Обряды Зелёных святок направлены на то, чтобы заломить траву, и трава дальше не шла в рост. Трава уже выросла, она набрала сил, её нужно заломить для того, чтобы Сила пошла уже на взращивание плодов.
С этого же времени начинали собирать целебные травы, а особенно волшебными они становились на Купалу. Идёт заготовка веников для бани, собираются лечебные травы на год.
Важной участницей зелёных святок была Берёза, как берегиня, как девичье дерево. Действия были направлены на обережье, на защиту от злых сил, которые могли повредить созреванию и плодоношению, и на обережье девок, чтобы они набирали Силу, готовились к плодоношению. Зелёные святки и Троицкие гулянья были связаны с ярмарками невест.
В это время девушки рядились, красовались, наряжались, гуляли, играли (было очень много игр), водили хороводы, кумились, были девичьи посиделки, обряд Похороны Кукушки (очень важный обряд, помогающий девчонкам убрать много помех к дальнейшей женской жизни и полноценно перейти в Мир женщины). На Троицких гуляньях «отгуливали» девичество, чтобы потом уже тоски по девичьим состояниям в жизни не было. И, поскольку это ярмарка невест, то давалась возможность женихам и их мамам приглядеться к невестам, выбрать ту, которая по душе, которая подходит для их семьи, для их сына, для их рода, чтобы осенью свататься и играть свадьбу.
А кукла Семик и Семичиха, так как это уже созданная, ладная пара, помогает жениху и невесте приглядеться друг к другу, так, чтобы души встретились, чтобы действительно суженные встретились. А потом, в конце обряда, куклу разбрасывали по полям, передавая плодородную Силу, собранную со многих дворов, земле, полям, огородам. Понемногу, но пусть хоть травинка на огород упадёт. Таким образом жизненная сила, плодородная сила передавалась земле.
Для женщин в это время важно как можно больше общаться с берёзой, спать в берёзовых листьях, держать берёзу под подушкой, в изголовье кровати, как можно ближе к телу. Настоенной на берёзовых листьях родниковой водой умываться, мыться, обливаться после душа.
#КолесоГода
#ЗеленыйСвятки
#Купала
#Семик
С этого же времени начинали собирать целебные травы, а особенно волшебными они становились на Купалу. Идёт заготовка веников для бани, собираются лечебные травы на год.
Важной участницей зелёных святок была Берёза, как берегиня, как девичье дерево. Действия были направлены на обережье, на защиту от злых сил, которые могли повредить созреванию и плодоношению, и на обережье девок, чтобы они набирали Силу, готовились к плодоношению. Зелёные святки и Троицкие гулянья были связаны с ярмарками невест.
В это время девушки рядились, красовались, наряжались, гуляли, играли (было очень много игр), водили хороводы, кумились, были девичьи посиделки, обряд Похороны Кукушки (очень важный обряд, помогающий девчонкам убрать много помех к дальнейшей женской жизни и полноценно перейти в Мир женщины). На Троицких гуляньях «отгуливали» девичество, чтобы потом уже тоски по девичьим состояниям в жизни не было. И, поскольку это ярмарка невест, то давалась возможность женихам и их мамам приглядеться к невестам, выбрать ту, которая по душе, которая подходит для их семьи, для их сына, для их рода, чтобы осенью свататься и играть свадьбу.
А кукла Семик и Семичиха, так как это уже созданная, ладная пара, помогает жениху и невесте приглядеться друг к другу, так, чтобы души встретились, чтобы действительно суженные встретились. А потом, в конце обряда, куклу разбрасывали по полям, передавая плодородную Силу, собранную со многих дворов, земле, полям, огородам. Понемногу, но пусть хоть травинка на огород упадёт. Таким образом жизненная сила, плодородная сила передавалась земле.
Для женщин в это время важно как можно больше общаться с берёзой, спать в берёзовых листьях, держать берёзу под подушкой, в изголовье кровати, как можно ближе к телу. Настоенной на берёзовых листьях родниковой водой умываться, мыться, обливаться после душа.
#КолесоГода
#ЗеленыйСвятки
#Купала
#Семик