#نسخه_خوانی
خاطرِ ما یار و روزگار، شکستند
یار، بماناد و روزگار، نماناد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: برقی زنجانی، عبدالله. (قرن 13 ق).
📕 جُنگ شیخ جابر کاظمینی، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
خاطرِ ما یار و روزگار، شکستند
یار، بماناد و روزگار، نماناد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: برقی زنجانی، عبدالله. (قرن 13 ق).
📕 جُنگ شیخ جابر کاظمینی، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤3💔3
#نسخه_خوانی
حکیم ازرقی گوید:
سـیـم اندر سـنـگ باشـد ای دُرّ یـتـیـم
چون دَر بَرِ تو دلِ چو سنگ اندر سیم
لغیره:
معانی سخنش در مضیق هر حرفی
چنانکه در شکم ماهی اَست ذوالنّونی¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک جُنگ خطی مجلس.
✍️ ¹- این بیت از کمالالدین اسماعیل اصفهانی است که در ستایش شعر خود گفته:
معانی سخنم در مضیق هر حرفی
چنان که در شکم ماهی اَست ذوالنّونی
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
حکیم ازرقی گوید:
سـیـم اندر سـنـگ باشـد ای دُرّ یـتـیـم
چون دَر بَرِ تو دلِ چو سنگ اندر سیم
رباعی کاملش:
بیجادۀ لؤلؤِ تو سیم اندر میم
بازیدن عشق تو امید اندر بیم
سیم اندر سنگ باشد، ای دُرّ یتیم
چون در بَرِ تو دلِ چو سنگ اندر سیم
لغیره:
معانی سخنش در مضیق هر حرفی
چنانکه در شکم ماهی اَست ذوالنّونی¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک جُنگ خطی مجلس.
✍️ ¹- این بیت از کمالالدین اسماعیل اصفهانی است که در ستایش شعر خود گفته:
معانی سخنم در مضیق هر حرفی
چنان که در شکم ماهی اَست ذوالنّونی
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤5
#نسخه_خوانی
عارفی گوید در اشارۀ به مقام آخر علم که مقتضی سکوت و تسلیم است و مقام اوّل، که موجب گفتوگو و جدل در تعلّم و تعلیم:
تمامسوختـه دودی نداشـت بر سَرِ آتـش
تو کز جفا بخروشی، خموش باش که خامی¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
✍️ ¹- بیتی از یک غزل نشاط اصفهانی (قرن 12 و 13 ق)
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
عارفی گوید در اشارۀ به مقام آخر علم که مقتضی سکوت و تسلیم است و مقام اوّل، که موجب گفتوگو و جدل در تعلّم و تعلیم:
تمامسوختـه دودی نداشـت بر سَرِ آتـش
تو کز جفا بخروشی، خموش باش که خامی¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
✍️ ¹- بیتی از یک غزل نشاط اصفهانی (قرن 12 و 13 ق)
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
👌7
#نسخه_خوانی
ای زُلف تو هم گشاده، هم بافته خوش
گاهی گِرِهی داده، گهـی تافـتـه خوش
هم زُلف تو دیده از رُخَت، روزی نیک
هم رویِ تو از زلف، شبی یافته خوش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: لطیف الدّین زکی کاشغری، به زکی مراغهای نیز مشهور است. از شاعران زبردست قرن 6 هـق.
📕 جُنگ خطی دبیر الاسلام میرزا آقا، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
ای زُلف تو هم گشاده، هم بافته خوش
گاهی گِرِهی داده، گهـی تافـتـه خوش
هم زُلف تو دیده از رُخَت، روزی نیک
هم رویِ تو از زلف، شبی یافته خوش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: لطیف الدّین زکی کاشغری، به زکی مراغهای نیز مشهور است. از شاعران زبردست قرن 6 هـق.
📕 جُنگ خطی دبیر الاسلام میرزا آقا، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤6
💠 نصیحت.
#نسخه_خوانی
چهار چیز، چهار چیز را تباه کند:
- مِهتران را بُخل؛
- و عالِمان را عُجب؛
- و زنان را بیشرمی؛
- و مردان را دروغ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 مؤلف: شمسا محمدخان (قرن 11 ق)
📕 نسخۀ خطی سفینۀ شمسا، به شمارۀ 14179 مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
#نسخه_خوانی
چهار چیز، چهار چیز را تباه کند:
- مِهتران را بُخل؛
- و عالِمان را عُجب؛
- و زنان را بیشرمی؛
- و مردان را دروغ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 مؤلف: شمسا محمدخان (قرن 11 ق)
📕 نسخۀ خطی سفینۀ شمسا، به شمارۀ 14179 مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤8💯4👌1
#نسخه_خوانی
رسوایی! از این دامگهِ پُرآشوب
بگذر که نه زشت مانَد اینجا و نه خوب
از حلقهزدن بَر دَرِ دولتمندان
مقصود مجوی و آهن سرد مکوب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مولانا رسوایی همدانی (قرن دهم هـ.ق).
📕 یک مجموعه خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
رسوایی! از این دامگهِ پُرآشوب
بگذر که نه زشت مانَد اینجا و نه خوب
از حلقهزدن بَر دَرِ دولتمندان
مقصود مجوی و آهن سرد مکوب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مولانا رسوایی همدانی (قرن دهم هـ.ق).
📕 یک مجموعه خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
👌6❤2
#نسخه_خوانی
یکی از جملۀ فصحا، فرقی خوب گفتهاست میان «نظم» و «نثر». گفت:
⟨⟨ سخنِ منثور، همچون زنِ آزاد است و [سخن] منظوم، همچون کنیزک، [که] از آزاد، نکورویتر و نرمخویتر و شیرینحرکاتتر باشد؛ الّا آنکِ موصوف نباشد به کرمِ جوهر و شرفِ اصل.⟩⟩
و این، فرقی خوب است.
و اگرچه فضیلت، سخنِ منثور است جهتِ آنکِ قرآن و احادیث، منثور است، [اما] منظوم را حالی و حلاوتی دیگر است، خصوصا چون متضمن حکمت بُوَد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 یک مجموعۀ خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
یکی از جملۀ فصحا، فرقی خوب گفتهاست میان «نظم» و «نثر». گفت:
⟨⟨ سخنِ منثور، همچون زنِ آزاد است و [سخن] منظوم، همچون کنیزک، [که] از آزاد، نکورویتر و نرمخویتر و شیرینحرکاتتر باشد؛ الّا آنکِ موصوف نباشد به کرمِ جوهر و شرفِ اصل.⟩⟩
و این، فرقی خوب است.
و اگرچه فضیلت، سخنِ منثور است جهتِ آنکِ قرآن و احادیث، منثور است، [اما] منظوم را حالی و حلاوتی دیگر است، خصوصا چون متضمن حکمت بُوَد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 یک مجموعۀ خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤8💯1
#نسخه_خوانی
شب یلدای وعدهات را چرخ
چه شود گر دمی صبوح دهد
یا مرا در وفای وعدهی تو
صبر ایّوب و عُمرِ نوح دهد
یا تو را از چنین کَرَم کردن
مرگ یا توبهی نصوح دهد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مولانا بیاضی استرآبادی (قرن دهم ق). ظاهرا در هجو خواجه مظفر بتکچی گفته که قول دادهبوده عطیّهای به شاعر بدهد و نداده. ( به نقل از تذکره تحفه سامی).
📕 جنگ خطی نظام الدین احمد بن تاج الدین علی غفاری، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
شب یلدای وعدهات را چرخ
چه شود گر دمی صبوح دهد
یا مرا در وفای وعدهی تو
صبر ایّوب و عُمرِ نوح دهد
یا تو را از چنین کَرَم کردن
مرگ یا توبهی نصوح دهد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مولانا بیاضی استرآبادی (قرن دهم ق). ظاهرا در هجو خواجه مظفر بتکچی گفته که قول دادهبوده عطیّهای به شاعر بدهد و نداده. ( به نقل از تذکره تحفه سامی).
📕 جنگ خطی نظام الدین احمد بن تاج الدین علی غفاری، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
😁5👍3❤2
نُسخۀ خطی
یک رباعی نغز! #نسخه_خوانی چون قهوه به لب گرفت آن شاخ نبات او قهوه بخورْد، قهوه خورد آبِ حیات! عکسِ رُخِ او به قهوه دیدم گفتم پیدا شده خورشید ز چاه ظلمات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸 شاعر: در این نسخه، نامشخص است. شاید شاطر عباس قمی متخلص به…
#نسخه_خوانی
این قهوه که نـشـئـۀ الهی دارد
کـیـفـیـّت بزم پادشـاهی دارد
چون خضر ازو زندۀ جاوید شدم
کو آب حیــات در سـیـاهی دارد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: در این نسخه، نامشخص است.
📕 یک مجموعۀ خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
این قهوه که نـشـئـۀ الهی دارد
کـیـفـیـّت بزم پادشـاهی دارد
چون خضر ازو زندۀ جاوید شدم
کو آب حیــات در سـیـاهی دارد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: در این نسخه، نامشخص است.
📕 یک مجموعۀ خطی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤4👍3
Forwarded from || یادداشتهای محمد سوری ||
✅ راهِ دین
⏹ [و ابوالحسن رُسْتُفَغْنی] گفت: و شیخ ما ابوالحسن فارغی پیوسته میگفت: «همۀ راهها رفتنى است و راه دين ديدنى است.» [و ابوالحسن رُسْتُفَغْنی] از شیخِ حکیم حکایت میکرد: «هر شهادتى كه وُرا مُشاهَدت نيست وُرا از آن شهادت جز دورى نيست، و آن مشاهدت ديدار است». و دیدار ثمرهٔ استقامت است، و استقامت حقیقتِ پیروی و معرفت ناب و درویشی صادقانه در هر نَفَس است، و از خدای توفیق میطلبیم.
🔶 دو عبارت داخل گیومه در اصل نسخهٔ خطی به زبان فارسی است.
Ⓜ️ از بخش باقیماندهٔ کتاب الاستقامة نوشتهٔ ابوالحسن علی بن سعید سمرقندی رُسْتُفَغْنی (ف حدود ٣٥٠)، در: کتابخانهٔ مجلس، نسخهٔ خطی ٨٠٨٣، برگ ١٩٤ ب و ١٩٥ آ. کتابت در قرن ششم هجری (در دست انتشار).
@Mohammed_Soori
⏹ [و ابوالحسن رُسْتُفَغْنی] گفت: و شیخ ما ابوالحسن فارغی پیوسته میگفت: «همۀ راهها رفتنى است و راه دين ديدنى است.» [و ابوالحسن رُسْتُفَغْنی] از شیخِ حکیم حکایت میکرد: «هر شهادتى كه وُرا مُشاهَدت نيست وُرا از آن شهادت جز دورى نيست، و آن مشاهدت ديدار است». و دیدار ثمرهٔ استقامت است، و استقامت حقیقتِ پیروی و معرفت ناب و درویشی صادقانه در هر نَفَس است، و از خدای توفیق میطلبیم.
🔶 دو عبارت داخل گیومه در اصل نسخهٔ خطی به زبان فارسی است.
Ⓜ️ از بخش باقیماندهٔ کتاب الاستقامة نوشتهٔ ابوالحسن علی بن سعید سمرقندی رُسْتُفَغْنی (ف حدود ٣٥٠)، در: کتابخانهٔ مجلس، نسخهٔ خطی ٨٠٨٣، برگ ١٩٤ ب و ١٩٥ آ. کتابت در قرن ششم هجری (در دست انتشار).
@Mohammed_Soori
💯3❤1
#نسخه_خوانی
محوی
مرغی میگفت دی به مرغی که عمو!
آن گل که شکفتهاست خوش بر لب جو
ما و تو ز دور، جلوهای میبینیـــــــــم
بلبل داند که آن، چه رنگ است و چه بو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 #مولانا_محوی_هروی، از شاعران سدهٔ دهم.
📕 از یک جنگ خطی | کتابخانۀ مجلس | تاریخ کتابت: قرن 11 ق.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
محوی
مرغی میگفت دی به مرغی که عمو!
آن گل که شکفتهاست خوش بر لب جو
ما و تو ز دور، جلوهای میبینیـــــــــم
بلبل داند که آن، چه رنگ است و چه بو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 #مولانا_محوی_هروی، از شاعران سدهٔ دهم.
📕 از یک جنگ خطی | کتابخانۀ مجلس | تاریخ کتابت: قرن 11 ق.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤8👎1
💠 تَرکِ تَشبیهِ نامُوَجَّه، بِهْ.
#نسخه_خوانی
ــ (1
دوشابِ چشم من همه پالوده شد ز غم
مشکل حکایتی است که حلوا نمی شود!
ــ (2
از بس که غمت مو[ی] به موئی همه دریافت
مو بر سَـرِ اندام من امروز نَـمَـد شد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعران: 1) در این نُسخه، نامشخص است.
2) ضیاءالدین نخشبی بدایوانی دهلوی، از پارسیگویان هند در قرن هشتم هـ.ق.
📕 1) مجموعه خطی 5996 مجلس.
2) نسخه خطی چهل ناموس، به شماره 17891 مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
#نسخه_خوانی
ــ (1
دوشابِ چشم من همه پالوده شد ز غم
مشکل حکایتی است که حلوا نمی شود!
ــ (2
از بس که غمت مو[ی] به موئی همه دریافت
مو بر سَـرِ اندام من امروز نَـمَـد شد!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعران: 1) در این نُسخه، نامشخص است.
2) ضیاءالدین نخشبی بدایوانی دهلوی، از پارسیگویان هند در قرن هشتم هـ.ق.
📕 1) مجموعه خطی 5996 مجلس.
2) نسخه خطی چهل ناموس، به شماره 17891 مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤3👍2😁1
#نسخه_خوانی
خون، رنگ ز مژگانِ تَرَم میدُزدَد
مو، ضعف ز جسمِ لاغرم میدُزدَد
دل، خستۀ دَردیست که شب تا به سَحَر
هر عضو ز عضوِ دیگرم میدُزدَد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مرشد بروجردی یا مرشد خان بروجردی، شاعر نیمۀ دوم قرن دهم و اوایل یازدهم هـ.ق.
📕 جنگ اشعار محفوظ در کتابخانه دانشگاه منچستر، (Persian MS 646)
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
خون، رنگ ز مژگانِ تَرَم میدُزدَد
مو، ضعف ز جسمِ لاغرم میدُزدَد
دل، خستۀ دَردیست که شب تا به سَحَر
هر عضو ز عضوِ دیگرم میدُزدَد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: مرشد بروجردی یا مرشد خان بروجردی، شاعر نیمۀ دوم قرن دهم و اوایل یازدهم هـ.ق.
📕 جنگ اشعار محفوظ در کتابخانه دانشگاه منچستر، (Persian MS 646)
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
💔7❤2
💠 السلام علیک یا صاحب الزّمان (عج).
#نسخه_خوانی
عدلش در آن مثابه که بادِ صبا ز وَهم
دستِ ستم به دامنِ گلها نمیزند
بذلش در آن مقام که غم در زمان او
در هیچ گوشهای دَرِ دلها نمیزند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: در این نسخه، نامشخص است.
📕 نسخۀ خطی اللآلی البهیه عن الملتقاط الفتحیه ، ش 17341 ، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
#نسخه_خوانی
عدلش در آن مثابه که بادِ صبا ز وَهم
دستِ ستم به دامنِ گلها نمیزند
بذلش در آن مقام که غم در زمان او
در هیچ گوشهای دَرِ دلها نمیزند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: در این نسخه، نامشخص است.
📕 نسخۀ خطی اللآلی البهیه عن الملتقاط الفتحیه ، ش 17341 ، مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤8😢2
#نسخه_خوانی
خَلقِ عالَم جملگی محتاج بر یکدیگرند
میشود پیغمبری را عنکبوتی پردهدار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر که در این نسخه نامشخص است، به احتمال قوی قاسم انوار است. در تذکرۀ حسینی ضمن شرح حال قاسم انوار، این بیت را از او نقل میکند:
اندرین ره جزو و کل، محتاج بر یکدیگرند
عنکبوتی میشود پیغمبری را پردهدار
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
خَلقِ عالَم جملگی محتاج بر یکدیگرند
میشود پیغمبری را عنکبوتی پردهدار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر که در این نسخه نامشخص است، به احتمال قوی قاسم انوار است. در تذکرۀ حسینی ضمن شرح حال قاسم انوار، این بیت را از او نقل میکند:
اندرین ره جزو و کل، محتاج بر یکدیگرند
عنکبوتی میشود پیغمبری را پردهدار
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
👍6👎3💯1
#نسخه_خوانی
با همه خلق جهان گرچه از آن
بیشتر گُمرَه و کمتر به رَهاند
آنچنان زی که بمیری، بِرَهی
نه چنان زی که بمیری، بِرَهَند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: حکیم سنائی غزنوی.
📕 یک جنگ خطی مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
با همه خلق جهان گرچه از آن
بیشتر گُمرَه و کمتر به رَهاند
آنچنان زی که بمیری، بِرَهی
نه چنان زی که بمیری، بِرَهَند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: حکیم سنائی غزنوی.
📕 یک جنگ خطی مجلس.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
👍10❤2
💠 انوار حکمت.
#نسخه_خوانی
مردم، چهار قِسماند:
- لـئـیـم، که نه خود خورَد و نه به دیگری دهد.
- و بـخـیـل، که خود خورَد و [امّا] به دیگری ندهد.
- و سـخـی، که خود خورَد و به دیگری نیز دهد.
- و کـریـم، که خود نخورَد و به دیگری دهد.
کریم، به سوی محبّت، مستعجل¹، و به جانب عداوت، متأنّی² [بُوَد]، چون کوزۀ نقره که زود ساخته گردد و دیر شکسته شود.
و لـئـیـم، به جانبِ محبّت، متأنّی و به سوی عداوت، مستعجل [بُوَد]، چون سفالی که دیر ساخته شود و زود شکسته گردد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
✍️ ¹- مستعجل: عجلهکننده؛ شتابکننده.
²- متأنّی: آن که در امری درنگ و تأمل کند.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
#نسخه_خوانی
مردم، چهار قِسماند:
- لـئـیـم، که نه خود خورَد و نه به دیگری دهد.
- و بـخـیـل، که خود خورَد و [امّا] به دیگری ندهد.
- و سـخـی، که خود خورَد و به دیگری نیز دهد.
- و کـریـم، که خود نخورَد و به دیگری دهد.
کریم، به سوی محبّت، مستعجل¹، و به جانب عداوت، متأنّی² [بُوَد]، چون کوزۀ نقره که زود ساخته گردد و دیر شکسته شود.
و لـئـیـم، به جانبِ محبّت، متأنّی و به سوی عداوت، مستعجل [بُوَد]، چون سفالی که دیر ساخته شود و زود شکسته گردد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس.
✍️ ¹- مستعجل: عجلهکننده؛ شتابکننده.
²- متأنّی: آن که در امری درنگ و تأمل کند.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤9💯3
💠 مردِ با همّت را فقر عذابی است الیم
(ابوحنیفه اسكافی، قرن 5 ق)
#نسخه_خوانی
به زمین بُرد فرو ، خجلتِ محتاجیِ من
بیزَری کرد به من، آنچه به قارون، زَر کرد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 «سید محمد طباطبائی نائینی» (۱۰۸۲-۹۹۷ ق) معروف به «میرزا رفیعا»، حکیم، متکلم، فقیه و محدث نامدار در قرن یازدهم هجری قمری. او شاعری استاد نیز بود.
📕 یک بیاض یا جُنگ ادبی محفوظ در کتابخانۀ ملی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
(ابوحنیفه اسكافی، قرن 5 ق)
#نسخه_خوانی
به زمین بُرد فرو ، خجلتِ محتاجیِ من
بیزَری کرد به من، آنچه به قارون، زَر کرد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 «سید محمد طباطبائی نائینی» (۱۰۸۲-۹۹۷ ق) معروف به «میرزا رفیعا»، حکیم، متکلم، فقیه و محدث نامدار در قرن یازدهم هجری قمری. او شاعری استاد نیز بود.
📕 یک بیاض یا جُنگ ادبی محفوظ در کتابخانۀ ملی.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤4💔4👍1😢1