У нас радость! Долгожданная лекция от Дмитрия Александровича!

#Этнолекторий. "Перевернутое пространство: русская баня в обрядовых практиках"
29 января в 20-00
Стоимость 500 р.
Будем рады видеть вас на нашем вебинаре!

В конце января Дмитрий Александрович прочитал лекцию о бане.

Рассказал о том, как мылись в тех местах, где бань не было,
что случилось со шведской баней, которая была похожа на финскую, сделал небольшой экскурс в историю общественных бань.

Но в основном говорили о роли бани в жизни людей и ее возможностях.
Все важные события жизни человека проходили через баню, и вместе с тем это была самая опасная часть пространства, опаснее леса/болота.

Как роды/рождение связаны с баней (почему в бане рожать легче?),
свадебная баня и зачем целовать лягушку.

Баня как место испытаний, как место гадания (и о концепции гадания, почему это в принципе возможно) и баня как место лечения.

Ниже - небольшой отрывок:
почему, помимо рациональных причин, баня такое хорошее место для лечения.

https://youtu.be/Cju_LBsXU7o
#Этнолекторий

Сегодня же день всех влюбленных? Поговорим о том, почему мы так любим лекции Дмитрия Александровича Баранова😊.

В его лекциях, как правило, нет готовых рецептов, но как хороший остеопат, он задает движение в тех темах, о которых рассказывает.

И получается, что готовых рецептов - нет, а подключка - есть, и ответы приходят, и какие!

Ниже наши ведущие, Майя и Гала делятся своими впечатлениями.
https://www.youtube.com/watch?v=cRuUwtbM-nQ
#Этнолекторий

Расписание на май

5 мая в 20-00 Этнолекторий. "Окказиональные обряды". https://blagopolu4ie.ru/recording?number=67&urls=etnolektoriy онлайн, ведет Баранов Д.А., цена 500 руб

8 мая в 20-00 Онлайн писанки "Именины Земли" https://blagopolu4ie.ru/recording?number=82&urls=pisanki ведет Майя, цена от 400 руб.

14 мая в 20-00 Онлайн Курс "Земля и Дом" https://blagopolu4ie.ru/recording?number=3&urls=zemlya-i-dom ведут Майя и Гала

15 мая в 20-00 Целительная женская баня https://blagopolu4ie.ru/recording?number=79&urls=celitelnaya-banya ведет Гала, Москва (Бутово), цена 3000 руб.

16 и 19 мая в 20-00 Онлайн курс "Введение в Обережную писанку" https://blagopolu4ie.ru/recording?number=76&urls=pisanki ведет Майя

17 мая в 20-00 Вебинар из цикла Колесо Года "Зеленые Святки" https://blagopolu4ie.ru/recording?number=94&urls=koleso-goda ведут Майя и Гала, бесплатно❗️

с 18, 25 мая и 1 июня в 20-00 Онлайн курс " Поминальные традиции на Семика" (3 занятия) https://blagopolu4ie.ru/recording?number=101&urls=pominalnye-tradicii ведут Майя и Гала, новое❗️, 2100 руб. (1575 руб. для льготных категорий)

20 мая в 18-00 Онлайн "Куколка на счастье" https://blagopolu4ie.ru/recording?number=106&urls=tradicionnaya-kukla ведет Майя, цена 800 р.

#Этнолекторий
#Писанки
#ТрадиционнаяКукла
#КолесоГода
#Семик
#ЗеленыеСвятки
#ПоминальныеПисанки
#Род
#ЦелительнаяБаня
#ЖиваяЗемля

Расписание

Писанки "Дело мастера боится - у него всё спорится" 22.05.2021 в 16:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=107&urls=pisanki от 400 р
Онлайн курс " Поминальные традиции на Семика" (3 занятия) - 18, 25 мая и 1 июня https://blagopolu4ie.ru/recording?number=101&urls=pominalnye-tradicii ведут Майя и Гала, , 2100 руб. (1575 руб. для льготных категорий) новое❗️
Вебинар "Как обращаться к Богам" 27.05.2021 в 20:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=109&urls=etnolektoriy 500 р. новое❗️
Писанки " Время не дремлет, часы не стоят" 29.05.2021 в 16:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=108&urls=pisanki от 400 р
Вебинар "Разрушительные родовые сценарии" 03.06.2021 в 20:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=112&urls=dushevnyy-uyut бесплатно, новое ❗️
Этнолекторий. "Бабки, колдуны, целители" 04.06.2021 в 20:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=70&urls=etnolektoriy 500 р.
Зеленые святки (куклы, писанки, целительство), очная встреча в Москве 06.06.2021 в 11:00 https://blagopolu4ie.ru/recording?number=104&urls=koleso-goda - 1500 р новое❗️
Онлайн курс "Материнское проклятье" с 10 июня (5 вебинаров по вторникам + чат в ТМ+сообщество в ВК) https://blagopolu4ie.ru/recording?number=113&urls=dushevnyy-uyut - 4600 р (есть скидки для льготных категорий) новое❗️

#Этнолекторий
#Писанки
#ТрадиционнаяКукла
#КолесоГода
#Семик
#ЗеленыеСвятки
#ПоминальныеПисанки
#Род
#ЦелительнаяБаня
#ЖиваяЗемля

На разговор о прялках мы вышли на лекции по игровому поведению молодёжи в русской традиции.

Дмитрий Александрович заговорил о Татьяне Александровне Бернштам в связи с её работами о роли молодёжи в обрядовой жизни русской общины, затем упомянул её исследования поморской культуры и несколько работ по крестьянскому народному искусству, где тема молодёжи тоже оказалась хорошо развита: на борецких прялках (северодвинская роспись) тема встречи парня и девушки является центральной.

Девушка сидит в тереме, демонстрируя свои прелести, а мимо едет всадник, молодец. Проезжая под этим теремом, он приподнимает головной убор, обозначая коммуникацию с девушкой.

У этого несложного сюжета несколько интерпретаций. Искусствоведы буквально это интерпретируют как приветствие. Правило этикета. Увидел - поприветствовал. Этнографы (в лице как раз Т. А. Бернштам) дают иное толкование, когда речь о молодёжной культуре.

На языке игрового поведения этот жест имеет более интимное значение и обозначает поцелуй. В играх парни не снимали головной убор, как правило. И только в играх с поцелуями головной убор приподнимался. Вот так интересно. Приподнимание головного убора и поцелуй шли в одной связке.

И это отразилось, в том числе, и в крестьянской росписи северодвинских прялок, учитывая любовную семантику прялок.

И вот об этом, как сказал Дмитрий Александрович, можно сделать отдельную лекцию, материала очень много интересного, о символическом мире русской прялки.

Речь идёт не о самопрялке с колесом (ещё называемой голландской), а о русской прялке с веретеном. У неё есть донце, на которое садятся, и лопата (лопасть), к которой привязывается кудель, из которой вытягивается нить, и с помощью веретена из неё получается пряжа. И это, казалось бы, такая утилитарная подставка, ведь это может быть просто палка, к которой привязывается кудель, Но в русском (И особенно северорусском) регионе получила очень мощное символическое развитие: резьба, роспись, особое отношение к прялке - это целая культура, целая Вселенная.
https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=489&urls=etnolektoriy

#этнолекторий

_____

(Д.А. Баранов, из лекции "Откуда берутся дети?")

"Народная концепция души - она чрезвычайно тёмная. Нет никакой ясности и определённости в том, когда именно появляется душа у ребёнка...
При всей противоречивости мнений о времени появления души у ребёнка, для нас представляется важным указать на одну общую черту: это представление о возникновении души извне. Причём она не сама появляется, а её приносят, вкладывают, сажают. И в качестве подателя души выступают бог или ангел.
Какие народные версии существуют о времени появления души:
1. В момент зачатия. "Душу бог даёт тотчас после зачатия".
2. В середине беременности. Так называемая "живая половина", 20 недель. "После половины беременности мужья избегают совокупляться, так как ангел приносит младенческую душу". "Считается плод одушевлённым со второй половины беременности, когда ребёнок начинает шевелиться в утробе" (для нас важно, что понятие души связано с движением в народной картине мира).
3. Третья версия говорит о том, что душа у ребёнка появляется после рождения и чаще всего даже во время крещения. "Как только ребёнок родится, Господь посылает ангела-хранителя с душой для младенца".

#этнолекторий

__
(Д.А. Баранов, из лекции "Молодёжное игровое поведение в Традиции: игры, хороводы")

Поведение молодёжи можно характеризовать термином "игра" в самом широком её понимании.

Поскольку игра приурочена к календарному циклу, то можно начинать рассматривать игровое поведение молодёжи, начиная с ранней весны, который можно характеризовать как стадию пробуждения, пробы сил, требующей половой чистоты и обособления. Это до Пасхи. А вот с Пасхи начинается качественно новый этап, начало девичьей групповой организации на открытом пространстве (с Пасхи начинались уличные гулянья, до Пасхи "гуляли" в помещении). Вот такое хороводы, девичьи, начинались после Пасхи.

А что такое хоровод? Хоровод в славянской традиции - это такая универсальная форма игры в жизни молодёжи, в рамках которого она также выполняла свою ритуальную роль календарно-трудового цикла.

И отношения молодёжи в хороводе менялись в соответствии с движением времени и прохождением переходных обрядов.

Можно выделить, например, в весенне-летнем функционировании хоровода период с Пасхи до Троицы, и с Троицы до Петровского заговения.

Первый этап начинался с символического знакомства девушек и их объединения в единую группу. Правила приёма и поведения варьировались в отдельных традициях в зависимости от географии, но в любом случае это поведение характеризовалось обособлением парней и девушек.

Девушки шли по селу, качались на качелях, играли в мяч, пели песни и т.д. Парни играли особняком от девушек.

Символика же молодёжной игры в троицкий период (до петровок) характеризует состояние девичьей группы как пик зрелости и активности, совмещающей такие оппозиционные настроения как влечение к мужскому началу и агрессивность по отношению к нему, готовность к браку и отрицание его, стремление к общению с парнями и самоорганизация в замкнутые закрытые эзотеричные группы.

И вот второй этап хоровода значительно уступал по времени первому, то есть это очень короткий период, он приходился на время летнего солнцестояния, от Троицы до Петрова дня. В этом коротком промежутке сближение девушек и парней достигало высшей фазы (и в трудовых буднях, и на праздничных игрищах), которые носили поистине языческий или даже космический характер.

Собиралась на праздники молодёжь со всей округи, около храмов, кладбищ, природных святых мест. Община не контролировала поведение молодёжи на игрищах. Летний солнцеворот был как бы поворотной точкой в игре молодёжи, символизируя её поло-возрастную зрелось, дающую право на брак.

#этнолекторий
#игры
#хороводы

Кстати, вот этот хоровод, который мы не один раз уже публиковали (на него и смотреть приятно, а водить его можно вообще бесконечно) - он как раз про этапы обработки льна.

Я написала, что "водить его можно бесконечно", и это не только хлёсткое образное выражение, это на самом деле почти так и есть, этапов очень много, и хоровод с песней к нему оооочень длинные.

На занятии мы водили его только под небольшую часть песни, Мария сразу сказала, что вся песня целиком - это надолго и мы устанем. А в Традиции водили, конечно, весь, потому что это обрядовое действие и от него зависит, каким уродится лён.

Важно, чтобы он был "долог" - длинён, то есть волокна чтобы были длинные, а само растение для этого должно вырасти высоким. Ради высоты льна делали неимоверное количество разных обрядов.

Выходили на поле и подбрасывали, например, вверх, к небу, мешок с семенами для сева, приговаривая: "Вырасти, лён, выше леса стоячего".

Многие обряды строились на уподоблении длины льна длине волос, и радикальной мерой улучшения качества будущего льна было поймать дьячка (мужчину с длинными волосами), повалить его на вспаханное поле и катать со словами, что как у дьячка долог волос, чтобы таким же длинным вырос лён. Чем женщины с большим удовольствием и занимались. Правда история умалчивает, был ли доволен дьячок)

И многое, многое другое.

В хороводной песне перечисляются все этапы обработки льна, от посева до пошива рубашки. Это куплетов 20 или больше? И специалисты по фольклору, кто понимает роль и значение обрядовых и психологических приёмов, выраженных в народном обрядовом поведении, советуют применять эти возможности и сейчас.

Например, песню про лён, с хороводом или без, очень полезно петь перед началом длинного долгого дела, где будет много этапов, которое потребует труда, терпения и множества различных действий, где не всё будет получаться и не раз захочется всё бросить.

Вот чтобы не бросить, нужно набраться сил, обрести крепость и усилить намерение на это дело, простроить "план", проложить путь, обзавестись путеводной ниточкой. Чтобы с большей вероятностью дело доделать. Вот эту возможность даёт песня про лён из хоровода на видео.

А вы знаете об этой стороне народной обрядовой культуры? О психологических и магических приёмах помощи себе в любых повседневных делах, которую дают бытовые обряды?

https://vk.com/video-108854050_456239320?list=c54a21be6370acdef9

#хороводы
#традицияисовременность
#лён
#этнолекторий

Начались новогодние каникулы, мы все будем в эти дни немного посвободнее, а меж тем продолжаются Белые святки, многое сейчас закладывается раз - и на год, и мы предлагаем пополнить знания об этом времени и подкрепить достаток, благополучие и радость.

Для этого мы 2 января сделаем куклу Козу. Это неизменный персонаж святочного обхода дворов. Наши куклы будут маленькими, но от этого не менее добрыми и радостными. У нас, например, Коза много лет висит на кухне круглый год, у неё своё место, и мой муж ревностно следит, чтобы я ни на что её не поменяла. Записаться и посмотреть материалы можно по ссылке:
https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=531&urls=tradicionnaya-kukla

А ещё из святочных мероприятий 4 января будет лекция Д.А. Баранова с многообещающим названием "Нечистая, неведомая и крёстная сила":
https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=530&urls=etnolektoriy

Зная Дмитрия Александровича, это будет не только познавательно, но ещё задорно и весело)

#святки
#куклы
#Коза
#этнолекторий

Внимание!
Лекция "Смех в русской традиции" сегодня в 21-00
https://blagopolu4ie.ru/recording?number=604&urls=etnolektoriy

#Этнолекторий

Итак, мы приближаемся к точке Летнего Солнцестояния. К наивысшей точке года, к дню, когда ночь наиболее коротка.
В 2023 году летнее солнцестояние будет 21 июня.
Время, когда Огонь, Вода и Травы особенно сильны.
Поэтому такое большое количество обрядов, связанных с растениями, огнем и водой.
Плетут венки, заготавливают травы, купаются в реках, жгут костры, где сжигают все отжившее и обязательно прыгают через огонь.

Сегодня 9 июня в 20-00 Дмитрий Александрович в рамках этнолектория онлайн читает "Зеленые Святки и Купала", всегда что-то интересное рассказывает ;)
#ЗеленыеСвятки
#Купала
#Этнолекторий

Запись на вебинар: https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=632&urls=etnolektoriy

Стоимость лекции - 500 руб.

Нас попросили рассказать про Этнолекторий. И кто читает лекции.
Самое основное - кто :) Это Дмитрий Александрович Баранов, вот уже 20 лет заведует отделом РЭМ в Санкт-Петербурге: https://www.ethnomuseum.ru/about/museum_structure/all/baranov-dmitrij/

Он полевой этнограф, т.е. человек, который сам регулярно бывает в экспедициях и делает сборы, у него не только библиотечные знания, хотя и их хватает;)
И просто очень харизматичный человек, которого, честно говоря, можно заслушаться. Если вы не слушали его - зайдите на канал РЭМ, и послушайте :) https://youtu.be/XEskg8EvGKM?si=dFEA6RTvHPzvATIi

А можно и к нам на канал зайти и послушать. У нас на ютуб-канале в плейлисте Этнолекторий выложены фрагменты лекций и лекция "Образ русского солдата" целиком: https://youtube.com/playlist?list=PLXXGVoY9ZiZQquWBUHrQOLYsag2Ss1XG2&si=JeOJ7k7OKd9ViORS

Конечно, просто лекции онлайн не так красиво, как в музее :) Но в последнее время Дмитрий Александрович нам часто делает презентацию из фотографий по раскрываемой теме. А его рассказ дороже любого видео ряда :)

В общем, если вас интересует русская традиция из уст человека, который о ней знает все, то приходите к нам на лекции Этнолектория :)
Следующая лекция "Русская заговорная традиция" уже завтра, 12 сентября (там будет 2 части - 12 и 27 сентября). О них мы писали на канале Этнолекторий: https://tttttt.me/etnolectory/257
Стоимость одной лекции - 500 руб.

Также сейчас есть в продаже лекция "Когда появляется душа" по сниженной цене: https://tttttt.me/etnolectory/258
#этнолекторий

Кстати, по мифологии колыбели у нас есть целая лекция на 1.5 часа :) Вообще цикл лекций Рождение и Младенчество - это был первый цикл лекций, который Дмитрий Александрович у нас прочитал в начала 2020 года.

В этом видео на ютуб есть интересный разговор про три дома человека. Первый дом - колыбель, второй дом - наш дом, третий дом - домовина.

А это прямая отсылка к наиболее важным переходам в жизни человека:
- Рождение - человек приходит в колыбель;
- Свадьба - муж приводит молодую в дом;
- Смерть - человек уходит в домовину, а с ней - в землю.

Меня каждый раз поражает каким символизмом пропитана наша культура и сколько ключей можно получить, изучая этнографию (и слушая Дмитрия Александровича;))

Так что сегодня слушаем лекцию в 20-00 (лекция платная), а в четверг 14 сентября в 20-00 говорим с вами на открытом вебинаре про три перехода.

#этнолекторий
#3Перехода
#РождениеиМладенчество

Поздравляем вас с Днем Защитника Отечества!

Праздник был учрежден в 1918 году, торжественно был отпразднован в 1922 году и получил название День Красной Армии.
С 1946 года праздник стали назвать Днем Советской Армии и Военно-Морского Флота.
В 1995 году Государственная дума приняла Закон о днях воинской славы в России. Этим указом 23 февраля обрело новое наименование — День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками Германии в 1918 году — День защитника Отечества. Но об этом названии мало кто помнит.
В 2002 году Государственная дума приняла постановление о переименовании 23 февраля в День защитника Отечества и объявила его нерабочим днем.

Мы поздравляем вас с 23 февраля! Желаем крепкого здоровья и несгибаемой силы духа нашим Защитникам Отечества!

В лекция Д.А. Баранова Образ солдата мы можем увидеть почему "солдат выступает защитником людей от нечисти, откуда у солдата появляется сверхзнание и почему ему подчиняются духи":

https://youtu.be/-7EX7BdMH4w
#этнолекторий

❗️Дорогие участники, продолжается наша акция "Лекция сезона❗️

Пользуйтесь случаем, он очень редкий:  под акцию попадает совсем недавняя лекция "Сказки и сказители"!

Причины? Наши программы по сказкам. Только что завершилась программа к Кощееву дню. На подходе (в конце марта) большая женская программа по сказке "Поди туда не знаю куда, принеси то не знаю что". Ждите анонс, а пока, до 15 марта включительно - замечательная лекция. Напоминаем, что стоимость лекции по акции 350 руб. (вместо 600 руб.). По поводу приобретения пишите @mayyaandronova или @galila77

5. Сказки и сказители

1. Введение в тему сказок.
2. Анонс следующей лекции "Этнограф в поле".
3. Сказки и из классификация.
4. Волшебная сказка и её структура.
5. Обряд инициации и волшебная сказка.
6. Обряд инициации и русская сказка.
7. Баба Яга и её роль в сказке.
8. Противоречивый образ Бабы Яги.
9. Сказители и сюжеты сказок.
10. Сказители и их статус.
11. Сказка как часть общего наследия литературы.
12. Творческая подвижность сказки.
13. Сказочная среда и сказители.
14. Закат сказки в современном мире.
15. Сказители и из роль в фольклоре.
16. Бремя таланта и судьба сказителя.
17. Современное состояние сказительства.
18. Этнографы и собиратели сказок.
19. ВременнЫе ограничения рассказывания сказок.
20. Интерпретация сказок.

https://blagopolu4ie.ru/etnolektoriy

#этнолекторий
#распродажа

Есть такая интересная книга Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах
европейских народов. Д.К. Зеленин
https://disk.yandex.ru/i/SuYLtXaafnMqcA

Послушаем, что будет сегодня на лекции :)
Дмитрий Александрович всегда рассказывает не только то, что есть в книгах, но и то, чего там не найдешь.
#этнография
#Этнолекторий