​​До обнаружения шлема из Стаффордшира самой знаменитой находкой такого рода был шлем из Саттон-Ху, который также был обнаружен в составе клада и относится к VII веку. Думаю, многие из вас видели его на обложках различных изданий. В свое время (1939 год) находка произвела настоящий фурор и заставила ученых пересмотреть многие устоявшиеся взгляды на т.н. «темные века» в общем и англосаксонский период в частности.

А какой шлем вам нравится больше? :)

Орнаменты из Книги Келлс, ирландской иллюминированной рукописи (ок. 800 г.)

​​Соколиная охота — развлечение избранных

Средневековая знать и рыцарство видели в своем существовании одну главную цель — войну. Сражаясь с кочевниками, неверными, сами с собой, они воспринимали это и как высший смысл, и как способ развлечься. Но воевать постоянно все же было невозможно, и рыцарям приходилось искать альтернативы. Помимо турниров, таковой была охота, в особенности соколиная.

В Западную Европу практика соколиной охоты попала с Востока благодаря арабам. Там уже существовали ее устойчивые традиции, известные в Древнем Китае, Египте и Ассирии. В отличие от стран Востока, в Древней Греции и Риме соколиная охота не была популярна, хотя о ней и упоминает Аристотель (IV в. до н.э.).

Ловчие птицы ценились очень высоко: за ними ухаживали специально обученные люди, а герцоги, короли и бароны брали своих любимчиков с собой в походы. Часто птицы использовались в дипломатии. Например, в XIII веке норвежский король прислал английскому «коллеге» десять кречетов в знак примирения с ним. А в XV веке за плененного бургундского герцога османский султан Баязид запросил в качестве выкупа не деньги, а двенадцать белых кречетов.

#history #culture

​​Главным орнитологом всея Средневековья можно смело назвать Фридриха II Гогенштауфена. Я тут уже не раз писал о его талантах. Этот просвещенный монарх, чей двор представлял собой пеструю мозаику народов и верований, был страстным поклонником соколиной охоты и птиц вообще, и написал специальный трактат на эту тему. Он озаглавлен De arte venandi cum avibus («Об искусстве охоты с птицами»). Существуют две его версии: «краткая» (в двух томах со множеством иллюстраций) и «пространная» (в шести томах, которые приписывают Энцо Сокольничему, бастарду и любимчику Фридриха). К слову, в трактате содержится первое достоверное изображение какаду. Судя по всему, какаду был подарен императору египетским султаном. Летом этого года об этом «революционном открытии» раструбили финские ученые, хотя еще 75 лет назад американские исследователи написали об этом в одной из монографий, известной лишь узкому кругу специалистов. В любом случае, ближайший к Европе ареал обитания какаду — Зондский архипелаг в Юго-Восточной Азии. А это значит, что торговые пути в Средневековье были куда шире, чем мы представляем.

#history #culture

​​Если вы думаете, что соколиная охота была уделом исключительно мужчин, то ошибаетесь. Средневековая история знает немало примеров женщин, которые увлекались этим: лангобардская королева Теоделинда (ок. 570 - 628 гг.); герцогиня Мария Бургундская (1457 - 1482 гг.) — она вообще умерла после падения с лошади во время соколиной охоты; Элеонора Арборейская (ок. 1340 - 1404 гг.). В отношении последней есть интересный факт: как одна из правительниц Сардинии (остров тогда делился на несколько терр. образований — юдикатов, и Элеонора правила юдикатом Арборея), она включила в свой свод законов «Карта де Логу» особый параграф, запрещавший охоту на соколов и других хищных птиц, обитавших на острове. Это весьма благоприятно сказалось на росте популяции, и теперь один из родов соколов носит ее имя — сокол Элеоноры.

#history #facts

Церковь Сан-Микеле-ин-Форо в Лукке: выдающийся памятник тосканской романики. На ее вершине находится четерхметровая статуя архангела Михаила. По легенде, один из верующих «подарил» архангелу кольцо с огромным бриллиантом в благодарность за помощь, и мерцание этого бриллианта можно увидеть в темное время суток.

#architecture

​​15 декабря 1256 года войска монгольского полководца Хулагу начали штурм крепости Аламут (совр. Иран), главной твердыни исмаилитской секты асассинов. Спустя четыре дня, 19 декабря крепость, считавшаяся неприступной, капитулировала.

#on_this_day

​​Желтый крестовый поход монголов

Да-да, крестовые походы были не только у европейцев. В середине XIII века монголы уже завоевали огромные территории в Азии и остановились в шаге от покорения трепетавшей Европы. Но многие земли еще предстояло завоевать. В 1256 году монгольский полководец Хулагу начинает свой ближневосточный поход. Любопытно, что во многом он носил антимусульманский характер. Целью похода было покорение халифата Аббасидов, султаната Айюбидов (основанный знаменитым Саладином) и государства низаритов (они же «асассины»). В подготовке похода сыграл роль и христианский фактор. Жена Хулагу, Докуз-хатун, и один из его видных военачальников, Китбука, исповедовали христианство (хоть и не ортодоксальное, а несторианского толка). Также союзниками Хулагу были христианские правители Востока: князь Антиохийский Боэмунд и король Киликийской Армении (совр. южная Турция) Хетум I.

Поход длился до 1260 года и закончился монгольским триумфом. Сначала были разбиты низариты, затем был взят Багдад, столица халифата Аббасидов, а затем пал и султанат Айюбидов. Вот так монгольские орды за несколько лет нанесли сокрушительный удар по мусульманскому миру Ближнего Востока.

#history

​​C XIV века в предвозрожденческой Италии получают распространение voti, восковые фигуры людей в натуральный рост. Корни этой традиции разные исследователи видят то в традиции изготовления посмертных масок (вспомните знаменитую маску Данте из «Инферно» Дэна Брауна), то в традиции т.н. вотивных даров, известной еще с Античности и плавно перекочевавшей в христианство. В XV веке центром целой индустрии изготовления voti стала Флоренция, где на этом специализировалась ремесленная картель знаменитого Андреа Верроккьо. Многие граждане и гости Флоренции заказывали свои восковые копии, которые затем размещались в церкви Сантиссима-Аннунциата («Святейшего Благовещения»). Ныне не слишком избалованная вниманием туристов, в ту эпоху церковь была настоящим музеем восковых фигур.

#culture

​​В дополнение к вчерашнему посту.

О церкви Сантиссима-Аннунциата и ее восковых фигурах писали члены русской делегации, прибывших в Италию на Ферраро-Флорентийский собор в 1438 году. Вот что написал анонимный автор "Хождения на Флорентийский собор":

«И есть в граде том икона чюдотворна, образ пречистыа Божиа Матере; и есть пред иконою тою в божнице исцелевъших людей за 6 тысяч доспеты вощаны, въ образ людей тех, аще кто застреленъ, или слепъ, или хром, или без рукъ, или велик человекъ на коне приехав, тако устроени, яко живи стоят…».

«Доспеты вощаны» — это как раз восковые фигуры. Любопытно, что русский автор прямо связывает появление этих фигур в церкви с фактом исцеления: кто был хром, кто слеп, кто получил ранение — и кто исцелился, тот делал подношение, т.е. вотивный дар. Интересно также упоминание чудотворной иконы Божьей Матери. Как известно, иконы в католичестве распространены не так широко, как в православии. Поэтому в данном случае речь идет о чудотворной фреске, которая действительно находится в Сантиссима-Аннунциата и изображает сюжет Благовещения. Существует легенда, будто художник не знал, как изобразить лик Богородицы, в отчаянии бросил дело и заснул крепким сном. Проснувшись, он увидел, что фреска была дорисована, как он подумал, Божьим ангелом. Благодаря этому изображение стало почитаться как чудотворное.

#culture #art

​20 декабря 1522 года завершилась шестимесячная осада Родоса войсками турецкого султана Сулеймана Великолепного. Оборонявшие остров рыцари-госпитальеры были вынуждены покинуть остров, который служил их главной базой со времен падения латинских королевств на Ближнем Востоке в конце XIII века.

#on_this_day