Как бы мне объяснить вам, дорогие борцы за науку и враги мракобесия, просветители и рационалисты, что каждый чёртов раз, когда вы пишете что-то вроде "церковь борется с наукой, это возвращение в Средние века!" - я чувствую себя примерно так же, как чувствуете себя вы, когда кто-то пишет о людях каменного века, сражающихся с динозаврами или о том, что вселенной шесть тысяч лет.

Нет, я не хочу сказать, что у церкви не было конфликта с наукой. Но массаракш, это было НЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА. Это было позже и в другом контексте! В Средние века у церкви и науки был полный консенсус, церковь ей покровительствовала и занималась! Роджер Бэкон и Альберт Магнус были церковниками! Конфликт христианской церкви и науки начался в глубокое Новое время, а пика достиг только к XIX мать его веку! Это научный мать его факт!

Ну то есть я понимаю, конечно, что с вашей точки зрения, вероятно, религиоведение не наука и вообще гуманитарного знания не существует, это же не про космос и не про гены. Поэтому всем этим можно величественно пренебрегать, и вы это пренебрежение величественно же демонстрируете. Но боги мои, как же бесит.

#myrngwaur_религия

Прощаемся с командором Мэгги Смит. Фоток вешать не буду, и так вся сеть в них.

Мало кого я больше неё любил на экране, причём для меня это была как раз история про то, как в старости человек офигенно раскрывается на сцене. Нет, она хороша в своих молодых ролях, нооо... как же она ловко поймала свою старость, выстроила из неё образ и дала этому образу совершенно особенную живую и гибкую харизму. И ещё она для меня была и осталась примером титановой вот этой актёрской воли - все ведь знают, что последние Хогвартсы она делала тяжело больной? Но агрессивно настояла на том, что будет продолжать, потому что Минерву может сделать только она и больше никто.

Помню, как какой-то очередной имморталист (ничего не имею против иммортализма в целом, но тут прям глупость была) втопил публично тему о том, как отвратительно уродует старость даже прекрасных и харизматичных людей, и вот посмотрите типа хотя бы на своих любимых актёров. Я, глядя на подборку её фотографий в Хогвартсе и Даунтоне на своём тогдашнем компе: ага ага угу.

Ну и чёрт, КАК она играла. Острую до слома герцогиню Йоркскую из Ричарда III помните? А удивительную бездомную из "Леди в фургоне"? А комическую настоятельницу из "Действуй, сестра"? Вот как один человек может так выдать и драму, и трогательность, и надрыв, и чистый высокий пафос, и комедию на грани буффа? Она была чёртовой драгоценностью британской сцены, гайз, и оставалась ей всю жизнь.

Доброй дороги, миледи, доброй дороги. Вас будет помнить каждая собака, которая хоть раз смотрела английское кино. Я-то уж точно буду.

Дорогой дневник, сегодня я узнал, что в Питере существует памятник "Молох Тоталитаризма". Вот в этакой форме. Мои эмоции по этому поводу скорее близки к эстетическому коллапсу. Всё-таки в девяностые могли всякое, и я даже не знаю, грустить ли мне о том, что больше не могут, или напротив бурно радоваться тому.

Обновление на бустях. Заказали мне тему, показавшуюся мне интересной: о том, как в разных религиозных традициях освящали жилища, делая их недоступными для внешней и потусторонней пакости, зачем это делалось и к каким силам при этом взывали. Подумав, отнёс эту тему к тэгу "общие понятия религии" - штука ведь и правда всеобще-распространённая.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Читаю книжку про протерозой - дико древний период, только-только появились многоклеточные. И по одной из версий тогда были колоссально распространены водные симбиотические комплексы из специфических грибов и бактерий, покрывающие собой чуть ли не восемьдесят процентов поверхности воды. Родственные кое-каким современным аналогичным комплексам...

...это то есть прикиньте себе. Полтора миллиарда лет назад. Выходите это, значит, вы к морюшку. Красота, воздух пахнет всяким, вдали вулканы курятся. А поверхность моря на километры и километры представляет из себя СПЛОШНОЙ ОГРОМНЫЙ ЧУДОВИЩНЫЙ ЧАЙНЫЙ ГРИБ из бабушкиной банки.

Мне чудовищно сложно со всей нынешней ситуацией. Если тупо: я буквально не вижу разницы между своими эмоциями в начале украинской войны - и вот сейчас в контексте действий Израиля. Точно так же я вижу своё обоснование для действий атакующей страны - точно так же прекрасно понимаю, что противники далеко не котики - и точно так же я всё равно не могу оправдать действия атакующего, потому что вижу дикое пренебрежение коллатеральными потерями. Точно так же, как я с ужасом следил за происходящим в Мариуполе - сейчас я с тем же ужасом слежу за происходящим в Ливане. Ливанские города использует как базу Хезболла? Ну так и в Мариуполе "азовцы" заседали.

А ещё точно так же, как в начале украинской истории я чувствовал себя совершенно потерянным из-за того, как теперь звучит слово "россиянин" - теперь я чувствую себя потерянным из-за того, как в новостях звучит "еврейское государство бомбит... количество жертв после обстрелов еврейским государством жилых кварталов... еврейское государство снова нанесло удар..." Да что ж такое, хомячьи вы дети, оставьте россиян и евреев в покое, они не отвечают за решения каких-то утырков, нажимающих на проклятые кнопки!

Меня, кажется, сегодня просто добило, когда я увидел, как на ливанских пляжах, подальше от сметённой огнём городской застройки, собираются огромные толпы людей из Африки и Азии, которые приехали в довольно-таки успешный Ливан на заработки, и на которых теперь всем плевать, они не граждане никакой "настоящей" страны, их наниматели сбежали, а они остались посреди нигде и ждут невесть чего. И если у украинцев был шанс найти приют в Европе - белые христиане как-никак - то у этих, большей частью негров и арабов, большей частью мусульман, шансов примерно ноль. И виноваты они только в том, что в городе, где жили их наниматели, где-то стояла стрелялка хезболлистов. Где-то сейчас в Ливане работают друзья мои, курды из РПК, и какие-то ещё социалисты-международники, кого-то куда-то вытаскивают, но много ли их и много ли они могут сделать.

Хреново. Всё-таки очень не люблю современную войну.

#myrngwaur_актуальное

Я осознал, кажется, что именно звучит для меня как проблема. Это выглядит так: "Нам нанесли вред. Тех, кого мы считаем своими, убили, изувечили, взяли в заложники. Теперь мы имеем право на что угодно - на любую степень ответа. Мы имеем право за одну жизнь наших взять десять, сто, тысячу чужих жизней. Мы защищаем своих - а чужие пусть боятся нашего гнева".

Это в целом нормальная человеческая позиция, которая существовала на протяжении веков. Она очень естественно давит на кнопки внутри; под неё в наших головах есть кнопки. Но эта позиция естественным образом предполагает, что простое население вражеской страны - ну, те самые простолюдины - это в сущности нечто, лишённое субъектности в собственном смысле этого слова. Грубо говоря, если они не свергли своих господ, принявших решение причинить какое-то зло нашим людям - то они тем самым становятся функцией от своих господ. Их реальные возможности по свержению оных здесь не рассматриваются; потому что они в принципе всего лишь чужие простолюдины, и мы думаем о них только по остаточному принципу.

Но из этой позиции есть несколько следствий.

Primo. Совершенно непонятно, чем в таком случае мы экзистенциально отличаемся от наших противников. Почему мы вообще претендуем на то, что мы чем-то лучше их.

Secundo. Если я встал на путь объективации людей - я с него уже не очень могу свернуть. Если я принял саму идею, что вражьи простолюдины есть функция и ресурс для вражьих господ, и нормально так к ним относиться - то почему бы мне не воспринять СВОИХ простолюдинов как ресурс для СЕБЯ? Почему бы тогда, скажем, не закидать врага трупами, не подставить часть своих под удар ради каких-то высших целей - например, ради будущего благоденствия или реализации какой-то высшей идеи? Тропа-то у меня в мозгу под это уже проложена.

И дорожка, которая тут прокладывается - это очень специфическая дорожка. Потому что из неё логически следует где-то вдали та самая идеология, которая в принципе видит людей как функции от сражающихся систем-левиафанов, имперсонирующих некую идею. Которая предполагает естественную борьбу до победного конца, в которой все средства хороши. Которая построена на искреннем делении людей на заслуживающих жизни по факту того, что они "наши" - и не заслуживающих жизни просто по факту того, что они чужие. И да здравствует бескомпромиссная борьба за существование, в которой побеждает сильнейший.

Кажется, последние этак полвека с гаком мы пытались от этого уйти и придумать какой-то иной способ действовать - даже в контексте войн и конфликтов.

#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика

К прошлому посту уточнение: товарищи унд граждане, вы крепко ошибаетесь, если этот текст воспринимаете как только продолжение критики Израиля.

Мне кажется, что вот эту модель - естественное пренебрежение жизнями чужих гражданских и восприятие их как часть дурной враждебной машины и ресурс, подлежащий случайному истреблению - в последних конфликтах в той или иной степени отыграли блин почти все.

Да, я полагаю, что так повело себя российское правительство, приняв целую серию соответствующих решений, устроив мариупольский угар - и тут я блин инсайдер, у меня там семья под огнём еле выжила, мой родной район полностью выжжен - и до сих пор делая дофига для уничтожения гражданской инфраструктуры. Но, массаракш, украинское правительство тоже делало это - сперва по отношению к своим мятежным областям, тоже, судя по всему, восприняв их как часть России, а вот прям щас по отношению к населению пограничных российских областей. Россия и Украина здесь великолепно обмениваются месседжами вида "ты агрессор! значит, с тобой так можно!" Но подобную же штуку, в сущности, устроили и командиры НАТО, и чуть ли не положили начало подобной модели - сербская история, массаракш, и несколько ярких выходов потом. Израиль здесь один из ряда - и я полагаю, что Израиль делает то, что делает, в том числе и потому, что предыдущая мировая практика сказала ему "так можно, так снова делают, победитель прав, чтоб стать правым, надо победить, война всё спишет".

Я тут вижу скорее системную проблему. Я тут вижу то, что старина Эко называл "вечный фашизм" - то есть ре-эвокацию фашистоподобных моделей мышления, камуфлирующуюся буквально под что угодно из того, что попадается под руку, и интегрирующуюся в псевдо-демократические, псевдо-патриотические, да хоть псевдо-религиозные оболочки.

Что бывает в конце этого пути, нам убедительно показал ИГИЛ. Но давайте учтём при этом, что ИГИЛ кинулись убивать, как бешеную собаку, буквально все, включая других исламистов. Хозяйке на заметку.

#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика

Обновление на бустях. Продолжаем историю войны за независимость в Индонезии. Поговорим о том, как Индонезия провозгласила независимость; как голландцы попросили о помощи британцев, и те очень странно вмешались, одержав ряд ситуативных побед спорными методами, но не решив проблемы; как голландцы и индонезийцы пытались вступать в переговоры, и что случилось с результатами этих переговоров; и о том, как началась полномасштабная первая колониальная индонезийская война.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

А вот и вступила в дело та уродливая хрень, которая сейчас оккупирует территорию Ирана (простите, но правительством Персии я это считать отказываюсь). Очень жаль простых израильтян, которые тоже ни хрена не отвечают за решения своего правительства, и которым (а не благополучно сидящему в полной безопасности Биби) сейчас эти сволочи "мстят". Сижу на связи с людьми оттуда.

Безопасная страна для евреев всего мира, блин. Убежище от войн и тревог.

ДОРОГОЙ ДНЕВНИК. Сегодня я узнал, что существует бабочка-слизневидка (такой некрупный мотыль, гусеницы которого реально похожи на слизней, вредители, между прочим, адские) под названием Fignya melkaya (и там целый род фигней, таким образом). Открыл русский учёный, естественно.

Очень круто быть первооткрывателем вида. Открыл, назвал - и теперь, пока существует европейская цивилизация, по неписаному кодексу науки никто, НИКТО не имеет права изменить этого названия, и всем будущим поколениям энтомологов придётся запоминать твою мелкую фигню!

Жестокие римляне хотели казнить святую Фёклу, бросив её в бассейн с голодными тюленями. Те предсказуемо не стали её жрать - она так-то не то чтоб сильно была похожа на рыбу. В Средиземном море вроде бы основной тюлень - это тюлень-монах, животное огромного добродушия, вообще не способное напасть на человека.

Мне до сих пор интересно: это житие вроде бы писалось давненько, и антарктических морских леопардов его автор точно видать не мог. Откуда тогда тюлени? зачем тюлени? почему? что во имя господа они должны были символизировать в этой истории?...

#myrngwaur_религия

У меня есть версия. Сперва-то - по житию - попробовали львов и медведей, и те передрались друг с другом и тоже не тронули святую. Мне кажется, что император тут такой просто: "О Юпитер, это магия. Но не может же она действовать на всех животных! Так, ну-ка ну-ка, кого мои предшественники точно не пробовали? Хм... о! тюлени! НИКТО и НИКОГДА не пробовал травить христиан тюленями! Должно сработать!"

Очень жаль, что дальше фантазия у него иссякла, и он не успел попробовать трубкозубов, фенеков, галаго, даманов, страусов, лягушек и птиц-китоглавов.

#myrngwaur_религия

Один мой знакомый, учёный американский зулус, сказал в своё время: "Как понять твою реально глубокую идентичность? По внутренней твоей реакции на действия какой-то группы. Нет, не по гордости за что-то там - гордиться можно и бейсбольной командой. А вот когда тебе становится изнутри стрёмно и хреново из-за - неважно, заслуженно или нет - ассоцированной с кем-то жестокости, глупости или нелепости в три раза больше, чем за кого-либо ещё - вот тут-то, глядишь, корень и растёт"

Кажется, если следовать этой логике, судя по тому, как меня колбасит последнее время, всё-таки еврей я в куда большей степени, чем россиянин или кто-либо другой. Хоть бы эта хрень кончилась хотя бы на время. Хоть бы какой-то кусок пресловутого цивилизованного мира таки нашёл в себе честности куда-то вмешаться, а то что-то толку-то от вашей цивилизации, что с козла молока.

#myrngwaur_личное

Я что хотел бы сказать, товарищи. Довольно важное.

Меня, как видите, сильно кроет ото всего происходящего, и вся тема вокруг израильского конфликта и евреев (это не одно и то же, но для многих связано) берёт за нутро изрядно. Я явно буду ещё что-то по этому поводу думать и говорить. И да, я думаю, очевидно, что я отношусь к действиям Израиля довольно критически. И я понимаю, блин, что многие мои знакомые и друзья, евреи, израильтяне или имеющие там родню и друзей, или просто сочувствующие, могут быть в чём-то чем-то задеты из того, что я скажу, и я понимаю их эмоции.

Но важно понимать вот что.

Primo. Я в каждый момент осознаю, что могу ошибаться. Мои источники могут врать - и наверняка хоть какие-то хоть в чём-то да врут. Я могу их неверно трактовать. Я ко всему ещё и идеологизированный левак, и это тоже может оказывать влияние на моё суждение. Всё это я понимаю и не считаю, что знаю какую-то "объективную правду".

Secundo. Я ни за что не осуждаю и не обвиняю никого из конкретных простых людей, живущих в Израиле или имеющих там родню и друзей. Если я даже для простоты говорю "Израиль" - я имею в виду только людей, принимающих решения, т.е. израильское правительство. Если я даже считаю что-то буквально преступным - преступником тут никогда не является простой обыватель. Даже если его взяли в армию - если он не совершает буквальных военных преступлений, а просто стреляет в комбатантов врага и подставляет себя под их пули - за решения командования он не отвечает.

Собственно, это совершенно та же позиция, которая есть у меня по адресу любой страны в любом конфликте. Русские, украинцы, немцы, израильтяне, арабы - всё в одну цену: конкретные действия, преступные с моей точки зрения, осуществляют конкретные люди, с именами, фамилиями и должностями. Нюрнберг - великий этический образец для нашей эпохи, я ему следую.

То же самое касается и высказываний, и суждений. Нельзя требовать беспристрастности и сочувствия к врагу от человека, прямо живущего под обстрелом или потерявшего близких. И это тоже касается любой стороны любого конфликта.

Вот это всё надо понимать ввиду чего угодно, что я могу сказать по поводу любых актуальных событий в любой момент, и делать на это скидку. Я понимаю, что я всё равно неизбежно могу кого-то задеть, но надеюсь, что весь вот этот меморандум выше хотя бы сколько-то смягчит контекст.

#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_личное

Обновление на бустях. Продолжаем историю Москвы и поговорим о том, как после краткой эпохи феодальных смут Москва входит в эпоху Ивана III. Я хочу здесь поговорить не столько о политических пертурбациях и военных конфликтах - они всё же происходили вне города - сколько о том, как на Москву обрушилась Великая Стройка, о фигурах итальянских архитекторов и о том, как город начал приобретать и привычный нам исторический облик, и знакомые черты "характера" и быта.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Ленин - не только гриб и радиоволна, но и отменный шестиметровый ихтиозавр (Leninia stellans, меловой период, жил в том самом море, что было на месте нынешнего Ульяновска и, вероятно, что-то предвосхищал; ЧСХ, найден уже сильно после распада СССР, так что его название есть чистая ностальгия)

#myrngwaur_thalassa

Что-то я задумался опять про всё текущее и подумал вот что. Кажется, моя проблема с восприятием нынешнего Израиля как системы несколько шире, чем просто оценка его политики/образа действий, и в голове эту проблему я обозначаю как "вопрос жаботинизации еврейства". И тут у меня прям некоторая философия раскручивается, так что осторожно, буков будет множество. Прошу также всё ещё иметь в виду, что всё это - только и исключительно моё личное мнение, во всех аспектах, и искажено неизбежно моей личной идеологией.

Итак, был у нас замечательный наш Волк Жаботинский (его псевдоним - Зеэв - натурально так переводится; очень уж ему не нравилось быть просто Владимиром Евгеньевичем; и мне ОЧЕНЬ трудно не представлять его в футболке с волчьими мемчиками). Значимость этого персонажа в Израиле... ну, не определяющая, но немаленькая: есть официальный госпраздник День Жаботинского, есть Институт Жаботинского, занимающийся его огромным наследием, есть яркий культ Жаботинского среди воинственных кругов - как ни крути, в своё время он приложил нихреновые усилия к основанию значимых израильских вооружённых группировок и пресловутого "поселенческого движения" как такового. Тень Жаботинского лежит на всём раннем сионизме - и дотягивается очень явно до наших дней.

И при этом у Жаботинского была вот какая штука: он не очень-то любил евреев. То есть как, он считал, что страстно их любит; но, как бы так сказать, любил он не тех евреев, что даны ему в ощущениях. Жаботинский искренне и преданно обожал Прекрасных Евреев Будущего.

Собственно, слово ему:

"Мы берем за отправную точку Жида сегодняшнего дня и пытаемся представить себе его полную противоположность. Давайте сотрем из этой картины все черты характера, которые так типичны для Жида, и вставим в нее все желаемые черты, отсутствие которых так типично для него. Поскольку Жид уродлив, болезнен и лишен привлекательности, мы наделим идеальный образ Еврея мужской красотой, ростом, массивными плечами, энергичными движениями, яркими цветами и оттенками. Жид запуган и забит; Еврей должен быть гордым и независимым. Жид всем отвратителен; Еврей должен очаровывать всех. Жид принял подчинение; Еврей должен уметь командовать. Жид вынужден прятаться, затаив дыхание, от глаз посторонних; Еврей же с гордостью и величием должен идти вперед, навстречу всему миру, смотреть прямо и глубоко в глаза людям и показывать им знамя, на коем начертано: «Аз есмь Еврей!»"

... Это один только отрывок, Жаботинский же весь примерно об этом. Прежнего еврея надо стереть, убрать, деконструировать. Жаботинский говорил прямым образом, что хочет УНИЧТОЖИТЬ диаспору как идею, чтоб не было её. Борьба - и бескомпромиссная - за единую общую новую родину должна не "спасти" имеющихся евреев. Имеющиеся евреи безнадёжны. Борьба должна СОЗДАТЬ новых.

#myrngwaur_общество
#myrngwaur_история

Что же не нравилось замечательному месье Жабо в нас, жидах?

Мы выживали веками в агрессивных условиях, среди сообществ, которые нас ну максимум принимали, но никогда не любили, и всегда относились к нам с негативной предвзятостью. И это приучило нас быть: внимательными, осторожными, чуткими; это устроило лютый отбор на интеллект - потому что чтоб выживать в таких условиях, ты должен быть умнее, чем любой гонитель, и уметь предсказывать опасность. Это научило нас не носиться со своей гордыней, и уметь быть в своём роде внешне тихими и скромными, внутреннее гордясь, впрочем, своим умом и своими аналитическими способностями. Это научило нас неплохо понимать других - как врагов, так и немногих друзей, и особенно ценить своих друзей среди иных народов, зная об их редкости и тем сильнее поэтому привязываясь к ним. Это научило нас способности впитывать чужую культуру - и легко и естественно приспосабливать её к своим нуждам.

Это сделало нас - когда для этого сложились порождённые прогрессом условия - народом, породившим какое-то адское количество психологов, политологов, социологов, аналитиков. Психология и социология вообще изначально были еврейскими науками, хехесс. Это же косвенным образом проложило нам дорогу в академическую науку и искусство.

Это, чёрт возьми, сделало нас СЛОЖНЫМИ. И вот эта самая сложность как раз и бесила, кажется, Жаботинского - и, так сказать, жаботиническую часть сионистского движения - сильней всего. Дело в том, что одно из естественных следствий из предыдущего положения евреев было в том, что они, прекрасно понимая, что насильственным способом чего-то добиваться им - не имеющим армии и флота - бесполезно, очень здорово отучились от оного самого насилия и научились решать свои проблемы иначе.

А Жаботинскому истово нравилось насилие. Он явственно от него пьянел. Пожив немного в Италии, он наивно, пламенно и завистливо влюбился в молодой и дерзкий итальянский национализм. Ему очень хотелось, чтоб евреи наконец стали попроще, убрали очки, скрипку и писчее перо подальше - и взяли наконец в руки дубину, как вот эти, мускулистые, красивые брутальной Мужской Красотой "настоящие" Народы. Которые он, надо понимать, тоже представлял исключительно условно, слепо следуя националистической пропаганде, которая тоже до фига как упрощала реальную картинку. Реальные немцы, итальянцы, русские тоже были ого-го как позамысловатей, чем их хотели видеть упоротые протофашисты начала двадцатого.

Для Жаботинского это упрощение выглядело как восстановление Национального Права Евреев. Для меня это, правду сказать, выглядит как лишение евреев - обычных, с маленькой буквы - собственно говоря, того, что и делало их в известной степени уникальными и давало им особое место и положение среди европейских наций.

Но сам по себе Жаботинский вряд ли добился бы такого влияния, которое по итогам получила его идеология. Реальный драйв этой идее дал, конечно, Холокост. Но об этом надо говорить отдельно и подробно, так что продолжение следует.

#myrngwaur_общество
#myrngwaur_история