#⃣ #Question_et_Réponse #Imam_Hussein
1⃣ L’histoire de Hussain nous montre l’importance de se tenir debout face à l’injustice et à la tyrannie.
2⃣ Dans tous les pays et de tous temps, pour chaque nation et race, l’histoire de Hussain est une source d’inspiration et d’encouragement qui incite les gens à prendre conscience de l’oppression et de prendre des mesures, aussi petites qu’elles soient, de parler et d’agir contre elle.
🔴 Les histoires de Gandhi et Martin Luther King ne concernent-t-elle que les hindous et chrétiens ?
1⃣ L’histoire de Hussain nous montre l’importance de se tenir debout face à l’injustice et à la tyrannie.
2⃣ Dans tous les pays et de tous temps, pour chaque nation et race, l’histoire de Hussain est une source d’inspiration et d’encouragement qui incite les gens à prendre conscience de l’oppression et de prendre des mesures, aussi petites qu’elles soient, de parler et d’agir contre elle.
🔴 Les histoires de Gandhi et Martin Luther King ne concernent-t-elle que les hindous et chrétiens ?
#⃣ #Question_et_Réponse #Imam_Hussein
❓ Quelles étaient les motivations de Hussain ?
🔵 Selon ses propres mots, Hussain justifia ses actions en les attribuant à un désir de réformer la nation, d’encourager la communauté au bien et se tenir debout contre le mensonge et le mal.
❓ Quelles étaient les motivations de Hussain ?
🔵 Selon ses propres mots, Hussain justifia ses actions en les attribuant à un désir de réformer la nation, d’encourager la communauté au bien et se tenir debout contre le mensonge et le mal.
#⃣ #Question_et_Réponse #Imam_Hussein
❓ S’agissait il juste d’une guerre civile Musulmane?
🔵 Les dirigeants de l’époque ont tenté de faire passer le soulèvement de Hussain comme une tentative échouée par un rebelle de prendre les rênes du pouvoir et ils ont commencé une campagne de propagande pour diffuser ce message.
⚪️ Ce ne fut qu’un stratagème pour masquer les vérités inconfortables qui sont apparus en raison de la manière dont Hussain, son petit groupe de compagnons et sa famille furent assassinés.
🔴 Pour expliquer leur comportement impitoyable, ils ont créé le mythe et ont fait courir des rumeurs disant que la vraie raison du soulèvement de Hussain était qu’il cherchait à devenir le Calife lui-même.
❓ S’agissait il juste d’une guerre civile Musulmane?
🔵 Les dirigeants de l’époque ont tenté de faire passer le soulèvement de Hussain comme une tentative échouée par un rebelle de prendre les rênes du pouvoir et ils ont commencé une campagne de propagande pour diffuser ce message.
⚪️ Ce ne fut qu’un stratagème pour masquer les vérités inconfortables qui sont apparus en raison de la manière dont Hussain, son petit groupe de compagnons et sa famille furent assassinés.
🔴 Pour expliquer leur comportement impitoyable, ils ont créé le mythe et ont fait courir des rumeurs disant que la vraie raison du soulèvement de Hussain était qu’il cherchait à devenir le Calife lui-même.
#⃣ #Hadith #Noble_Prophète #Imam_Hussein
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🔵 Le Saint Prophète (paix et salut soit sur lui et sa famille immaculé) a dit :
👉 Certainement, il existe dans le coeur des mu’mineen une chaleur à l’égard du martyr de Hussayn (p) qui ne refroidit jamais.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
📚 Mustadrak al-Wasali, vol.10, pg.318
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🔵 Le Saint Prophète (paix et salut soit sur lui et sa famille immaculé) a dit :
👉 Certainement, il existe dans le coeur des mu’mineen une chaleur à l’égard du martyr de Hussayn (p) qui ne refroidit jamais.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
📚 Mustadrak al-Wasali, vol.10, pg.318
#⃣ #Hadith #Noble_Prophète #Fatima_Zahra #Imam_Hussein
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🔴 Le Saint Prophète (saw) a dit :
👉 O Fatimah ! Tous les yeux pleureront le jour du Jugement, hormis ceux qui auront versé des larmes sur la tragédie de Husain (as).
👉 Il est certain que ces yeux seront pleins de joie et se verront offrir l’heureuse nouvelle des bienfaits et des agréments du paradis.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
📚 Bihar-ul Anwaar , Vol.44 , Pg.293
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🔴 Le Saint Prophète (saw) a dit :
👉 O Fatimah ! Tous les yeux pleureront le jour du Jugement, hormis ceux qui auront versé des larmes sur la tragédie de Husain (as).
👉 Il est certain que ces yeux seront pleins de joie et se verront offrir l’heureuse nouvelle des bienfaits et des agréments du paradis.
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📚 Bihar-ul Anwaar , Vol.44 , Pg.293
#⃣ #Hadith #Imam_Redha #Imam_Hussein #imam_Djavad
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💠 Imam Djavad (p), On lui demanda : est-ce que la visite et la Zyarate de l'imam Ridha (p) est mieux ou la visite et la Zyarate de l'Imam Al-Hussayn (p) ?
Imam lui a répondit: La visite et la Zyarate de mon Père, Imam Ridha (p) est mieux; Car la tombé de l'Imam Al-Hussain (p) on visite par tous les gens et tous les peuples mais c'est les vrais chiites qui visitent la Tombé de Mon Père (p)
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
📚 Man la Yahzaroh-ul Faquih, Vol.2 , Pg.582
🌐 http://www.welayatnet.com/fr/news/101599
📡 https://telegram.me/Message_Veridique
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💠 Imam Djavad (p), On lui demanda : est-ce que la visite et la Zyarate de l'imam Ridha (p) est mieux ou la visite et la Zyarate de l'Imam Al-Hussayn (p) ?
Imam lui a répondit: La visite et la Zyarate de mon Père, Imam Ridha (p) est mieux; Car la tombé de l'Imam Al-Hussain (p) on visite par tous les gens et tous les peuples mais c'est les vrais chiites qui visitent la Tombé de Mon Père (p)
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Welayatnet
Quelque Hadith au sujet de la Zyarate de l'Imam Ridha | Disciples du Wilayat
Le Prophète (paix et salut de Dieu soit sur lui et sa famille immaculée) dit: Un morceau de moi (un de mes descendants) sera enterré à Khurâsân. Il n’y a pas un croyant qui lui rende visite sans qu’Allah ne lui rende obligatoire l’entrée au Paradis, et interdit…
#Hadith #Imam_Hussein #Imam_Sadjad
https://tttttt.me/Message_Veridique
J'attire l'attention des lecteurs sur quelques recommandations de l’imam Hussein à son fils, l’Imam Ali Ibn Al-Hussein (p) :
mon fils ! Ne traite pas injustement celui qui ne trouve qu’Allah pour l’assister contre toi».
L’homme ne doit traiter injustement aucun autre homme, car Allah, à Lui la Grandeur et la Gloire, déteste l’injustice et les injustes et aime la justice et les justes… Mais il existe une justice qui est plus grave et plus impitoyable qu’une autre. Nous pouvons traiter injustement un homme en le frustrant de son bien, alors qu’il peut se défendre et faire valoir son droit par la force ; mais il y a celui qui ne peut pas se défendre ou revendiquer son droit parce qu’il est faible. Traité injustement, cet homme se présentera devant Allah et dira : « Seigneur ! Assiste-moi contre untel ». Lorsque celui qui est traité injustement invoque l’assistance d’Allah, Allah l’aidera.
« Garde-toi de faire ce dont tu aurais à t’excuser. Le croyant ne fait pas le mal et ne s’excuse pas, alors que l’hypocrite fait le mal tous les jours et s’en excuse ». Il ne faut pas faire ou dire ce qui nous porte à chercher des excuses auprès des gens. Le croyant suit toujours la ligne droite. Il ne fait ni dit rien sans savoir que ce qu’il fait ou qu’il dit plaît à Allah, à Lui la Gloire, et sans savoir qu’il peut défendre ce qu’il fait ou dit. De son côté, l’hypocrite fait le mal chaque jour et s’en excuse, car il n’a pas de règle morale qui dirigerait ses actes et ses paroles.
«Que les autres aient besoin de vous, cela fait partie des bienfaits dont Allah vous comble. Sachez que le bien que vous faites vous attire des louanges et vous procure une rétribution. Si le bien prenait la forme d’un homme, vous le verriez alors beau et gracieux, faisant plaisir à ceux qui le regardent. Si la vilénie prenait la forme d’un homme, vous le verriez alors laid, déformé, dont les regards se détournent et les cœurs ne souffrent point ».
Si les autres ont besoin de toi, que ce besoin soit dans un domaine scientifique, financier ou autre, et si les autres viennent vers toi à la recherche d’un service que tu peux leur rendre, tu ne dois pas considérer que cela est un lourd fardeau. Tu dois au contraire remercier Allah car cela te rapproche de Lui et des hommes. Tu en as à être rétribué par Allah, à Lui la Grandeur. Si le bien prenait une forme humaine, elle serait belle car la nature du bien, celle des éléments qui le constituent ainsi que ses conséquences reflètent sa beauté du bien et celle de l’obéissance, alors que ceux du mal reflètent sa vilénie et celle de la désobéissance.
« Celui qui entreprend de faire quelque chose en désobéissant à Allah, ne fait que se frustrer d’avance de ce qu’il espère avoir ; il ne fait qu’accélérer l’arrivée de ce qui le hante».Il y a des gens qui désobéissent à Allah pour régler certaines affaires. Le péché devient ainsi une condition de ce qu’ils espèrent avoir. Ceux-là n’obtiennent pas ce qu’ils recherchent. Lorsque l’homme veut atteindre un but et résoudre ses problèmes, il doit rechercher l’équilibre entre les moyens et les fins. Les moyens doivent satisfaire Allah et non pas causer Sa Colère.
https://tttttt.me/Message_Veridique
http://www.welayatnet.com/fr/news/127155
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J'attire l'attention des lecteurs sur quelques recommandations de l’imam Hussein à son fils, l’Imam Ali Ibn Al-Hussein (p) :
mon fils ! Ne traite pas injustement celui qui ne trouve qu’Allah pour l’assister contre toi».
L’homme ne doit traiter injustement aucun autre homme, car Allah, à Lui la Grandeur et la Gloire, déteste l’injustice et les injustes et aime la justice et les justes… Mais il existe une justice qui est plus grave et plus impitoyable qu’une autre. Nous pouvons traiter injustement un homme en le frustrant de son bien, alors qu’il peut se défendre et faire valoir son droit par la force ; mais il y a celui qui ne peut pas se défendre ou revendiquer son droit parce qu’il est faible. Traité injustement, cet homme se présentera devant Allah et dira : « Seigneur ! Assiste-moi contre untel ». Lorsque celui qui est traité injustement invoque l’assistance d’Allah, Allah l’aidera.
« Garde-toi de faire ce dont tu aurais à t’excuser. Le croyant ne fait pas le mal et ne s’excuse pas, alors que l’hypocrite fait le mal tous les jours et s’en excuse ». Il ne faut pas faire ou dire ce qui nous porte à chercher des excuses auprès des gens. Le croyant suit toujours la ligne droite. Il ne fait ni dit rien sans savoir que ce qu’il fait ou qu’il dit plaît à Allah, à Lui la Gloire, et sans savoir qu’il peut défendre ce qu’il fait ou dit. De son côté, l’hypocrite fait le mal chaque jour et s’en excuse, car il n’a pas de règle morale qui dirigerait ses actes et ses paroles.
«Que les autres aient besoin de vous, cela fait partie des bienfaits dont Allah vous comble. Sachez que le bien que vous faites vous attire des louanges et vous procure une rétribution. Si le bien prenait la forme d’un homme, vous le verriez alors beau et gracieux, faisant plaisir à ceux qui le regardent. Si la vilénie prenait la forme d’un homme, vous le verriez alors laid, déformé, dont les regards se détournent et les cœurs ne souffrent point ».
Si les autres ont besoin de toi, que ce besoin soit dans un domaine scientifique, financier ou autre, et si les autres viennent vers toi à la recherche d’un service que tu peux leur rendre, tu ne dois pas considérer que cela est un lourd fardeau. Tu dois au contraire remercier Allah car cela te rapproche de Lui et des hommes. Tu en as à être rétribué par Allah, à Lui la Grandeur. Si le bien prenait une forme humaine, elle serait belle car la nature du bien, celle des éléments qui le constituent ainsi que ses conséquences reflètent sa beauté du bien et celle de l’obéissance, alors que ceux du mal reflètent sa vilénie et celle de la désobéissance.
« Celui qui entreprend de faire quelque chose en désobéissant à Allah, ne fait que se frustrer d’avance de ce qu’il espère avoir ; il ne fait qu’accélérer l’arrivée de ce qui le hante».Il y a des gens qui désobéissent à Allah pour régler certaines affaires. Le péché devient ainsi une condition de ce qu’ils espèrent avoir. Ceux-là n’obtiennent pas ce qu’ils recherchent. Lorsque l’homme veut atteindre un but et résoudre ses problèmes, il doit rechercher l’équilibre entre les moyens et les fins. Les moyens doivent satisfaire Allah et non pas causer Sa Colère.
https://tttttt.me/Message_Veridique
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Quelques Recommandations | Disciples du Wilayat
Ne traite pas injustement celui qui ne trouve qu’Allah pour l’assister contre toi.