Зачем нам "а ля рус", когда у нас есть свой, неповторимый, русский стиль?
Недавно мы начали обсуждать, почему мы, русские, не носим и не используем русский народный костюм.
До этого мы много говорили про возрождение русской кухни.
И мы, конечно, еще многократно к этому вернемся, так как это действительно неисчерпаемые темы.
Теперь же о таком явлении как что-то (например, одежда, вечеринка, еда) "а ля рус". Это действительно отдельное явление в нашей жизни, и нам надо бы уделить время на его развенчание.
Если переводить дословно с французского, то "а ля рус" означает "по-русски". Но проблема в том, что в наших реалиях "а ля рус" стало фактически означать глумливую подделку под русское. Например, когда девушка надевает достаточно откровенное платье с прелестями навыкат и кокошник. Напомню, что настоящий русский стиль не подразумевает оголенное женское тело, о чем нам писал один из участников канала под данным постом.
Надо обратить внимание, что такого явления, как "а ля рус" не существует, например, в отношении татар, башкир, немцев, англичан и т.д. и т.п. Все той же девушке, но, например, будь она татарка, не пришло бы в голову надеть откровенное платье и тюбетейку. Если найдете примеры – буду рада посмотреть и обсудить.
На самом деле явление "а ля рус" - следствие того, о чем мы уже говорили: когда десятилетиями вымарывалось и опошлялось всё русское. А всякие ЛОМы и селебритис из всех утюгов вещали, что надеть русский костюм - это "немодно", "несовременно" и т.д. Когда вершиной эстетики и моды провозглашалась, прости Господи, Пугачева.
Именно от этого понимания "а ля рус" многие наши дизайнеры, когда их просят сотворить что-то в русском стиле, ПОГОЛОВНО рисуют матрёшку в черных солнцезащитных очках! Для Вас «матрешка в очках» - это пошло и безвкусно или вершина современного дизайнерского мастерства?
Так может быть нам всем вместе стоит бороться с попытками опошлить и высмеять нашу великую культуру, историю, кухню, костюм - и представить всё как девушку в откровенном платье с прелестями навыкат и кокошнике или матрешку в солнцезащитных очках?!
Давайте обсудим, друзья!
Недавно мы начали обсуждать, почему мы, русские, не носим и не используем русский народный костюм.
До этого мы много говорили про возрождение русской кухни.
И мы, конечно, еще многократно к этому вернемся, так как это действительно неисчерпаемые темы.
Теперь же о таком явлении как что-то (например, одежда, вечеринка, еда) "а ля рус". Это действительно отдельное явление в нашей жизни, и нам надо бы уделить время на его развенчание.
Если переводить дословно с французского, то "а ля рус" означает "по-русски". Но проблема в том, что в наших реалиях "а ля рус" стало фактически означать глумливую подделку под русское. Например, когда девушка надевает достаточно откровенное платье с прелестями навыкат и кокошник. Напомню, что настоящий русский стиль не подразумевает оголенное женское тело, о чем нам писал один из участников канала под данным постом.
Надо обратить внимание, что такого явления, как "а ля рус" не существует, например, в отношении татар, башкир, немцев, англичан и т.д. и т.п. Все той же девушке, но, например, будь она татарка, не пришло бы в голову надеть откровенное платье и тюбетейку. Если найдете примеры – буду рада посмотреть и обсудить.
На самом деле явление "а ля рус" - следствие того, о чем мы уже говорили: когда десятилетиями вымарывалось и опошлялось всё русское. А всякие ЛОМы и селебритис из всех утюгов вещали, что надеть русский костюм - это "немодно", "несовременно" и т.д. Когда вершиной эстетики и моды провозглашалась, прости Господи, Пугачева.
Именно от этого понимания "а ля рус" многие наши дизайнеры, когда их просят сотворить что-то в русском стиле, ПОГОЛОВНО рисуют матрёшку в черных солнцезащитных очках! Для Вас «матрешка в очках» - это пошло и безвкусно или вершина современного дизайнерского мастерства?
Так может быть нам всем вместе стоит бороться с попытками опошлить и высмеять нашу великую культуру, историю, кухню, костюм - и представить всё как девушку в откровенном платье с прелестями навыкат и кокошнике или матрешку в солнцезащитных очках?!
Давайте обсудим, друзья!
14❤10🔥5
Всегда ли логотип должен быть модным и «современным»?
Мы с вами много говорим о традициях и символах. Отсюда наши размышления о русском народном костюме. Или мысли о русской кухне и её глубинном значении для нашей культуры и жизни.
Мы уже обсуждали с вами о том, что почему-то у нас не принято вывешивать или даже ставить на стол государственный флаг России, хотя закон разрешает предпринимателям использовать его для оформления тех же кафе, ресторанов, магазинов, если при этом не будет глумления над государственными символами. Тем не менее, такая практика – редкость, что очень странно для великой страны и великого народа с 1200-летней историей.
Но мне хотелось бы рассказать об одном эпизоде, к которому я имела некоторую причастность. Мы с вами обсуждали, что власти решили проводить фестивали русской кухни. Первый фестиваль прошел 4 ноября, в День народного единства, который приурочен к освобождению московского Кремля от польских интервентов в далеком 1612 году.
Нам довелось принять участие в обсуждении логотипа Фестиваля русской кухни. Задача была очень сложная и совсем небанальная. И вот одно из топовых маркетинговых агентств России подготовили проект логотипа и (условно) брендбука, как говорится, «с элементами русского стиля».
Рабочая группа, состоящая из светил в области русской кухни – там и авторы многих книг, и известнейшие шеф-повара и даже владельцы крупных ресторанных проектов – в один голос отвергли предложенный агентством вариант. Почему? Да, там, как назло, в некоторых решениях для брендбука снова затесалась вездесущая матрешка в чёрных очках. Это сразу настроило светил на «правильную волну».
Но главное возражение было другое. Агентство предложило модный современный вариант, «няшный», «молодежный». Да, он красивый. Но, повторюсь, подчеркнуто с претензией на моду и современность.
Рабочая группа сказала: мода – явление очень временное. И через 5 лет «модный» логотип придется переделывать в угоду новой моде. Нам же нужен такой логотип, который, с одной стороны, однозначно покажет, так сказать, связь многих веков истории. А с другой стороны – и это самое важное – логотип должен быть таким же актуальным без переделок и через 50, и через 100 лет.
Как же это сделать, если любой дизайнер вам с уверенностью скажет, что визуальное оформление «живет» несколько лет? (кстати, это совсем не так – классика, как известно, не устаревает).
Поэтому рабочая группа настаивала на обязательном использовании имперского российского Двухглавого Орла как безусловного символа тысячелетней России (это, повторюсь, вполне допускается законом). А художественные образы для вдохновения предлагалось черпать из национальных картин русских передвижников – прежде всего Виктора Васнецова с его мощнейшей символикой, а также многочисленных иных примеров.
Ведь на рубеже 19-20 веков было создано множество интереснейших вариантов оформления меню праздничных обедов, созданных творчеством того же Васнецова, Бенуа, Рябушкина и других. И есть, как говорится, на что опереться, а не изобретать велосипед, как у нас любят делать.
И в результате, по совокупности доводов, был выбран, так сказать, максимально консервативный логотип, символизирующий русскую многовековую историю русского радушия и хлебосольности (через символику русского каравая на блюде и солонки с солью, которые венчаются великим имперским двухглавым орлом, символом нашей многовековой истории). Шрифт – модернизированный полуустав – должен подчеркнуть и усилить эффект.
Утвержденный логотип – на фото к посту.
Итоги первого Фестиваля русской кухни, кстати, рассматривались на открытом заседании рабочей группы Минпромторга России на Днях ритейла в Сибири, у нас, в Новосибирске, 20 ноября. И по фото-и видеоряду из десятков регионов России – от Донбасса до Башкирии, Сибири и дальнего Востока – можно утверждать, что логотип органично смотрится и в оформлении уличных фестивалей, и на фестивальных вкладках в меню кафе и ресторанов, и на других носителях.
Мы с вами много говорим о традициях и символах. Отсюда наши размышления о русском народном костюме. Или мысли о русской кухне и её глубинном значении для нашей культуры и жизни.
Мы уже обсуждали с вами о том, что почему-то у нас не принято вывешивать или даже ставить на стол государственный флаг России, хотя закон разрешает предпринимателям использовать его для оформления тех же кафе, ресторанов, магазинов, если при этом не будет глумления над государственными символами. Тем не менее, такая практика – редкость, что очень странно для великой страны и великого народа с 1200-летней историей.
Но мне хотелось бы рассказать об одном эпизоде, к которому я имела некоторую причастность. Мы с вами обсуждали, что власти решили проводить фестивали русской кухни. Первый фестиваль прошел 4 ноября, в День народного единства, который приурочен к освобождению московского Кремля от польских интервентов в далеком 1612 году.
Нам довелось принять участие в обсуждении логотипа Фестиваля русской кухни. Задача была очень сложная и совсем небанальная. И вот одно из топовых маркетинговых агентств России подготовили проект логотипа и (условно) брендбука, как говорится, «с элементами русского стиля».
Рабочая группа, состоящая из светил в области русской кухни – там и авторы многих книг, и известнейшие шеф-повара и даже владельцы крупных ресторанных проектов – в один голос отвергли предложенный агентством вариант. Почему? Да, там, как назло, в некоторых решениях для брендбука снова затесалась вездесущая матрешка в чёрных очках. Это сразу настроило светил на «правильную волну».
Но главное возражение было другое. Агентство предложило модный современный вариант, «няшный», «молодежный». Да, он красивый. Но, повторюсь, подчеркнуто с претензией на моду и современность.
Рабочая группа сказала: мода – явление очень временное. И через 5 лет «модный» логотип придется переделывать в угоду новой моде. Нам же нужен такой логотип, который, с одной стороны, однозначно покажет, так сказать, связь многих веков истории. А с другой стороны – и это самое важное – логотип должен быть таким же актуальным без переделок и через 50, и через 100 лет.
Как же это сделать, если любой дизайнер вам с уверенностью скажет, что визуальное оформление «живет» несколько лет? (кстати, это совсем не так – классика, как известно, не устаревает).
Поэтому рабочая группа настаивала на обязательном использовании имперского российского Двухглавого Орла как безусловного символа тысячелетней России (это, повторюсь, вполне допускается законом). А художественные образы для вдохновения предлагалось черпать из национальных картин русских передвижников – прежде всего Виктора Васнецова с его мощнейшей символикой, а также многочисленных иных примеров.
Ведь на рубеже 19-20 веков было создано множество интереснейших вариантов оформления меню праздничных обедов, созданных творчеством того же Васнецова, Бенуа, Рябушкина и других. И есть, как говорится, на что опереться, а не изобретать велосипед, как у нас любят делать.
И в результате, по совокупности доводов, был выбран, так сказать, максимально консервативный логотип, символизирующий русскую многовековую историю русского радушия и хлебосольности (через символику русского каравая на блюде и солонки с солью, которые венчаются великим имперским двухглавым орлом, символом нашей многовековой истории). Шрифт – модернизированный полуустав – должен подчеркнуть и усилить эффект.
Утвержденный логотип – на фото к посту.
Итоги первого Фестиваля русской кухни, кстати, рассматривались на открытом заседании рабочей группы Минпромторга России на Днях ритейла в Сибири, у нас, в Новосибирске, 20 ноября. И по фото-и видеоряду из десятков регионов России – от Донбасса до Башкирии, Сибири и дальнего Востока – можно утверждать, что логотип органично смотрится и в оформлении уличных фестивалей, и на фестивальных вкладках в меню кафе и ресторанов, и на других носителях.
33🔥6❤5😢3👌1
И, самое главное – логотип действительно настраивает на серьезный лад. Не на баловство и «няшность». А на проявление безусловного уважения к нашей многовековой культуре, частью которой и является наша с вами русская кухня.
22❤8😢1
Сегодня – годовщина прекращения существования СССР
В предновогодней суете может забыться, не побоюсь этого слова, одно из эпохальных событий минувшего ХХ века. 25 декабря 1991 года в 19 часов по московскому времени первый и последний президент СССР Михаил Горбачев объявил о своем уходе, что означало прекращение существования СССР.
Это событие "перекроило", порой катастрофическим образом, всю экономическую, политическую, и бытовую жизнь трех сотен миллионов человек – именно таким было население СССР. Миллионы семей оказались по-живому разъединенными искусственными государственными границами, хотя несколько столетий люди жили вместе. Были разрушены многолетние хозяйственные связи.
В бывших союзных республиках, да и в ряде автономий РСФСР, к власти пришли откровенно националистические и русофобские элементы. Гуманитарная катастрофа коснулась в первую очередь русский народ. Мы, ранее создатели 1000 летней богатой и мощной Империи, в одночасье оказались самым большим разделенным народом Европы. Националистические власти ряда бывших советских республик проводили откровенно антирусскую политику, позиционируя нас как «оккупантов».
Результат – массовый исход русских из Средней Азии и Закавказья, где мы жили уже многие поколения и, собственно, где мы и заложили основы нормальной городской жизни, построили с нуля промышленность, систему образования, здравоохранения. Всё это было объявлено «оккупацией».
С того момента прошло уже 34 года, и мы, как люди думающие, просто обязаны осмыслить те события. Многие из нас помнят то время, и уж точно родители всех нас являлись невольными участниками величайшей драмы.
Глупо было бы видеть причинами распада СССР лишь продуктовый дефицит и тяжелейшие экономические проблемы, хотя они тоже внесли свою немалую лепту. Причина распада СССР была, наверное, в другом. Как метко сказал историк и публицист Егор Холмогоров , наш друг и соратник, «Никогда не забывайте, что причиной распада СССР было создание СССР».
Что означает этот диагноз? Дело в том, что большевики, захватив власть в России, когда выиграли Гражданскую войну, в 1922 и 1924 году провозгласили создание нового государства – СССР – как «союза равноправных советских республик». Однако ранее, много сотен лет, это всё была единая и неделимая Россия, и никаких исторических государств у «народов СССР» не было – за редкими исключениями вроде Грузии (вошла добровольно в состав России в 1801 году).
В остальных случаях большевики ИСКУССТВЕННО создали так называемые «советские социалистические республики» как государства, и уже эти искусственно созданные республики «добровольно» объединились в СССР. Но: «с правом на отделение». Вот так. В частности, ровно так, «с нуля», большевиками была создана Украина, никогда не имевшая своей государственности, но сразу наделенная правом отделиться, когда ей заблагорассудится.
На этот счет очень хорошо сказал президент Владимир Путин в памятном выступлении 21 февраля 2022 года:
Поэтому, конечно, справедливыми и исторически обоснованными являются слова Владимира Путина:
В предновогодней суете может забыться, не побоюсь этого слова, одно из эпохальных событий минувшего ХХ века. 25 декабря 1991 года в 19 часов по московскому времени первый и последний президент СССР Михаил Горбачев объявил о своем уходе, что означало прекращение существования СССР.
Это событие "перекроило", порой катастрофическим образом, всю экономическую, политическую, и бытовую жизнь трех сотен миллионов человек – именно таким было население СССР. Миллионы семей оказались по-живому разъединенными искусственными государственными границами, хотя несколько столетий люди жили вместе. Были разрушены многолетние хозяйственные связи.
В бывших союзных республиках, да и в ряде автономий РСФСР, к власти пришли откровенно националистические и русофобские элементы. Гуманитарная катастрофа коснулась в первую очередь русский народ. Мы, ранее создатели 1000 летней богатой и мощной Империи, в одночасье оказались самым большим разделенным народом Европы. Националистические власти ряда бывших советских республик проводили откровенно антирусскую политику, позиционируя нас как «оккупантов».
Результат – массовый исход русских из Средней Азии и Закавказья, где мы жили уже многие поколения и, собственно, где мы и заложили основы нормальной городской жизни, построили с нуля промышленность, систему образования, здравоохранения. Всё это было объявлено «оккупацией».
С того момента прошло уже 34 года, и мы, как люди думающие, просто обязаны осмыслить те события. Многие из нас помнят то время, и уж точно родители всех нас являлись невольными участниками величайшей драмы.
Глупо было бы видеть причинами распада СССР лишь продуктовый дефицит и тяжелейшие экономические проблемы, хотя они тоже внесли свою немалую лепту. Причина распада СССР была, наверное, в другом. Как метко сказал историк и публицист Егор Холмогоров , наш друг и соратник, «Никогда не забывайте, что причиной распада СССР было создание СССР».
Что означает этот диагноз? Дело в том, что большевики, захватив власть в России, когда выиграли Гражданскую войну, в 1922 и 1924 году провозгласили создание нового государства – СССР – как «союза равноправных советских республик». Однако ранее, много сотен лет, это всё была единая и неделимая Россия, и никаких исторических государств у «народов СССР» не было – за редкими исключениями вроде Грузии (вошла добровольно в состав России в 1801 году).
В остальных случаях большевики ИСКУССТВЕННО создали так называемые «советские социалистические республики» как государства, и уже эти искусственно созданные республики «добровольно» объединились в СССР. Но: «с правом на отделение». Вот так. В частности, ровно так, «с нуля», большевиками была создана Украина, никогда не имевшая своей государственности, но сразу наделенная правом отделиться, когда ей заблагорассудится.
На этот счет очень хорошо сказал президент Владимир Путин в памятном выступлении 21 февраля 2022 года:
«Итак, начну с того, что современная Украина целиком и полностью была создана Россией, точнее, большевистской, коммунистической Россией. Этот процесс начался практически сразу после революции 1917 года, причём Ленин и его соратники делали это весьма грубым по отношению к самой России способом – за счёт отделения, отторжения от неё части её собственных исторических территорий. У миллионов людей, которые там проживали, конечно, никто ни о чём не спрашивал»
Поэтому, конечно, справедливыми и исторически обоснованными являются слова Владимира Путина:
«Никого и ни в чём сейчас не обвиняю, обстановка в стране в то время и после Гражданской войны, накануне, была невероятно сложной, критической. Сегодня хочу только сказать о том, что всё было именно так. Это исторический факт. Собственно, как уже сказал, в результате большевистской политики и возникла советская Украина, которую и в наши дни можно с полным основанием назвать «Украина имени Владимира Ильича Ленина». Он её автор и архитектор»
11❤10💊3
Для тех, кто интересуется последними годами СССР и тем, как бездарно действовала советская партийная верхушка, только усугубляя центробежные тенденции, очень хорошо изложено в статье историка Александра Дюкова.
Давайте, друзья, обсудим – с уважением друг к другу и с признанием того, что на этот счет существуют очень разные мнения!
Давайте, друзья, обсудим – с уважением друг к другу и с признанием того, что на этот счет существуют очень разные мнения!
10👍5🔥3
Спрос сжался? Так ли всё плохо? Или покупатель становится разумнее?
Вышло моё интервью уважаемому изданию о потребительских предпочтениях новосибирцев.
Но, как водится, речь зашла о более широкой проблематике – о том, что происходит в целом с потребительским спросом. Вопрос очень интересный, и интересны наблюдения, касающиеся возможного изменения общего поведения потребителей.
Давайте обязательно обсудим!
Наблюдаются очень интересные тенденции, с первого взгляда кажущиеся взаимоисключающими, которые требуют осмысления:
• розничный оборот и оборот общественного питания растут, хотя рост замедляется (Росстат);
• реальные располагаемые денежные доходы населения растут (Росстат);
• ставки по депозитам хотя и упали после рекордных в 2024-м – первой половине 2025-го, но все равно очень высокие;
• ставки по кредитам — заоблачные, вклад кредитов в потребительский спрос резко сократился, то есть люди «тратят свои»;
• наблюдается галопирующий рост категории «готовая еда» в сетях и доставке, но при этом высокими темпами растет оборот кафе и ресторанов. Откуда тогда переток?
• сокращается «брендозависимость» потребителя и его готовность покупать новые бренды, в том числе российские.
Из этого можно сделать осторожный вывод, что наши граждане переходят на разумное потребление, что позволяет им, с одной стороны, не тратить лишних денег на то, что зачастую им не нужно или даже вредно (а лишняя еда часто вредна, как мы знаем). С другой стороны, как известно, разумное потребление не ухудшает качество жизни, а лишь улучшает его.
Но, конечно, если мы наблюдаем именно такой тренд, это означает, что будет происходить коренная трансформация всего рынка, который последние десятилетия ориентировался как раз на гиперпотребление. Возможно, мы столкнемся с отмиранием ставших ненужными сервисов и товаров — а это, увы, весомая часть рынка.
Люди стали покупать реже, меньше, но дороже.
В этом как раз и заключается один из парадоксов. Мы видим его и по данным производителей ряда продуктов питания. Так, рекордно упали продажи неразделанных тушек кур, вместо это сильно выросла разделка, кулинария и прочие более дорогие продукты из курицы. И так ― по очень многим сегментам.
По всем показателям видно, что потребитель стал разумнее подходить к покупкам и отказывается от стратегии «последний день живем». При этом он готов покупать долее дорогие продукты питания, но делает это реже и меньше.
Может быть, имеет место постепенное прекращении «экономики потребительства», и люди делают выбор в пользу разумного соотношения личной экономии и приобретения лишь необходимого, а не лишнего.
Эту стратегию мы видим по всей статистике третьего квартала 2025 года. Основной стратегией становится отказ от крупных покупок. Чаще всего потребитель отказывается от приобретения очевидно лишнего для себя.
Вышло моё интервью уважаемому изданию о потребительских предпочтениях новосибирцев.
Но, как водится, речь зашла о более широкой проблематике – о том, что происходит в целом с потребительским спросом. Вопрос очень интересный, и интересны наблюдения, касающиеся возможного изменения общего поведения потребителей.
Давайте обязательно обсудим!
Наблюдаются очень интересные тенденции, с первого взгляда кажущиеся взаимоисключающими, которые требуют осмысления:
• розничный оборот и оборот общественного питания растут, хотя рост замедляется (Росстат);
• реальные располагаемые денежные доходы населения растут (Росстат);
• ставки по депозитам хотя и упали после рекордных в 2024-м – первой половине 2025-го, но все равно очень высокие;
• ставки по кредитам — заоблачные, вклад кредитов в потребительский спрос резко сократился, то есть люди «тратят свои»;
• наблюдается галопирующий рост категории «готовая еда» в сетях и доставке, но при этом высокими темпами растет оборот кафе и ресторанов. Откуда тогда переток?
• сокращается «брендозависимость» потребителя и его готовность покупать новые бренды, в том числе российские.
Из этого можно сделать осторожный вывод, что наши граждане переходят на разумное потребление, что позволяет им, с одной стороны, не тратить лишних денег на то, что зачастую им не нужно или даже вредно (а лишняя еда часто вредна, как мы знаем). С другой стороны, как известно, разумное потребление не ухудшает качество жизни, а лишь улучшает его.
Но, конечно, если мы наблюдаем именно такой тренд, это означает, что будет происходить коренная трансформация всего рынка, который последние десятилетия ориентировался как раз на гиперпотребление. Возможно, мы столкнемся с отмиранием ставших ненужными сервисов и товаров — а это, увы, весомая часть рынка.
Люди стали покупать реже, меньше, но дороже.
В этом как раз и заключается один из парадоксов. Мы видим его и по данным производителей ряда продуктов питания. Так, рекордно упали продажи неразделанных тушек кур, вместо это сильно выросла разделка, кулинария и прочие более дорогие продукты из курицы. И так ― по очень многим сегментам.
По всем показателям видно, что потребитель стал разумнее подходить к покупкам и отказывается от стратегии «последний день живем». При этом он готов покупать долее дорогие продукты питания, но делает это реже и меньше.
Может быть, имеет место постепенное прекращении «экономики потребительства», и люди делают выбор в пользу разумного соотношения личной экономии и приобретения лишь необходимого, а не лишнего.
Эту стратегию мы видим по всей статистике третьего квартала 2025 года. Основной стратегией становится отказ от крупных покупок. Чаще всего потребитель отказывается от приобретения очевидно лишнего для себя.
Infopro54 - Новости Новосибирска. Новости Сибири | Главные новости бизнеса. Новости экономики. Новости Новосибирска
Мария Гаранина: Новосибирцы экономят при покупках в магазинах | Infopro54 - Новости Новосибирска. Новости Сибири
По итогам 2025 года средний чек потребителя в округе вырос, но количество позиций в нем сократилось
15❤15🔥5👌1
С наступающим Новым 2026 годом!
В этом году появился наш канал - наша площадка для обсуждения самого важного, обмена мнениями и жарких дискуссий, для создания сообщества для тех, кому действительно не всё равно. Не всё равно на то, что происходит сейчас, на то, что мы можем изменить, на то, что будет в будущем - там, где будут уже только наши дети.
С благодарностью к каждому, желаю крепкого здоровья вам и вашим семьям, светлых и добрых людей рядом, яркого прорыва даже в самый непростой период и - новых, интересных тем, которые мы будем обсуждать вместе!
В этом году появился наш канал - наша площадка для обсуждения самого важного, обмена мнениями и жарких дискуссий, для создания сообщества для тех, кому действительно не всё равно. Не всё равно на то, что происходит сейчас, на то, что мы можем изменить, на то, что будет в будущем - там, где будут уже только наши дети.
С благодарностью к каждому, желаю крепкого здоровья вам и вашим семьям, светлых и добрых людей рядом, яркого прорыва даже в самый непростой период и - новых, интересных тем, которые мы будем обсуждать вместе!
12❤32🎄12🔥8🤗2
«Активный отдых дикарём» - тренд и будущее российского туризма?
Друзья! Всех с наступившим Новым Годом и наступающим Рождеством!
Длинные каникулы в самом разгаре, и многие, конечно, путешествуют. Заграничный отдых, по традиции, обсуждать пока не будем - там всё более-менее ясно. Давайте поделимся наблюдениями о путешествиях по России.
Ни у кого нет сомнения, что внутренний туризм действительно развивается. Это видно невооруженным взглядом.
Однако бросается в глаза и другое: несоразмерная дороговизна качественных мест размещения, предлагающих комплексный семейный отдых, с детскими развлечениями и т.д.
Про дороговизну подмосковных семейных отелей давно ходят легенды. То же касается многих других "приличных" мест по стране. Недавно мой хороший друг жаловался, что известнейший горнолыжный курорт в Манжерке рассчитал ему больше 2 млн.руб. за олл-инклюзив на двух взрослых и трех детей за несколько дней новогодних каникул. За стандартное размещение. Конечно, он отказался.
Вообще возникает резонный вопрос: а кто все те люди, которые могут себе такое позволить? Ну да ладно, это философский вопрос.
Итак, тот отдых по уровню сервиса, к которому многие привыкли в Турции, именно с «ничегонедеданием», «олл-инклюзив» и т.д., стоит у нас пока безумно дорого. И, кто бы мог подумать, принадлежат такие "манжерки" тоже понятно кому. С соответствующей "ярмаркой тщеславия".
Однако есть и «другой туризм». Гораздо более массовый и «народный». Когда люди сами берут билеты или садятся за руль, бронируют небольшие отели или снимают квартиры, сами организуют своё питание, досуг, развлечения детям, культурную составляющую.
В советское время на курортах Крыма, Анапы и Сочи такая публика с некоторым пренебрежением называлась «дикарями». В противовес тем, кто ехал «по путевкам» в санатории и здравницы, с централизованным размещением, четырехразовым питанием, закрепленным пляжем и т.д.
Советские «дикари» ютились по всяческим углам, сараям, норам - время тогда было такое. Неприхотливое. Мало кому удавалось снять приличную квартиру с удобствами. А легальный малый бизнес коммунисты запретили.
Сейчас же к услугам «новых дикарей» апартаменты, мини-отели и квартиры на любой вкус и кошелек. Придорожный сервис тоже бурно развивается. А это дает возможность безопасно поехать с семьей на машине на очень большие расстояния - теперь есть где нормально отдохнуть, переночевать, поесть. Есть уникальная возможность по пути заехать в интересные места - а у нас их, согласитесь, полно.
И - да, это значительно дешевле - конечно, если действовать разумно. Плюс дает ощущение большей свободы. Плюс интереснее.
Сейчас мы отдыхаем «дикарями» в Калининградской области, что, честно говоря, не доставляет никаких проблем и дискомфорта.
Так вот вопрос следующий: а может это правильно? В смысле - может, это и есть правильный тренд - активные и не инфантильные люди должны как-то сами организовать себе и своей семье отдых? А другие активные и не инфантильные люди (предприниматели) помочь им с ращмещением, питанием, ремонтом авто и т.д.?
Однако, конечно, это не отменяет вопроса - а кто все те люди, кто отваливает несколько сот тысяч за подмосковный "организованный" отдых?
И зачем это? Хотя понимаю, что вопрос - философский.
Друзья! Всех с наступившим Новым Годом и наступающим Рождеством!
Длинные каникулы в самом разгаре, и многие, конечно, путешествуют. Заграничный отдых, по традиции, обсуждать пока не будем - там всё более-менее ясно. Давайте поделимся наблюдениями о путешествиях по России.
Ни у кого нет сомнения, что внутренний туризм действительно развивается. Это видно невооруженным взглядом.
Однако бросается в глаза и другое: несоразмерная дороговизна качественных мест размещения, предлагающих комплексный семейный отдых, с детскими развлечениями и т.д.
Про дороговизну подмосковных семейных отелей давно ходят легенды. То же касается многих других "приличных" мест по стране. Недавно мой хороший друг жаловался, что известнейший горнолыжный курорт в Манжерке рассчитал ему больше 2 млн.руб. за олл-инклюзив на двух взрослых и трех детей за несколько дней новогодних каникул. За стандартное размещение. Конечно, он отказался.
Вообще возникает резонный вопрос: а кто все те люди, которые могут себе такое позволить? Ну да ладно, это философский вопрос.
Итак, тот отдых по уровню сервиса, к которому многие привыкли в Турции, именно с «ничегонедеданием», «олл-инклюзив» и т.д., стоит у нас пока безумно дорого. И, кто бы мог подумать, принадлежат такие "манжерки" тоже понятно кому. С соответствующей "ярмаркой тщеславия".
Однако есть и «другой туризм». Гораздо более массовый и «народный». Когда люди сами берут билеты или садятся за руль, бронируют небольшие отели или снимают квартиры, сами организуют своё питание, досуг, развлечения детям, культурную составляющую.
В советское время на курортах Крыма, Анапы и Сочи такая публика с некоторым пренебрежением называлась «дикарями». В противовес тем, кто ехал «по путевкам» в санатории и здравницы, с централизованным размещением, четырехразовым питанием, закрепленным пляжем и т.д.
Советские «дикари» ютились по всяческим углам, сараям, норам - время тогда было такое. Неприхотливое. Мало кому удавалось снять приличную квартиру с удобствами. А легальный малый бизнес коммунисты запретили.
Сейчас же к услугам «новых дикарей» апартаменты, мини-отели и квартиры на любой вкус и кошелек. Придорожный сервис тоже бурно развивается. А это дает возможность безопасно поехать с семьей на машине на очень большие расстояния - теперь есть где нормально отдохнуть, переночевать, поесть. Есть уникальная возможность по пути заехать в интересные места - а у нас их, согласитесь, полно.
И - да, это значительно дешевле - конечно, если действовать разумно. Плюс дает ощущение большей свободы. Плюс интереснее.
Сейчас мы отдыхаем «дикарями» в Калининградской области, что, честно говоря, не доставляет никаких проблем и дискомфорта.
Так вот вопрос следующий: а может это правильно? В смысле - может, это и есть правильный тренд - активные и не инфантильные люди должны как-то сами организовать себе и своей семье отдых? А другие активные и не инфантильные люди (предприниматели) помочь им с ращмещением, питанием, ремонтом авто и т.д.?
Однако, конечно, это не отменяет вопроса - а кто все те люди, кто отваливает несколько сот тысяч за подмосковный "организованный" отдых?
И зачем это? Хотя понимаю, что вопрос - философский.
13👍7🔥4❤2
«Дикарям» доступны прекрасные уголки
...до которых не доберутся организованные туристы 😇
Конечно, в каждой шутке есть только доля шутки, как говорится. Просто когда ты путешествуешь «дикарём», ты автоматически подмечаешь не только достопримечательности, но и элементы сервиса, необходимого для жизни: всякие отельчики, магазины, кафе и пр. Это пооисходит подсознательно: мало ли? Вдруг понадобится - сейчас или в следующий приезд?
И вот так мы набрели на удивительное место на Куршской косе - отель «Альтримо», в поселке Рыбачий. При немцах поселок назывался Росситтен. А в главном корпусе отеля «Альтримо» располагался семейный курортный отель, принадлежавший известной местной еврейской семье, глава которой так и не смог пережить унижения нацистских гонений.
Сегодняшние владельцы развивают концепцию уединенного, но активного семейного отдыха, когда гости всё время проводят «на ногах» - бродят по лесу и на море, купаются и т.д. Места - потрясающей красоты.
При отеле - ресторан, заслуживающий отдельного положительного упоминания. В части номеров (а, может, и во всех) есть мини-кухонька со всем необходимым для самостоятельной готовки. Так что на ресторане свет клином не сошелся.
В общем, очень хорошее место для того, чтобы провести пару-тройку дней на настоящей балтийской природе. На дюнах, в сосновом лесу, прямо на берегу пресноводного Куршского залива, и в 20 минутах ходьбы от самого настоящего Балтийского моря, сурового в это время года.
...до которых не доберутся организованные туристы 😇
Конечно, в каждой шутке есть только доля шутки, как говорится. Просто когда ты путешествуешь «дикарём», ты автоматически подмечаешь не только достопримечательности, но и элементы сервиса, необходимого для жизни: всякие отельчики, магазины, кафе и пр. Это пооисходит подсознательно: мало ли? Вдруг понадобится - сейчас или в следующий приезд?
И вот так мы набрели на удивительное место на Куршской косе - отель «Альтримо», в поселке Рыбачий. При немцах поселок назывался Росситтен. А в главном корпусе отеля «Альтримо» располагался семейный курортный отель, принадлежавший известной местной еврейской семье, глава которой так и не смог пережить унижения нацистских гонений.
Сегодняшние владельцы развивают концепцию уединенного, но активного семейного отдыха, когда гости всё время проводят «на ногах» - бродят по лесу и на море, купаются и т.д. Места - потрясающей красоты.
При отеле - ресторан, заслуживающий отдельного положительного упоминания. В части номеров (а, может, и во всех) есть мини-кухонька со всем необходимым для самостоятельной готовки. Так что на ресторане свет клином не сошелся.
В общем, очень хорошее место для того, чтобы провести пару-тройку дней на настоящей балтийской природе. На дюнах, в сосновом лесу, прямо на берегу пресноводного Куршского залива, и в 20 минутах ходьбы от самого настоящего Балтийского моря, сурового в это время года.
14👍16❤11👏3🔥1
В ресторан с собакой - уже норма?
Недавно давала комментарий одному изданию на тему, что для сферы кафе и ресторанов становится нормой допускать клинетов в зал обслуживания с домашними питомцами. Это действительно так.
В эти каникулы мы специально обращали внимание и даже сами удивились, насколько много посетителей вполне приличных ресторанов берут с собой не только карманных собачек, но и вполне себе псов. Причем очень много молодых ребят, девушек, с собачками. Собачки причесаны и одеты.
Конечно, это удивительно, ведь испокон веков считалось, что все-таки собака хотя и друг человека, но за столом или в зоне общественного питания ей точно не место. Как по религиозным, так и по санитарным соображениям.
Всё-таки, видимо, это действительно следствие долгой политики на малодетность, обернувшейся бездетностью - люди сублимируют свою заботу на питомцев, причем обращаясь с ними едва ли не так же, как следовало бы обращаться с детьми. Вот те девушки, которых мы видели в ресторанах с навороченными собачками, конечно, логичнее смотрелись бы с детьми.
Однако тренд действительно налицо.
Кстати, есть любопытный момент. Если у нас, православных, нет жестких запретов принимать пищу, когда рядом собаки (собак запрещено допускать в церковь, но и то не по соображениям их нечистоты, а по причине благоговения перед домом Божиим), то у мусульман собака считается животным нечистым. Заведение не может считаться халяльным, если в него допускают собак, а принимать пищу рядом с собакой вообще считается крайне нежелательным.
В связи с этим возникает еще один вопрос. Многие рестораторы опасаются включать в блюда свинину, чтобы не расстраивать гостей-мусульман (что, кстати, заслуживает отдельного серьезного разговора). Вот недавно о подобном инциденте писал Максим Сырников, известнейший шеф-повар и исследователь русской кухни. А как же эти же рестораторы допускают в заведения собак, что грубо нарушает нормы шариата? Странно ведь, согласитесь.
В общем, как мне кажется, интересный очень это тренд, неоднозначный, мягко говоря, и дискуссионный.
Давайте обсудим?
Недавно давала комментарий одному изданию на тему, что для сферы кафе и ресторанов становится нормой допускать клинетов в зал обслуживания с домашними питомцами. Это действительно так.
В эти каникулы мы специально обращали внимание и даже сами удивились, насколько много посетителей вполне приличных ресторанов берут с собой не только карманных собачек, но и вполне себе псов. Причем очень много молодых ребят, девушек, с собачками. Собачки причесаны и одеты.
Конечно, это удивительно, ведь испокон веков считалось, что все-таки собака хотя и друг человека, но за столом или в зоне общественного питания ей точно не место. Как по религиозным, так и по санитарным соображениям.
Всё-таки, видимо, это действительно следствие долгой политики на малодетность, обернувшейся бездетностью - люди сублимируют свою заботу на питомцев, причем обращаясь с ними едва ли не так же, как следовало бы обращаться с детьми. Вот те девушки, которых мы видели в ресторанах с навороченными собачками, конечно, логичнее смотрелись бы с детьми.
Однако тренд действительно налицо.
Кстати, есть любопытный момент. Если у нас, православных, нет жестких запретов принимать пищу, когда рядом собаки (собак запрещено допускать в церковь, но и то не по соображениям их нечистоты, а по причине благоговения перед домом Божиим), то у мусульман собака считается животным нечистым. Заведение не может считаться халяльным, если в него допускают собак, а принимать пищу рядом с собакой вообще считается крайне нежелательным.
В связи с этим возникает еще один вопрос. Многие рестораторы опасаются включать в блюда свинину, чтобы не расстраивать гостей-мусульман (что, кстати, заслуживает отдельного серьезного разговора). Вот недавно о подобном инциденте писал Максим Сырников, известнейший шеф-повар и исследователь русской кухни. А как же эти же рестораторы допускают в заведения собак, что грубо нарушает нормы шариата? Странно ведь, согласитесь.
В общем, как мне кажется, интересный очень это тренд, неоднозначный, мягко говоря, и дискуссионный.
Давайте обсудим?
Infopro54 - Новости Новосибирска. Новости Сибири | Главные новости бизнеса. Новости экономики. Новости Новосибирска
Новосибирцы заводят домашних животных вместо детей | Infopro54 - Новости Новосибирска. Новости Сибири
Почти 100 заведений общепита в столице Сибири принимают гостей с питомцами
14👍9❤6🔥5💘1
Третий сезон «Метода»: а правильно ли ТАКОЕ допускать в эфир?
В каникулы решили посмотреть третий сезон сериала «Метод», с Константином Хабенским в главной роли. Первый сезон «зашел» в своё время очень хорошо, да и второй тоже. С нетерпением ждали третьего. А тут такое...
Кровь, грязь, мрак... Может, конечно, нам показалось - но тут откровенные извращения и девиации как будто представляются своего рода нормой. Полицейские, при должностях и при исполнении, являются открытыми и как будто узаконенными маньяками. Да, они ловят таких же извращенцев - но у зрителя же создается ощущение нормальности, когда неприкрытые маньяки, и именно в качестве маньяков, служат в «органах». Их там, по сюжету, и держат именно как «штатных извращенцев».
Можно сказать - а в чем отличие от первых двух сезонов? Но отличие, как кажется, есть: в первом сезоне Меглин (Хабенский) всё-таки, как бы так сказать, бывший маньяк. Борющийся с собой и «завязавший». Тут же главные герои-полицеские - реальные практикующие извращенцы. Образовавшие, к тому же, что-то вроде официального спецподразделения из таких же.
И режиссеры смачно и красочно это всё показывают.
Может, конечно, я не права, но мне кажется, что это - откровенный перебор. И странно, что власти вдруг тут молчат как рыба об лёд, когда на экранах откровенная пропаганда нормальности и даже официальности извращений...
Давайте обсудим!
В каникулы решили посмотреть третий сезон сериала «Метод», с Константином Хабенским в главной роли. Первый сезон «зашел» в своё время очень хорошо, да и второй тоже. С нетерпением ждали третьего. А тут такое...
Кровь, грязь, мрак... Может, конечно, нам показалось - но тут откровенные извращения и девиации как будто представляются своего рода нормой. Полицейские, при должностях и при исполнении, являются открытыми и как будто узаконенными маньяками. Да, они ловят таких же извращенцев - но у зрителя же создается ощущение нормальности, когда неприкрытые маньяки, и именно в качестве маньяков, служат в «органах». Их там, по сюжету, и держат именно как «штатных извращенцев».
Можно сказать - а в чем отличие от первых двух сезонов? Но отличие, как кажется, есть: в первом сезоне Меглин (Хабенский) всё-таки, как бы так сказать, бывший маньяк. Борющийся с собой и «завязавший». Тут же главные герои-полицеские - реальные практикующие извращенцы. Образовавшие, к тому же, что-то вроде официального спецподразделения из таких же.
И режиссеры смачно и красочно это всё показывают.
Может, конечно, я не права, но мне кажется, что это - откровенный перебор. И странно, что власти вдруг тут молчат как рыба об лёд, когда на экранах откровенная пропаганда нормальности и даже официальности извращений...
Давайте обсудим!
14❤7💯7🤡3🔥1