homme.
Ici c'est quand l'homme fait quelque chose ou refuse de le faire que les anges notent dans leurs dossiers, et cela en guise de preuves.
Ainsi personne ne peut commettre une injustice ou un péché et pretexter que c'est Dieu qui a voulu qu'il le fasse. Chacun est donc responsable de ses actes.
Dieu a accordé a l'homme la raison et la liberté choisir entée le bien et le mal, en lui disant de faire le bien et de s'abstenir du mal.
Et que quelque soit son choix il en sera tenu responsable.
📚Note: [1] El Kafi , Vol.1 , P.160
@Message_Veridique
🌐welayatnet.com/fr/news/95000