Forwarded from ПостКонтент
Telegraph
Буржуазная психотерапия — пропаганда эскапизма.
Я не хочу быть инструментом. Винтиком в чужом проекте, ресурсом в квартальном отчёте. Вся моя взрослая жизнь — это контракт. Преуспевают не те, кто лучше разбирается в сути, а те, кто упаковал свой опыт в блестящее резюме и научился брать языком на собеседованиях.…
В России за последние три года отмечается резкий рост спроса на психологическую помощь. Данные сервиса «Яндекс.Здоровье» показывают, что в 2023 году количество консультаций выросло в 3,5 раза по сравнению с 2022-м, а в первой половине 2024-го прирост составил еще 67%. По данным ВЦИОМ, каждый третий россиянин (33%) теперь считает обращение к психологу нормой — это рекордный показатель.
Буржуазные психологи всего мира активно работают над снижением стигматизации на обращения к психологу. Появилось множество онлайн-сервисов, где помощь можно получить мгновенно и по стоимости гигиенической процедуры типа стрижки. Повышенный уровень стресса из-за нестабильности геополитической ситуации подогревает интерес людей к психологии и своему ментальному здоровью.
Однако с точки зрения всеобъемлющих обьективных обстоятельств — мирового экономического кризиса и войн, рост обращений — это следствие массированной пропаганды психологических услуг с целью эскапизма и эксплуатации. Отсутствие философски и идеологически выверенного гуманитарного и естественно-научного высшего образования не оставляет возможности студентам-психологам охватить мир системно и объективно и оставляет их плавать в эклектической похлебке, что заставляет задаться вопросом о содержании помощи от таких специалистов. Обострения противоречий между навязанными потребностями личности и потребностями всего общества приведут к финалу кризиса в психологии. Разрешение этого противоречия лежит не в сфере индивидуальной терапии, а в преобразовании порождающих его материальных общественных отношений.
#постконтент #психология #психотерапия
Буржуазные психологи всего мира активно работают над снижением стигматизации на обращения к психологу. Появилось множество онлайн-сервисов, где помощь можно получить мгновенно и по стоимости гигиенической процедуры типа стрижки. Повышенный уровень стресса из-за нестабильности геополитической ситуации подогревает интерес людей к психологии и своему ментальному здоровью.
Однако с точки зрения всеобъемлющих обьективных обстоятельств — мирового экономического кризиса и войн, рост обращений — это следствие массированной пропаганды психологических услуг с целью эскапизма и эксплуатации. Отсутствие философски и идеологически выверенного гуманитарного и естественно-научного высшего образования не оставляет возможности студентам-психологам охватить мир системно и объективно и оставляет их плавать в эклектической похлебке, что заставляет задаться вопросом о содержании помощи от таких специалистов. Обострения противоречий между навязанными потребностями личности и потребностями всего общества приведут к финалу кризиса в психологии. Разрешение этого противоречия лежит не в сфере индивидуальной терапии, а в преобразовании порождающих его материальных общественных отношений.
#постконтент #психология #психотерапия
🔥18❤🔥8👍3
Существует ли критерий истины и в чем он?
Вопрос заключается в том, как отличить истинное знание от ложного. Для этого необходим критерий истинности, который нельзя найти, лишь констатируя единство чувственного и рационального познания.
Были попытки найти критерий истины внутри самого процесса познания. Английский философ Беркли видел его в яркости и отчётливости чувственных образов. Однако это ненадёжно, так как под гипнозом или в сновидениях образы могут быть очень яркими, но нереальными. Рационалист Декарт считал критерием очевидность и невозможность усомниться в результатах мышления. Но практика науки показывает, что очевидные представления, например, об абсолютности времени, часто оказываются ошибочными. Таким образом, критерий истины нужно искать не внутри познания, а вне его.
Практика как критерий истины
Истинность результатов познания доказывается их успешным применением в практической деятельности человека. Пока теория не прошла практическую проверку, она остается лишь гипотезой. Примером служит промышленное производство: создание искусственных материалов, таких как синтетический ализарин, подтверждает истинность химических теорий. Другой пример — экспериментальное подтверждение следствий из теории, как это было с наблюдением отклонения света звезд во время солнечного затмения в 1919 году, что подтвердило теорию относительности Эйнштейна.
Однако, практику нельзя понимать как простой и всегда прямой критерий. Её следует рассматривать диалектически, как исторический процесс. Ранее мы говорили о логических истинах (например, теорема о сумме углов треугольника), которые не проверяются практикой, а доказываются логически, как же быть тут? Дело в том, что само логическое доказательство опирается на аксиомы. Истинность же этих аксиом основана на миллиардах раз повторявшейся практике всего человечества. Таким образом, доказательство — это опосредованное применение более надежной, обобщенной практики( аксиомы) вместо менее надежной, единичной.
Или на возражение, что невозможно проверить практикой знания о прошлых исторических событиях, ответ заключается в том, что проверка происходит опосредованно. Истинность наших представлений о прошлом постоянно уточняется и корректируется практикой, развивающейся в будущем, например, новыми археологическими находками. Гипотеза о космических пришельцах, как и любая другая, должна приводить к следствиям, допускающим практическую проверку, пусть и сложную и растянутую во времени.
Также критерий практики не является абсолютным. Практика исторически ограничена и на каждом этапе развития относительна. Так, геоцентрическая система Птолемея успешно подтверждалась практикой навигации своего времени, и лишь с развитием практики стала очевидна правота гелиоцентрической системы Коперника. Кроме того, практическое подтверждение теории не делает её абсолютной истиной. Теории, находившие широкое практическое применение, как теория теплорода или классическая механика, впоследствии оказывались ограниченными или неточными. Они содержали относительную истину, которая уточнялась с развитием практики.
Как отмечал В.И. Ленин, критерий практики никогда не может полностью подтвердить или опровергнуть какое-либо представление. Он не позволяет знаниям превратиться в догму, но в то же время достаточно определёнен для борьбы с идеализмом и агностицизмом.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания8 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Вопрос заключается в том, как отличить истинное знание от ложного. Для этого необходим критерий истинности, который нельзя найти, лишь констатируя единство чувственного и рационального познания.
Были попытки найти критерий истины внутри самого процесса познания. Английский философ Беркли видел его в яркости и отчётливости чувственных образов. Однако это ненадёжно, так как под гипнозом или в сновидениях образы могут быть очень яркими, но нереальными. Рационалист Декарт считал критерием очевидность и невозможность усомниться в результатах мышления. Но практика науки показывает, что очевидные представления, например, об абсолютности времени, часто оказываются ошибочными. Таким образом, критерий истины нужно искать не внутри познания, а вне его.
Практика как критерий истины
Истинность результатов познания доказывается их успешным применением в практической деятельности человека. Пока теория не прошла практическую проверку, она остается лишь гипотезой. Примером служит промышленное производство: создание искусственных материалов, таких как синтетический ализарин, подтверждает истинность химических теорий. Другой пример — экспериментальное подтверждение следствий из теории, как это было с наблюдением отклонения света звезд во время солнечного затмения в 1919 году, что подтвердило теорию относительности Эйнштейна.
Однако, практику нельзя понимать как простой и всегда прямой критерий. Её следует рассматривать диалектически, как исторический процесс. Ранее мы говорили о логических истинах (например, теорема о сумме углов треугольника), которые не проверяются практикой, а доказываются логически, как же быть тут? Дело в том, что само логическое доказательство опирается на аксиомы. Истинность же этих аксиом основана на миллиардах раз повторявшейся практике всего человечества. Таким образом, доказательство — это опосредованное применение более надежной, обобщенной практики( аксиомы) вместо менее надежной, единичной.
Или на возражение, что невозможно проверить практикой знания о прошлых исторических событиях, ответ заключается в том, что проверка происходит опосредованно. Истинность наших представлений о прошлом постоянно уточняется и корректируется практикой, развивающейся в будущем, например, новыми археологическими находками. Гипотеза о космических пришельцах, как и любая другая, должна приводить к следствиям, допускающим практическую проверку, пусть и сложную и растянутую во времени.
Также критерий практики не является абсолютным. Практика исторически ограничена и на каждом этапе развития относительна. Так, геоцентрическая система Птолемея успешно подтверждалась практикой навигации своего времени, и лишь с развитием практики стала очевидна правота гелиоцентрической системы Коперника. Кроме того, практическое подтверждение теории не делает её абсолютной истиной. Теории, находившие широкое практическое применение, как теория теплорода или классическая механика, впоследствии оказывались ограниченными или неточными. Они содержали относительную истину, которая уточнялась с развитием практики.
Как отмечал В.И. Ленин, критерий практики никогда не может полностью подтвердить или опровергнуть какое-либо представление. Он не позволяет знаниям превратиться в догму, но в то же время достаточно определёнен для борьбы с идеализмом и агностицизмом.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания8 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥12👍6❤2
Сегодня - 27 сентября - в России отмечается День воспитателя и всех дошкольных работников.
Эта дата выбрана в связи с тем, что именно 27 сентября в 1863 году в Санкт-Петербурге открылся первый детский сад.
Это еще очень молодой праздник, его история началась в 2003 году, когда педагогические издания «Детский сад со всех сторон», «Дошкольное образование» и «Обруч» выступили с предложением учредить специальный профессиональный праздник для сотрудников детских садов, подчеркнув важность их работы. В 2003 году исполнилось 140 лет со дня открытия первого детского сада, в Санкт-Петербурге впервые широко отметили День воспитателя и с 2004 года праздник стали отмечать по всей стране.
Поздравляем всех причастных, желаем много-много здоровья , повышения зарплаты и статуса их тяжелого и очень нужного труда!
А смотрим кинокомедию «Усатый нянь» (1977 год, режиссер Владимир Грамматиков). Прототипом главного героя стал Борис Верзуб — первый в СССР мужчина, получивший образование по специальности «педагог дошкольного образования» и работавший воспитателем детского сада.
Главный герой — Иннокентий Петрович (Кеша) Четвергов — вчерашний школьник, который не может выбрать профессию по душе и не задерживается надолго ни на одной работе. Общественность даёт ему последний шанс — устроить на работу в детский сад.
Тут удивительное для современности – возня этой самой общественности с почти взрослым лоботрясом Кешей семнадцати лет. Вот его характеристика от участкового милиционера:
- Вроде бы он ни хулиган, ни пьяница, может быть, даже не остолоп. Но трудиться не желает категорически. Можно сказать, даже принципиально, и - все. Мне нравилось твое пение, Кеша. В институт ты не попал - я устроил тебя сантехником. Потом - подсобным рабочим в магазин. Затем - подручным к истопнику, в баню. Только ты как... колобок, Четвергов.
А разбирает его последний хулиганский поступок, т.к. в результате пострадала витрина магазина, общественный комитет народных заседателей при ЖЭКе –вообще зверь невиданный, по сегодняшним меркам. Хотя сейчас что-то подобное, между прочим, возобновляется – совет дома называется. Да, там в основном взаимодействия с госорганами, но уже начинают и «бабушек через дорогу переводить» в объемах жильцов своего дома.
А фильм чудесный – один из моих любимых фильмов детства. Легкий, добрый, музыкальный, опять же показывает к чему стремимся. Воспитатель-мужчина и тогда, и сейчас из области сказок прежде всего по причинам экономическим – зарплата маловата. Но почему бы не визуализировать мечту – точно ведь тогда исполнится, правда?
https://rutube.ru/video/233b18a552ca3c19b80f7220192c3246/
#фильмдлявечерасубботы
#советскийкинематограф
Эта дата выбрана в связи с тем, что именно 27 сентября в 1863 году в Санкт-Петербурге открылся первый детский сад.
Это еще очень молодой праздник, его история началась в 2003 году, когда педагогические издания «Детский сад со всех сторон», «Дошкольное образование» и «Обруч» выступили с предложением учредить специальный профессиональный праздник для сотрудников детских садов, подчеркнув важность их работы. В 2003 году исполнилось 140 лет со дня открытия первого детского сада, в Санкт-Петербурге впервые широко отметили День воспитателя и с 2004 года праздник стали отмечать по всей стране.
Поздравляем всех причастных, желаем много-много здоровья , повышения зарплаты и статуса их тяжелого и очень нужного труда!
А смотрим кинокомедию «Усатый нянь» (1977 год, режиссер Владимир Грамматиков). Прототипом главного героя стал Борис Верзуб — первый в СССР мужчина, получивший образование по специальности «педагог дошкольного образования» и работавший воспитателем детского сада.
Главный герой — Иннокентий Петрович (Кеша) Четвергов — вчерашний школьник, который не может выбрать профессию по душе и не задерживается надолго ни на одной работе. Общественность даёт ему последний шанс — устроить на работу в детский сад.
Тут удивительное для современности – возня этой самой общественности с почти взрослым лоботрясом Кешей семнадцати лет. Вот его характеристика от участкового милиционера:
- Вроде бы он ни хулиган, ни пьяница, может быть, даже не остолоп. Но трудиться не желает категорически. Можно сказать, даже принципиально, и - все. Мне нравилось твое пение, Кеша. В институт ты не попал - я устроил тебя сантехником. Потом - подсобным рабочим в магазин. Затем - подручным к истопнику, в баню. Только ты как... колобок, Четвергов.
А разбирает его последний хулиганский поступок, т.к. в результате пострадала витрина магазина, общественный комитет народных заседателей при ЖЭКе –вообще зверь невиданный, по сегодняшним меркам. Хотя сейчас что-то подобное, между прочим, возобновляется – совет дома называется. Да, там в основном взаимодействия с госорганами, но уже начинают и «бабушек через дорогу переводить» в объемах жильцов своего дома.
А фильм чудесный – один из моих любимых фильмов детства. Легкий, добрый, музыкальный, опять же показывает к чему стремимся. Воспитатель-мужчина и тогда, и сейчас из области сказок прежде всего по причинам экономическим – зарплата маловата. Но почему бы не визуализировать мечту – точно ведь тогда исполнится, правда?
https://rutube.ru/video/233b18a552ca3c19b80f7220192c3246/
#фильмдлявечерасубботы
#советскийкинематограф
RUTUBE
Усатый нянь (1977)
Молодой человек, лоботряс — допризывник Кеша, не способен надолго задержаться ни на одной работе. Ну никак не хочет он превращаться во взрослого человека! И вот он становится объектом смелого эксперимента: его берут на работу в детский сад. Расстаться с детством…
❤20🔥5🥰2
Продолжая тему дошкольного образования.
Мульфильм «Как Петя Пяточкин слоников считал» (1984 год, режиссер Александр Викен).
Про рыжего и непоседливого мальчика, которому сейчас скорее всего поставили бы диагноз гиперактивность. В детском саду он, естественно, доставлял много хлопот своей воспитательнице, в том числе не хотел спать после обеда. Пете был предложен дедовский способ заснуть, с поправкой на современность - считать слоников с закрытыми глазами. Этот метод сработал, и мальчику приснился поучительный сон, где он сам оказался воспитателем для таких же непослушных слонят и смог посмотреть на себя со стороны.
#мультфильмповоскресеньям
#советскийкинематограф
https://vk.com/video-59119937_456239869
Мульфильм «Как Петя Пяточкин слоников считал» (1984 год, режиссер Александр Викен).
Про рыжего и непоседливого мальчика, которому сейчас скорее всего поставили бы диагноз гиперактивность. В детском саду он, естественно, доставлял много хлопот своей воспитательнице, в том числе не хотел спать после обеда. Пете был предложен дедовский способ заснуть, с поправкой на современность - считать слоников с закрытыми глазами. Этот метод сработал, и мальчику приснился поучительный сон, где он сам оказался воспитателем для таких же непослушных слонят и смог посмотреть на себя со стороны.
#мультфильмповоскресеньям
#советскийкинематограф
https://vk.com/video-59119937_456239869
VK Видео
"Как Петя Пяточкин слоников считал", 1984
Все добрые советские мультики здесь: https://vk.com/video/playlist/-59119937_1
👍9🥰6
Forwarded from НЭБ.Дети
28 сентября родился Владимир Чапля (1938-2017), русский художник, иллюстратор детских книг.
Художник Владимир Чапля очень хорошо проиллюстрировал Пушкина, Гоголя, стихи четырёх английских поэтов, собранные в книгу под названием «В один прекрасный день», оформил братьев Гримм, Биссета и ещё — себя.
Да, у Владимира Тимофеевича есть свои рассказы, написанные для маленьких детей. Одна тоненькая «тетрадка» таких рассказов называется «Далёкое окошко в лесу», и это название сразу всё объясняет. Из «окошка» видны большие таёжные просторы, маленькие пристани на дальних реках, видно егеря Гошу, который говорит лодке «спасибо» за то, что она согласилась отвязаться от причала, видно чудного медведя, который приходит озорничать к домику лесника, и голос у рассказчика негромкий, а кисточка у художника — мягкая.
Смотрим диафильм «Беспокойный Яшка» с иллюстрациями художника –>
Художник Владимир Чапля очень хорошо проиллюстрировал Пушкина, Гоголя, стихи четырёх английских поэтов, собранные в книгу под названием «В один прекрасный день», оформил братьев Гримм, Биссета и ещё — себя.
Да, у Владимира Тимофеевича есть свои рассказы, написанные для маленьких детей. Одна тоненькая «тетрадка» таких рассказов называется «Далёкое окошко в лесу», и это название сразу всё объясняет. Из «окошка» видны большие таёжные просторы, маленькие пристани на дальних реках, видно егеря Гошу, который говорит лодке «спасибо» за то, что она согласилась отвязаться от причала, видно чудного медведя, который приходит озорничать к домику лесника, и голос у рассказчика негромкий, а кисточка у художника — мягкая.
Смотрим диафильм «Беспокойный Яшка» с иллюстрациями художника –>
🔥10❤8
Forwarded from ПостКонтент
Идея давать право не сдавшим ОГЭ девятиклассникам учиться в колледжах на рабочих и служащих поможет открыть новые возможности для подростков. Об этом заявил ТАСС заведующий Региональным центром развития студенческого самоуправления учреждений СПО Тульской области Вепринцев.
Заявления о «новых возможностях» для девятиклассников, не сдавших ОГЭ, звучат как попытка подать вынужденную меру в положительном свете. На деле речь идёт о том, что государство не справляется с задачей обеспечить всеобщий качественный уровень образования и перекладывает последствия этой неэффективности на плечи подростков и их семей.
Вместо того чтобы реформировать систему школьного обучения, снижать перегрузку, бороться с социальным неравенством и создавать условия для того, чтобы каждый ребёнок мог сдать экзамен, предлагается иной путь — досрочная сегрегация. Одних детей оставляют в академическом русле, а других направляют в «резервуар рабочей силы». Таким образом, образование фактически закрепляет классовое расслоение: дети из обеспеченных семей чаще имеют доступ к репетиторам и дополнительным ресурсам, а те, у кого таких возможностей нет, оказываются в нише дешёвого труда.
Рабочие профессии важны, но их престиж в обществе системно подрывается низкой оплатой, отсутствием гарантий и перспектив. Отправляя туда подростков, которых система сама же «отсортировала», государство не решает проблему — оно лишь маскирует провалы образовательной политики. Более того, подростку дают понять: «ты не выдержал конкуренции — твой потолок уже определён». Это не социальный лифт, а социальная ловушка.
По сути, под видом заботы о будущем молодёжи мы видим новый уровень паразитирования системы на человеке: она превращает ошибки и слабости подростков, вызванные объективными условиями, в инструмент раннего распределения на «успешных» и «ненужных». Подлинное равенство в образовании невозможно в обществе, где школа является инструментом сортировки рабочей силы для нужд крупного бизнеса.
В условиях рынка, образование всегда будет воспроизводить социальное неравенство: одни готовятся к управлению и обладанию, другие — к труду за выживание. Только смена самой основы общества, освобождение труда и превращение знаний в общее достояние способно превратить школу из механизма сегрегации в инструмент всестороннего развития личности.
#постконтент #образование #огэ #егэ #школа
👍14💯8❤2🔥1
Некоторые приёмы и методы познания истины. Усиление чувств. Приборы. Усовершенствование разума. Индукция через перечисление и математическая статистика. Поиск причины.
Процесс познания требует использования специальных методов, усиливающих как чувственное восприятие, так и рациональное мышление.
Чувственное познание, с которого начинается любое исследование, может быть расширено с помощью приборов.
Можно выделить:
- приборы для наблюдения (микроскоп, телескоп, спектроскоп) расширяют сферу чувственного познания, не преобразуя объект (пример: определение состава звезд).
- приборы для эксперимента (от тонометра до ускорителей частиц) активно преобразуют объект, позволяя глубже проникнуть в его сущность.
Наблюдение и эксперимент наиболее эффективны, когда ведутся по определенному плану, а не бессистемно.
Для усиления чувственного восприятия используются различные приборы, а для усиления разума методы мышления:
Индукция через перечисление — вывод общего положения на основе отдельных фактов. Например, вывод о том, что все дельфины хорошо относятся к человеку, на основе нескольких встреч. Часто приводит к ошибкам из-за недостаточного количества и, главное, недостаточного разнообразия обобщаемых фактов. Для обеспечения объективности отбора данных используется математическая статистика - например, использование таблиц случайных чисел для отбора проб и определяет необходимое число наблюдений для надежных выводов, что даёт значительную экономию ресурсов.
Методы установления причинной связи
Разработаны для перехода от эмпирического к теоретическому уровню (объяснению фактов):
- метод единственного сходства: если в разных случаях наступает одно и то же явление при одном общем обстоятельстве (при различии всех прочих), это обстоятельство считается причиной (пример: объяснение притяжения кораблей друг к другу и «Титаника» к айсбергу потоком жидкости/газа);
- метод единственного различия: если два случая одинаковы во всем, кроме одного обстоятельства, и в одном случае явление есть, а в другом нет, то это обстоятельство — причина явления (пример: открытие Флемингом пенициллина, когда бактерии погибали в чашке с присутствием плесени);
- метод сопутствующих изменений: если изменение одного явления регулярно сопровождается изменением другого (при прочих неизменных условиях), то они связаны причинно-следственной связью (пример: связь инфарктов с возмущениями магнитного поля Земли).
Методы можно комбинировать (пример: открытие Филатовым эффективности пересадки роговицы не от свежих трупов - изучая неудачные пересадки роговицы, взятые у свежих трупов, и единственный успешный случай, где была использована роговица человека, умершего 8 дней назад, применил объединенный метод сходства и различия).
Главная трудность — обеспечить, чтобы сходство или различие было единственным. Ошибки возникают, когда это условие не соблюдается, как в шуточном примере: если слесарь принял лекарство и выздоровел, а столяр принял то же лекарство и умер, абсурдно считать причиной профессию, а не различие болезней. Для решения сложных задач, где факторы взаимосвязаны, разработан многофакторный эксперимент, который позволяет изучать влияние нескольких переменных одновременно.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания9 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Процесс познания требует использования специальных методов, усиливающих как чувственное восприятие, так и рациональное мышление.
Чувственное познание, с которого начинается любое исследование, может быть расширено с помощью приборов.
Можно выделить:
- приборы для наблюдения (микроскоп, телескоп, спектроскоп) расширяют сферу чувственного познания, не преобразуя объект (пример: определение состава звезд).
- приборы для эксперимента (от тонометра до ускорителей частиц) активно преобразуют объект, позволяя глубже проникнуть в его сущность.
Наблюдение и эксперимент наиболее эффективны, когда ведутся по определенному плану, а не бессистемно.
Для усиления чувственного восприятия используются различные приборы, а для усиления разума методы мышления:
Индукция через перечисление — вывод общего положения на основе отдельных фактов. Например, вывод о том, что все дельфины хорошо относятся к человеку, на основе нескольких встреч. Часто приводит к ошибкам из-за недостаточного количества и, главное, недостаточного разнообразия обобщаемых фактов. Для обеспечения объективности отбора данных используется математическая статистика - например, использование таблиц случайных чисел для отбора проб и определяет необходимое число наблюдений для надежных выводов, что даёт значительную экономию ресурсов.
Методы установления причинной связи
Разработаны для перехода от эмпирического к теоретическому уровню (объяснению фактов):
- метод единственного сходства: если в разных случаях наступает одно и то же явление при одном общем обстоятельстве (при различии всех прочих), это обстоятельство считается причиной (пример: объяснение притяжения кораблей друг к другу и «Титаника» к айсбергу потоком жидкости/газа);
- метод единственного различия: если два случая одинаковы во всем, кроме одного обстоятельства, и в одном случае явление есть, а в другом нет, то это обстоятельство — причина явления (пример: открытие Флемингом пенициллина, когда бактерии погибали в чашке с присутствием плесени);
- метод сопутствующих изменений: если изменение одного явления регулярно сопровождается изменением другого (при прочих неизменных условиях), то они связаны причинно-следственной связью (пример: связь инфарктов с возмущениями магнитного поля Земли).
Методы можно комбинировать (пример: открытие Филатовым эффективности пересадки роговицы не от свежих трупов - изучая неудачные пересадки роговицы, взятые у свежих трупов, и единственный успешный случай, где была использована роговица человека, умершего 8 дней назад, применил объединенный метод сходства и различия).
Главная трудность — обеспечить, чтобы сходство или различие было единственным. Ошибки возникают, когда это условие не соблюдается, как в шуточном примере: если слесарь принял лекарство и выздоровел, а столяр принял то же лекарство и умер, абсурдно считать причиной профессию, а не различие болезней. Для решения сложных задач, где факторы взаимосвязаны, разработан многофакторный эксперимент, который позволяет изучать влияние нескольких переменных одновременно.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания9 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥11👍2🥱1
Некоторые наши подписчики удивлены: что это за канал по психологии такой, где нет психологии? Ни тебе инструментов как снять тревожное состояние, ни способов поймать автоматические мысли и контейнировать их. Нет даже ни слова о том как быть продуктивным и успешным, как вести себя с партнером, чтобы тот делал все, как ты хочешь и слушался, скотина такая.
Фу, канал, плохой канал! Отпишусь. Думал тут можно будет узнать как залезть людям в голову, и проманипулироть ими.
Есть даже такие подписчики, кто знет слово марксизм, и смутно понимает, что, вроде как, да, бытие определяет сознание, окружающая среда влияет на то, какой я внутри.
Для последних: этого понимая еще мало. Есть множество буржуазных психологов и теорий, которые так или иначе утверждают влияние среды на человека. Начиная с классического бихевиоризма, который абсолютизирует среду, через психоанализ, неофрейдизм и гуманистическую психологию, которые признавали влияние уже каким-то образом сложившейся среды, в которую счастливилось или несчастливилось попасть нашему конкретному субъекту-человеку. Есть еще более изощрённые способы увести внимание от главного - позитивизм. Например, Бандура даже вводит понятие активного субъекта познавающего среду: модели среды в лице родителей, киногероев и т.д. предоставляют образцы поведения, которые усваивает и познает своими когнициями человек. Место общественным отношениям в такой психологии не остается.
К сожалению подписчиков, которые жаждут быстрых ответов на то, как им исправить ту эмоциональную жопу, в которой они оказались, сообщаем:
этот канал учит тому, что такое истина, психика, что означает верно отражать истину действительности психикой. Все это, кстати, в конкретных условиях осуществляется посредством вашей деятельности, ребята. Обратите внимание на то, какова ваша ежедневная деятельность, и на то, о какой деятельности все ваши чаяния, мысли и желания.
А пока читайте канал, пользуйтесь хорошим контентом по выходным для себя и детей. И привыкайте к мысли, что dreamlife достигается только каждодневным верным познанием и отражением действительности.
#psymat #заметка
Фу, канал, плохой канал! Отпишусь. Думал тут можно будет узнать как залезть людям в голову, и проманипулироть ими.
Есть даже такие подписчики, кто знет слово марксизм, и смутно понимает, что, вроде как, да, бытие определяет сознание, окружающая среда влияет на то, какой я внутри.
Для последних: этого понимая еще мало. Есть множество буржуазных психологов и теорий, которые так или иначе утверждают влияние среды на человека. Начиная с классического бихевиоризма, который абсолютизирует среду, через психоанализ, неофрейдизм и гуманистическую психологию, которые признавали влияние уже каким-то образом сложившейся среды, в которую счастливилось или несчастливилось попасть нашему конкретному субъекту-человеку. Есть еще более изощрённые способы увести внимание от главного - позитивизм. Например, Бандура даже вводит понятие активного субъекта познавающего среду: модели среды в лице родителей, киногероев и т.д. предоставляют образцы поведения, которые усваивает и познает своими когнициями человек. Место общественным отношениям в такой психологии не остается.
К сожалению подписчиков, которые жаждут быстрых ответов на то, как им исправить ту эмоциональную жопу, в которой они оказались, сообщаем:
этот канал учит тому, что такое истина, психика, что означает верно отражать истину действительности психикой. Все это, кстати, в конкретных условиях осуществляется посредством вашей деятельности, ребята. Обратите внимание на то, какова ваша ежедневная деятельность, и на то, о какой деятельности все ваши чаяния, мысли и желания.
А пока читайте канал, пользуйтесь хорошим контентом по выходным для себя и детей. И привыкайте к мысли, что dreamlife достигается только каждодневным верным познанием и отражением действительности.
#psymat #заметка
🔥33👏8❤4🤡3👍2❤🔥1
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ?
Современные религии о "том свете".
КАТОЛИЦИЗМ.
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
Современные религии о "том свете".
КАТОЛИЦИЗМ.
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
🔥5
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ?
Современные религии о "том свете".
КАТОЛИЦИЗМ.
Католическая церковь, помимо рая и ада, имеющихся во всех современных религиях, признает еще и третье место загробного пребывания душ. Это чистилище, некая промежуточная, переходная инстанция на пути к раю или аду, очистительное и испытательное место, где пребывают души тех, вопрос о которых — быть им в аду или раю — окончательно не решен. А так как бесспорных кандидатов в рай (кроме невинных младенцев) маловато, то почти все и проходят через чистилище, куда души отправляются для того, чтобы хоть частично искупить страданиями свои земные грехи. Поэтому муки чистилища носят временныи характер, заканчиваясь очищением и переходом души в рай.
Католические богословы приложили много усердия, чтобы обосновать учение о чистилище, на которое, как известно, нет даже ни малейшего намека ни в Ветхом, ни в Новом завете. Один каноник XII в. со слов некоего отшельника даже точно указал, что чистилище помещается в вулкане Этна на острове Сицилия. Духовенство с величаишей энергиеи насаждало и укрепляло учение о чистилище, возникшее в его прямых интересах. Оно объявило, что когда душа умершего попадает в чистилище, то его родственники могут начать хлопоты о ней и с помощью церкви, с помощью молитв и обрядов в состоянии сократить срок пребывания души в чистилище и скорее вывести ее в рай. В 1563 г. на Тридентском соборе было официально объявлено о существовании чистилища как некоей переходной стадии в загробной жизни. Так церковь формально санкционировала учение, которое с XI в. играло уже важнеишую роль в грандиозной системе одурачивания и обирания масс, выработаннои духовенством.
Католическая церковь бралась «спасать» души людеи не только при их жизни, но и на «том свете», уверяя, что в рай можно попасть даже прямо из ада. На этой основе в средние века выросла широкая практика систематической продажи индульгенции как абсолютно верного и универсального средства для получения права на вход в царство небесное. По разъяснению западных богословов, Христос и «святые» праведники совершили так много добрых дел, что этого запаса, находящегося в распоряжении папы как наместника Христа на земле, хватит на то, чтобы искупить грехи любого, даже самого безнадежного грешника. Желающий избежать загробных мук вносит папе известную толику денег и за это получает нужное количество заслуг из неиссякаемои «сокровищницы божественнои благодати» святых. Так может быть оправдано любое преступление. Согреши, но после этого покайся, откупись — и получишь прощение. Купленные заслуги вполне компенсируют на «том свете» совершенные на земле грехи, и душа беспрепятственно пройдет в рай....
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
Современные религии о "том свете".
КАТОЛИЦИЗМ.
Католическая церковь, помимо рая и ада, имеющихся во всех современных религиях, признает еще и третье место загробного пребывания душ. Это чистилище, некая промежуточная, переходная инстанция на пути к раю или аду, очистительное и испытательное место, где пребывают души тех, вопрос о которых — быть им в аду или раю — окончательно не решен. А так как бесспорных кандидатов в рай (кроме невинных младенцев) маловато, то почти все и проходят через чистилище, куда души отправляются для того, чтобы хоть частично искупить страданиями свои земные грехи. Поэтому муки чистилища носят временныи характер, заканчиваясь очищением и переходом души в рай.
Католические богословы приложили много усердия, чтобы обосновать учение о чистилище, на которое, как известно, нет даже ни малейшего намека ни в Ветхом, ни в Новом завете. Один каноник XII в. со слов некоего отшельника даже точно указал, что чистилище помещается в вулкане Этна на острове Сицилия. Духовенство с величаишей энергиеи насаждало и укрепляло учение о чистилище, возникшее в его прямых интересах. Оно объявило, что когда душа умершего попадает в чистилище, то его родственники могут начать хлопоты о ней и с помощью церкви, с помощью молитв и обрядов в состоянии сократить срок пребывания души в чистилище и скорее вывести ее в рай. В 1563 г. на Тридентском соборе было официально объявлено о существовании чистилища как некоей переходной стадии в загробной жизни. Так церковь формально санкционировала учение, которое с XI в. играло уже важнеишую роль в грандиозной системе одурачивания и обирания масс, выработаннои духовенством.
Католическая церковь бралась «спасать» души людеи не только при их жизни, но и на «том свете», уверяя, что в рай можно попасть даже прямо из ада. На этой основе в средние века выросла широкая практика систематической продажи индульгенции как абсолютно верного и универсального средства для получения права на вход в царство небесное. По разъяснению западных богословов, Христос и «святые» праведники совершили так много добрых дел, что этого запаса, находящегося в распоряжении папы как наместника Христа на земле, хватит на то, чтобы искупить грехи любого, даже самого безнадежного грешника. Желающий избежать загробных мук вносит папе известную толику денег и за это получает нужное количество заслуг из неиссякаемои «сокровищницы божественнои благодати» святых. Так может быть оправдано любое преступление. Согреши, но после этого покайся, откупись — и получишь прощение. Купленные заслуги вполне компенсируют на «том свете» совершенные на земле грехи, и душа беспрепятственно пройдет в рай....
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
🔥11👍3
....Специальное свидетельство, или грамота, об отпущении грехов, выдававшееся католическои церковью от имени папы, и получило название индульгенции, что по-латыни означает милость, снисходительность. Папа Иоанн XXII превратил торговлю индульгенциями в своего рода промысел, в коммерческое предприятие и для облегчения расчетов выпустил первый прейскурант грехов с
точным указанием их выкупнои суммы. В средние века в Западнои Европе индульгенции развозились по городам, продавались на ярмарках и в церквах. Продажа обставлялась грубой рекламой. Ловкие торговцы - агенты пап, вроде известного монаха-проходимца Тецеля, вызвавшего возмущение Лютера, предлагали откупиться за деньги не только от грехов, уже совершенных, но и будущих, авансом, уверяя, что как только опущенная монета зазвенит в шкатулке, так душа грешника сразу же попадет в рай. Тецель так зазывал покупателеи: «Индульгенция заглаживает все грехи, прошлые, настоящие и будущие, вольные и невольные и даже впредь замышляемые! Нет такого греха, который не покрывался бы индульгенциеи! Заплатите за индульгенцию, и вам будет прощен даже смертныи грех с божьеи матерью! Даваите! Даваите! Платите деньги! Пользуитесь случаем». Так «райские места» продавались оптом и в розницу. И доселе индульгенции в Ватикане можно приобрести грамоту с портретом лапы об «отпущении грехов», причем не только самому грешнику, но и всем его родственникам до третьего поколения включительно. Индульгенции широко используются папством и в его политических целях.
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
точным указанием их выкупнои суммы. В средние века в Западнои Европе индульгенции развозились по городам, продавались на ярмарках и в церквах. Продажа обставлялась грубой рекламой. Ловкие торговцы - агенты пап, вроде известного монаха-проходимца Тецеля, вызвавшего возмущение Лютера, предлагали откупиться за деньги не только от грехов, уже совершенных, но и будущих, авансом, уверяя, что как только опущенная монета зазвенит в шкатулке, так душа грешника сразу же попадет в рай. Тецель так зазывал покупателеи: «Индульгенция заглаживает все грехи, прошлые, настоящие и будущие, вольные и невольные и даже впредь замышляемые! Нет такого греха, который не покрывался бы индульгенциеи! Заплатите за индульгенцию, и вам будет прощен даже смертныи грех с божьеи матерью! Даваите! Даваите! Платите деньги! Пользуитесь случаем». Так «райские места» продавались оптом и в розницу. И доселе индульгенции в Ватикане можно приобрести грамоту с портретом лапы об «отпущении грехов», причем не только самому грешнику, но и всем его родственникам до третьего поколения включительно. Индульгенции широко используются папством и в его политических целях.
#psymat #материалистическаяпсихология #вера #религия #существуетлизагробнаяжизнь #существуетлизагробнаяжизнь10 #современныерелигии #католицизм #КЛВоропаева #пропагандаздравогосмысла #антирелигиознаяпропаганда #религияопиумдлянарода #Современник
👍11🔥3