Вот сперва все стебутся над Трампом-жабой, рисуют картинки с лягушечьей физиономией у него на лице, а потом назначают выборы на канун СРЕДЫ. Осторожнее надо быть с такими вещами, мои чуваки.

Трамп - президент, республиканский Сенат. Господи боже. Это ж надо было так облажаться, имея такие данные на старте. Это не победа Трампа, это проигрыш демократической партии. Поддержать чужую войну, не решившись влезть в неё по-настоящему хотя бы финансово, и превратить её в затяжную мясорубку, потратив на это по итогам ещё больше своих средств; лихорадочно поддерживать часть тезисов левой повестки, настроив этим против себя правых, но не решиться реально поддержать левую повестку, разочаровав левых; обвинять Трампа в том, что он бросил союзников на Ближнем Востоке - что вполне правда - и самим бросить союзников в Афгане; до последнего держаться за конфликтную фигуру Байдена, никак не помогая Харрис набрать собственное влияние, и лихорадочно попытаться сменить коней на переправе. Уххххх. Молодцы, блин. А теперь нам всем вот с этим цезарем римским иметь дело ближайшие четыре года.

#myrngwaur_актуальное

Обновление на бустях. Поговорим дальше о разных версиях падения Римской империи и обсудим две главных комплексных, глобальных теории, которые рассматривают римскую проблему не как "импакт", а как системный, сложный кризис. Первая из этих теорий рассуждает о проблеме сословного управления Римом, о социальных переменах, приходе к власти военной верхушки и милитаризации империи; вторая - о римской экономике, её непреодолимых границах и накапливающихся проблемах, приведших к краху.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Ребята, которые устроили ту памятную вечеринку во дворце промозглой ночью на осеннем переломе, очень хорошо понимали одну такую важную тему: ничто не делается иначе, чем в подходящий момент, ничто не делается "сверху", ничто невозможно навязать людям, которые не готовы. Ты можешь придумать тысячу прекрасных идей, добиться влияния легальным путём, начать проводить свою политику - но всё это не имеет смысла, пока там, внизу, люди не понимают тебя до конца и не способны действительно тебя поддержать. Пока ты не сумел объяснить им - действительно объяснить - зачем именно им и именно там, где они находятся, нужно то, что ты делаешь.

Мы видим сейчас и здесь, как допускают ошибку снова и снова те, кто считает, что можно силой, нахрапом, контролем за информацией убедить людей, что твои перемены ко благу. Люди так не работают; пока в какой-то момент они не примут в голову то, что какие-то права, чьи-то возможности, какие-то пути равенства и свободы им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужны.

И поэтому пока в мире приходят к власти временщики, пока мутная пена политики выталкивает на поверхность одного за другим говорунов-самодержцев, пока имеющие силу считают себя вечными, а свой порядок - защищённым самой природой, мы, там, внизу, продолжаем работать, медленно, медленно, медленно и верно раскачивая, подгрызая, деконструируя, добиваясь мелких побед и терпя поражения раз за разом - и продолжая работать. Это и есть вечная, перманентная революция.

А потом появляется момент... сходятся шансы, происходит прорыв, и в какой-то ослепительной точке огромное сообщество людей вдруг понимает: НЕТ, ТАК БОЛЬШЕ НЕЛЬЗЯ.

И ни один из таких моментов пока что не был ПОСЛЕДНИМ. Те, там и тогда, на заиндевелых проспектах Питера, увидели один из таких моментов - и безоглядно и бесстрашно шагнули в свою ночь выбора. У них не получилось изменить мир совсем и навсегда - но они сдвинули его, сместили норму, изменили всю картину мироздания. Да, за их победой следовало поражение. Да, мир частично - но лишь частично! - вернулся назад. Так же, как он делал это и раньше, после прежних великих моментов. Но новые условия уже не были равноценны прежним полностью.

Из этого и состоит движение: из колоссального мелкого и тяжёлого труда - и внезапных моментов прорыва вперёд; и откатов, и отступлений, и кризисов, и долгих времён забвения и позора, когда само наше имя теряет силу; и постепенных пробуждений, и продвижения ещё на шаг, на два, на километр, на век.

Победим ли мы? А чёрт его знает. Можем ли мы победить? Да. Стоит ли продолжать? А куда мы денемся, конечно, стоит.

Я был недавно у Нашей Стальной Госпожи, мы немного поговорили. Она у прежней пристани, перестроенная, изменённая, превращённая по мнению многих в безобидный аттракцион, но её грёзы всё те же.

#myrngwaur_история
#myrngwaur_личное

Про амстердамскую историю. Гайз, кровавая драка футбольных фанатов и национальных фанатиков - это хреново, пострадавших израильтян очень жаль. Но люди, которые сейчас раздувают из этого историю про ВОЗРОЖДЕНИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЮДОФОБИИ ЕВРЕЕВ СНОВА ИСТРЕБЛЯЮТ НА УЛИЦАХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОРОДОВ ВСЕ НЕМЕДЛЕННО БЕГИТЕ В СВЯТОЙ ЭРЕЦ ИЗРАЭЛЬ А ТО КРОВАВЫЕ ГОИ УЖЕ ОТКРЫВАЮТ ОСВЕНЦИМ - мягко говоря, преувеличивают. И прямые параллели между этой историей и убийствами Холокоста кажутся мне просто оскорбительными для жертв Холокоста, блин. На моей памяти дикие побоища между футбольными фанатами, в том числе и на национальной почве, случались раз тыщу, и с пострадавшими, и с погибшими - это, блин, очень специфическая субкультура. Просто в этот раз поводом оказался именно израильско-палестинский конфликт. Заметим, что израильтяне-болельщики тоже вели себя не самым идеальным образом - может быть, когда они срывали палестинские флаги и публично выкрикивали кричалки о сожжении Газы, они могли, ну, предположить возможную ответную реакцию? Я не оправдываю этим действия марокканцев, тем более что при чём они к Палестине, собственно; но это не была история про то, как ни с того ни с сего набросились на ничего агрессивного не делавших бедных евреев.

И уравнивать это с тотальной и страшнейшей трагедией нашего прошлого? Как у говорящих это израильских властей их еврейская идентичность от этого не покрывается пятнами? Уф.

#myrngwaur_актуальное

Значит так. Всех потерявшихся в Амстердаме израильтян нашли, не похищен по итогам ни один. Еврейские заведения, магазины и синагога в Амстердаме как стояли, так и стоят, ни одного нападения на них не было. Болельщиков "Маккаби" жаль, но всё-таки атака была направлена именно на них, а не на ЕВРЕЕВ, you know. Сейчас в городе происходит полный полицейский угар, запрещены временно любые формы любой одежды, закрывающей лицо, ведётся адское дознание с массовым сбором информации и допросами, уже до фига людей, хотя бы относительно причастных к событиям, находятся под следствием, и аресты активно продолжаются. Давайте-ка закроем историю про НОВЫЙ ВЗРЫВ АНТИСЕМИТИЗМА В ЕВРОПЕ И ПОПУСТИТЕЛЬСТВО ЕВРОПЕЙСКИХ ПРАВИТЕЛЬСТВ ОХОТЕ НА ЕВРЕЕВ. Ничего подобного не происходило и не происходит, случился конкретный локальный национально-политический конфликт, который, скорее всего, приведёт не к бедствиям для евреев, а к новым проблемам для мусульманских диаспор и к усилению позиций праваков - сами себе в колено вломили эти несчастные агрессивные придурки-фанаты, однако.

#myrngwaur_актуальное

Кстати, долженствую заметить, что эта история весьма напоминает давешний Великий Дагестанский Погром имени Жида в Турбине. Тоже все паниковали, и тоже что-то через время после этого я такой со всем своим еврейством хожу себе по улицам и никакого взрыва и нормализации бытового антисемитизма - даже не в Амстердаме толерантном, а во утробе мрачной матушки России - так и не замечаю. Возможно, я что-то делаю не так или хожу в какие-то не те улицы, но чего не вижу, о том и не пою.

#myrngwaur_актуальное

Журнал Mash прям порадовал:

"Волонтёры очистили старинную печь в парадной на Рубинштейна, где когда-то жил писатель Сергей Довлатов" (https://xn--r1a.website/mashmoyka/18689)

Чего мы не знали о Довлатове. А что, по-моему жить в печке - вполне в его характере.

Обновление на бустях. Хочу поговорить о несбывшемся конце религии: о том, как вышло, что на переломе веков вся европейская интеллигенция и значительная часть массового общественного мнения были уверены, что религиозному мышлению и вообще организованной религии вот-вот наступит конец, но при этом почему-то сейчас, в начале XXI, мы всё ещё живём в мире, где религия имеет огромную роль и умирать совершенно не собирается.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Очень любопытный разговор с моим приятелем. Зовут его Джастин Незаметная Цапля О'Малли, он индеец полуоджибве-получокто (глобализация!) с небольшой примесью ирландской крови. Родился и долго жил в США, но сейчас живёт в Канаде, PhD по истории, бакалавр палеонтологии (помотало человека). Содержит собственную квазивикканскую общину (записал её как викку, чтоб преференции иметь, а так-то это более-менее обычный шаманизм).

Расспрашивал я его про то, как индейцы относятся к борьбе за их права. И вот что он примерно мне рассказал (в моём вольном переводе).

"Понимаешь, главная проблема - это то, что образ коренных в глазах у борцов за борьбу (activists of activism) зачастую не совпадает с тем, как мы на самом деле себя видим, и не совпадает очень как-то странно и обидно.

Белый слышит "жертва истребления" и немедленно воспринимает это как "архетипический условный еврей в Холокост". И там рисуется немедленно такой образ, что ли, милой беззащитной жертвы. Эти "индейцы", понимаешь, они жили некой простой пасторальной жизнью, совершенно не хотели воевать с белыми, хотели, чтоб их оставили в покое и не навязывали им белую цивилизацию, а позволили им жить в Своей Культуре, повинуясь Мудрости Предков. А очень злые, но очень могущественные белые нас, значит, моментально, пользуясь своим огромным преимуществом во всём, ужасно насильственно истребили. Вот прям сразу, как с кораблей сошли, мы и сделать ничего не могли против них вообще, мы же бееееедные несчаааастные (pooooor thiiiings).

В реальности, значит, мы:
- сперва довольно-таки яростно и небезуспешно воевали с белыми (и гордимся этим!)
- затем довольно-таки успешно и упорно осваивали все достижения белой цивилизации (и гордимся этим!)
- добились выгодного для нас договора с белыми и согласны были подчиниться белому правительству на определённых удачных условиях (и не стыдимся этого а, пожалуй, тоже гордимся - мы же в то время не были никакими националистами, у нас и понятия "нация"-то не было, белые могли стать для нас, как для англосаксов норманнские короли или для славян викинги - объединяющим фактором)".

#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество

"Потом нас предали, да, и это нас, пожалуй, поломало всерьёз. Вот там мы оказались жертвой, пожалуй. Но только в самом конце. И это не то, через что мы себя идентифицируем. Мы ненавидим эту историю, мы помним ту Дорогу Слёз, но это не то, что делает нас нами, нас нами делали все предыдущие века нашей истории, включая разные отношения и конфликты с белыми и включая то, как мы смогли было понять и приспособиться.

Хотя... когда я здесь говорю "мы", я ведь имею в виду "чокто и компания". А ведь ещё есть сиу! Эти-то продолжили драться ещё век без малого, лошадей освоили, винтовки схватили, Конь этот их Долбанутый, простите, Бешеный (Bumped, ah, sorry, Mad Horse). У них до сих пор этот Малый Большерог в культурном мифе прописан. Им-то каково слышать про бедных деток, которых обидели большие взрослые дяди? А ведь для борца особой разницы нет - "индейцы" они и есть "индейцы", ах, простите, они научились говорить "коренные американцы", вот только всё равно всё едино.

Я тоже не хочу говорить за всех. Может, кому-то и ОК быть трагическим пасторальным кроликом. Но вот когда ты прогрыз себе дорогу из резервации, научился разному, занял какое-то место в обществе, а потом к тебе приходят и говорят "ах ты бедняжка, вот бы тебе жить как раньше светлой жизнью предков, как ужасно, что мы оказались настолько сильнее, чем вы, и настолько больше развиты, мы очень в этом виноваты"... боже, это бесит.

Дали бы нам США нормальную землю, нормальное самоуправление, нормальное представительство - и довольно многие бы, я думаю, с радостью перестали быть "коренными американцами". Стали бы просто американцами с интересным наследием, как у многих. Но у меня есть ощущение, что многих борцов вполне устраивает апартеид - просто они хотят сделать этот апартеид любящим, чтоб об нас рефлексировать и наслаждаться своим чувством ответственности и вины. Но как вы там, русские, говорите, ты упоминал какое-то выражение... Horseradish is no sweeter than simple radish".

#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество

Брррр, уффф. Сбер таки разблокировал мои карты. Без какого-либо "извините за доставленные неудобства" - мои обращения уходили куда-то во тьму, консультанты говорили "ничего не знаем, это дело СБ, информации не имеем". Просто как внезапно заблокировал, так внезапно и вернул всё как было. Логика их поведения как была для меня загадочной, так и остаётся, блин. На всякий случай обрасту теперь дополнительными картами в разных банках, просто на случай будущей какой-нибудь ещё спонтанной упячки.

Поймал себя на том, насколько же я всё-таки внутри себя советский человек: какой-то бессмысленный произвол от правительства кажется мне, конечно, пугающим и иногда отвратительным, но как будто воспринимается как пусть и негативная, но часть нормы; а вот когда так развлекается банк - я прям огромное сопротивление испытываю и начинаю поддаваться криптотеориям о власти зловещих корпораций :⁠-⁠)

Собственно, Незаметная Цапля, индеец из прошлого поста, тут уже появлялся - это тот самый чувак из вот этого интервью: https://xn--r1a.website/marebufo/120 и https://xn--r1a.website/marebufo/121.

Дело Буяновой - чертовский вынос мозга и реально очень стрёмная штука.

Что, значит, произошло. Пришла тётка на приём с ребёнком к педиатру. У ребёнка отец погиб на войне. И якобы педиатр сказала, что украинцы имели право его убить. Почему "якобы"? Потому что никакой ни видео-, ни аудиозаписи нет. Единственное свидетельство - это свидетельство оной самой дамы, которая в одно лицо заявила, что врач сказала именно так. Сама врач это отрицает.

Итог: приговор пять с половиной лет колонии. На основании, внимание, показаний одного человека, не подтверждённых вообще ничем. Ни записи, ни других независимых свидетелей, кроме посетительницы и ребёнка. В чистом виде слово тётки против слова другой тётки, и всё.

Этот приговор, блин - это дикий стимул теперь для всех и вся, кто хочет причинить кому-либо вред, заняться огульным доносительством, зная, что суд по умолчанию верит в такие доносы и игнорирует все предыдущие правила судебного производства. То есть я могу теперь про кого угодно сказать "Он наедине со мной хулил армию и хвалил украинцев!" - и этого кого-то с некоторым шансом реально посадят. Так, что ли? Ни в одном деле раньше на основании показаний "один против одного" приговора бы не вынесли. То есть это механически выводит дела о "фейках об СВО" за пределы нормативного правосудия.

Вот тут мне каких-то смягчающих факторов найти трудно, правда позорная и тревожная история.

#myrngwaur_актуальное

Стоит, КМК, кое-что раскрыть, а то понимаю, что в мой прошлый пост много всего можно вчитать при желании.

Я не имею и не могу иметь ничего против солдатских вдов - да и против самих солдат, ёшки. Как бы я ни относился к войне - я как-то далёк от того, чтоб возлагать ответственность за действия государства, даже если сам их не одобряю, на кого-то ниже генералов, а тем уж более на членов их семей. Попытки выставить солдат орками, которых не жалко, мне совершенно против шерсти, до тошноты, однако.

Я при этом понимаю также, что логично, когда в воюющей стране вдовам солдат дают какие-то серьёзные привилегии - более того, как-то странно было б этого не делать, зачем иначе вообще государство-то нужно. Превращение семей погибших солдат в своеобразную привилегированную прослойку - естественно, так происходит везде и всегда, когда страна ведёт войну, а если этого НЕ происходит, то в обществе начинается вполне понятный протест.

Я говорю только об одном тут: что опасной ошибкой является предоставление здесь только одной, конкретной и очень спорной, привилегии - права судебной расправы над любым, с кем вступишь в конфликт, без нормального следствия и доказательного процесса.

Я так почему считаю? Нетрудно сказать. Во-первых, это создаёт прецедент: раз такое можно дать одной группе - можно и другой. Сама практика, когда кого-то можно посадить по свидетельству одного человека, чертовски опасна и даёт такое поле для злоупотребления, какого мы раньше и не видали.

Во-вторых, хороший вопрос, идёт ли это на пользу самой группе. Я не могу здесь судить уверенно, я здесь неизбежно смотрю со стороны, но у меня есть ощущение, что если в обществе устаканится отношение вида "вдова солдата - это человек, который может щелчком пальцев упечь в тюрьму кого угодно" - то это будет вредно для НИХ ЖЕ САМИХ, потому что их начнут бояться, а у нас кого боятся - того и ненавидят, и это поместит этих, и без того реально пострадавших людей, в социальное поле отвержения. Чем будет нанесён ущерб им же. Но это моё мнение; как тут провести, что ли, опрос, не нарушая этики, я пока слабо себе представляю и не знаю, возможно ли это вообще.

Вот в чём тут мой пойнт. Я понимаю, что тут затронуто до хрена эмоционально значимых штук, и я не хочу тут бегать с лозунгами. Я просто вижу тему, которая меня тревожит - именно по причине её возможных социальных последствий. Оттого и вижу смысл в определённом привлечении внимания к этой теме.

#myrngwaur_актуальное

Обновление на бустях. Окончание истории Москвы. Попробуем хотя бы вкратце рассмотреть огромные события, случившиеся с городом в ХХ веке (революция, война, несколько масштабных перестроек и расширений). Под конец я не выдержал и немного занялся философией, попытавшись собрать какое-то общее впечатление от образа Москвы, её восприятия, причин, особенностей и неизбежностей её облика.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Ну а вот ТЕПЕРЬ, кажется, наконец подступает и наступает Самайн. В этом году слегка припозднившись. Никогда не мог воспринимать этот перелом как конкретную дату, это всегда некий период, определяемый тем, что с миром вокруг происходит, а не числом грегорианского календаря.

На пустошах стало пусто, приходит снег, птицы прячутся под стрехи, вепри устраивают лёжки глубже в лесу и готовятся к гону, воде уже снится лёд, тьма накатывает в середине дня, время наконец питаться ею и слушать её голоса.