Обновление на бустях. Четвёртая лекция об освоении Арктики - и поговорим тут о ФРИТЬОФЕ НАНСЕНЕ (специально самыми большими буквами) - том человеке, который поработал "антиФранклином", вернув арктическим исследованиям энтузиазм, и придумал совершенно другой способ делать походы в вечное льдищевое ничто, так, чтоб обходиться минимумом команды, терять минимум людей и терпеть как можно меньше невзгод, принося как можно больше пользы и смысла. Оказывается, так можно было. И обсудим его первую великую экспедицию в СевЛедОкеан, где он впервые осуществил управляемый дрейф на корабле и прошёл вдвоём с товарищем через лёд, всё-таки не сумел добраться до полюса, но узнал невероятно много всего и загубил ноль (0) человеческих жизней.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
🔥31❤7👍7😁1
Ох, не надо мне читать русскоязычного литературоведения о тех, кого я люблю.
Жил-был на свете Омар Хайям. Был он настоящий средневековый перс, человек едкий, умный, хитрый, видавший всякое, наглядное и странное; жизни не мыслил себе без вина, любви и суфийской мистики; в жизни умел устроиться, но принципов своих не предавал; счастлив был, судя по всему, во многом, хоть и был местами завзятым экзистенциалистом. Судьбе и смерти смотрел прямо в глаза, без страха. Хорошо прожил и умер, и много написал офигенных стихов про умение радоваться жизни.
А потом пришёл по его душу, давно пребывающую в иных пределах, настоящий русский интеллигент и написал о нём пронзительную историю. Откуда вдруг стало нам известно, что Хайям-то наблюдал во всей полноте свинцовые мерзости бытия, оттого и пил без продыху, и есть он, сей Хайям, по духу своему доподлинный брат советского подпольного интеллигента, и потому он так и переведён хорошо на русский язык, что вот у него, у этого Хайяма, прям всё было так же, как у нас - и бессмысленно, и пусто, и тоталитарно кругом. И что Хайям - он прям как Ерофеев, и от его времён до наших ничего не меняется, один внеисторический брежневский совок без конца, края, смысла и цели, и о том-то и были все его стихи от первого до последнего.
Что ж у нас такое происходит удивительное, как так получается, что за что б не бралась наша авторская братия - хоть за декабристов, хоть за Сократа, хоть за средневековую Персию - всё у нас выходит, что ничего мы не хотим понимать, ничего мы не хотим видеть, кроме своей чёртовой засиженной мухами темной тесной кухни, и всю мировую культуру нам непременно надо на эту кухню запихнуть и там запереть? Нет, ну а то чё это они, правда. Радуются, вишь ты, целуются, вино пьют, видения дивные глядят. Непорядок. Надо, чтоб всем было плохо, иначе... а что иначе, и понять не могу.
#myrngwaur_литературо
Жил-был на свете Омар Хайям. Был он настоящий средневековый перс, человек едкий, умный, хитрый, видавший всякое, наглядное и странное; жизни не мыслил себе без вина, любви и суфийской мистики; в жизни умел устроиться, но принципов своих не предавал; счастлив был, судя по всему, во многом, хоть и был местами завзятым экзистенциалистом. Судьбе и смерти смотрел прямо в глаза, без страха. Хорошо прожил и умер, и много написал офигенных стихов про умение радоваться жизни.
А потом пришёл по его душу, давно пребывающую в иных пределах, настоящий русский интеллигент и написал о нём пронзительную историю. Откуда вдруг стало нам известно, что Хайям-то наблюдал во всей полноте свинцовые мерзости бытия, оттого и пил без продыху, и есть он, сей Хайям, по духу своему доподлинный брат советского подпольного интеллигента, и потому он так и переведён хорошо на русский язык, что вот у него, у этого Хайяма, прям всё было так же, как у нас - и бессмысленно, и пусто, и тоталитарно кругом. И что Хайям - он прям как Ерофеев, и от его времён до наших ничего не меняется, один внеисторический брежневский совок без конца, края, смысла и цели, и о том-то и были все его стихи от первого до последнего.
Что ж у нас такое происходит удивительное, как так получается, что за что б не бралась наша авторская братия - хоть за декабристов, хоть за Сократа, хоть за средневековую Персию - всё у нас выходит, что ничего мы не хотим понимать, ничего мы не хотим видеть, кроме своей чёртовой засиженной мухами темной тесной кухни, и всю мировую культуру нам непременно надо на эту кухню запихнуть и там запереть? Нет, ну а то чё это они, правда. Радуются, вишь ты, целуются, вино пьют, видения дивные глядят. Непорядок. Надо, чтоб всем было плохо, иначе... а что иначе, и понять не могу.
#myrngwaur_литературо
😁63❤37👍30🔥5🤔2😢2👎1
СТАРЫЙ СТИЛЬ. Помнить про старый стиль! Чернила доставать и плакать утром 14-го! Там-то уж, глядишь, и проталины зачернеют, и слякоть загрохочет, а пока что оставьте Пастернака в его глубоком православном январе!
😁37❤35🔥21👍5
Обновление на бустях. Продолжаем историю европейской музыки - и на примере трёх великих композиторов, Бетховена, Листа и Шопена, проиллюстрируем, как музыка окончательно отрывается от аристократов-покровителей и королей-меценатов, как композитор становится независимым селф-мейд деятелем, как возникает музыкальный бизнес и какие условия налагает на творцов прекрасного, и как музыка окончательно выходит из башни из слоновой кости - и становится субкультурой, приобретая политический и идеологический контекст.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
❤14👍6🔥3
Товарищи, такой вопрос: а кто может посоветовать хороший внешний диск ССД с нормальной скоростью работы, но не за огромные деньги? А то я тут попробовал по собственному выбору купить, и фигня получилась.
❤7😢3🤔1
Очень сложные щи у меня относительно последних наших ударов по украинской энергетике.
Давайте так. Я не наивное летнее дитя — и прекрасно понимаю, что в современном мире и на современной войне нет особой разницы между гражданской и военной инфраструктурой; что электростанция совершенно тем же образом, что и мирные дома, снабжает энергией военное производство, и электричество на военное и мирное никак не разделишь, и это делает оную электростанцию до известной степенью необходимой целью, если нужно парализовать снабжение военных сил противника. Это-то понятно.
Поэтому суть вопроса для меня не в самих ударах. Суть вопроса для меня во времени, выбранном для них.
У российского командования были бесконечно разнообразные шансы, когда выбрать время для подобного удара. Можно было сделать это весной или летом — весна и лето длинные. Можно было, в сущности, сделать это В САМОМ НАЧАЛЕ ВОЙНЫ. Как раз была весна, а впереди было лето, и люди, оставшиеся без электричества и отопления, страдали бы гораздо, гораздо меньше. А заодно, глядишь, и шок начала войны был бы сильнее гораздо, и сильнее бы подтолкнул противника к соглашению. А можно было вот сейчас дождаться хотя бы марта с нулевыми или плюсовыми температурами — никакой сверх-угрозы, для которой требовались бы немедленные меры, вроде бы не было, российская армия на поле скорее побеждает ведь.
Вместо этого для удара было выбрано время максимальных холодов, самых лютых морозов. Тем самым речь здесь идёт о том, что вместо истории о каких-то коллатеральных потерях при выполнении военной цели у нас получается история о МАКСИМИЗАЦИИ страданий мирного населения. Момент выбран именно таков, что люди, просто живущие в домах, страдают наибольшим образом.
Вот с этим мне очень, очень сложно примириться у себя в голове.
Если целью было принуждение властей Украины к миру... ну так простите, господин Зеленский уже неоднократно продемонстрировал, что на страдания собственного мирного населения ему примерно пофиг. И его нынешняя, гиперагрессивная риторика это вполне доказывает. Если бы украинские власти были готовы пойти на мир ради спасения жизней — они пошли бы на этот мир уже много раз за прошедшее время. Не работает. Люди страдают зря, без толку. Даже если оставить в стороне этические аспекты подобного, называя вещи своими именами, террора.
Есть ещё один аргумент: «Но ведь украинские власти и власти НАТО действовали так же, и бомбили инфраструктуру Донбасса/России/сербов/etc».
Для меня этот аргумент не валиден вот почему: а я не считаю, что украинские власти и тем более власти НАТО здесь «сторона добра». На натовцах, блин, вообще пробы ставить негде, они не раз и не два выбирали жестокое и безразличное — и этим обесценили чудовищно собственную идеологию. Поведение украинских властей немногим лучше — и там есть те, кто напрямую заслужили суд.
Вопрос в том, что чужая жестокость свою не оправдывает. Мы осуждаем удар по Хиросиме как кошмар и преступление, хотя японский режим был вообще-то люто уродлив и жесток. Мы гордимся тем, что советская армия на германских территориях НЕ устраивала зверств, подобных гитлеровским! На официальном уровне осуждаем, на официальном уровне гордимся, и это верно в обоих случаях.
И ещё — по итогам этой войны нам с украинцами продолжать как-то жить рядом и коммуницировать; и нынешние действия — по отношению к людям, очень многие из которых совершенно не поддерживали войну со своей стороны, которые бегают от мобилизации, которые за Зеленского-то в своё время голосовали только и именно потому, что он обещал войну остановить/не допустить — шансы на нормализацию этой коммуникации сильно, сильно повреждают.
Вот как-то так, наверное, суммируется это всё в моей голове; и это не про абстрактное добро и зло, это про какие-то событийные данности.
#myrngwaur_актуальное
Давайте так. Я не наивное летнее дитя — и прекрасно понимаю, что в современном мире и на современной войне нет особой разницы между гражданской и военной инфраструктурой; что электростанция совершенно тем же образом, что и мирные дома, снабжает энергией военное производство, и электричество на военное и мирное никак не разделишь, и это делает оную электростанцию до известной степенью необходимой целью, если нужно парализовать снабжение военных сил противника. Это-то понятно.
Поэтому суть вопроса для меня не в самих ударах. Суть вопроса для меня во времени, выбранном для них.
У российского командования были бесконечно разнообразные шансы, когда выбрать время для подобного удара. Можно было сделать это весной или летом — весна и лето длинные. Можно было, в сущности, сделать это В САМОМ НАЧАЛЕ ВОЙНЫ. Как раз была весна, а впереди было лето, и люди, оставшиеся без электричества и отопления, страдали бы гораздо, гораздо меньше. А заодно, глядишь, и шок начала войны был бы сильнее гораздо, и сильнее бы подтолкнул противника к соглашению. А можно было вот сейчас дождаться хотя бы марта с нулевыми или плюсовыми температурами — никакой сверх-угрозы, для которой требовались бы немедленные меры, вроде бы не было, российская армия на поле скорее побеждает ведь.
Вместо этого для удара было выбрано время максимальных холодов, самых лютых морозов. Тем самым речь здесь идёт о том, что вместо истории о каких-то коллатеральных потерях при выполнении военной цели у нас получается история о МАКСИМИЗАЦИИ страданий мирного населения. Момент выбран именно таков, что люди, просто живущие в домах, страдают наибольшим образом.
Вот с этим мне очень, очень сложно примириться у себя в голове.
Если целью было принуждение властей Украины к миру... ну так простите, господин Зеленский уже неоднократно продемонстрировал, что на страдания собственного мирного населения ему примерно пофиг. И его нынешняя, гиперагрессивная риторика это вполне доказывает. Если бы украинские власти были готовы пойти на мир ради спасения жизней — они пошли бы на этот мир уже много раз за прошедшее время. Не работает. Люди страдают зря, без толку. Даже если оставить в стороне этические аспекты подобного, называя вещи своими именами, террора.
Есть ещё один аргумент: «Но ведь украинские власти и власти НАТО действовали так же, и бомбили инфраструктуру Донбасса/России/сербов/etc».
Для меня этот аргумент не валиден вот почему: а я не считаю, что украинские власти и тем более власти НАТО здесь «сторона добра». На натовцах, блин, вообще пробы ставить негде, они не раз и не два выбирали жестокое и безразличное — и этим обесценили чудовищно собственную идеологию. Поведение украинских властей немногим лучше — и там есть те, кто напрямую заслужили суд.
Вопрос в том, что чужая жестокость свою не оправдывает. Мы осуждаем удар по Хиросиме как кошмар и преступление, хотя японский режим был вообще-то люто уродлив и жесток. Мы гордимся тем, что советская армия на германских территориях НЕ устраивала зверств, подобных гитлеровским! На официальном уровне осуждаем, на официальном уровне гордимся, и это верно в обоих случаях.
И ещё — по итогам этой войны нам с украинцами продолжать как-то жить рядом и коммуницировать; и нынешние действия — по отношению к людям, очень многие из которых совершенно не поддерживали войну со своей стороны, которые бегают от мобилизации, которые за Зеленского-то в своё время голосовали только и именно потому, что он обещал войну остановить/не допустить — шансы на нормализацию этой коммуникации сильно, сильно повреждают.
Вот как-то так, наверное, суммируется это всё в моей голове; и это не про абстрактное добро и зло, это про какие-то событийные данности.
#myrngwaur_актуальное
😢64❤23👎8👍7🤬4😁2🤔2🤯2😱2
Все знают, что Сократ служил в афинской армии - об этом есть большой рассказ в платоновском "Пире". Но я как-то раньше не пытался разобраться, а сколько раз и в каких условиях и обстоятельствах он служил. Какая-то негласная интеллигентская конвенция на эту тему гласит, что да, был единожды призван, родину защищал, но потом быстренько вернулся обратно к философии. И вообще был скорее по духу пацифистом, ну Сократ же.
И тут дёрнуло меня залезть в исторический контекст и в разные свидетельства других авторов, не только Платона, о сократовской биографии... и знаете, блин, добрый наш учитель для меня теперь прежним не будет.
Значит так. Сократ воевал больше десяти лет, судя по всему - где-то с тридцати до сорока. И эти десять лет пришлись на самую тяжёлую, грязную, бесчестную войну, какая только случалась в истории славных Афин.
Это была война, которую Афины вели с собственными союзниками. Дело в том, что после персидских войн Афины ужасно возгордились, объявили себя (в целом даже небезосновательно) спасителями всей Эллады - и потребовали с кучи других мелких городов дани и подчинения. Начали строить такой вот "Афинский мир". И вели себя при этом афинские власти как наглейшие, беспринципные тираны. Требовали всё больше, унижали, доминировали, навязывали свою культуру, подавляли местные обычаи.
Поэтому неудивительно, что в какой-то момент целая куча городов против Афин восстала. Обратившись за помощью кто к Спарте, кто к изрядным носителям цивилизации персам, недавним противникам. И Афины озверели от этого и пошли их всех подавлять. Массово проведя мобилизацию для этого - под которую угодил и сын скульптора, начинающий философ Сократ Софронискид.
Первая война Сократа была войной против Коронеи. Пришли крушить маленький город; тот оказался зубаст и патриотичен. Афины проиграли - и войско пережило долгое, мучительное отступление.
Второй раз гоплит Сократ участвовал в ужасающей осаде Потидайи. Тоже небольшой город, но к нему пришли на помощь коринфяне - серьёзное войско. Сперва была страшная, очень кровавая битва в поле - где Сократ сражался в передних рядах, в самой ужасной мясорубке, и сумел спасти от смерти юного безмозглого друга своего, который кинулся преследовать врага, вырвавшись из строя, и угодил в засаду. Афиняне победили, но с огромными потерями. А потом они ещё год осаждали город - войско трепало тифом, давило дизентерией, и Сократ был со всеми в лагере, всё это терпя; а потом город был взят и дико вырезан и вымучен. Говорят, Сократ не участвовал в зверствах - но неизбежно их видел, причём видел, как зверствуют не варвары какие-нибудь, а свои, знакомые.
Где-то во время осады с Сократом и начали случаться приступы внезапного аутизма с многочасовым молчанием и неподвижностью. Понимаете, не в тихой роще и не у белого храма, а в грязном, дурнопахнущем осадном лагере с ним и заговорил впервые его тайный Гений, его внутренний бог.
А затем была битва при Делии - тоже часть той же кампании против бывших друзей и подданных. Битву афиняне проиграли, позорно и глупо - и Сократ, уже ветеран, поражая всех своим бесстрастием и умудряясь одним грозным видом отпугивать врагов, вывел отряд солдат из-под окружения к своим. На марше обратно, без припасов, среди ледяных дождей зимы, шёл в летней униформе, не жалуясь на холод, и прорвался-таки с боями обратно в Аттику.
И вот только после ВСЕГО этого он наконец из армии был уволен, не получив, впрочем, никаких наград и чинов, хоть и заслужил их, если по чести смотреть. И вот только после всего этого он стал ходить по улицам Афин, задавать странные вопросы о том, что же такое добро и зло, что такое верность и доблесть, и то ли они, чем кажутся. И после всего этого он уже никогда не расставался со своим Добрым Демоном, с которым он слился воедино в те страшные дни.
Он стал тем Сократом, которого мы знаем, пройдя через ад и вернувшись из ада, увидев войну, смерть, безумие, насилие, безжалостность и ярость во всех их видах.
Я блин его и так любил, но теперь, кажется, люблю в десять раз больше.
#myrngwaur_история
И тут дёрнуло меня залезть в исторический контекст и в разные свидетельства других авторов, не только Платона, о сократовской биографии... и знаете, блин, добрый наш учитель для меня теперь прежним не будет.
Значит так. Сократ воевал больше десяти лет, судя по всему - где-то с тридцати до сорока. И эти десять лет пришлись на самую тяжёлую, грязную, бесчестную войну, какая только случалась в истории славных Афин.
Это была война, которую Афины вели с собственными союзниками. Дело в том, что после персидских войн Афины ужасно возгордились, объявили себя (в целом даже небезосновательно) спасителями всей Эллады - и потребовали с кучи других мелких городов дани и подчинения. Начали строить такой вот "Афинский мир". И вели себя при этом афинские власти как наглейшие, беспринципные тираны. Требовали всё больше, унижали, доминировали, навязывали свою культуру, подавляли местные обычаи.
Поэтому неудивительно, что в какой-то момент целая куча городов против Афин восстала. Обратившись за помощью кто к Спарте, кто к изрядным носителям цивилизации персам, недавним противникам. И Афины озверели от этого и пошли их всех подавлять. Массово проведя мобилизацию для этого - под которую угодил и сын скульптора, начинающий философ Сократ Софронискид.
Первая война Сократа была войной против Коронеи. Пришли крушить маленький город; тот оказался зубаст и патриотичен. Афины проиграли - и войско пережило долгое, мучительное отступление.
Второй раз гоплит Сократ участвовал в ужасающей осаде Потидайи. Тоже небольшой город, но к нему пришли на помощь коринфяне - серьёзное войско. Сперва была страшная, очень кровавая битва в поле - где Сократ сражался в передних рядах, в самой ужасной мясорубке, и сумел спасти от смерти юного безмозглого друга своего, который кинулся преследовать врага, вырвавшись из строя, и угодил в засаду. Афиняне победили, но с огромными потерями. А потом они ещё год осаждали город - войско трепало тифом, давило дизентерией, и Сократ был со всеми в лагере, всё это терпя; а потом город был взят и дико вырезан и вымучен. Говорят, Сократ не участвовал в зверствах - но неизбежно их видел, причём видел, как зверствуют не варвары какие-нибудь, а свои, знакомые.
Где-то во время осады с Сократом и начали случаться приступы внезапного аутизма с многочасовым молчанием и неподвижностью. Понимаете, не в тихой роще и не у белого храма, а в грязном, дурнопахнущем осадном лагере с ним и заговорил впервые его тайный Гений, его внутренний бог.
А затем была битва при Делии - тоже часть той же кампании против бывших друзей и подданных. Битву афиняне проиграли, позорно и глупо - и Сократ, уже ветеран, поражая всех своим бесстрастием и умудряясь одним грозным видом отпугивать врагов, вывел отряд солдат из-под окружения к своим. На марше обратно, без припасов, среди ледяных дождей зимы, шёл в летней униформе, не жалуясь на холод, и прорвался-таки с боями обратно в Аттику.
И вот только после ВСЕГО этого он наконец из армии был уволен, не получив, впрочем, никаких наград и чинов, хоть и заслужил их, если по чести смотреть. И вот только после всего этого он стал ходить по улицам Афин, задавать странные вопросы о том, что же такое добро и зло, что такое верность и доблесть, и то ли они, чем кажутся. И после всего этого он уже никогда не расставался со своим Добрым Демоном, с которым он слился воедино в те страшные дни.
Он стал тем Сократом, которого мы знаем, пройдя через ад и вернувшись из ада, увидев войну, смерть, безумие, насилие, безжалостность и ярость во всех их видах.
Я блин его и так любил, но теперь, кажется, люблю в десять раз больше.
#myrngwaur_история
❤111🔥69👍17😱12😢7
Обновление на бустях. Продолжаем разговор о польском восстании 1860-х - и поговорим о том, как оно, собственно, началось; как на первом этапе полякам сопутствует удача, как им удаётся развязать массовую партизанскую войну и привлечь некоторое внимание внешних союзников, нооо... при этом уже тогда становится понятно, что у восстания есть серьёзные организационные проблемы, которые также не забудем обсудить.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
👍4🤔1
Ыыыы. А я вот ещё о чём подумал: есть общая традиция считать, что свидетельство Платона о Сократе гораздо надёжнее, чем свидетельство его другого ученика, Ксенофонта; и вот почему (я лично слышал от троих разных учёных) - у Ксенофонта Сократ несколько раз очень авторитетно высказывается о тактике боевых действий, а ещё - оценивает качество панциря и прямо два абзаца обсуждает особенности изготовления и ношения доспехов - с большим знанием дела. И вот говорят: не могло такого быть, Ксенофонт, сам-то профессиональный военный, просто выдумал это за Сократа, ведь тот был мирным философом и просто не мог иметь таких знаний! А значит, и в прочем Ксенофонту верить нельзя.
А я вот теперь и думаю: а не является ли это, наоборот, свидетельством ксенофонтовой точности в описании учителя. Ведь вот такой Сократ, какого я вижу перед собой сейчас - десять лет на войне, тяжёлый пехотинец, командир взвода - мог прекрасно и про тактику боя судить, и про качество брони. Чуть ли не лучше самого Ксенофонта, который опыта-то не сразу набрался. А как раз Платон пытается учителя выставить совершенным таким интеллигентом, старцем не от мира сего - и с этой целью, возможно, наоборот, прячет значительную часть его действительной жизни.
#myrngwaur_история
А я вот теперь и думаю: а не является ли это, наоборот, свидетельством ксенофонтовой точности в описании учителя. Ведь вот такой Сократ, какого я вижу перед собой сейчас - десять лет на войне, тяжёлый пехотинец, командир взвода - мог прекрасно и про тактику боя судить, и про качество брони. Чуть ли не лучше самого Ксенофонта, который опыта-то не сразу набрался. А как раз Платон пытается учителя выставить совершенным таким интеллигентом, старцем не от мира сего - и с этой целью, возможно, наоборот, прячет значительную часть его действительной жизни.
#myrngwaur_история
❤72👍32🤔17🔥13😁2
И вот мне пишут и спрашивают, что я думаю о файлах Эпштейна.
А я могу сказать тут только одно: я вообще, ВООБЩЕ ничему не удивлён и совершенно не шокирован.
Вот про это, граждане, вам как бы уже полтора века и талдычат леваки. Что если постоянно внушать людям, что богатым всё можно; что твоя главная цель - это стать успешным и богатым, победив всех; что все те, кому это не удалось, сами виноваты, и что в принципе человечество делится на успешную и неуспешную касты, и успешные - это лучшие люди планеты, а неуспешные - это как бы такие неудачные существа, ленивые и жалкие, которые должны быть благодарны, что им хотя бы прислуживать царям вселенной позволяют...
Ну вот как бы и получается, что у нас значительной частью мира правят люди, которые считают, что им можно всё, действительно, вообще всё, и всякие там правила - они для тех, кому не повезло, а победитель затем и победил, чтоб теперь быть по-настоящему свободным от любых условностей и запретов. Ну да, лучше бы не демонстрировать это совсем уж открыто, чтоб сохранять приличия. Но у себя дома, за закрытыми дверями... ты за этим и добивался победы в рыночной игре, чтоб теперь чувствовать себя совершенно свободным, а всех остальных - игрушками для своего удовольствия. Тебя этим и стимулировали, на самом деле, участвовать в этой игре и побеждать в ней: драгоценным призом безнаказанности и освобождением от этики.
Нет, я не хочу обобщать, на самом деле. Я уверен, что человек с по-настоящему сильной, кристальной этикой может добиться богатства или получить его - и при этом остаться этичным. Савва Морозов вот совесть явно имел, скажем. Но тут встаёт вопрос, насколько в принципе много людей с настолько сильной этикой; кажется мне, что их в целом-то по популяции не слишком много, особенно в условиях, когда воспитание в духе "будь успешным любой ценой, неудачники - корм для альфы, почти всё меряется деньгами" идёт почти с самого детства.
Так или иначе, дорогие граждане, эта вот история - это просто неожиданное зеркало, в котором вот показали, что такое на самом деле общество всеобщего пожирания, условно именуемое "капитализм". Случайно так получилось; один Эпштейн засветился слишком явно, чтоб это было возможно скрыть; но десятки других эпштейнов разных уровней, с разными степенями влияния и разным допуском к потреблению рабов всё ещё существуют, просто потому, что возможность быть ими - это буквально то, что является основой стремления к развитию этой версии цивилизации.
Это надо бы иметь в виду - и есть немало людей, которые это в виду имеют и пытаются работать в некотором противоположном направлении. И если вас шокирует и бесит то, что происходило на всего лишь одном из "островов наслаждений" ваших правителей - может быть, впредь вы будете с меньшей иронией слушать то, что эти другие странные люди вам говорят.
#myrngwaur_общество
А я могу сказать тут только одно: я вообще, ВООБЩЕ ничему не удивлён и совершенно не шокирован.
Вот про это, граждане, вам как бы уже полтора века и талдычат леваки. Что если постоянно внушать людям, что богатым всё можно; что твоя главная цель - это стать успешным и богатым, победив всех; что все те, кому это не удалось, сами виноваты, и что в принципе человечество делится на успешную и неуспешную касты, и успешные - это лучшие люди планеты, а неуспешные - это как бы такие неудачные существа, ленивые и жалкие, которые должны быть благодарны, что им хотя бы прислуживать царям вселенной позволяют...
Ну вот как бы и получается, что у нас значительной частью мира правят люди, которые считают, что им можно всё, действительно, вообще всё, и всякие там правила - они для тех, кому не повезло, а победитель затем и победил, чтоб теперь быть по-настоящему свободным от любых условностей и запретов. Ну да, лучше бы не демонстрировать это совсем уж открыто, чтоб сохранять приличия. Но у себя дома, за закрытыми дверями... ты за этим и добивался победы в рыночной игре, чтоб теперь чувствовать себя совершенно свободным, а всех остальных - игрушками для своего удовольствия. Тебя этим и стимулировали, на самом деле, участвовать в этой игре и побеждать в ней: драгоценным призом безнаказанности и освобождением от этики.
Нет, я не хочу обобщать, на самом деле. Я уверен, что человек с по-настоящему сильной, кристальной этикой может добиться богатства или получить его - и при этом остаться этичным. Савва Морозов вот совесть явно имел, скажем. Но тут встаёт вопрос, насколько в принципе много людей с настолько сильной этикой; кажется мне, что их в целом-то по популяции не слишком много, особенно в условиях, когда воспитание в духе "будь успешным любой ценой, неудачники - корм для альфы, почти всё меряется деньгами" идёт почти с самого детства.
Так или иначе, дорогие граждане, эта вот история - это просто неожиданное зеркало, в котором вот показали, что такое на самом деле общество всеобщего пожирания, условно именуемое "капитализм". Случайно так получилось; один Эпштейн засветился слишком явно, чтоб это было возможно скрыть; но десятки других эпштейнов разных уровней, с разными степенями влияния и разным допуском к потреблению рабов всё ещё существуют, просто потому, что возможность быть ими - это буквально то, что является основой стремления к развитию этой версии цивилизации.
Это надо бы иметь в виду - и есть немало людей, которые это в виду имеют и пытаются работать в некотором противоположном направлении. И если вас шокирует и бесит то, что происходило на всего лишь одном из "островов наслаждений" ваших правителей - может быть, впредь вы будете с меньшей иронией слушать то, что эти другие странные люди вам говорят.
#myrngwaur_общество
❤70👍36🔥11👏5👎4🤔3😁1
А вот вопрос. В "Гардемаринах" Никита Оленев - бастард. Но почему же он тогда Оленев? Ленев, скажем, должен быть. Урезанная фамилия. И не князь он! Если отец его князь, то он, даже признанным бастардом будучи, граф лишь! От князей Потёмкиных - графы Тёмкины, от князей Трубецких - графы Бецкие, и иначе никак. Одно, кажется, было исключение, когда граф Орлов своему бастарду добился права на полную фамилию - но там уж безо всякого титула, и так сойдёт (и я понимаю графа; как такую фамилию прикажете урезать? Рлов? Это что-то из Лавкрафта уже)
Либо непорядок, либо старый князь Оленев прямо как-то уж лютейше расстарался для любимого бастарда и сумел добиться признания его как ЗАКОННОГО - но тогда не было бы всей коллизии с наследованием после рождения нового сына!
Притом в остальном-то автор к историческим деталям очень внимательна. А тут вишь какая оказия.
#myrngwaur_литературо
Либо непорядок, либо старый князь Оленев прямо как-то уж лютейше расстарался для любимого бастарда и сумел добиться признания его как ЗАКОННОГО - но тогда не было бы всей коллизии с наследованием после рождения нового сына!
Притом в остальном-то автор к историческим деталям очень внимательна. А тут вишь какая оказия.
#myrngwaur_литературо
❤48😁25🤔22👍9
Идиоты. Вредоносные идиоты.
Представительство российских эмигрантов-оппозиционеров при ПАСЕ было определённой надеждой. Организация подобного органа - пусть и с правом чисто совещательного голоса - в принципе означала, что у политических беженцев из России и вообще у эмигрантского сообщества появится какая-то возможность говорить с Европой от собственного лица; эти люди могли бы вступаться за своих соотечественников, у которых в Европе начались какие-то проблемы, в целом создать вокруг себя какой-то центр оппозиционной деятельности, начать организовывать какое-то широкое общественное движение, "другую Россию", которая могла бы постепенно "прорастать" и внутрь России как таковой.
Была у них подобная возможность. Была и определённая традиция ведь, и образцы для подражания - весь XIX век и начало ХХ века оппозиционное движение в России опиралось на поддержку своего штаба за границей.
Что они сделали вместо этого? Из чего состоит их сразу же заявленный, общий, публичный, подписанный МАНИФЕСТ, блин?
Из какой-то неуклюжей обезьяньей копии самой агрессивной украинской позиции, которую можно представить; которую в Украине-то транслируют скорее радикалы.
Россия - фашистское государство. Россия должна заплатить за свои преступления. Россия представляет собой системную угрозу мировому правопорядку. Россия должна понести полную ответственность. А войну можно вести только до победного конца, пока Украина не обретёт границы 1991 года. И надо любой ценой помогать Украине воевать с Россией. Это долг любого русского эмигранта, блин. Такое вот заявление.
Знаете, каких слов в этом манифесте нет? Ни разу не встречается? Слов "Путин" или "российская власть". Ни разу! Ответственность несёт Россия как таковая! Фашистской страной является Россия как таковая, блин! Платить за преступления будет Россия как таковая, мать их. Ну что это? Что вообще видят мои глаза?
Реакция огромной части собственно живых обычных людей, по разным причинам уехавших из России, очевидна. Общее охренение и возмущение по типу "и это ВОТ ОНИ собираются нас представлять перед Европой?" Потому что, блин, видите ли, у массы эмигрантов остались с Россией те или иные связи; там живут их семьи; они надеются туда вернуться после каких-то перемен; etc etc. А этот текст вообще не предполагает для России никакого положительного будущего, кроме общего осуждения и обвинения - страны как таковой.
Ну хорошо, котики. Давайте предположим, что вы считаете Россию фашистским государством. А хотите немного настоящей исторической эмигрантской борьбы с фашизмом? Вот у нас есть такой пример: Комитет Свободная Германия. Сообщество немцев, которые, бежав от своей жуткой власти на земли СССР и других стран-союзников, хотели бороться против Гитлера. Они тоже написали свой манифест.
И слово "Германия" ни в одном месте не употребляется там в негативном ключе. Вообще! Гитлер - вот кто губит Германию. Наша задача - спасти Германию. Нацисты губят в бессмысленных боях германских солдат и подставляют под удар мирных немцев - надо спасти тех и других. Да, солдат тоже, это же тоже наши немцы. Мир с союзниками станет надеждой на процветание для Германии. И финальное воззвание: "За народ и отечество!"
Угу? Вот так. Почему? Да потому что адресатами этого были немцы! Потому что задача была - поднять немцев на борьбу с собственным режимом. И, ну, это работало и сработало вообще-то. Было мощнейшее германское Сопротивление, саботаж, заговоры, сдача разведданных, вот это всё. И Комитет сыграл во всём этом немаленькую роль.
А теперь внимание. Адресатами манифеста "российской" группы при ПАСЕ является - кто?
Украинцы? Европейские правительства? Некая новая, пока несуществующая, нация "русских европейцев", которая собирается жить не в России? Кому это читать? Кто должен этим вдохновляться?
Потому что меня - россиянина, ненавидящего Путина и эту войну - это что-то не вдохновляет вообще.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика
Представительство российских эмигрантов-оппозиционеров при ПАСЕ было определённой надеждой. Организация подобного органа - пусть и с правом чисто совещательного голоса - в принципе означала, что у политических беженцев из России и вообще у эмигрантского сообщества появится какая-то возможность говорить с Европой от собственного лица; эти люди могли бы вступаться за своих соотечественников, у которых в Европе начались какие-то проблемы, в целом создать вокруг себя какой-то центр оппозиционной деятельности, начать организовывать какое-то широкое общественное движение, "другую Россию", которая могла бы постепенно "прорастать" и внутрь России как таковой.
Была у них подобная возможность. Была и определённая традиция ведь, и образцы для подражания - весь XIX век и начало ХХ века оппозиционное движение в России опиралось на поддержку своего штаба за границей.
Что они сделали вместо этого? Из чего состоит их сразу же заявленный, общий, публичный, подписанный МАНИФЕСТ, блин?
Из какой-то неуклюжей обезьяньей копии самой агрессивной украинской позиции, которую можно представить; которую в Украине-то транслируют скорее радикалы.
Россия - фашистское государство. Россия должна заплатить за свои преступления. Россия представляет собой системную угрозу мировому правопорядку. Россия должна понести полную ответственность. А войну можно вести только до победного конца, пока Украина не обретёт границы 1991 года. И надо любой ценой помогать Украине воевать с Россией. Это долг любого русского эмигранта, блин. Такое вот заявление.
Знаете, каких слов в этом манифесте нет? Ни разу не встречается? Слов "Путин" или "российская власть". Ни разу! Ответственность несёт Россия как таковая! Фашистской страной является Россия как таковая, блин! Платить за преступления будет Россия как таковая, мать их. Ну что это? Что вообще видят мои глаза?
Реакция огромной части собственно живых обычных людей, по разным причинам уехавших из России, очевидна. Общее охренение и возмущение по типу "и это ВОТ ОНИ собираются нас представлять перед Европой?" Потому что, блин, видите ли, у массы эмигрантов остались с Россией те или иные связи; там живут их семьи; они надеются туда вернуться после каких-то перемен; etc etc. А этот текст вообще не предполагает для России никакого положительного будущего, кроме общего осуждения и обвинения - страны как таковой.
Ну хорошо, котики. Давайте предположим, что вы считаете Россию фашистским государством. А хотите немного настоящей исторической эмигрантской борьбы с фашизмом? Вот у нас есть такой пример: Комитет Свободная Германия. Сообщество немцев, которые, бежав от своей жуткой власти на земли СССР и других стран-союзников, хотели бороться против Гитлера. Они тоже написали свой манифест.
И слово "Германия" ни в одном месте не употребляется там в негативном ключе. Вообще! Гитлер - вот кто губит Германию. Наша задача - спасти Германию. Нацисты губят в бессмысленных боях германских солдат и подставляют под удар мирных немцев - надо спасти тех и других. Да, солдат тоже, это же тоже наши немцы. Мир с союзниками станет надеждой на процветание для Германии. И финальное воззвание: "За народ и отечество!"
Угу? Вот так. Почему? Да потому что адресатами этого были немцы! Потому что задача была - поднять немцев на борьбу с собственным режимом. И, ну, это работало и сработало вообще-то. Было мощнейшее германское Сопротивление, саботаж, заговоры, сдача разведданных, вот это всё. И Комитет сыграл во всём этом немаленькую роль.
А теперь внимание. Адресатами манифеста "российской" группы при ПАСЕ является - кто?
Украинцы? Европейские правительства? Некая новая, пока несуществующая, нация "русских европейцев", которая собирается жить не в России? Кому это читать? Кто должен этим вдохновляться?
Потому что меня - россиянина, ненавидящего Путина и эту войну - это что-то не вдохновляет вообще.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика
👍68🔥33❤15👏9😢9😁7🤬7👎4
Обновление на бустях. Продолжаем разговор об освоении Арктики - и отправляемся в Россию на переломе XIX - XX столетий. Почему Россия на протяжении уходящего столетия особенно не участвовала в арктических экспедициях? В чём тут вообще был интерес у российского правительства? Какую роль сыграли в истории российской Арктики господин Витте и вице-адмирал Макаров? И как вышло так, что именно из Кронштадта вышел в ледяное море первый на свете ЛЕДОКОЛ?
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
🔥8❤1👍1
Товарищи, внимание. С сожалением заявляю, что меня, скорее всего, не будет на ВесКоне. У меня там договорённость насчёт двух мероприятий - очень прошу прощения, что подвожу :-(
К сожалению, случился у меня некоторый нефатальный, но необходимый медицинский форс-мажор.
К сожалению, случился у меня некоторый нефатальный, но необходимый медицинский форс-мажор.
😢67❤13👍2
У меня религиоведческий коллапс.
На одной из главных площадей Тегерана, столицы Исламской Республики Иран, в знак протеста против разврата и сатанизма, творившихся на острове Эпштейна, сперва соорудили, а затем сожгли гигантскую статую бога Баала.
Ещё раз. В Тегеране. Сожгли статую Баала. Протестуя против Эпштейна. Нет, не "Панорама".
Судя по тому, что статуя изображала что-то вроде грустного огромного минотавра, из многочисленных западносемитских Баалов был выбран Баал-Хаддад - бог грозы и бури; именно он обычно изображался в шлеме с бычьими рогами, с бычьей головой или просто в виде быка. Совершенно непонятно, при чём он тут, поскольку сексуальные оргии творились обычно в честь совсем другого его коллеги - Баал-Хаммона, бога плодородия. Но - "станет тебе конка разбирать" (с).
Сочувствую совершенно незаслуженно оскорблённым религиозным чувствам семитских неоязычников. В утешение могу предоставить перевод аутентичной молитвы-воззвания против врагов, популярной в Сидоне.
Баал-Хаддад, торжествующий, лютый, тяжёлый!
Не попусти обиды имени своему,
Отмщения не упусти,
Да повергнуты будут во прах попиратели имени твоего,
Лукавые лживые почитатели смрада!
Да избодаешь их рогом своим, да истопчешь копытом,
Да обратятся их кости в воду,
Жилы - в гнилые нити!
Вот ты идёшь, ты идёшь за ними, ты идёшь, семикратно святой,
Семикратно ужасный, страшнее страха,
Баал-Хаддад!
Пусть устрашатся они, слыша чудовищный звук сотрясенья небес!
(следует оглушительный удар в литавры и барабаны и хоровой вопль, подражающий рёву разьярённого быка)
Не благодарите. Я сделал это из благочестия.
#myrngwaur_религия
На одной из главных площадей Тегерана, столицы Исламской Республики Иран, в знак протеста против разврата и сатанизма, творившихся на острове Эпштейна, сперва соорудили, а затем сожгли гигантскую статую бога Баала.
Ещё раз. В Тегеране. Сожгли статую Баала. Протестуя против Эпштейна. Нет, не "Панорама".
Судя по тому, что статуя изображала что-то вроде грустного огромного минотавра, из многочисленных западносемитских Баалов был выбран Баал-Хаддад - бог грозы и бури; именно он обычно изображался в шлеме с бычьими рогами, с бычьей головой или просто в виде быка. Совершенно непонятно, при чём он тут, поскольку сексуальные оргии творились обычно в честь совсем другого его коллеги - Баал-Хаммона, бога плодородия. Но - "станет тебе конка разбирать" (с).
Сочувствую совершенно незаслуженно оскорблённым религиозным чувствам семитских неоязычников. В утешение могу предоставить перевод аутентичной молитвы-воззвания против врагов, популярной в Сидоне.
Баал-Хаддад, торжествующий, лютый, тяжёлый!
Не попусти обиды имени своему,
Отмщения не упусти,
Да повергнуты будут во прах попиратели имени твоего,
Лукавые лживые почитатели смрада!
Да избодаешь их рогом своим, да истопчешь копытом,
Да обратятся их кости в воду,
Жилы - в гнилые нити!
Вот ты идёшь, ты идёшь за ними, ты идёшь, семикратно святой,
Семикратно ужасный, страшнее страха,
Баал-Хаддад!
Пусть устрашатся они, слыша чудовищный звук сотрясенья небес!
(следует оглушительный удар в литавры и барабаны и хоровой вопль, подражающий рёву разьярённого быка)
Не благодарите. Я сделал это из благочестия.
#myrngwaur_религия
❤63😁49👍23🔥21🤯10👎1
Обновление на бустях. Продолжаем историю музыки, и окажемся в глубоком XIX веке, где музыка захватила массовое пространство и начала править умами. Поговорим о том, почему именно евромузыка стала доминировать на планете; а затем обсудим, как музыкант превратился окончательно в публичную, сценическую, иконическую, культовую фигуру, а композитор стал глашатаем общественных идеологий, и как у музыкального сообщества появились великие новые формы самопрезентации, такие, как музыкальный фестиваль. Поскольку всех знаменитых музыкантов столетия охватить просто невозможно, их слишком много, в качестве примера взяты две очень характерные фигуры - Паганини и Вагнер.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
❤13👍5🔥4🥰1👏1
Есть у меня, товарищи, ощущение, что мы кое-где изрядно прогребли одну важную вещь. Эта вещь называется "градация". Или "спектр".
Что я имею в виду. Вот представьте себе, что у вас есть некоторая позиция и идея. И представьте себе кого-то, про кого вы прям можете сказать себе самому: "этот - наш, прям вот единочаятель и доверенный человек, его этикой и идеологией я могу просто восхищаться".
Ну так вот. Как мне кажется, дальше от этого образца начинается некоторая шкала.
"Вот этот - тоже в целом наш, понятный и адекватный, но где-то в частностях я с ним могу быть не согласен";
"А вот этот не согласен со мной во многом, но по базе мы всё-таки где-то рядом";
"Ага, а вот с ним я не согласен совсем, слишком много расхождений, но всё-таки он в чём-то и где-то помогает нашим, а то, что я считаю злом, всё-таки отвергает";
"Чёрт, а вот человек, который принимает многое, что я считаю злом, но в чём-то и думает похоже на меня; одно дело нам с ним, правда, уже не делать, разве что что-то очень отдельное от идей и ценностей"
"А вот совсем не наш человек, вообще с ним не могу согласиться, но всё-таки по жизни он скорее этичный; он поддерживает противников, но в конкретном зле не участвует";
"А вот, блин, идейный сторонник того, что я считаю злом; принимает его как необходимое и хорошее, вообще с ним говорить не могу";
"А вот - сволочь, людоед, прямо вершащий зло, ударить бы его бревном".
Понимаете, ага? Вот такое что-то. Конкретные позиции, мне кажется, могут варьироваться, но где-то в этом духе, как мне кажется, может быть устроено отношение между людьми.
Вместо этого я зачастую вижу шкалу из двух пунктов: первого и последнего. Вот те, кто согласен со мной во всём. А вот людоеды, помогающие злу. Ну хорошо, мб, где-то между ними - несчастные люди, оболваненные пропагандой, но они всё равно в одной обойме с людоедами хотя бы поневоле. Точка.
Это не должно так работать. Я понимаю, что где-то вот прямо на фронте есть неизбежное деление "свой / враг", наглядное, по линии окопов. Но даже на фронтах во все времена были люди, которые могли понять, что даже вражеские солдаты, хоть мы с ними и убиваем друг друга, далеко не все по определению людоеды.
Что уж говорить о глубоком тылу, в котором, как ни крути, большая часть из нас пребывает. Или о пространстве внутри одной стороны.
Если же мы не приемлем эту шкалу - то в чём наша проблема? Да в том, что мы не можем говорить ни с кем, кроме своих ближайших попутчиков. Если при наличии шкалы и градации возможность речи исчезает только с двумя последними пунктами, самыми дальними - то при шкале из двух-трёх точек всё, что мы можем, увидев НЕ СОВСЕМ свою, НЕ ВО ВСЁМ свою картину мира - это бить бревном.
Брёвен не хватит. А горизонтальные отношения разрушатся - и хрен-то там их потом восстановишь. А ведь кончится конфликт-то, начнётся что-то иное; как в этом тогда прикажете жить.
Кажется, никак. Только разорвать всё, что можно, рассеяться по отдельным диаспорам и всех вокруг считать нежитью или кормом для нежити. Не вариант, а? Ну ведь не вариант же.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_общество
Что я имею в виду. Вот представьте себе, что у вас есть некоторая позиция и идея. И представьте себе кого-то, про кого вы прям можете сказать себе самому: "этот - наш, прям вот единочаятель и доверенный человек, его этикой и идеологией я могу просто восхищаться".
Ну так вот. Как мне кажется, дальше от этого образца начинается некоторая шкала.
"Вот этот - тоже в целом наш, понятный и адекватный, но где-то в частностях я с ним могу быть не согласен";
"А вот этот не согласен со мной во многом, но по базе мы всё-таки где-то рядом";
"Ага, а вот с ним я не согласен совсем, слишком много расхождений, но всё-таки он в чём-то и где-то помогает нашим, а то, что я считаю злом, всё-таки отвергает";
"Чёрт, а вот человек, который принимает многое, что я считаю злом, но в чём-то и думает похоже на меня; одно дело нам с ним, правда, уже не делать, разве что что-то очень отдельное от идей и ценностей"
"А вот совсем не наш человек, вообще с ним не могу согласиться, но всё-таки по жизни он скорее этичный; он поддерживает противников, но в конкретном зле не участвует";
"А вот, блин, идейный сторонник того, что я считаю злом; принимает его как необходимое и хорошее, вообще с ним говорить не могу";
"А вот - сволочь, людоед, прямо вершащий зло, ударить бы его бревном".
Понимаете, ага? Вот такое что-то. Конкретные позиции, мне кажется, могут варьироваться, но где-то в этом духе, как мне кажется, может быть устроено отношение между людьми.
Вместо этого я зачастую вижу шкалу из двух пунктов: первого и последнего. Вот те, кто согласен со мной во всём. А вот людоеды, помогающие злу. Ну хорошо, мб, где-то между ними - несчастные люди, оболваненные пропагандой, но они всё равно в одной обойме с людоедами хотя бы поневоле. Точка.
Это не должно так работать. Я понимаю, что где-то вот прямо на фронте есть неизбежное деление "свой / враг", наглядное, по линии окопов. Но даже на фронтах во все времена были люди, которые могли понять, что даже вражеские солдаты, хоть мы с ними и убиваем друг друга, далеко не все по определению людоеды.
Что уж говорить о глубоком тылу, в котором, как ни крути, большая часть из нас пребывает. Или о пространстве внутри одной стороны.
Если же мы не приемлем эту шкалу - то в чём наша проблема? Да в том, что мы не можем говорить ни с кем, кроме своих ближайших попутчиков. Если при наличии шкалы и градации возможность речи исчезает только с двумя последними пунктами, самыми дальними - то при шкале из двух-трёх точек всё, что мы можем, увидев НЕ СОВСЕМ свою, НЕ ВО ВСЁМ свою картину мира - это бить бревном.
Брёвен не хватит. А горизонтальные отношения разрушатся - и хрен-то там их потом восстановишь. А ведь кончится конфликт-то, начнётся что-то иное; как в этом тогда прикажете жить.
Кажется, никак. Только разорвать всё, что можно, рассеяться по отдельным диаспорам и всех вокруг считать нежитью или кормом для нежити. Не вариант, а? Ну ведь не вариант же.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_общество
❤83👍21🔥12😢7👏5🤔1
Обожаю слепые расшифровки сканов текста.
"В частности, Парменид особенно настаивал матом, что нет и не может быть никакого движения, никаких изменений, они нам лишь кажутся..."
"НА ТОМ", понятное дело. Но теперь у меня в голове навсегда прописался разъярённый Парменид, который держит Анаксагора за шкирку и рычит: "Нет, б.., никакого движения, понял?! Е..ть тебя налево, никаких изменений не существует! Кажется тебе это, б..!!"
"В частности, Парменид особенно настаивал матом, что нет и не может быть никакого движения, никаких изменений, они нам лишь кажутся..."
"НА ТОМ", понятное дело. Но теперь у меня в голове навсегда прописался разъярённый Парменид, который держит Анаксагора за шкирку и рычит: "Нет, б.., никакого движения, понял?! Е..ть тебя налево, никаких изменений не существует! Кажется тебе это, б..!!"
😁143🔥43👏7❤5
Дорогие товарищи, прошу вас, если вы занимаетесь какой-то формой экстремального туризма, предполагающего риск для жизни, или решаете заняться какой-то ещё опасной деятельностью - и у вас есть животные.
Primo. Не берите этих животных - собак, скажем - с собой. Вы свой риск сами выбрали, и имеете право распоряжаться собственной жизнью. Собака же не очень понимает, что происходит; она идёт с хозяином, потому что доверяет ему и уверена, что он знает, что делает, и понятие "осознанный риск для удовольствия" ей незнакомо; сознательно рисковать своей жизнью, в отличие от вас, она не выбирала.
Secundo. Если вы уходите куда-то, где можете серьёзно пострадать или погибнуть, а животных оставили на передержке - имеет огромный смысл информировать кого-то о том, где именно находятся звери и заранее подобрать возможного "душеприказчика", которому вы доверяете, которого звери знают и который, если что, заберёт их к себе или иным образом займётся их судьбой с должной степенью заботы. В противном случае есть нефиговый шанс, что животное окажется в случайных чужих руках или в одиночестве.
Ясное дело, что "человек внезапно смертен" и застраховать зависимых от меня зверей от моей случайной гибели - "машина сбила" - невозможно; но уж если речь идёт о том, что я сам решаю дополнительно, вне общего поля рисков, поставить свою жизнь под угрозу - то кажется логичным и верным позаботиться о возможных последствиях для, ещё раз, не выбирающих это по собственной воле существ, которым я не могу толком объяснить происходящее и которые, если чего и хотят сами, так это спокойно жить дальше со мной рядом.
Извините за внезапную проповедь, просто мой личный стек историй про страдания и гибель питомцев хозяев-экстремалов слегка переполнился. Несколько подобных случаев за последние годы.
Очень прошу тех, кто в курсе последней подобной истории в знакомом мне кругу, её здесь не обсуждать, лишнее это. Я просто знаю среди своих знакомых ещё нескольких человек, которые регулярно ходят в опаснейшие походы и имеют домашних животных, и очень хочу на них как-то повлиять.
Primo. Не берите этих животных - собак, скажем - с собой. Вы свой риск сами выбрали, и имеете право распоряжаться собственной жизнью. Собака же не очень понимает, что происходит; она идёт с хозяином, потому что доверяет ему и уверена, что он знает, что делает, и понятие "осознанный риск для удовольствия" ей незнакомо; сознательно рисковать своей жизнью, в отличие от вас, она не выбирала.
Secundo. Если вы уходите куда-то, где можете серьёзно пострадать или погибнуть, а животных оставили на передержке - имеет огромный смысл информировать кого-то о том, где именно находятся звери и заранее подобрать возможного "душеприказчика", которому вы доверяете, которого звери знают и который, если что, заберёт их к себе или иным образом займётся их судьбой с должной степенью заботы. В противном случае есть нефиговый шанс, что животное окажется в случайных чужих руках или в одиночестве.
Ясное дело, что "человек внезапно смертен" и застраховать зависимых от меня зверей от моей случайной гибели - "машина сбила" - невозможно; но уж если речь идёт о том, что я сам решаю дополнительно, вне общего поля рисков, поставить свою жизнь под угрозу - то кажется логичным и верным позаботиться о возможных последствиях для, ещё раз, не выбирающих это по собственной воле существ, которым я не могу толком объяснить происходящее и которые, если чего и хотят сами, так это спокойно жить дальше со мной рядом.
Извините за внезапную проповедь, просто мой личный стек историй про страдания и гибель питомцев хозяев-экстремалов слегка переполнился. Несколько подобных случаев за последние годы.
Очень прошу тех, кто в курсе последней подобной истории в знакомом мне кругу, её здесь не обсуждать, лишнее это. Я просто знаю среди своих знакомых ещё нескольких человек, которые регулярно ходят в опаснейшие походы и имеют домашних животных, и очень хочу на них как-то повлиять.
❤65😢59